可能是因?yàn)橹苄邱Y的影響力太大，所以每當(dāng)人們說(shuō)起唐伯虎，腦中第一個(gè)畫面會(huì)是《唐伯虎點(diǎn)秋香》里的唐伯虎。其實(shí)唐伯虎的一生非常具有戲劇化，唐伯虎父親是做生意的，但卻想讓唐伯虎求取功名，唐伯虎也非常聰明好學(xué)，28歲獲得了鄉(xiāng)試第一名，但后來(lái)家中突發(fā)變故讓唐伯虎斗志全無(wú)。可能唐伯虎并不是一位非常樂(lè)觀的人，但他的畫作的確非常出名。1523年，唐伯虎病逝，成為一代名畫家。

唐寅，明憲宗成化六年(1470)二月初四，生于蘇州閶門內(nèi)吳趨里皋橋。

他出生這年是庚寅年，所以取名為寅;又因?yàn)槭羌抑虚L(zhǎng)子，故初字伯虎(古時(shí)長(zhǎng)子中字為“伯”，例如《封神榜》中的伯邑考)，后改為子畏。

晚年皈依佛教，號(hào)六如居士。

唐寅的父親唐廣德，是個(gè)經(jīng)營(yíng)酒肆餐館的商人，因此生活物質(zhì)有余。

唐寅幼時(shí)，“纏雞握雉，身雜于隸屠販之中”，在這樣的環(huán)境中，他沒(méi)有科舉之心放蕩不羈。

他父親明白，兒子仕途有為才能光耀門楣。于是在父親的期望下，唐寅十五歲入?yún)强h縣學(xué)，憑著驚人的天賦學(xué)有所成。

唐寅的仕途

16歲高中蘇州府秀才第一名，29歲又高中應(yīng)天府舉人第一名(解元)，所以又稱“唐解元”。

17歲他為沈母作壽，畫《貞壽堂圖》為賀，就被稱贊“山石樹枝如籀篆，人物衣褶如鐵線”。

29歲赴京參加會(huì)試，考題出的很偏很難，全國(guó)只有兩份考卷答得流暢明白，其中一份就是唐寅的。

看起來(lái)這么年輕就有所作為，前途肯定大好吧?不然。

有這樣一個(gè)故事流傳：

徐經(jīng)是富二代弟子，他對(duì)唐寅的文采十分崇拜，兩人同行赴京趕考。

到北京后唐寅隨著徐經(jīng)多次拜會(huì)程敏政，當(dāng)程敏政被欽定為主考官時(shí)，唐寅還請(qǐng)程敏政為自己的詩(shī)集作序。

在考試結(jié)束后，程敏政看著兩份優(yōu)秀的答卷脫口而出：“這兩張優(yōu)秀的卷子定是唐寅和徐經(jīng)的?！?/p>

無(wú)論是嫉妒或是猜疑，一幫人啟奏給皇上程敏政泄題，隨即被押入大獄嚴(yán)加審問(wèn)。

徐經(jīng)受不了嚴(yán)刑拷打說(shuō)自己買通了程敏政的家僮又泄題給唐寅。

之后案件是屈打成招，孝宗皇帝平反。程敏政出獄三天后亡故，唐寅恥為吏，回了蘇州。

(無(wú)論這個(gè)故事是不是真的，這場(chǎng)會(huì)試過(guò)后唐寅的仕途就到此為止了。)

后在《騎驢歸思圖》的題畫詩(shī)中寫道：“乞求無(wú)得束書歸，依舊騎驢向翠微。滿面風(fēng)霜塵土氣，山妻相對(duì)有牛衣?！?/p>

此圖為唐寅落第后畫，時(shí)年三十七歲。

唐寅在仕途上最后的一片漣漪是于正德九年，受寧王聘往江西。

但是唐寅覺(jué)察出寧王的謀反跡象，后佯狂而逃。

從此，唐寅對(duì)仕途死心，醉心于桃花庵的花酒間。

辟謠“唐伯虎點(diǎn)秋香”

這個(gè)故事最早見于《蕉窗雜錄》與《警世通言》，說(shuō)的是唐伯虎偶于金閶一畫舫見中見一女郎，面目姣好且“笑而顧己”，這一笑讓他心醉神迷。

于是買小艇尾隨其后，探知女郎為某仕宦家婢，名為秋香。遂假扮成落拓書生模樣，上門求作書童，以“近水樓臺(tái)先得月”。

經(jīng)過(guò)一番曲折之后，唐伯虎終于如愿以償，與秋香喜結(jié)連理，同歸吳中。

這只是個(gè)民間傳說(shuō)，唐寅的情史也相對(duì)坎坷。

25歲時(shí)唐寅的父母相繼離世，妻子也因?yàn)楫a(chǎn)子后生病離世，隨后他三個(gè)月的孩子也夭折了。

27歲時(shí)娶了續(xù)弦妻子何氏，何氏為官宦出身，貪慕虛榮好享受。在唐寅遭遇泄題案時(shí)，何氏明白唐寅仕途無(wú)望收拾細(xì)軟回娘家了，唐寅隨即休妻。

唐寅在別墅桃花庵，遇到官妓沈九娘，沈九娘惜才常為他鋪紙洗硯，兩人情投意合結(jié)為夫婦。

這期間唐寅的技藝愈加精良，他畫的美人都是以沈九娘為模特的，兩年后育有一女。

《秋風(fēng)紈扇圖》一仕女手執(zhí)紈扇，側(cè)身凝望，眉宇間微露幽怨悵惘神色。

她的衣裙在蕭瑟秋風(fēng)中飄動(dòng)，衣裙、腰帶、披肩多以南宋李唐飄舉方折之筆，這種方圓兼施的筆法，賦予人物生動(dòng)的動(dòng)態(tài)美和形體美。

又借漢成帝妃子班婕妤色衰恩弛，比喻扇子在秋風(fēng)起后被擱棄的命運(yùn)，抨擊了世態(tài)的炎涼。

顯然，這與唐寅個(gè)人的不幸遭遇有關(guān)。畫中女子一臉?biāo)ピ?，或許正是唐寅自身的寫照。

而著名的《桃花詩(shī)》就是在桃花庵里邀友賞花時(shí)的興來(lái)之作。

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。

半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。

車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士，一在平地一在天。

若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。

別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

全詩(shī)明白如話，雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無(wú)低俗之氣。

以逍遙自在的桃花仙人自比，表現(xiàn)了自己平凡真實(shí)中帶有庸俗消極一面的真實(shí)內(nèi)心，帶有憤世嫉俗之意氣。

層次清晰，語(yǔ)言淺近，回旋委婉，肆意不羈。

而沈九娘去世之后，唐寅悲痛欲絕，晚年皈依佛法，號(hào)稱六如居士。

54歲的唐寅在王鰲家中見到蘇軾書《滿庭芳·歸去來(lái)兮》，看到“百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多”。

不久，唐寅于家中病逝，留下一首絕命詩(shī)：

生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，

死歸地府也何妨。

陽(yáng)間地府俱相似，

只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)。

“漂流在異鄉(xiāng)”，也許這句說(shuō)盡了唐寅面對(duì)生命中坎坷的態(tài)度，來(lái)者不懼。