莎士比亞思想

英國偉大的戲劇家、文學(xué)家、詩人莎士比亞，一生創(chuàng)作了差不多四十部戲劇，一百五十多首詩歌。他的戲劇和詩歌大多來源于當(dāng)時的社會現(xiàn)實，反映了資本主義社會逐漸取代封建主義社會的歷史過渡時期的現(xiàn)實生活。莎士比亞的作品大多宣揚的是當(dāng)時先進(jìn)的資產(chǎn)階級的人文主義思想。莎士比亞思想受資產(chǎn)階級人道主義思想影響頗深。

在莎士比亞生活的時代，封建統(tǒng)治階級已經(jīng)開始慢慢的失去了以前的輝煌，逐漸走向瓦解。而當(dāng)時先進(jìn)的資產(chǎn)階級逐漸在社會上成為主導(dǎo)力量。莎士比亞思想慢慢的被新興資產(chǎn)階級以個人主義為中心的思想所吸引，人文主義的思想逐漸占據(jù)了莎士比亞的內(nèi)心。莎士比亞的這種人文主義思想在他的文學(xué)作品中就反映為，他勇敢的批判封建社會的愚昧和黑暗，以及對自然人性的過分約束。他企圖通過作品建立一種新興的人與人之間的社會關(guān)系，使人的自然本性得以充分的發(fā)展。

莎士比亞的歷史劇尤其的反映了莎士比亞思想。在莎士比亞的歷史劇中，永遠(yuǎn)主張的是對現(xiàn)有制度進(jìn)行改革，對封建貴族和教會的權(quán)力和特權(quán)進(jìn)行抑制。主張國家的權(quán)力應(yīng)該歸屬于有知識、有能力的新興資產(chǎn)階級。國家的管理和統(tǒng)治不應(yīng)該在依賴于腐朽的封建貴族階級。只有改革，大膽的啟用人才，國家和人民才會更幸福。

莫里哀與莎士比亞

莫里哀也叫讓·巴蒂斯特·波克蘭，法國的劇作家，他的作品在古典文學(xué)中占有很大的位置。而威廉·莎士比亞在英國文學(xué)史乃至全世界文學(xué)史上重要的劇作家之一。莫里哀與莎士比亞都為世界文學(xué)史帶來很大的貢獻(xiàn)。對比兩者的相似之處，就能發(fā)現(xiàn)兩個人在作品中都有過一個“鐵公雞”的形象。

在莫里哀的喜劇作品中，阿巴貢的吝嗇形象讓人難以忘懷。相似的形象是莎士比亞筆下的夏洛克。莫里哀與莎士比亞作品中的兩個人很相似，對金錢有極度的渴望，但還有其他不一樣的地方。阿巴貢在仆人和兒女眼里就是個“鐵公雞”，自私自利，因為貪婪和愛財，阿巴貢不惜犧牲兒女的幸福。故事最后有個完美的結(jié)局，兒女的婚事得到解決，并且不用阿巴貢掏出來一分錢。而夏洛克一開始借給安東尼奧高利貸，后來不惜要割下對方的一塊肉，是為了報復(fù)安東尼奧以往的羞辱，于是夏洛克相對于阿巴貢更多了一分陰冷。更能看出他的狹窄心胸，極強的報復(fù)心。夏洛克是個猶太人，單從身份上來講，這個人物就多了一分悲劇色彩，故事的最后，夏洛克的親人離開了，仆人也走了，他自己最后也輸?shù)袅耸Ｏ碌呢敭a(chǎn)。從這些方面來看，這個角色是這喜劇中的結(jié)局是最為悲慘的。

莫里哀與莎士比亞作品中的角色穿越歷史的場合依然能夠警醒世人。在他們筆下，各種角色也是一種觀點的映射。作者通過塑造不同的角色，旨在闡述自己對這個世界的認(rèn)知。而作為讀者，透過這些簡單的文字，去了解，去認(rèn)識這些作者眼中的世界。

莎士比亞活了多少歲

計算一個人的生命長度，最簡單的便是用他的卒年減去生年，莎士比亞活了多少歲當(dāng)然也可以這么來計算。而且，與其他人比起來，莎士比亞的記載更詳細(xì)，不僅有生卒年，而且還具體到年月日。

莎士比亞去世是在1616年4月23日，這在歷史上是一個特別的日子。因為這一天，西班牙的著名劇作家塞萬提斯也與世長辭。不久之后的7月29日，遙遠(yuǎn)的東方有一位偉大的劇作家也離開了人世，這個劇作家名叫湯顯祖。是巧合，也是冥冥中自有天意，但三位劇作家的先后離去，讓1616年成為了“戲劇家之殤”，1616年過去，英國再無哈姆雷特，西班牙再無堂吉訶德，中國也不會再有杜麗娘。

莎士比亞生于1564年4月23日。4月23日真的是一個特別的日子，這一天誕生了一位舉世聞名的劇作家，卻在52年之后，又帶走了當(dāng)時世界上最偉大的兩位劇作家。對劇作家來說，真不知是該為這天高興還是哭泣，不過對計算莎士比亞活了多少歲了來說，卻再簡單不過，零頭都不用統(tǒng)計，1616減去1564，整整52年。

52年，不算太長，但偉大的人總是能在有限的時間內(nèi)完成無限的事情。所以，莎士比亞活了多少歲并不重要，重要的是他能夠為后人留下37部傳世名劇。直到現(xiàn)在，其中的不少名作，比如《哈姆雷特》等，仍然活躍在舞臺上。

