原文：

衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無(wú)子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。又娶于陳，曰厲媯，生孝伯，早死。其娣戴媯，生桓公，莊姜以為已子。

公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁。莊姜惡之。石碏諫曰：“臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納于邪。驕、奢、淫、佚，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也。將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍。夫?qū)櫠或?，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長(zhǎng)，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。

君義，臣行，父慈，子孝，兄愛(ài)，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍?zhǔn)莿?wù)去，而速之，無(wú)乃不可乎？”弗聽(tīng)。其子厚與州吁游，禁之，不可?；腹ⅲ死?。

譯文：

衛(wèi)莊公娶的是齊國(guó)太子得臣的妹妹，稱為莊姜，美麗卻沒(méi)有孩子，衛(wèi)國(guó)人為她作了《碩人》這首詩(shī)來(lái)贊美她。莊公又娶了陳國(guó)的女子，稱為厲媯，生下孝伯，早死。她的妹妹戴媯，生下桓公，莊姜認(rèn)作自己的兒子。

公子州吁，是莊公寵妾所生的兒子，受到底公寵愛(ài)，又愛(ài)好武事，莊公不加以禁止。莊姜卻嫌惡他。石碏規(guī)勸莊公說(shuō)：“下臣聽(tīng)說(shuō)喜愛(ài)兒子，要教導(dǎo)他做人的正當(dāng)?shù)览?，不要使他走入邪路。驕傲、矜夸、過(guò)度、放縱，是走入邪路的原因。這四種惡習(xí)的產(chǎn)生，是由于寵愛(ài)和賞賜過(guò)分的原故。要是準(zhǔn)備立州吁為太子，就定下來(lái)算了；如果還沒(méi)有定下來(lái)，就會(huì)成為禍亂的根源。一般說(shuō)來(lái)，受到寵愛(ài)而不驕傲，驕傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能忍耐，這種人是少有的。況且更有卑賤的傷害高貴的，年少的欺負(fù)年長(zhǎng)的，關(guān)系疏遠(yuǎn)的離間親近的，新來(lái)的離間交情長(zhǎng)久的，勢(shì)力小的陵駕勢(shì)力大的，道德敗壞的破壞品行端正的，這就叫做六逆。

君王按照道理行事，臣下執(zhí)行命令，父親慈愛(ài)，兒子孝順，兄長(zhǎng)友愛(ài)，弟弟恭敬，這就叫做六順。拋棄合乎禮義的行為而去效法那些違背禮義的行徑，是加速禍亂到來(lái)的原因。作百姓君主的人，要努力除去禍患，如今卻加速它的到來(lái)，恐怕不可以吧？”莊公不聽(tīng)。石碏的兒子石厚與州吁交游，石碏禁止他，不聽(tīng)。衛(wèi)桓公即位，石碏就告老辭官了。