《青山不墨》傳播的是人對(duì)自然敬畏的觀念覺(jué)醒。兩者具有同等重要的價(jià)值和意義。尤其在自然遭到嚴(yán)重破壞、自然又以各種災(zāi)難向人類報(bào)復(fù)的今天，《青山不墨》呼吁的“綠色覺(jué)醒”就顯得更為及時(shí)和緊要。關(guān)于青山不墨觀后感1000字有哪些呢?以下是小編整理的青山不墨觀后感1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友，歡迎閱讀與收藏。

大型生態(tài)建設(shè)電視劇《青山不墨》在萬(wàn)眾期待中，于4月6日在央視一套黃金時(shí)段播出。通過(guò)觀看學(xué)習(xí)，我本人感觸很深、受益很大，使我更加堅(jiān)定了為林區(qū)事業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)的信心和決心。下面我談?wù)勎覀€(gè)人的心得體會(huì)：

敢于奮斗、堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)。林業(yè)工作千頭萬(wàn)緒，復(fù)雜冗繁，作為林業(yè)工作者更應(yīng)該以“功成不必在我”的品格艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難。在當(dāng)年惡劣的環(huán)境條件下，伊春林業(yè)人喝雪水睡冰窟窿，在爬冰臥雪中弘揚(yáng)樂(lè)觀主義情懷，我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)爬冰臥雪、以苦為樂(lè)的精神，發(fā)揚(yáng)“前人栽樹(shù)后人乘涼”的精神，多種樹(shù)、種好樹(shù)、管好樹(shù)，讓大地山川綠起來(lái)，讓人民群眾生活環(huán)境美起來(lái)。

加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、提高職工的生態(tài)文明意識(shí)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十八大以來(lái)，黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。生態(tài)文明建設(shè)與每個(gè)人息息相關(guān)，需要全社會(huì)共同參與。一方面，要通過(guò)環(huán)境日、植樹(shù)節(jié)、全國(guó)低碳日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)新多種宣傳形式，加強(qiáng)對(duì)職工的生態(tài)文明意識(shí)教育。另一方面，理念需要依靠行動(dòng)來(lái)落實(shí)，要抓在日常、嚴(yán)在平常、做在經(jīng)常，成為行為準(zhǔn)則。在日常生工作，通過(guò)各種生態(tài)文明建設(shè)主題實(shí)踐活動(dòng)，向職工傳播生態(tài)文明理念，引導(dǎo)職工積極踐行綠色生活方式，提高生態(tài)文明意識(shí)，讓良好生態(tài)環(huán)境成為林場(chǎng)分公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的有力保障。

實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，始終是我們孜孜不倦追求的目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，要以綠色作為基底來(lái)實(shí)現(xiàn)，這既需要國(guó)家的支持，也需要個(gè)人的付出。作為一名林區(qū)職工，要努力成為生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者，書寫高質(zhì)量發(fā)展的“綠色篇章”，在平凡的崗位創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值，爭(zhēng)取取得更加輝煌的成績(jī)。

一腔赤誠(chéng)不負(fù)青山 一脈傳承綠色情懷——觀電視連續(xù)劇《青山不墨》有感

箐山碧水

青山不墨，綠水靜澤。以伊春林業(yè)工人與大山同悲歡、與共和國(guó)同成長(zhǎng)為主題的大型生態(tài)文明題材、愛(ài)國(guó)主義題材電視劇《青山不墨》在央視一套黃金時(shí)段熱播。該劇以伊春林業(yè)戰(zhàn)線全國(guó)勞動(dòng)模范馬永順、張子良、孫海軍等英雄事跡為主要素材，講述以馬永祥、鄭毅、魏建中、華青等為代表的林業(yè)英雄通過(guò)對(duì)林區(qū)三代人的曲折經(jīng)歷、命運(yùn)走向和價(jià)值追求的抒寫，藝術(shù)再現(xiàn)了伊春林區(qū)創(chuàng)業(yè)、改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展的三部曲。劇中，鄭毅率領(lǐng)抗聯(lián)隊(duì)伍解救馬永祥兄弟三人，生產(chǎn)建設(shè)時(shí)期被任命林海市林管局局長(zhǎng)。為了探尋促進(jìn)生產(chǎn)方式，他深入作業(yè)一線，與工人同辛同勞。在生產(chǎn)指標(biāo)持續(xù)增加的過(guò)程中，意識(shí)到保護(hù)環(huán)境資源的重要性，提出“采造兼顧”的要求。針對(duì)職工和家屬的生存問(wèn)題，冒著政治風(fēng)險(xiǎn)義無(wú)反顧的支持馬永祥變賣枝丫廢材，成為最早的改革派與實(shí)踐派。因積勞成疾不幸早逝，但他大公無(wú)私、任勞任怨、舍己為人的精神，深深地影響了馬永祥和下一代人。劇中鄭毅的原型就是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表張子良。

