哈耶克大戰(zhàn)凱恩斯的過程

哈耶克和凱恩斯，兩個(gè)人都是20世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，兩人都為世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是在20世紀(jì)30年代，這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師之間有一場(chǎng)理論的論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)，也被后世稱為哈耶克大戰(zhàn)凱恩斯。

哈耶克大戰(zhàn)凱恩斯，他們討論的主要問題就是政府是否應(yīng)該干預(yù)市場(chǎng)。哈耶克與凱恩斯，他們兩個(gè)都是從一戰(zhàn)后的廢墟上研究商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮和經(jīng)濟(jì)蕭條的周期，但是卻得出了兩個(gè)截然不同的結(jié)論。哈耶克認(rèn)為，改變經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的自然平衡會(huì)導(dǎo)致社會(huì)嚴(yán)重的通貨膨脹。但是凱恩斯確認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)周期結(jié)束時(shí)，會(huì)出現(xiàn)大量的失業(yè)人口，經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)生困難。在這種情況下，可以依靠政府的幫助，通過政府的開支來緩解經(jīng)濟(jì)的壓力。

在接下來的二十多年的時(shí)間里，哈耶克和凱恩斯的論戰(zhàn)始終沒有停止，他們倆通過信件、公開發(fā)表文章、私下對(duì)話以及雙方弟子爭(zhēng)論等等，通過各種方式想要讓對(duì)方臣服自己的觀點(diǎn)，但始終沒有成功。

這兩位大師，都有一幫自己的支持者。凱恩斯機(jī)智善辯，魅力過人，他認(rèn)為政府的計(jì)劃和管理能夠使經(jīng)濟(jì)變好。這個(gè)理論，被大西洋兩岸的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所認(rèn)同。而哈耶克的市場(chǎng)論觀點(diǎn)，被市場(chǎng)倡導(dǎo)者和自由意志者所支持。

哈耶克大戰(zhàn)凱恩斯，兩種觀點(diǎn)的激情碰撞，影響了世界經(jīng)濟(jì)的走向，也影響了數(shù)百萬民眾的生計(jì)。

對(duì)凱恩斯的評(píng)價(jià)有哪些

對(duì)凱恩斯的評(píng)價(jià)，很多都是從他對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)來說，但是如果深入去分析凱恩斯，也可以看到他是一個(gè)不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

凱恩斯，活躍于上個(gè)世紀(jì)的西方學(xué)術(shù)界的舞臺(tái)。他是英國著名的思想家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家政治家和哲學(xué)家，也是20世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)觀念轉(zhuǎn)變時(shí)期的一個(gè)關(guān)鍵人物。在30年代，凱恩斯發(fā)起了一場(chǎng)著名的經(jīng)濟(jì)革命，即凱恩斯革命。這場(chǎng)革命導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式和研究性領(lǐng)域根本的改變。

作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，凱恩斯崇尚積極入世。凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)也屬于一個(gè)救國救民的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。他的經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)于那個(gè)時(shí)代來說，更有用現(xiàn)實(shí)意義。但是凱恩斯最令人贊美的就是他對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際事務(wù)的處理上，凱恩斯并不是一個(gè)只是空談理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他經(jīng)常會(huì)和英國高層的人士進(jìn)行爭(zhēng)論。不僅如此，縱觀凱恩斯的一生，可以看到他的一生都在跟別人爭(zhēng)論。或總統(tǒng)、或?qū)W者、或商人、或政客，這些爭(zhēng)論，就是他積極入世的表現(xiàn)。

作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，凱恩斯有著過于常人的智慧。作為一個(gè)政治家，凱恩斯也有著一種恪盡職守的堅(jiān)韌。在戰(zhàn)后討論戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)體系構(gòu)建時(shí)，他時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)大英帝國的利益。這是一個(gè)很艱難的過程。在這個(gè)過程中，凱恩斯一次次地病倒了，但是他一直堅(jiān)持著。在病情稍有好轉(zhuǎn)的時(shí)候，便繼續(xù)工作。他在工作上不甘停歇的精神和毅力，可以看出凱恩斯的恪盡職守。但是努力的成果是喜人的，努力的代價(jià)也是巨大的。積勞成疾的凱恩斯，最終在1946的夏天，因?yàn)閯诶圻^度而離世，留下了身后的一生光輝。

