譯文。個(gè)別語(yǔ)句也很古澀難譯。故想深究弄懂，于是，便查資料，查網(wǎng)，現(xiàn)將他人之功，輯錄于此，供有疑者釋疑。（深圳市鹽港中學(xué)賴德術(shù)）

一、晏子春秋·晏子之晉
晏子之晉，至中牟，睹敝冠反裘負(fù)芻，息于涂側(cè)者，以為君子也，使人問焉。曰：“子何為者也？”對(duì)曰： “我越石父者也?！?晏子曰：“何為至此？”曰：“吾為人臣，仆于中牟，見使將歸。” 晏子曰：“何為為至仆？”對(duì)曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也?！?晏子曰：“為仆幾何？”對(duì)曰：“三年矣?！?晏子曰：“可得贖乎？”對(duì)曰：“可?！?遂解左驂以贈(zèng)之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入，越石父怒而請(qǐng)絕，晏子使人應(yīng)之曰：“吾未嘗得交夫子也，子為仆三年，吾迺今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕我之暴也?！痹绞笇?duì)之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣；向者子乘，不我辭也，吾以子為忘；今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請(qǐng)鬻于世?！?晏子出，見之曰：“向者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過，察實(shí)者不譏其辭，嬰可以辭而無(wú)棄乎！嬰誠(chéng)革之?！?迺令糞灑改席，尊醮而禮之。越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯。夫子禮之，仆不敢當(dāng)也?！?晏子遂以為上客。
（選自《晏子春秋》）
[注]①贈(zèng)：自作“贖”。②糞灑：掃除清洗。③醮：古代嘉禮中的一種禮節(jié)。④擯：道“儐”，儐相。
⑤士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理：賢士我聽說君子委屈于不了解自己的人，而能夠在了解自己的人那里得到重用。也就是說君子不會(huì)對(duì)別人有功就輕視別人，也不會(huì)因別人對(duì)自己有功就自己貶低自己。
⑥向者子乘，不我辭也：剛才，您坐車的時(shí)候，不向我打招呼。
⑦省行者不引其過，察實(shí)者不譏其辭：反省言行的人不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤，體察實(shí)情的人不會(huì)譏笑人家的言辭。

譯文
一次晏子出使去晉國(guó)，路過中牟時(shí)看見一個(gè)背著柴草，戴著破帽子，翻穿帶毛的衣服的人在路旁休息，晏子認(rèn)為他是個(gè)君子，就使人問他說：“你是干什么的啊？”此人回答道：“我名叫越石父。”晏子問：“到這里做什么呢？”。石父說：“我給別人做下人，在中牟當(dāng)仆人，有機(jī)會(huì)見到齊國(guó)的使者就準(zhǔn)備回齊國(guó)了?！标套訂枺骸盀槭裁匆o人做奴仆呢?”石父回答道：“為了不讓自己的身體受凍挨餓，只好給人做奴仆了。”晏子問：“當(dāng)仆人有幾年了?”石父回答道：“三年了?！标套訂枺骸翱梢在H你回去嗎?”石父說：“可以?！标套泳徒庀略谧筮吚嚨鸟R贖出越石父，并和越石父一起乘車回到齊國(guó)。到了晏子家時(shí)，晏子不與越石父告別就進(jìn)了屋，越石父非常生氣就要求離開。晏子派人問他說：“我們之前并不認(rèn)識(shí)，您做了三年奴仆，我今天看到，并把您贖了出來，我對(duì)您還不算可以嗎?您為什么急著要離開呢?”越石父回答說：“我聽說，賢士我聽說君子委屈于不了解自己的人，而能夠在了解自己的人那里得到重用。也就是說君子不會(huì)對(duì)別人有功就輕視別人，也不會(huì)因別人對(duì)自己有功就自己貶低自己。我做了三年奴仆，卻沒有什么人了解我。今天您把我贖了出來，我以為您是了解我的。剛才，您坐車的時(shí)候，不向我打招呼，我以為您是忘記了?