眾所周知，儒家思想在封建王朝時(shí)代，長期占據(jù)正統(tǒng)地位。其對我國民族精神、民族性格之形成，所起到的重要作用亦為不言而喻。下面是小編為大家整理的關(guān)于公共文化知識大全，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

人文常識

文字發(fā)展歷程:中國文字的演變大體經(jīng)歷了甲骨文——金文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個(gè)階段。篆、隸、楷、行、草書便構(gòu)成了中國書法的五種字體。

一曰指事，指事者視而可視，察而見意，上下是也(如刃、兇)。二曰象形，象形者畫成其物，隨體詰詘，日月是也(如馬、魚)。三曰形聲，形聲者以事為名，取譬相成，江河是也(如櫻、籃)。四曰會意，會意者比類合誼，以見指偽，武信是也(如酒)。五曰轉(zhuǎn)注，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借，本無其字，依聲托事，令長是也。

儒家

1.主要觀點(diǎn)：“仁”是儒家的核心內(nèi)容。提倡“忠”和“恕”：“忠”是盡自己的本分;“恕”是推己及人。提倡以“禮”“樂”約束人的行為，陶冶人的性情。

2.代表人物：孔子、孟子、荀子

3.四書：《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》。南宋理學(xué)家朱熹注《論語》，又從《禮記》中摘出《中庸》《大學(xué)》，分章斷句，加以注釋，配以《孟子》，題稱《四書章句集注》，“四書”之名創(chuàng)立。

五經(jīng)：《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》，孔子“治《詩》《書》《禮》《儀》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)”，秦始皇焚書坑儒，樂經(jīng)流失，只剩五經(jīng)。

儒家經(jīng)典名言：

《詩經(jīng)》：“他山之石，可以攻玉”“投我以桃，報(bào)之以李”(投桃報(bào)李)“既明且哲，以保其身”(明哲保身)

《論語》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”“溫故而知新”“知之為知之，不知為不知”“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤”

《孟子》：“得道者多助失道者寡助”“君子不怨天，不尤人”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

《荀子》：“贈(zèng)人以言重于金石珠玉”“鍥而不舍，金石可鏤”

《左傳》：“多行不義必自斃”“皮之不存，毛將安傅”

《禮記》：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也”“大道之行也，天下為公”

儒家同步練習(xí)題

孔子在中國歷史上留下了光輝的文化軌跡，以下關(guān)于孔子的說法正確的是(B)

A.著作《論語》記錄孔子本人及其弟子言行

B.孔子在教育學(xué)生的貢獻(xiàn)是打破公學(xué)，創(chuàng)辦私學(xué)

C.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”使孔子一躍成為當(dāng)時(shí)名家

D.孔子核心思想是“仁政”，提出“民貴君輕”觀點(diǎn)

【解析】《論語》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其言行的記錄，而非孔子本人的著作，A項(xiàng)錯(cuò)誤;“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢董仲舒對儒家的貢獻(xiàn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子的核心思想是“仁”，而非“仁政”，“仁政”是孟子的學(xué)說，“民貴君輕”也是孟子提出的，D項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)所述正確，故本題正確答案為B選項(xiàng)。

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