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          人間詞話卷上 手定稿 馮延巳《醉花間》詞_原文賞析

          Ai高考 · 文言文
          2022-03-31
          更三高考院校庫(kù)
          人間詞話卷上 手定稿 馮延巳《醉花間》詞_原文賞析

          卷上 手定稿 馮延巳《醉花間》詞
          【原文】
          正中詞除《鵲踏枝》《菩薩蠻》十?dāng)?shù)闋①最煊赫外,如《醉花間》之“高樹(shù)鵲銜巢,斜月明寒草?!雹谟嘀^韋蘇州③之“流螢渡高閣”④,孟襄陽(yáng)⑤之“疏雨滴梧桐”⑥不能過(guò)也。
          【注釋】
          ①《鵲踏枝》《菩薩蠻》十?dāng)?shù)闋:即馮延巳《陽(yáng)春集》收錄《鵲踏枝》十四首、《菩薩蠻》九首,量多不備錄。
          ②“高樹(shù)”二句:出自南唐詞人馮延巳《醉花間》:“晴雪小園春未到,池邊梅自早,高樹(shù)鵲銜巢。斜月明寒草,山川風(fēng)景好,自古金陵道。少年看卻老,相逢莫厭醉金杯,別離多,歡會(huì)少?!?br />③韋蘇州:即韋應(yīng)物,京兆長(zhǎng)安(今陜西省西安市)人,中唐詩(shī)人。因曾任蘇州刺史,故稱韋蘇州。有《韋蘇州集》。
          ④“流螢渡高閣”:出自韋應(yīng)物《寺居獨(dú)夜寄崔主簿》:“幽人寂無(wú)寐,木葉紛紛落。寒雨暗深更,流螢度高閣。坐使青燈曉,還傷夏衣薄。寧知?dú)q方晏,離居更蕭索?!狈痣r補(bǔ)校未指出諸本多誤“度”為“渡”。
          ⑤孟襄陽(yáng):即孟浩然,因是襄州襄陽(yáng)(今湖北省襄陽(yáng)縣)人,故稱孟襄陽(yáng),盛唐詩(shī)人。有《孟浩然集》。
          ⑥“疏雨滴梧桐”:典出唐王士源《孟浩然集序》:“浩然嘗閑游秘省,秋月新霽,諸英華賦詩(shī)作會(huì)。浩然句云:‘微云淡河漢,疏雨滴梧桐。’舉座嗟其清絕,咸閣筆不復(fù)為繼?!?br />【譯文】
          馮延巳詞除了《鵲踏枝》《菩薩蠻》十幾首最出名外,如《醉花間》中的“高樹(shù)鵲銜巢,斜月明寒草”,我認(rèn)為韋應(yīng)物的“流螢渡高閣”、孟浩然的“疏雨滴梧桐”不能超過(guò)。
          【評(píng)析】
          仍是為馮延巳詞張目。與前面考量詞人高低,多在詞人之間權(quán)衡不同,這一則卻在詩(shī)人與詞人之間進(jìn)行對(duì)比。王國(guó)維首先提到了馮延巳“最煊赫”的《鵲踏枝》十四首和《菩薩蠻》九首,這些詞比較集中地表達(dá)了馮延巳的詞心詞境,如《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久)、《鵲踏枝》(秋人蠻蕉風(fēng)半裂)、《菩薩蠻》(畫(huà)堂昨夜西風(fēng)過(guò))、《菩薩蠻》(金波遠(yuǎn)逐行云去)等,即已是詞學(xué)史上屢被稱譽(yù)的作品了。換言之,這些作品正是王國(guó)維要以“深美閎約”來(lái)評(píng)價(jià)馮延巳的原因所在。
