雄鷹能舍去溫暖的巢穴，方才得以翱翔于天際，俯視大地；樹葉能舍去安逸的枝頭，方才得以重哺于根部，碩果累累；小溪能舍去寬廣的大海，方才得以暢流于山間，川流不息。舍與得，往往就在一念之間，我們要平衡好自己的內(nèi)心。以下是小編為大家整理的關(guān)于舍與得議論文600字，供大家參考。

舍與得議論文1

舍與得，一直以來都是一個值得人們深思的問題。俗話說：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松?，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實上，該舍不舍，造成生活的負擔;不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒有人能給出準確的答案。

當你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡單地說，如果你想讓你的成績名列前茅，能考個好大學，就必須花大量的時間去學習，這樣就舍去了你娛樂的時間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。

小時候總是聽大人跟我們說，要學會舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”。可我們當時只是看看就算了，從來沒有想過其中的深意，現(xiàn)在想來，其中的道理可不簡單。

什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說再多的舍得舍得都是徒勞。

兩千多年前的吳王夫差，就做了一個在世人看來都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的美人來之不拒，其中西施最為著名。說他沉迷于美色，我覺得有些勉強，因為現(xiàn)在沒有人能知道歷史的本來面目，沒有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分，說不定當時吳王夫差是真的愛上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結(jié)果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。

其實歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實“舍得”不過是人們心中的一個衡量點，也許有人覺得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。

而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問題。而我們確實要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實生活中的問題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的!

舍與得議論文2

舍得，舍得，無舍怎得!

古語云，魚與熊掌不可得兼。世界上沒有什么兩全其美的事。

曇花一現(xiàn)就是有一個很好的例子。曇花是一種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好好多年才開一次，但是這都是值得的不是么!有些事物只有付出才會有回報，而付出的多少恰恰是一個未知數(shù)，所以只有舍得付出才有回報。

如今學習是一門精美的藝術(shù)，也可以說是痛苦的奮斗?，F(xiàn)在的社會是一個非常誘人的誘餌，它引誘高中生學會了娛樂，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會“前途無量“，所以舍下那些娛樂吧，那樣你會得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那結(jié)果是你必然會得到另一些東西。

托尼是一個公司的小職員，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老板說過，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的十萬利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個個自告奮勇，高興的去了，結(jié)果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬元只要了二十一萬，他自己也得到了一萬，公司的欠款也回來了。這就是托尼的舍得。

只有放棄了游遍群山萬壑才能細看眼前。陶淵明非常愛菊，有一次他把長在菊花旁的牽?；ǘ及瘟?，他的妻子很不解，問道：你為什么把好好的花給拔了?”于是陶淵明說馬上就要到初秋之時了，牽?；ú粫匍L的，而菊花此時是菊花的生長之季，你若不除那大片大片惹人喜愛的牽?；?，那我們的句話就不會開出美麗的花朵?！捌拮勇犃T搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開放，路人看見連連稱贊。試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽牛花，怎會得到讓人過目不忘的菊花!所以有舍才有得。

舍去一輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美麗的星辰。

舍得，舍得，有舍才有得!

舍與得議論文3

雄鷹離開了安逸的巢，離開了棲息的崖，實現(xiàn)了扶搖九天的夢想;臘梅拒絕了百花齊放的春，避開了風霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿名利與誘惑的世界中，我們更應該懂得舍棄，因為有舍棄才能獲得。

舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會在名利的泥潭中深陷，更不會被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護國，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的萬丈豪情。正因為文天祥擁有舍生取義的品質(zhì)，在民族的大義與一時的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來了千古美名和后人不盡的贊嘆。

舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會在一時的失敗中屈服，更不會在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內(nèi)心充滿了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國共存亡，也便再無復國雪恥的機會，釀成了與項羽烏江自刎相同的悲劇(終留身殞國亡的遺憾)。可見，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強拼搏，才會得到成功光環(huán)的籠罩。

反觀當下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會加重負擔，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之斷絕往來的話，也必定不會走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風云的英國首相丘吉爾在接受記者采訪時，一句“酒店關(guān)門我就走”便體現(xiàn)出可貴的舍棄品質(zhì)，適時退臺，為政治生涯劃下完美句點。

有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。不迷利方淡泊人生，不戀權(quán)方志向深遠。電視連續(xù)劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個句式，我想說：“有一種理智叫舍棄?！?/p>

舍與得議論文4

有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得，舍得之間，彰顯人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇，才看見不同的藍天。

古往今來，在無數(shù)風云人物中，有的不懂得舍棄，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程。

杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后，文名鶴起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建起了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而，在他擁有了這一切后，厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺。

一座花園如果不經(jīng)常除草和修理，一個夏季就能讓它徹底荒蕪;一個成功的人若不舍棄過多的物質(zhì)享受也將會一事無成。

但也因為舍棄，造就了不同的人生經(jīng)歷與風景。

東晉著名詩人陶淵明，本是一心讀書的從官，在深知官場的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園，過上了不與世俗同流合污，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營造了“采菊東籬下，悠然見南山”的理想生活，還為后人創(chuàng)作了無數(shù)名篇佳作。

正是有了這種舍棄名利的勇氣，成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。

正所謂“魚，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”沒有對安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁，死而后已”沒有對黑暗官場的唾棄，怎么有屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情?沒有對世俗的鄙棄，更沒有陳子昂“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感慨了。

在我們的生活中，面臨的是更多的舍也得的較量，在早晨起床時，你會不會脫離溫暖的被窩迅速洗漱?在課間時，你會不會放棄無聊的追逐打鬧去做幾道試題?在金錢的誘惑面前，你會不會堅定自己的原則?種種事例表明，舍，也是一筆得到的`財富，因為很多東西舍棄了才會發(fā)現(xiàn)，什么才是生命之重?

舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧!

舍與得議論文5

記得曾經(jīng)看過這樣一則意境深遠的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧?！闭\然，在光怪陸離，物欲橫流的當今社會中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂，追其原因，便是他們舍得，他們知足。

舍棄使自己憂之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛奉承，無數(shù)次在官場上碰壁，使自己郁悶煩憂。終于在了悟“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顔”后“仰天大笑出門去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生?！皟尚湟凰?，清風明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在?！必M不舒暢逍遙!如果李白沒有舍棄，我們的歷史長河中會少了一個“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的文學巨匠，多了一個碌碌無為的無名小官罷了。當憂愁剪不斷，理還亂時，不如想想舍棄，有時候舍棄無所謂的擁有，便是對自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個活得更好的理由。

舍棄已經(jīng)得到的，懂得知足，會給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個孩子手伸到裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來，急得大哭。這時，他有兩個選擇：第一，一直哭;第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來了。很顯然，權(quán)衡之下，第二種無疑一舉兩得。雖然會少拿一半，但至少解決了問題，以后還可以接著按這種方法拿，何樂不為?可見，舍棄，有時并不是壞事，一心只想獲得，就會像王熙鳳一樣“機關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個“生前心研碎，死后性空靈”的下場。倘若當初她稍斂野心，適可而止，想必大觀園也不會衰敗得如此迅速，到頭來空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的雷后風行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。

學會舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應該要爭取，要向上，但請記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧!

舍與得議論文6

禪宗有言：“舍一朝風月，得萬古長空。”緊緊握住黑暗的人永遠也得不到陽光。舍得是一種人生態(tài)度，有舍才會有得，人生才會有滋味。

事物都相克相生又相伴相生。人們在想到“得”的時候，很可能是得不到，而不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財，貪權(quán)，貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻什么也沒得到，不想舍可最后連性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領悟不到。

鯨不懂舍棄，對沙丁魚窮追不舍，最終陷在海沙中無法動彈。試想，如果鯨把目光放遠，舍棄面前一條小小的沙丁魚，他還會成為海沙的俘虜么?正是因為他不懂舍棄，才使自己走進死亡的“天堂”。

人生的口袋只能裝載一定的重量，沒有舍棄，就會壓倒在沉重的包袱下。舍棄，也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明，歸去來兮，請息交以絕游，世人皆喜于名利，他卻舍棄世俗官場的顯赫，出淤泥而不染。對于他來說，舍棄一切世俗，是為了獲得不違背心的自在，是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄，也是一種人生智慧。

世界上，無論過去還是現(xiàn)在，是絕對沒有只有得到而沒有舍棄的事的?？v觀古今，敢于舍棄的人不在少數(shù)，正是因為他們不斷舍棄，才獲得了一個乃至多個人的幸福。

要想品嘗美味佳肴，就必須付出相應的金錢。對于我們來說，要想取得優(yōu)異的成績，要想得到老師的肯定，要想在社會有立足之地，就必須學會舍棄一些東西。我想，能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄，這一都是進行在舍與得之間，有舍才有得，得與舍是辯證統(tǒng)一的。

在成長的道路讓我們學會舍棄，去體驗人生成長的智慧吧!

【舍與得議論文600字 舍與得作文800字高中【優(yōu)質(zhì)六篇】】