原文：

元祐①初，山谷②與末坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷，山谷作草書數(shù)紙，東坡甚稱賞之。穆父從旁觀曰：“魯直之字近于俗。”山谷日：“何故?”穆父曰：“無他，但未見懷素真跡爾?！鄙焦刃念H疑之，自后不肯為人作草書。紹圣③中，謫居涪陵④，始見懷素⑤《自敘》于石楊休家。因借之以歸，摹臨累日，幾廢寢食。自此頓悟草法，下筆飛動，與元祜已⑥前所書大異。始信穆父之言不誣⑦，而穆父死已久矣。故山谷嘗自謂得草書于涪陵，恨穆父不及見也。
(選自曾敏行《獨醒雜志》)
【注釋】①元祜：宋哲宗趙煦年號。②山谷：黃庭堅，字魯直，號山谷道人，“宋四大書法家”之一，下文的“錢穆父”、“石楊休”都是人名。③紹圣：宋哲宗趙煦年號。④涪陵：地名。⑤懷素：唐代大法家，以善“狂草”出名。存世書跡《自敘》對后世影響很大。⑥已：同“以”。⑦不誣：不假：

譯文：

元佑初年，山谷與東坡、錢穆父(錢勰)一起到京城的寶梵寺游玩。吃完飯，山谷寫了幾張草書，東坡對山谷的字很贊賞，而穆父在旁邊觀看過后說：“魯直（山谷的字）的字接近于俗氣。”山谷問：“為什么？”穆父說：“沒有其他原因，只是因為沒有看過懷素的真跡。”山谷心里很疑惑，從此不肯再為別人寫草書。紹圣中年，山谷被貶住在涪陵，第一次在石揚休家里看到懷素的《自敘》，所以借走回去臨摹了很多天，幾乎廢寢忘食。自此對于草書茅塞頓開，下筆飛動，寫下的字與元佑年之前的字有很大的不同，山谷這才相信穆父的話不是胡說的。但是穆父已經(jīng)過世了。所以山谷曾經(jīng)自己認為是在涪陵深得草書的真諦，遺憾的是穆父未能看到自己的書法。

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