國的玉，包容萬千，廣義而言，和田玉、翡翠、南陽玉等等，都可歸屬于玉的范疇。然而在懂行的國人眼中，只有翡翠能被稱為真玉。下面是小編為大家整理的關于翡翠文化翡翠知識，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

一種傳承—翡翠

翡翠玉石一直以來都是最受中國人喜歡，究竟是什么原因讓國人對翡翠玉石愛不釋手?這就要從翡翠的四大優(yōu)勢說起!

永遠不會因為單調而落伍。

翡翠玉石作為首飾品歷史極其悠久，一直以來都走在時尚潮流的前線，從來都不會被淘汰，自然有著他們的優(yōu)勢。

首先，第一點就是因為翡翠玉石的顏色多樣，可以給人們多種選擇，白色、綠色、紅色、黃色以及紫色等等。

其次，翡翠玉石的款式也有很多種，既可以做成手鐲、戒指，也可以做成項鏈、耳環(huán)，甚至做成胸針、頭飾，這樣多種的款式自然是老少皆宜。

最后，要說的就是翡翠玉石的美觀性也是它作為裝飾品被人們選擇的原因，玉石溫潤細膩，厚重而有質感，給人一種優(yōu)雅的美感。

歷史文化內涵

翡翠玉石在中國歷史上具有著悠久的歷史，同時也是中國文化的一種傳承，也有很多國人因為獨特的玉石文化而選擇佩戴。

翡翠玉石傳承上千年與中國文化緊密聯(lián)系在一起，古人常用玉石比作君子，更有著“言念君子，溫其如玉”的說法，玉石的溫雅代表著君子之德，是中國古代倫理道德的象征。即使到了現(xiàn)在，玉石也是一種清正廉潔的象征，是君子仁人的化身。

翡翠文化的歷史發(fā)展

據《云南冀勘察記》記載，早在明朝初年，就有云南騰沖入進入到翡翠的集散地勐拱經商，到了明朝末年，云南騰沖的玉石業(yè)已經呈一定的規(guī)模了。雖然緬甸霧露河沿岸的翡翠是從明朝嘉靖年間就開始開采的，但至清朝乾隆年間，都還沒有漢人肯歷險涉入玉石產區(qū)，直到20世幻初，在玉石產區(qū)找礦和經商的漢人反而比當地的緬甸人更多。漢人加入了緬甸翡翠的開采和商貿，才使得大量的翡翠源源不斷地 輸入中國內地。

明朝時期，中國與緬甸之間的翡翠文化交流開始逐漸頻繁，此時，翡翠多作為貢品獻給當時的中央朝廷。到了清朝時期，中國的翡翠文化進入了鼎盛時代，翡翠制品在朝廷和民間開始廣為流傳。同時，翡翠的商業(yè)規(guī)模一直在不斷擴大。

清朝是中國歷史上大量互動式發(fā)利用翡翠資源的時代，人們曾建立“作玉坊”對翡翠原石進行加工和銷售，從而獲得大量的經濟收入，而且當時云南的騰沖、大理就是翡翠較為著為的集散地。翡翠得以廣泛流傳還得歸功于清王朝的皇家貴族對翡翠的嗜好。

從清朝的乾隆年間開始，翡翠就備受皇家成員的喜愛，翡翠便達到了一個空前的全盛時代，慈禧太后便十分喜歡翡翠的用量相當龐大，翡翠被用于帛蜍或者鑲嵌各式各樣的首飾、陳列的藝術品、隨身的朝珠、把玩的“玉如意”等。因此，翡翠在清代也有“皇家玉”、“帝王玉”的美稱。

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