趁著這個(gè)已經(jīng)過(guò)去的圣誕節(jié)，再加上很多人也在調(diào)侃的所謂“不過(guò)洋節(jié)”，想來(lái)稍微談一談電影中的文化。下面是小編為大家整理的關(guān)于電影文化知識(shí)題庫(kù)大全，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

電影的文化屬性

其實(shí)所有人類(lèi)行為都會(huì)展示出不同的文化屬性，它是由人們的記憶帶來(lái)的，而記憶首先是因?yàn)槿藗兊纳姝h(huán)境對(duì)人的行為習(xí)慣的影響。因此我們從文化屬性當(dāng)中會(huì)首先聯(lián)想到的是人的生存環(huán)境。

文化屬性擔(dān)當(dāng)這樣的任務(wù)，既是生存環(huán)境的反映，也是人的行為習(xí)慣的背書(shū)，也就是說(shuō)，文化屬性可以表現(xiàn)出人們的精神狀態(tài)，以及精神狀態(tài)的由來(lái)。

電影所以被一代代人喜愛(ài)，文化屬性在一群人當(dāng)中被認(rèn)同是十分重要的原因。

印度人就是喜歡印度電影，中國(guó)人就是喜歡當(dāng)代的中國(guó)電影，甚至小小的香港都有自己的電影文化的重量級(jí)遺產(chǎn)，皆因?yàn)樗鼈儺?dāng)中的文化屬性所然。

文化屬性造成人群的同異，更造成一個(gè)社會(huì)的形成。從這個(gè)角度看，什么精神產(chǎn)品的文化屬性強(qiáng)，它就應(yīng)該被十分的重視。抓住文化屬性，就抓住了一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代、一群人的靈魂。

N年以前我們開(kāi)始中國(guó)當(dāng)代電影的市場(chǎng)縱橫時(shí)，一些朋友是不以為然的，他們判斷中國(guó)電影已經(jīng)是夕陽(yáng)工業(yè)，況且美國(guó)進(jìn)口影片如此強(qiáng)大，中國(guó)電影很難有所作為。

我這樣回答，美國(guó)電影很好，奧斯卡電影當(dāng)然是我的喜愛(ài)(今天我仍然如此)，但是我知道再好的美國(guó)電影也不能代替中國(guó)人民的情感以及其他精神層面的表達(dá)。

這種對(duì)于自己民族深深的認(rèn)識(shí)源于對(duì)民族的文化屬性的熟悉，這種對(duì)于中國(guó)電影的執(zhí)著當(dāng)然源于對(duì)中國(guó)電影與中國(guó)老百姓生存環(huán)境與精神狀態(tài)的了解與認(rèn)同。

對(duì)文化屬性的發(fā)現(xiàn)對(duì)于信念的建立至關(guān)重要，對(duì)于理想的堅(jiān)持更是一份理性的基石。重視電影的文化屬性的存在與作用可以讓我從無(wú)數(shù)影片當(dāng)中找到那些一定會(huì)受觀眾喜愛(ài)的電影，哪怕它開(kāi)始的時(shí)候完全不被人們發(fā)現(xiàn)，看不到市場(chǎng)的前景。

對(duì)于文化屬性的觀察與思考，我們甚至可以掌握電影的創(chuàng)作與發(fā)行放映的某些規(guī)律。精神產(chǎn)品的客觀規(guī)律應(yīng)該被這樣認(rèn)為，最核心的層面不是別的，正是文化屬性。

時(shí)代環(huán)境

這很容易在當(dāng)下的文化現(xiàn)象當(dāng)中看到大量例證。時(shí)代的變遷早于文化屬性的形成，又最直接說(shuō)明文化屬性的形成。時(shí)代是由什么要素構(gòu)成的呢?

第一是技術(shù)，一個(gè)社會(huì)的技術(shù)的狀況決定著人們的生活方式。蒸汽機(jī)技術(shù)和航天技術(shù)和移動(dòng)終端技術(shù)的時(shí)代都不一樣，這不需要說(shuō)明。最深刻的不一樣在于人們的思維和行為習(xí)慣，然后在于潛移默化的社會(huì)心理。社會(huì)心理就是幾乎一個(gè)社會(huì)的所有人的思維定勢(shì)。

第二是社會(huì)治理方式。種種原因造成了中國(guó)在1949年選擇了社會(huì)主義制度，1979年當(dāng)然也是種種原因造成了中國(guó)的改革開(kāi)放。社會(huì)治理方式與國(guó)家的發(fā)展導(dǎo)向相關(guān)，國(guó)家的發(fā)展和治理方式則由政策、策略、對(duì)人民的規(guī)定和對(duì)外政策組成。在這一切指向下，一個(gè)國(guó)家和社會(huì)人群的文化屬性會(huì)相應(yīng)變化，因?yàn)槿耸黔h(huán)境的產(chǎn)物。

第三是變化導(dǎo)致的一個(gè)社會(huì)大多數(shù)人的生存方式，包括職場(chǎng)、家庭、婚姻、社交等等人際關(guān)系的方式，也包括種種流行文化——偶像文化、暢銷(xiāo)書(shū)、音樂(lè)、電視綜藝節(jié)目、電影題材，包括人們與思維相聯(lián)系的習(xí)慣用語(yǔ)和溝通方式，還包括人們的金融生活習(xí)慣等等。到這一步所謂文化屬性就已經(jīng)呼之欲出了。

信仰

文化屬性形成在以上三個(gè)方面被決定之后，第四個(gè)方面就是一個(gè)民族和社會(huì)的不變的信仰。

宗教的信仰、道德的信仰，一切歷經(jīng)歷史沉淀而終于讓我們辨識(shí)出不同文化核心，不同民族精神，不同的個(gè)人的品行，信仰是如同血液一樣，如同基因一樣，自有生存法則的。它不會(huì)被，或者說(shuō)不完全被以上因素改變，包括技術(shù)和社會(huì)制度，包括時(shí)代變遷和人生活在哪一個(gè)國(guó)家。這種現(xiàn)象很容易被證明。

電影的文化屬性就是這樣從上述的四個(gè)方面日積月累出現(xiàn)的。

我們這樣發(fā)現(xiàn)一種對(duì)于電影的文化屬性現(xiàn)象，首先是社會(huì)最敏感人群的歡呼，曾經(jīng)有過(guò)的第五代現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)就是首先讓思想解放運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的年輕知識(shí)分子群體歡呼起來(lái)的。這兩年的新生代電影，從《瘋狂的石頭》到《小時(shí)代》，則是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鍛造起來(lái)的年輕群體首先歡呼起來(lái)的。

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