張子良是林區(qū)發(fā)展的艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗犧牲、奉獻(xiàn)包容、開(kāi)拓進(jìn)取的真實(shí)寫照，是激勵(lì)林區(qū)人民轉(zhuǎn)型跨越、科學(xué)發(fā)展、一往無(wú)前的精神動(dòng)力。張子良紀(jì)念館于2017年在大箐山縣帶嶺鎮(zhèn)落成，館內(nèi)陳列著張子良的珍貴史料、照片和物品，從八個(gè)部分生動(dòng)再現(xiàn)了張子良光輝的一生，2020年被命名為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，每年開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)和參觀者絡(luò)繹不絕，充分發(fā)揮了革命傳承，教育引導(dǎo)的社會(huì)功能。即便我已無(wú)數(shù)次的走進(jìn)張子良紀(jì)念館，每每重溫，張子良的先進(jìn)事跡和革命精神依然深深的打動(dòng)我。

1939年，張子良曾在延安中央局總務(wù)處任副處長(zhǎng)。1958年，張子良響應(yīng)黨中央號(hào)召，干部下放充實(shí)基層，他第一個(gè)主動(dòng)申請(qǐng)下放。同年4月，任中央林業(yè)部帶嶺林業(yè)實(shí)驗(yàn)局黨委書記、東北林學(xué)院帶嶺分院黨委書記兼任東北林學(xué)院副院長(zhǎng)。到帶嶺局時(shí)，人們?cè)跔I(yíng)林天然更新和人工更新問(wèn)題上爭(zhēng)論不休。張子良通過(guò)考察和研究，看到帶嶺局落葉松和紅松人工林情況下，決定走人工更新的道路。張子良在1959《紅旗》雜志第七期發(fā)表了《多快好省地發(fā)展森林后備資源》一文，決定走帶嶺的人工豐產(chǎn)林的道路，得到了中央林業(yè)部和黑龍江省委的認(rèn)可和支持。黑龍江省委發(fā)出了《走帶嶺人工豐產(chǎn)林的道路》的號(hào)召，《黑龍江日?qǐng)?bào)》發(fā)了《社論》，刊載了帶嶺寫的經(jīng)驗(yàn)材料。從此，將帶嶺營(yíng)林事業(yè)提高到一個(gè)新的高度。當(dāng)年，以張子良為代表的林區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)者扎根莽莽林海，無(wú)懼艱難挑戰(zhàn)，無(wú)私地奉獻(xiàn)青春、熱血甚至生命，在小興安嶺艱苦創(chuàng)業(yè)，走人工豐產(chǎn)林的道路，集萃了林業(yè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，為國(guó)家建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)，更為林區(qū)的后續(xù)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

《青山不墨》堅(jiān)守人民立場(chǎng)書寫人民史詩(shī)，以人民的力量筑起生態(tài)文明屏障，護(hù)佑子孫萬(wàn)代青山常在永續(xù)利用。為了“青山常在永續(xù)利用”的這一目標(biāo)，張子良率先提出了大造人工速生豐產(chǎn)林。并且經(jīng)常和工人們總結(jié)出了很多經(jīng)驗(yàn)和順口溜，其中有“挖大坑，栽當(dāng)中，高提苗，踩實(shí)成”，還有“降低伐根，一面倒”，為國(guó)家節(jié)省了大量的森林資源，同時(shí)也避免了工人在勞作過(guò)程中的人員傷亡。他又經(jīng)過(guò)多方論證，提出了：林農(nóng)工商學(xué)并存、林農(nóng)牧副漁并舉，以林為主，全面發(fā)展的林區(qū)發(fā)展方針。當(dāng)時(shí)帶嶺的造林水平處于世界的先進(jìn)行業(yè)，張子良的事業(yè)也受到了國(guó)際同行的矚目，其中蘇聯(lián)專家稱他為中國(guó)最誠(chéng)實(shí)的干部，中國(guó)林業(yè)專家。期間，蘇聯(lián)森林工業(yè)前進(jìn)生產(chǎn)者代表團(tuán)到我區(qū)進(jìn)行援建，波蘭代表團(tuán)到我區(qū)林場(chǎng)參觀采運(yùn)生產(chǎn)，帶嶺成為東北高寒地區(qū)營(yíng)林事業(yè)的一面旗幟。劇中那每一個(gè)藝術(shù)形象都閃耀著伊春林區(qū)人一腔赤誠(chéng)不負(fù)青山的精神光芒,激勵(lì)著我們繼續(xù)沿著張子良老書記的道路砥礪前行、無(wú)堅(jiān)不摧。堅(jiān)定不移走“青山常在永續(xù)利用”之路。當(dāng)年，張子良帶領(lǐng)工人們?cè)诃h(huán)山林場(chǎng)營(yíng)造的54.8公頃紅松林人工林至今依然生長(zhǎng)茂盛，保存完好，仿佛講述先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“青山常在永續(xù)利用”艱苦卓絕可歌可泣的故事。正因?yàn)橛袕堊恿嫉壤弦惠吜謽I(yè)人把青春和熱血獻(xiàn)給了深愛(ài)的祖國(guó)林區(qū)建設(shè)，他們有擔(dān)當(dāng)，不求回報(bào)，才有我們今天的民族自信和民族的驕傲。

