北宋大家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，濃縮了中國人精神上對國家，對社會的擔當和使命感，具有非常強大的民族凝聚力。下面是小編為大家整理的關于為萬世開太平作文800字議論文的內容，供大家參考。

家是最小國，國是千萬家。愿舍小國，為大國者，得之，真乃國家之大幸。

“國家興亡，匹夫有責”。在革命戰(zhàn)爭年代，兵荒馬亂，熱血有志者紛紛投國報身。十年飲冰，難涼熱血。先烈們立志以身許國，革命不成功，國家不太平，誓不還鄉(xiāng)。人生自古傷離別。革命戰(zhàn)爭時期，無數(shù)革命先烈告別親人們，投身于革命。英烈們在戎馬倥傯中，懷念妻兒音容;在槍林彈雨中，砥礪愛情風雨;在戰(zhàn)場上揮灑熱血中，思念于雙親。

“烽火連三月，家書抵萬金”。打開塵封的英雄家書，依然能讀到民族的硝煙和苦難，讀到英雄對家人的思念和牽掛，讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。一封封家書寄托了無盡的對家人的思念，和對革命勝利的殷切盼望。字字懇切，句句情深，有的是對以后無法陪伴孩子成長的叮嚀，有的是對妻子無法相守偕老的歉意，有的是對家中雙親無法盡孝的遺憾。

見字如面，打開家書的那頭，是妻子對美好生活的期望，是父母滿臉的驕傲，但這都難以掩飾那深切的思念之情。多少次在夢中呢喃呼喚家人的名字，睡夢中醒來早已泣不成聲、淚流滿臉。先烈們未犧牲時，卻早已安排好身后事，做好了隨時為國捐軀，為人民獻身犧牲的準備了。此舉此情實為人敬佩，我想這正是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的真實寫照吧。“君問歸期未有期”，待國家安定太平之日，便是英雄衣錦還鄉(xiāng)之日。

他們是中國的脊梁、中國的英雄。魯迅曾經(jīng)說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！蔽覀円幐栌⑿?，我們今時今日的太平全得乎于先烈們。英雄之所以能攜帶著永不褪色的風采與情懷，在于他們身上有著中華民族千百年來從未間斷的浩然蕩氣—為了國家統(tǒng)一、人民幸福，不惜舍身成仁、捐軀赴義?！拔聪ь^顱新故國，甘將熱血沃中華”。民族英雄無愧于此。

“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標”中華文明之所以五千年燦爛不息，是因為民族英雄們奮不顧身的持續(xù)守候，英雄的故事始終在民族的腦海中縈繞，在祖國的山川中回蕩，英雄的精神始終在我們的血液中流淌、在真誠中傳遞。

我們是一名中國人。緬懷先烈，崇尚英魂。張載的名句用以訓誡：

為天地立心，

為生民立命，

為往圣繼絕學，

為萬世開太平。

我愿意一讀終生。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

橫渠四句，張載的錚錚志言，仍舊鐫刻在歷史的深處。在那個文化極易流失的年代，誰來繼絕學，已經(jīng)不容長考。所謂“天下興亡，匹夫有責”，既然絕學如此之多，則每個人，都應擔當起對自己行當絕學的責任。

士農工商，三百六十行，行行有絕學。世事動蕩，一位大師，就是千秋萬代的開承者。

回歸國故，在傳統(tǒng)文化里，找到自己的坐標與定位，看清自己的發(fā)展方向，在當下之世，顯得尤為重要。

學習國學，從文史哲開始。事實上，國學的外延，至少囊括了文、史、哲。

所謂經(jīng)史子集，各有各的理路，各有各的繼承，融匯貫通，方成一代名士。

唯有對國故熟悉了，立于世界，方不發(fā)怵。為人處世，方心中有數(shù)。有人奉行外圓內方的處世哲學，有人選擇剛直不阿的強悍立場，不管如何選擇，承襲的，都是一派精神。精神在，傳統(tǒng)在，傳統(tǒng)在于多元，多元方能興邦。進退有立場，在浮華世事中，假作真時真亦假，無為有處有還無。真真假假，虛虛實實，方為人生大道。

為萬世開太平，首先在于為時代提供多元的哲學精神。所謂進則有孔孟，退則有老莊;進則意氣風發(fā)，披靡無敵;退則恬淡安然，心如止水。時代的霓虹，怎能亂我心志，只要有傳統(tǒng)文化在胸中，何懼驚濤駭浪。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。登岳陽樓，煙波浩渺，眼前猶如紛繁塵世。儒者，有俠客之精神，即便失意，仍舊在世外入世。即便入世，也有大隱隱于朝的高風。

學習范仲淹，憂天下，即便皮囊失意。亂世文學未必衰，在紛紜萬世中，篤定前行。

開太平，需有俠者精神。

噫吁嚱，來，吾道夫先路。

【關于為萬世開太平作文800字議論文范文精選】