卷下 未刊手稿 有句與有篇
【原文】
唐五代之詞，有句而無(wú)篇；南宋名家之詞，有篇而無(wú)句；有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。
【譯文】
唐、五代的詞，有句而無(wú)篇；南宋名家的詞，有篇而無(wú)句；有篇有句，只有李后主投降宋朝后的作品，以及歐陽(yáng)修、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾幾個(gè)人而已。
【評(píng)析】
此則從篇句關(guān)系，宛然將唐宋詞史分為“三種境界”：第一等是有篇有句的北宋詞（前加李煜一人，后加辛棄疾一人)；第二等是有句無(wú)篇的唐五代詞；第三等是有篇無(wú)句的南宋詞。這三等漸次而下，通過(guò)篇句關(guān)系來(lái)再次強(qiáng)調(diào)境界說(shuō)而已。
所謂“篇”其實(shí)是就意思和結(jié)構(gòu)的完整性而言的。所謂“句”，即是“秀句”之意，是指在全篇之中最為突出、最顯境界者。王國(guó)維認(rèn)為唐五代之詞雖然有秀句，但往往是孤立在作品之中，未能呼應(yīng)并帶動(dòng)全篇的氣象變化，所以是有句而無(wú)篇。南宋名家詞多長(zhǎng)調(diào)之作，在意思的斟酌、結(jié)構(gòu)的安排上往往用心很深，所以全篇的整體性較強(qiáng)，但缺乏振起全篇的秀句，境界難以彰顯出來(lái)。降宋之后的李煜及北宋歐陽(yáng)修、蘇軾、秦觀、周邦彥和南宋的辛棄疾數(shù)人，則不僅有結(jié)構(gòu)的渾成之美，而且有秀句的點(diǎn)綴其間，這才是真正的“有境界……則自有名句”?？梢?jiàn)，王國(guó)維雖然將對(duì)境界的分析多集中于“句”，但其實(shí)是在“篇”的背景之下來(lái)重視“句”的。當(dāng)篇與句難以兼顧時(shí)，王國(guó)維似乎更傾向于“句”，這大概也是他始終將唐五代詞的地位置于南宋詞之上的原因所在了。將周邦彥列為“有篇有句”的典范，隱含著王國(guó)維詞學(xué)的某種細(xì)微的變化。