《青山不墨》劇中林海市林管局局長(zhǎng)鄭毅深愛(ài)大山大森林，是一身正氣兩袖清風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，“不唯上，不唯書，只唯實(shí)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，在他的身上，我看到了在林業(yè)開(kāi)發(fā)建設(shè)時(shí)期那位不計(jì)個(gè)人功名，把自己的一切甚至生命奉獻(xiàn)給林業(yè)事業(yè)的張子良。我看到劇中的鄭毅，我的眼前就矗立起一位共產(chǎn)黨員的高大形象，感受到一種崇高思想的感染。在帶嶺工作期間，張子良將延安精神帶到了帶嶺林區(qū)。他大部分時(shí)間的是在工棚在苗圃在實(shí)驗(yàn)室在林場(chǎng)，經(jīng)常的和工人深入到一線，與工人個(gè)同吃同住同勞動(dòng)，從來(lái)不搞特殊化，也時(shí)刻牽掛著職工群眾的生活。他從不報(bào)銷差旅費(fèi)，撫養(yǎng)了兩名孤兒。在三年自然災(zāi)害時(shí)，張子良將老伴辛辛苦苦喂了一頭豬無(wú)償送給了林干校職工食堂為大家改善生活。他對(duì)職工群眾像親人一樣，但是對(duì)自己的家人確非常嚴(yán)格。張子良要求干部和群眾不許鋪張浪費(fèi)，要厲行節(jié)約，更不準(zhǔn)腐敗。張子良在1972年4月3日與世長(zhǎng)辭。臨終前將自己的一萬(wàn)兩千元積蓄全部上交給黨組織。張子良，無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)的日子里，還是在和平的環(huán)境里，都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，一貫保持著共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)和英雄本色。張子良，作為東北林業(yè)的開(kāi)拓者，不僅為我們留下了寶貴的森林資源，也為我們留下了珍貴的精神財(cái)富，成為人們學(xué)習(xí)的楷模，樹(shù)立起了一座永恒的豐碑。隨著《青山不墨》的播出，使我們對(duì)張子良老書記更加敬仰，“創(chuàng)新實(shí)干、心系群眾、大公無(wú)私、嚴(yán)以律己、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、忠誠(chéng)于黨、鞠躬盡瘁”的精神是張子良一生的真實(shí)寫照。我們繼續(xù)追尋榜樣足跡，踐行初心使命，汲取精神力量，堅(jiān)定前行腳步。

觸摸歷史的溫度，激起時(shí)代的回響?！肚嗌讲荒返牟コ?，激勵(lì)我們深入踐行習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”的殷切囑托，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)定理想信念，深刻認(rèn)識(shí)伊春林區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)、轉(zhuǎn)型發(fā)展歷程，林業(yè)人艱苦創(chuàng)業(yè)，破禁區(qū)、戰(zhàn)嚴(yán)寒、肯吃苦、愿奉獻(xiàn)的精神，做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者推動(dòng)者，更好地回答習(xí)近平總書記“林區(qū)三問(wèn)”“讓老林區(qū)換發(fā)青春活力”，為推動(dòng)伊春高質(zhì)量發(fā)展注入新活力。

4月6日，電視連續(xù)劇《青山不墨》登陸央視一臺(tái)黃金檔，劇本以全國(guó)勞動(dòng)模范馬永順、張子良、孫海軍等英雄事跡為題材，藝術(shù)再現(xiàn)了三代林業(yè)人創(chuàng)業(yè)、改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展的三部曲，用鮮血和生命書寫了一段段可歌可泣，波瀾壯闊的動(dòng)人事跡，再現(xiàn)了新中國(guó)成立后林區(qū)的發(fā)展歷程，描繪出“綠水青山永續(xù)利用”的多彩畫卷。

遲遲吾行，戀戀不忘，這是一曲感人至深的綠色之歌，"青山不墨千秋畫，綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”?！熬G水青山就是金山銀山，我們要以老一輩林區(qū)人為榜樣，守護(hù)林區(qū)，奮勇前行”，《青山不墨》觀后，會(huì)進(jìn)一步激勵(lì)我們深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)為國(guó)分憂的愛(ài)國(guó)精神、埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神、刻苦鉆研的創(chuàng)新精神，不求名利的奉獻(xiàn)精神，激發(fā)廣大干部職工為推動(dòng)林業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，投身到建設(shè)美麗中國(guó)和生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作中。

這樣優(yōu)秀的文藝作品是時(shí)代的精神給養(yǎng)，時(shí)代呼喚勵(lì)志之作?！肚嗌讲荒芬袁F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作自覺(jué)，傳承了這塊土地世代吟誦的英雄文化基因。作為一種優(yōu)秀的精神資源，《青山不墨》在新時(shí)代引導(dǎo)我們回望歷史，敬仰英雄，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的信念，為中華民族偉大復(fù)興加油鼓勁。

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