卷下 未刊手稿 周濟(jì)論張炎詞
【原文】
周保緒《詞辨》云：“玉田，近人所最尊奉，才情詣力亦不后諸人，終覺(jué)積谷作米，把纜放船，無(wú)開(kāi)闊手段?！庇衷疲骸笆逑乃圆患扒叭颂帲辉谧志渖现Ψ?，不肯換意?！讼矊W(xué)玉田，亦為修飾字句易，換意難?！?br />【譯文】
周濟(jì)《詞辨》說(shuō)：“張炎是近時(shí)人們所最尊重崇拜的人，他的才情所到，也不比別人差，只是總讓人覺(jué)得像儲(chǔ)存谷物當(dāng)作米，拉著纜繩放船，沒(méi)有開(kāi)闊的手段?！庇终f(shuō)：“張炎之所以比不上前人的地方，在于他僅僅在字句上用功夫，不肯自出新意?！鼤r(shí)人們喜歡學(xué)習(xí)張炎，也是因?yàn)樾揎椬志淙菀?，自出新意困難?！?br />【評(píng)析】
此則承前一則評(píng)說(shuō)張炎詞之意，此則繼續(xù)引用周濟(jì)之說(shuō)，以為張炎詞之定論。清代前期浙西詞派以姜夔、張炎詞為典范，一時(shí)師法張炎詞之風(fēng)氣很盛。而王國(guó)維認(rèn)為填詞貴有創(chuàng)意，貴有遠(yuǎn)韻，張炎詞其實(shí)無(wú)當(dāng)于其所享有的聲名。此則應(yīng)為周濟(jì)《介存齋論詞雜著》中評(píng)述張炎之語(yǔ)，王國(guó)維雖未接一語(yǔ)，但其實(shí)是以引代論，持贊同態(tài)度的。
周濟(jì)對(duì)張炎的批評(píng)大致集中在“修飾字句”與“不肯換意”兩個(gè)方面，所謂“無(wú)開(kāi)闊手段”云云，也是意思逼仄之意，故難以有深遠(yuǎn)之致。但周濟(jì)對(duì)張炎的“才情”也是認(rèn)同的，并認(rèn)為“其清絕處，自不易到”，“若其用意佳者，即字字珠輝玉映，不可指摘”。評(píng)說(shuō)相對(duì)比較客觀。而王國(guó)維引述周濟(jì)的話(huà)卻將其中肯定之語(yǔ)刪去，只留否定之評(píng)，其引述的傾向性因此而更為突出。
從這一則引述周濟(jì)評(píng)論張炎詞的內(nèi)容，也可見(jiàn)前一則引述賀裳評(píng)論張炎詞“鋪張?jiān)謇L”、“不知牲牢之外別有甘鮮”的評(píng)價(jià)，與此是彼此呼應(yīng)的。王國(guó)維對(duì)張炎詞的評(píng)價(jià)從這兩則引文已見(jiàn)端倪了。