通過對(duì)凱恩斯的評(píng)價(jià)，我們可以看到一個(gè)更加真實(shí)的偉人。

什么時(shí)候出現(xiàn)了凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)

凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)，在20世紀(jì)的西方，一度被公認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的圣經(jīng)，對(duì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)影響達(dá)數(shù)十年之久。那么凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)在什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？

凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)，最早產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，它的形成跟當(dāng)時(shí)世界的經(jīng)濟(jì)環(huán)境有著密切的聯(lián)系。1929年，以美國為主的資本主義社會(huì)，爆發(fā)了罕見的金融危機(jī)。自由放任的經(jīng)濟(jì)政策在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中起不到絲毫的作用。面對(duì)空前的危機(jī)和失業(yè)，社會(huì)更需要一種有控制的手段來抑制危機(jī)的蔓延。在這種社會(huì)條件下，凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)橫空出世。

凱恩斯主義出現(xiàn)之初，很少有國家對(duì)其重視，那些資本主義國家，依然采用自由放任政策挽救市場(chǎng)，結(jié)果形勢(shì)越來越糟糕。只有美國，采取了國家干預(yù)政策，使美國在十年多的時(shí)間內(nèi)，一舉擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影，成為了經(jīng)濟(jì)第一強(qiáng)國，這跟凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是密不可分的。

凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中發(fā)揮的巨大影響力讓世界震驚。因?yàn)樗蚱屏嗽瓉碣Y本主義放任自流的經(jīng)濟(jì)管理模式，開啟了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新階段。二戰(zhàn)結(jié)束后世界經(jīng)濟(jì)百廢待興，凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)受到了西方各國的追捧，成為了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)。這也是凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)自30年代出現(xiàn)以后，受到的最隆重的待遇。

不過到了20世紀(jì)70年代，由于經(jīng)濟(jì)陷入滯脹，凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論因此破產(chǎn)。

凱恩斯的影響如何

凱恩斯對(duì)世界的影響特別是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響是巨大的。他的著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》，如同經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一本“圣經(jīng)”，在二十世紀(jì)四五十年代成為了多國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的法寶。凱恩斯的影響，可以從很多方面來敘說。

首先，《就業(yè)、利息和貨幣通論》的產(chǎn)生，改變了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方向，標(biāo)志著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。與之前的經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以研究經(jīng)濟(jì)總體的利用程度為目的。凱恩斯否定了被曾經(jīng)被視為真理的“薩伊定律”。他認(rèn)為，市場(chǎng)價(jià)格的調(diào)整存在障礙，所有的市場(chǎng)處于瓦爾拉斯一般均衡狀態(tài)僅僅只是一種書面的理論，或者說一種特例。而現(xiàn)實(shí)中市場(chǎng)經(jīng)常處于供求不均衡的狀態(tài)，這才是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要狀態(tài)。

凱恩斯的第二個(gè)影響，就是將市場(chǎng)研究對(duì)象經(jīng)濟(jì)資源配置轉(zhuǎn)變到經(jīng)濟(jì)資源總體利用程度問題領(lǐng)域。他認(rèn)為，在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，三大定律會(huì)造成市場(chǎng)上總體有效需求的不同。這三大定律分別是家庭的“流動(dòng)性偏好”、“邊際消費(fèi)傾向遞減”、“資本邊際收益遞減”。

因?yàn)榻?jīng)濟(jì)體制本身是不存在自動(dòng)偏向就業(yè)均衡的機(jī)制，所以凱恩斯主張政府應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)果斷出手，采用積極的財(cái)政和貨幣政策，發(fā)揮有關(guān)需求的“乘數(shù)效應(yīng)”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的充分就業(yè)。

不過，凱恩斯的理論，對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響并不是一成不變的。1973年的石油危機(jī)，使得凱恩斯主義失靈，逐漸被資本主義國家所放棄。

但總體來說，凱恩斯的影響是后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家所不能忽視的。經(jīng)濟(jì)的不確定性告訴我們，沒有經(jīng)濟(jì)理論是完全符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律的，我們只能取其精華，去其糟粕。

