普顏不花生于元朝末期，當(dāng)時很多蒙古人選擇內(nèi)遷中原，學(xué)習(xí)漢文化，而普顏不花的先輩便是居住在青州地區(qū)。據(jù)說普顏不花從小聰慧，學(xué)習(xí)勤奮，后考入童子科，順利進(jìn)入國子監(jiān)學(xué)習(xí)。普顏不花算是元朝一大人才，只是當(dāng)時的朝廷已經(jīng)每況愈下，大元政權(quán)岌岌可危。后來普顏不花知道自己以無力回天，但似然誓死效忠朝中。普顏不花死后他的妻子阿魯真以及家人也都選擇以死盡忠，其精神讓人感到敬佩。

中國古人講究“人過留名，雁過留聲”，很多人耗盡一生的歲月去努力，最終也不過是想要在史冊上留下自己的名字，然而“青史留名”并不是一件那么容易的事，想要留下一個好名聲就更加艱難，尤其是對于古時候的女孩子們來說，那就更是接近不可能事件，當(dāng)然也有女性因為自己的品行，而被永久地記錄在史書之上，如元朝末年的阿魯真。

在介紹阿魯真之前，首先得介紹她的丈夫普顏不花，這是一個很厲害的人物，從小牛到達(dá)的那種。普顏不花小的時候天資就非常聰穎，不是常人所能及，算得上是“三歲識千字，五歲背唐詩，六歲熟讀四書五經(jīng)”的典型人物，同時長得還挺帥，是十里八鄉(xiāng)公認(rèn)的俊俏神童。

既然是神童，普顏不花的發(fā)展之路自然也與常人不同，他并沒有像同齡人那樣苦苦地讀私塾，而是直接參加“童子科考試”，放今天就大概相當(dāng)于少年班，并且成功通過，被元朝時期最高學(xué)府國子監(jiān)錄取，在那里接受了正規(guī)的文學(xué)與武藝教育。

在至正五年(1345年)，普顏不花前去參加了元朝的第九次科舉考試，并且一舉狀元及第，可見這個神童是名副其實的，是真正具有很高的學(xué)問，并非那一種“小時了了”之徒。若無意外，普顏不花會成為一代大儒，將一生的時光與精力頭投注到學(xué)問之上，然而造化極其弄人，這個在文學(xué)上有著高超天賦的人，最終卻是成為了沙場上的一代名將。

元朝進(jìn)入至正年間的時候，已經(jīng)是王朝的末年，曾經(jīng)縱橫歐亞的蒙古鐵騎在入主中原以后，短短數(shù)十年的時間里迅速腐朽，而各地起義的軍隊層出不窮，曾經(jīng)高傲勇猛如獅子的黃金家族，再也沒有了昔日的勇氣與武功，他們面對著強(qiáng)大的起義軍一時間束手無措，眾多的元朝官員紛紛投降，沒有幾個能打的，而普顏不花是極其罕見的一個能打的。

至正十二年(1352年)，起義軍“天完軍”大軍壓境的情況下，原本的龍興守將道童已經(jīng)趁亂逃走，普顏不花率領(lǐng)著大軍堅守城池，多次打敗天完軍的進(jìn)攻，并且率領(lǐng)數(shù)千人在夜晚偷襲天完軍陣地并大獲全勝。至正十八年(1358年)，陳友諒派大將鄧克明攻建寧，原本的守將阿魯溫沙事先跑路，而普顏不花又一次率領(lǐng)大軍堅守并且獲勝。

直到至正二十七年(1367年)十月，已經(jīng)平定南方的朱元璋派大將徐達(dá)率領(lǐng)明軍北伐，普顏不花作為守城將領(lǐng)雖然奮力抵擋，但是與其共事的元朝官員率先打開城門投降。普顏不花在見到明軍已經(jīng)開始入城后，他非常平靜地首先回了一次家，對自己的母親說：“母親，兒子不孝，以后只能靠兩位弟弟來奉養(yǎng)您了!”

隨后他平靜地與自己的妻子、兒女、弟弟一一告別，又一次回到了城樓之上，并且被明軍俘虜。明軍主帥徐達(dá)早就聽說了普顏不花的名聲，于是想要將其勸降，普顏不花拒絕不受，就此去世。

作為妻子的阿魯真望著普顏不花離去時的背影，知道丈夫此去是為赴死，雖為生離卻已是死別，當(dāng)她卻并沒有表現(xiàn)出太多的悲慟之色，而是回頭看向自己的婆婆、兄弟妯娌以及兒女子侄們，非常沉靜地說道：“我夫受國恩，我亦封齊國夫人，今事至此，唯有死耳”，事已至此，那還有什么好說的呢?不過是一死而已。

于是阿魯真抱著自己的女兒前往后院的南井旁想要投井自盡，這個時候她懷里的女兒忽然說：“井里有人!”原來普顏不花的兩個弟媳已經(jīng)帶著自己的女兒先投井了，于是阿魯真對女兒說：“那我們就換一口井!”她隨后就抱著女兒投了北井，慷慨赴死。

儒家亞圣孟子在書中說，“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”，這一段話基本上每一個讀書人都能夠背誦，然而真正能夠做到的人其實很少。普顏不花赴死成國之大義，阿魯真赴死成夫之大義，兩人具被載入史冊，千古留名。