朱光潛,字孟實,安徽省桐城縣?,F(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃?、翻譯家。小編為您整理了他的名言名句51句。
1、生活本身就是方法,生活本身也就是目的?!旃鉂?/p>
2、意識到人性的尊嚴(yán)而自尊,意識到自我的渺小而自謙,自尊與自謙合一,于是法天行健,自強(qiáng)不息?!旃鉂?/p>
3、藝術(shù)家在寫切身的情感時,都不能同時在這種情感中過活,必定把它加以客觀化,必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看,所以情感盡管深刻,經(jīng)驗盡管豐富,終不能創(chuàng)造藝術(shù)?!旃鉂?/p>
4、凡所難求皆絕好,及能如愿便平常?!旃鉂?/p>
5、精力必須發(fā)泄,不發(fā)泄于有益身心的運動和藝術(shù),便發(fā)泄于有害身心的打牌、抽煙、喝酒、逛窯子?!旃鉂?/p>
6、隨感錄主要地是供咀嚼的書。雖是零篇斷簡,它們是長久涵養(yǎng)的結(jié)晶,讀者須優(yōu)游涵泳,有證于經(jīng)驗,有契于心懷,才能吸收它們的好處。它們不是茶余飯后的消遣,也不是“鍥而不舍”的正經(jīng)功課。——朱光潛
7、天生的稟賦只是潛能,要潛能現(xiàn)為事實,不能不假人力造作?!N子能發(fā)芽成樹,開花結(jié)實,有一大半要靠人力,盡管它天資如何優(yōu)良?!旃鉂?/p>
8、教育的目的在啟發(fā)人性中固有的求知、想好、愛美的本能,使它們盡量生展。中國儒家的最高的人生理想是“盡性”。他們說:“能盡人之性則能盡物之性,能盡物之性則可以參天地之化育?!苯逃哪康目梢哉f就是使人“盡性”,“發(fā)揮性之所固有”?!旃鉂?/p>
9、不辜負(fù)世界的恢弘和人生的豐富,不勉強(qiáng)一切人都走一條路?!旃鉂?/p>
10、正路并不一定就是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險阻,要繞一些彎,甚至難免會誤入歧途?!旃鉂?/p>
11、懂得處友,就懂得處人;懂得處人,就懂得做人。一個人在處友方面如果有虧缺,他的生活不但不能是快樂的,而且也決不能是善的。——朱光潛
12、消遣就是娛樂,無可消遣當(dāng)然就是苦悶。世間喜歡消遣的人,無論他們的嗜好如何不同,都有一個共同點,就是他們都有強(qiáng)旺生命力?!旃鉂?/p>
13、許多人都時時為我見所蒙蔽而不自知,人不易自知猶如眼不能自見有力不能自舉?!旃鉂?/p>
14、不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的?!旃鉂?/p>
15、總之,愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動。——朱光潛
16、世界上最快活的人不僅是最活動的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿口吞咽,會喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味?!旃鉂?/p>
17、美是有階級性的,但同時,美更本質(zhì)的性質(zhì)是人性,階級性是人性中的一部分。這及時的更正了人們關(guān)于美的錯誤意識?!旃鉂?/p>
18、凡是經(jīng)不得時代淘汰的作品都不是上乘。上乘文學(xué)作品,百讀都令人不厭的?!旃鉂?/p>
19、讀書并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底?!旃鉂?/p>
20、人類思想和語文都逐漸由簡樸而繁富,隨感錄一類文章的特色在簡樸而雋永,所以古代人在這方面特別擅長,近代人要寫一部書的,古代人只要寥寥數(shù)語就可以了事。——朱光潛
21、“敬”不是別的東西,它就是人類的一種自然的向善向上的情感。心里覺得一件東西可尊貴,覺得它超過于自己所常達(dá)到的程度,而值得自己去努力追求,于是才會對它肅然起敬?!旃鉂?/p>
22、注意力的集中,意象的孤立絕緣,便是美感的態(tài)度的最大特點?!旃鉂?/p>
23、志氣太大,理想過多,事實迎不上頭來,結(jié)果自然是失望煩悶;志氣太小,因循茍且,麻木消沉,結(jié)果就必至于墮落。——朱光潛
24、此身應(yīng)該做而且能夠做的事,就得由此身擔(dān)當(dāng)起,不推諉給旁人;此時應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此時做,不拖延到未來;此地應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中的另一個地位去做?!旃鉂?/p>
25、實用的態(tài)度以善為最高目的,科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的,美感的態(tài)度以美為最高目的?!旃鉂?/p>
26、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活?!旃鉂?/p>