，F(xiàn)在又不跟我告別就獨(dú)自進(jìn)屋去了，這跟把我當(dāng)奴仆看待的人是一樣的。還不如繼續(xù)給別人做奴仆，到別處謀生的好?！标套訌奈堇锍鰜?，見到越石父說：“之前，我只見到您的外貌，而現(xiàn)在看到了您的志向。我聽說，反省言行的人不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤，體察實(shí)情的人不會(huì)譏笑人家的言辭，能否原諒我的不當(dāng)，而不離開我嗎？我真心實(shí)意地改正錯(cuò)誤?！庇谑牵套幼屓藶邚d堂，重新安排席位，向越石父敬酒，很禮貌地對(duì)待他。越石父說：“您對(duì)我以禮相待，我真不敢當(dāng)啊！”于是，晏子于是把越石父當(dāng)做上客。
二、呂氏春秋·觀世
晏子之晉，見反裘負(fù)芻息于涂者，以為君子也，使人問焉，曰：“曷為而至此？”對(duì)曰：“齊人累之，名為越石父。”晏子曰：“嘻！”遽解左驂以贖之，載而與歸。至舍，弗辭而入。越石父怒，請(qǐng)絕。晏子使人應(yīng)之曰：“嬰未嘗得交也，今免子于患，吾于子猶未邪也？”越石父曰：“吾聞君子屈乎不己知者，而伸乎己知者，吾是以請(qǐng)絕也。”晏子乃出見之曰：“向也見客之容而已，今也見客之志。嬰聞察實(shí)者不留聲，觀行者不譏辭。嬰可以辭而無(wú)棄乎！”越石父曰：“夫子禮之，敢不敬從?！标套铀煲詾榭?。俗人有功則德，德則驕；今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣。此令功之道也。
譯文
晏子出使晉國(guó)，在半路上看見一個(gè)背著柴草，為愛惜皮毛翻穿帶毛的衣服的人在路邊休息，晏子認(rèn)為他是個(gè)君子，就讓人問他，說：“你怎么會(huì)流落到這種地步呢？”他說“我叫越石父是被齊國(guó)人抓住的?！标套诱f：“哦！”于是解下馬車左側(cè)的馬贖回了他，并把他帶回齊國(guó)。到家后，晏子并未和石父道別就直接回家了。石父很生氣于是要求離開。晏子讓人問他說：“我們之前并不認(rèn)識(shí)，并且我使你免于困苦，我有什么地方做錯(cuò)了嗎?”越石父說：“我聽說君子委屈于不了解自己的人，而能夠在了解自己的人那里得到重用，（而我在這里得不到重用）我就是因此要離開的?！标套佑谑浅鰜硪姷绞刚f：“之前，只是看到先生的外表而已，現(xiàn)在見到先生的志向了，我聽說考察一個(gè)人的品質(zhì)不是看他的言語(yǔ)，觀察一個(gè)人的行為而不是看他說些什么。我向你道歉了，你可以不離開我嗎？”越石父說：“先生對(duì)我以禮相待，我怎敢不聽從先生的??？”晏子于是將石父待為上客。世俗的人做了自以為對(duì)別人有功的事，就會(huì)得意洋洋，就會(huì)驕傲。而今晏子使人免于困苦，反而能夠屈身道歉，晏子超出一般人太多了，這也是使功勞得以保全的方法。
三、史記·管晏列傳
越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請(qǐng)絕。晏子懼然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于緦何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。
譯文
越石父是個(gè)賢能的人，當(dāng)初曾給人做仆人。一天晏子出使晉國(guó)，在半路上遇見了他，就解下自己馬車左側(cè)的馬贖回了他，并把他帶回齊國(guó)?；厝ズ鬀]打招呼就進(jìn)屋了。過了很久，越石父請(qǐng)求離開。晏子有些驚懼，整理好衣冠來見越石父說：“我雖然不是什么仁德的人，但是我還曾使你免于困苦，并沒做對(duì)不起你的事，你為什么要急著離開我啊？”石父說：“并不像先生所想的那樣。我聽說君子委屈于不了解自己的人，而能得到了解自己的人的賞識(shí)和信任。當(dāng)初我在困苦之中時(shí)，是無(wú)人了解我。先生既然發(fā)現(xiàn)我并贖回我，說明先生是了解我的。既然了解我，卻還對(duì)我無(wú)禮，這樣的話，還不如我處在困苦之中呢?！标套佑谑蔷蛯⑹刚?qǐng)進(jìn)內(nèi)廷，待為上客。