莎士比亞女性

莎士比亞女性主義打破了女性的傳統(tǒng)固有形象。他的這一思想可以說是空前卓越的。出自莎士比亞之口的最著名的一句話就是“女人啊，你的名字是弱者”他的這部悲劇中的王后形象十分丑陋不堪，她是哈姆雷特的母親，是先王的妻子，卻能與謀朝篡位的新主合為一體，兩人狼狽為奸。即使自己的親生兒子都不顧血脈關(guān)系與她反目成仇。從女性的角度看待，這也不失為一種女性爭取自由的反抗。莎士比亞女性主義沖破了一般的傳統(tǒng)倫理。

第二個女性形象是苔絲德蒙娜，她的善良導(dǎo)致了她的死亡。她敢愛敢恨，為了愛人不惜與親生父親斷絕父女關(guān)系，苔絲德蒙娜本身是個白人，但她所愛的男人卻是黑種人。黑人是十分不受白人歡迎的，在白人眼里他們仿佛野獸一般。更何況這個黑人比苔絲德蒙娜大20歲。一邊是深愛自己的父親，一邊是自己深愛的男人，她是在痛苦的邊緣掙扎著作出的選擇。

再舉一例，就是悲劇《麥克白》中的麥克白的妻子。她十分懂得把握人心，抓住人性的弱點。這一女性形象驗證了中國的一句老話，最毒婦人心。她不像是一般的女性，沒有理性和邏輯思維，反而是邏輯思維太強，是她具備了陰謀家的特質(zhì)。殺害國王的計劃由他全全設(shè)計實施，麥克白仿佛只是她的一個奴隸。莎士比亞女性主義在她這里體現(xiàn)出欲望和貪婪的一面。

莎士比亞墓志銘

提到莎士比亞這個人物人們總會想到一些他的著名作品，例如《哈姆雷特》等等。他是一位十分偉大的人物，在文藝復(fù)興那段時間他創(chuàng)作了許多豐富的作品，包括詩文以及戲劇，不僅向人們展示了人文精神，同時也用作品中的樂觀感染著每一位關(guān)注他作品的人?？梢哉f莎士比亞是偉大的是獨一無二的，這一點從莎士比亞墓志銘中也可以看的出來，那么莎士比亞墓志銘中寫了什么呢？

莎士比亞曾經(jīng)為人們留下了三十多部喜劇，另外還有一百多首詩文，然而其中最為特殊的還要說是莎士比亞墓志銘，這份墓志銘是他親自為自己撰寫的。在1616年的4月份他離開了人世，那一天正好是他五十二歲的生辰，在他離開人世之后人們將他的遺體安置在了圣三一教堂之中，在那里有一個圣壇，而他的遺體就在這下面。而他之所以撰寫這份墓志銘，其實就是為了能夠永遠(yuǎn)長眠。

莎士比亞墓志銘是在他去世之前就已經(jīng)撰寫好了的，也有一些人認(rèn)為這可能是他最后的絕筆，翻譯之后的大概意思是：我的好朋友，請看在上帝的面子上，不要來挖掘我的尸骨，如果有人挖掘那么必定會受到我的詛咒，如果有人保護(hù)了這里，那么一定會受到保佑。這是一份特殊的墓志銘，有人說正是因為這份墓志銘的內(nèi)容所以沒有人敢挖掘他的墓地，從中也可以看到這位偉大人物是多么的聰慧和幽默。

圣經(jīng)對莎士比亞的影響

有位英國的評論家曾說過，如果沒有《圣經(jīng)》，也就不會有莎士比亞的作品。言下之意，就是說圣經(jīng)對莎士比亞的影響是巨大的。事實上，莎翁的作品都能體現(xiàn)圣經(jīng)中所表達(dá)的思想、精神。此外，莎翁在他的戲劇中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，多次引用圣經(jīng)的典故。

圣經(jīng)中體現(xiàn)最突出的精神就是仁愛——“愛”的力量能戰(zhàn)勝一切，而在莎翁的作品中，無不體現(xiàn)著這一精神理念。即使是在莎翁的悲劇里，他也會在故事的最后體現(xiàn)積極向上的精神理念。例如，羅密歐和朱麗葉的故事，是兩個家庭之間的糾紛所導(dǎo)致的悲劇，但是到最后，兩位主角用自己的生命來化解了這段歷史恩怨，體現(xiàn)了“愛”的最高價值。

圣經(jīng)對莎士比亞的影響還體現(xiàn)在戲劇作品的典故中。據(jù)統(tǒng)計，莎翁每一部戲劇都要引用圣經(jīng)里的典故，平均使用的數(shù)量為14個。他運用典故信手拈來，使得戲劇與經(jīng)典作品渾然一體，令人回味無窮。例如在《威尼斯商人》這部作品中，主角用圣經(jīng)中的典故來解釋自己的行為，形象生動地表現(xiàn)了人物特征。

從以上兩個方面可以看出，圣經(jīng)對莎士比亞的影響非常大。莎翁的作品不僅有自己獨特的思想理念，同時有體現(xiàn)了圣經(jīng)中所傳達(dá)的精神，又能將經(jīng)典故事貫穿其中，不愧為歷史文學(xué)史上的夜明珠。也正是因為莎翁能有此過人的文學(xué)創(chuàng)造能力，才使得他的作品更加耐人尋味。