凱恩斯是哪個(gè)國家的人

凱恩斯，除了是英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的名字，同時(shí)也是一個(gè)地名。那么凱恩斯是哪個(gè)國家的呢？

凱恩斯，位于澳大利亞北部，是昆士蘭的首府城市。是向東進(jìn)入大堡礁、向北軍區(qū)約克角半島的主要門戶據(jù)點(diǎn)。它位于澳大利亞州東海岸最大最北端，最接近大堡礁。而大堡礁，是世界七大景觀之一，因此凱恩斯的地理位置十分優(yōu)越。如果要到星期四島、約克岬的卡賓塔利亞灣、巴布亞新幾內(nèi)亞或者大堡礁，就必須要路過凱恩斯。

這是一個(gè)美麗的度假城市，也被譽(yù)為世界上最理想居住的城市之一。凱恩斯雖然屬于熱帶氣候，但是全年都天氣溫暖，四季如春，整個(gè)城市被熱帶雨林區(qū)所包圍，蒼翠欲滴，生機(jī)勃勃。同時(shí)凱恩斯靠近著風(fēng)景優(yōu)美的棕櫚灣，邊鄰著名人度假的天堂道格拉斯港。不僅如此，凱恩斯周圍的海域里，有著兩千公里綿延不絕的活體珊瑚礁群景觀，這個(gè)也是世界上最大的活體珊瑚礁群景觀。凱恩斯著名的景點(diǎn)有庫蘭達(dá)（被譽(yù)為“童話之地”）、綠島、費(fèi)茲洛伊島、海底世界水族館、哈德利鱷魚農(nóng)場(chǎng)、大堡礁、凱瓦拉海灘等等，是一個(gè)天堂般的旅游城市。

除了旅游業(yè)，凱恩斯的經(jīng)濟(jì)也十分發(fā)達(dá)?，F(xiàn)在凱恩斯已經(jīng)成為了昆士蘭州的商業(yè)重鎮(zhèn)，是主要的“游水魚類”出口基地。連中國的大多數(shù)魚類，都是從凱恩斯出發(fā)的。

凱恩斯作為澳大利亞北部的城鎮(zhèn)，如今正發(fā)揮著越來越大的作用。

凱恩斯的妻子

凱恩斯一直是一個(gè)同性戀者，對(duì)于這一點(diǎn)后世是無可爭(zhēng)議的。但是，他不僅喜歡男性，也是對(duì)女性抱有最原始的喜歡。實(shí)際上他是一個(gè)雙性戀者。凱恩斯妻子，就是俄羅斯的芭蕾舞者麗蒂亞·羅波可娃。

對(duì)于這個(gè)凱恩斯妻子，歷史上并沒有過多的介紹。對(duì)于她的論述，主要是從伍爾夫的日記中體現(xiàn)。伍爾夫說凱恩斯的妻子麗蒂亞·羅波可娃像一頭粉紅色的海豹。但是凱恩斯很愛他的妻子，還為演技并不高的夫人修了一所劇院，足以說明他對(duì)麗蒂亞·羅波可娃的愛。當(dāng)然，麗蒂亞·羅波可娃對(duì)他的丈夫也是滿口稱贊，她認(rèn)為凱恩斯不僅僅是一個(gè)固守在“象牙塔”中一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他還比其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同。她認(rèn)為凱恩斯具有更加寬廣的視野更偉大的理想，在她的眼中，凱恩斯就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的天才。

但是凱恩斯和麗蒂亞·羅波可娃沒有后代。這并不是因?yàn)閯P恩斯是同性戀的緣故，麗蒂亞·羅波可娃曾經(jīng)是懷孕過的。但是卻沒能保住，在一次意外中，麗蒂亞·羅波可娃流產(chǎn)了。

因?yàn)檫@件事情，凱恩斯也被后世所批評(píng)過。美國哈佛大學(xué)歷史教授弗格森批評(píng)凱恩斯是同性戀者并且沒有養(yǎng)育孩子，指責(zé)他對(duì)未來經(jīng)濟(jì)的漠不關(guān)心，不會(huì)投資下一代。這個(gè)觀點(diǎn)，也讓凱恩斯和他的妻子備受爭(zhēng)議。

凱恩斯妻子，雖然在歷史上并不有名，但是也是凱恩斯人生中一個(gè)重要的伴侶。