27、人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)?!旃鉂?/p>
28、有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了?!旃鉂?/p>
29、愚者拙者混混沌沌地過去,反倒覺庸庸多厚福。具有湛思慧解的人總不免苦多樂少?!旃鉂?/p>
30、言所以達(dá)意,然而意決不是完全可以言達(dá)的。因為言是固定的,有跡象的;意是瞬息萬變,是縹緲無蹤的。言是散碎的,意是混整的,言是有限的,意是無限的。以言達(dá)意,好像用繼續(xù)的虛線畫實物,只能得其近似?!旃鉂?/p>
31、真和美的需要是人生中的一種饑渴——精神上的饑渴。疾病衰老的身體才沒有口腹的饑渴。同理,你遇到一個沒有精神上的饑渴的人或民族,你可以斷定他的心靈已到了疾病衰老的狀態(tài)?!旃鉂?/p>
32、自然本色的文章風(fēng)格令人驚而且喜,因為人本來指望看見一個作家,所發(fā)見的卻是一個人?!旃鉂?/p>
33、世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。——朱光潛
34、世間大概沒有比中國大學(xué)教授與學(xué)生更孤僻更寂寞的一群動物了。——朱光潛
35、一切道德上的缺點都可以一言以蔽之曰“懶”?!旃鉂?/p>
36、問理的道德迫于外力,問心的道德基于衷情,問理不問心的道德,只能給人類以束縛而不能給人類以幸福?!旃鉂?/p>
37、人人都埋怨自己的記憶力不好,沒有人埋怨自己的判斷力不好?!旃鉂?/p>
38、我們都驚嘆他(莎士比亞)的成熟作品的偉大,卻忘記他的大半生精力都費在改編前人的劇本,在其中討訣竅。——朱光潛
39、文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感,文字上面有含糊,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝練。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實際上就是調(diào)整思想和情感?!旃鉂?/p>
40、人須有生趣才能有生機(jī),生趣是生活中所領(lǐng)略得的快樂,生活是生活發(fā)揚所需要的力量,“寧靜以致遠(yuǎn)”就包含生趣和生機(jī)的兩個要素在內(nèi),寧靜才能有豐富的生趣和生機(jī)?!旃鉂?/p>
41、變遷了形式,就變遷了內(nèi)容。所以他所想所說盡管在表面上是老生常談,而實際上卻可以是一種新鮮的作品,如果選擇與安排給了它一個新的形式,新的生命的話?!旃鉂?/p>
42、你不能懶,不能粗心,不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿,文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵、推陳翻新,時時求思想感情和語言的精煉與吻合,你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?!旃鉂?/p>
43、每個作者如果在文學(xué)上能有特殊的成就,他必須成就一種他所獨有的風(fēng)格?!旃鉂?/p>
44、處世本是立身之一端,對人對物是敬。持己則是謙虛;敬是對于生命最有價值的東西的眷戀。到失去虔誠情感的時候,就不會作向上的企圖,使生命成為一種有價值的東西了?!旃鉂?/p>
45、達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說過,他幼時頗好文學(xué)和音樂,壯時因為研究生物學(xué),把文學(xué)和音樂都丟開了,到老來他再想拿詩歌來消遣,便尋不出趣味來了。興味要在青年時設(shè)法培養(yǎng),過了正常時節(jié),便會萎謝。——朱光潛
46、文學(xué)的門本是大開的。遲鈍者誤以為它關(guān)得很嚴(yán)密,不敢去問津;聰明者誤以為自己生來就在門里,用不著摸索。他們都同樣地懶怠下來,也同樣地被關(guān)在門外?!旃鉂?/p>
47、我承認(rèn)遺傳和環(huán)境的影響非常重大,但是我相信它們都不能完全解釋天才?!旃鉂?/p>
48、不說謊包含有兩種意義:一、我們所說的話,就恰似我們所想說的話。二、我們所想說的話,我們都吐肚子說出來了,毫無余蘊(yùn)?!旃鉂?/p>
49、意志薄弱經(jīng)不起挫折的人往往有一套自寬自解的話,就是把所有的過錯都推諉到環(huán)境。明明是自己無能,而埋怨環(huán)境不允許我顯本領(lǐng),明明是自己甘心做壞人,而埋怨環(huán)境不允許我做好人。普通人的毛病在責(zé)人太嚴(yán)責(zé)己太寬。埋怨環(huán)境還由于缺乏自省自責(zé)的習(xí)慣?!旃鉂?/p>
50、人生本來就是一種較廣泛的藝術(shù),每個人的生命史就是他自己的作品?!旃鉂?/p>
51、藝術(shù)的使命在表現(xiàn)人生與自然,愈客觀,則愈逼真。把作者自己的主義加人以渲染一切,總不免流于淺狹?!旃鉂?/p>
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