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          七年級(jí)上冊(cè)歷史第十二課知識(shí)點(diǎn)

          Ai高考 · 高中歷史
          2022-04-08
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          七年級(jí)上冊(cè)歷史第十二課知識(shí)點(diǎn)

          文學(xué)與歷史是分不開(kāi)的,文學(xué)以自己的方式參與歷史建構(gòu)和傳承,這不僅適用于歷史題材創(chuàng)作,而且也適用于一切文學(xué)作品和文學(xué)研究。下面是小編整理的七年級(jí)上冊(cè)歷史第十二課知識(shí)點(diǎn),僅供參考希望能夠幫助到大家。

          七年級(jí)上冊(cè)歷史第十二課知識(shí)點(diǎn)

          [知識(shí)要點(diǎn)】

          1.漢初的休養(yǎng)生息政策:吸取秦亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

          2.文景之治

          (1)獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑

          (2)提倡節(jié)儉

          (3)重視“以德化民

          作用:使?jié)h朝經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái),為漢朝的繁榮奠定基礎(chǔ)。

          3.漢武帝的大一統(tǒng)。

          (1)原 因:

          客觀上 景帝后期的經(jīng)濟(jì)繁榮。

          主觀上 漢武帝雄才大略,善于用人。

          (2) 措 施:

          政治上:削減諸候權(quán)力(主父偃),加強(qiáng)中央集權(quán)。

          思想上:“罷黜百家,獨(dú)尊需術(shù)”(董仲舒)

          設(shè)立太學(xué),推行儒學(xué)教育,以儒家《五經(jīng)》為主要教材,把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。

          (3)歷史作用:西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期,中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入第一個(gè)盛世。

          4.西漢滅亡:公元9年。

          5.東漢建立:公元25年,劉秀建立東漢。

          [難點(diǎn)解析]

          1.比較秦始皇陵,對(duì)比漢文帝對(duì)修自已陵墓的要求,你覺(jué)得有什么不同之處?再對(duì)比一下在位時(shí)的作為,說(shuō)說(shuō)你的看法?

          不同之處:秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大,里面猶如堂皇的地下宮殿,漢文帝預(yù)修陵墓,要求從簡(jiǎn),只用陶瓦裝飾。

          對(duì)比二人的作為,秦始皇實(shí)施的是暴政,刑罰殘酷,激起反抗,漢

          文帝實(shí)施的是“仁政”減輕刑罰,以德化民,反而促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定。

          秦始皇好大喜功,徭役,兵役繁重,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞;漢文帝獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕,減輕兵役,徭役,社會(huì)經(jīng)濟(jì)而得到恢復(fù)和發(fā)展。

          2.董仲舒死后,漢武帝有一次經(jīng)過(guò)他的墓地,特意下馬。后來(lái)把他的墓叫“下馬陵”,武帝在那下馬說(shuō)明了什么?

          說(shuō)明武帝對(duì)董仲舒的懷念和敬重。

          【重點(diǎn)考點(diǎn)】

          1、“文景之治”的局面是怎么出現(xiàn)的?

          文帝景帝在位時(shí)重視發(fā)展生產(chǎn),獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑;還提倡節(jié)儉并以

          身作則;重視“以德化民”實(shí)行仁政,因此出現(xiàn)社會(huì)安定百姓富裕的局面。

          2.“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想是(董仲舒)提出來(lái)的。為推行儒學(xué)教育,在中央設(shè)立(太學(xué)),學(xué)習(xí)《四書(shū)》《五經(jīng)》。

          3.為加強(qiáng)中央集權(quán),提出“削藩”建議的是(主父偃)。

          歷史的四大文明古國(guó)

          1古巴比倫

          古巴比倫位于美索不達(dá)米亞平原,大致在當(dāng)今的伊拉克共和國(guó)版圖內(nèi),在公元前3000年左右,這里的人們建立了國(guó)家,到公元前18世紀(jì),這里出現(xiàn)了古巴比倫王國(guó)。雖然巴比倫現(xiàn)已消失,但其影響(尤其宗教方面)卻很多流存至今。

          2古印度

          古代印度,又譯身毒、天竺。公元前2500-前1500年,位于南亞次大陸地區(qū)的達(dá)羅毗荼人創(chuàng)造了哈拉巴文化。后來(lái)摩揭陀日益強(qiáng)大,統(tǒng)一了全印度。公元 2-3世紀(jì),一度被貴霜王國(guó)統(tǒng)治。古印度存在等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度。其佛教、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等,對(duì)世界文化影響深遠(yuǎn)。

          3古埃及

          古埃及,埃及是一個(gè)國(guó)家,四大文明古國(guó)之一,位于非洲東北部尼羅河中下游地區(qū),受宗教影響極大,舉世聞名的金字塔就是古埃及人對(duì)永恒觀念的一種崇拜產(chǎn)物,也是法老的陵墓。除了金字塔以外,獅身人面像、木乃伊也是埃及的象征。古埃及文明形成于6000年前(公元前4000年)左右,古埃及前王朝開(kāi)始于5100年前(公元前3100年)左右時(shí)美尼斯統(tǒng)一上下埃及建立第一王朝,終止于公元前30年羅馬征服埃及托勒密王朝。

          4中國(guó)

          中國(guó),是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ),并以漢族為主體民族的多民族國(guó)家,通用漢語(yǔ)、漢字,漢族與少數(shù)民族被統(tǒng)稱(chēng)為“中華民族”,又自稱(chēng)為炎黃子孫、龍的傳人。

          中國(guó)歷史上有多少個(gè)皇帝

          中國(guó)皇帝是指在中國(guó)兩千多年的帝制社會(huì)里的國(guó)家的最高統(tǒng)治者。是作為天子的最高尊稱(chēng),是專(zhuān)制統(tǒng)治的象征與代表。據(jù)統(tǒng)計(jì),自公元前221年秦王嬴政稱(chēng)皇帝始,到1912年“末代皇帝”溥儀退位,在2132年中,中國(guó)共有皇帝422人。

          七年級(jí)上冊(cè)歷史第十二課知識(shí)點(diǎn)

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