          但王國(guó)維在這一則似乎換了角度,因?yàn)榻枰员容^的都是寫(xiě)景之句。韋應(yīng)物的“流螢渡高閣”本是常見(jiàn)之景,但韋應(yīng)物此時(shí)在寺廟蕭索獨(dú)居,又逢“寒雨暗深更”之時(shí),故流螢的夜光其視覺(jué)沖擊力確實(shí)比較強(qiáng)烈,或者韋應(yīng)物眼中的這只流螢在倉(cāng)促之中飛向高閣,其實(shí)也不無(wú)自己的影子,故描寫(xiě)出這一情景來(lái)暗喻自身。孟浩然的“疏雨滴梧桐”也是寫(xiě)秋景,但因?yàn)槭乔镌滦蚂V,又逢士人聚會(huì),賦詩(shī)相樂(lè),故孟浩然在詩(shī)中表達(dá)了清絕之景和閑雅之意。所以韋應(yīng)物、孟浩然之詩(shī),本身已屬上佳,尤其是孟浩然此詩(shī),當(dāng)時(shí)已令人有擱筆之嘆了。
          不過(guò),在王國(guó)維看來(lái),馮延巳與韋應(yīng)物、孟浩然相比,更勝出一籌。馮延巳《醉花間》乃寫(xiě)冬末之景,寫(xiě)高樹(shù)上鵲兒銜草結(jié)巢,又將這一動(dòng)作置于斜月映草的背景之中,一切顯得那么自然。若無(wú)斜月映草,則鵲兒便也難以銜草護(hù)巢了,因?yàn)轾o兒正處“春未到”的冬天,而“高樹(shù)”的寒冷更甚于地面。馮延巳在描寫(xiě)這一景象時(shí),既注意到視覺(jué)景象,又在靜態(tài)的背景中寫(xiě)出動(dòng)態(tài)的意趣,而且斜月居上,高樹(shù)居中,寒草居下,寫(xiě)景的層次十分清晰。同時(shí)流露出來(lái)的情感也是自然而然。朱熹曾評(píng)說(shuō)韋應(yīng)物此詩(shī)得“自在”之趣。相形之下,馮延巳的自在之趣似乎更在韋應(yīng)物之上了。王國(guó)維如此高評(píng)馮延巳,或許內(nèi)蘊(yùn)著這樣一種心態(tài)。
          【參閱作品】
          鵲踏枝
          [五代]馮延巳
          誰(shuí)道閑情拋擲久?每到春來(lái),惆悵還依舊。日日花前常病酒①,不辭鏡里朱顏瘦②。河畔青蕪堤上柳③。為問(wèn)新愁,何事年年有?獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后。
          【注釋】
          ①病酒:飲酒過(guò)量而難受。
          ②朱顏:紅潤(rùn)的臉。
          ③青蕪:叢生的青草。
          菩薩蠻
          [五代]馮延巳
          畫(huà)堂昨夜西風(fēng)過(guò),繡簾時(shí)拂朱門(mén)鎖。驚夢(mèng)不成云①,雙蛾枕上顰②。金爐煙裊裊③,燭暗紗窗曉。殘?jiān)律袕澀h(huán),玉箏和淚彈。
          【注釋】
          ①驚夢(mèng)句:謂夢(mèng)中沒(méi)能與戀人相會(huì)。
          ②雙蛾:雙眉。顰:皺。
          ③金爐:指華美的香爐。
          【鑒賞提示】
          馮延巳的《鵲踏枝》共十四首,《菩薩蠻》共九首,前面已分別引用了其中的“庭院深深”與“嬌鬟堆枕”。這里摘錄的《鵲踏枝》(一作歐陽(yáng)修詞)主要寫(xiě)難以捉摸的“閑情”,把十分復(fù)雜的情感以深沉的詞境表現(xiàn)出來(lái),曲折回環(huán),凄楚動(dòng)人,是馮詞中以情勝、開(kāi)北宋風(fēng)氣的作品。《菩薩蠻》寫(xiě)閨中思婦纏綿悱惻之情,構(gòu)造孤凄幽絕的環(huán)境來(lái)襯托思婦的難眠傷感。結(jié)句是名句,在風(fēng)格上與《花間》詞相近,辭藻艷麗。在賞鑒時(shí)要把握兩首詞的不同處,回應(yīng)王國(guó)維對(duì)馮延巳的一系列評(píng)論。

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