啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響如何

啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興之后的又一場(chǎng)針對(duì)歐洲封建統(tǒng)治階級(jí)的思想運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的影響非常深遠(yuǎn)，那么啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響有哪些呢？

啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響要從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)。一個(gè)是對(duì)廣大民眾來(lái)說(shuō)。廣大民眾一直生活在封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫下，思想里也多是比較封建的。而啟蒙運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，解放了人們的思想，使得他們接受了新的思想，開(kāi)始倡導(dǎo)和平、民主。第二個(gè)是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)，這個(gè)方面一是針對(duì)傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治階級(jí)，新思想的出現(xiàn)從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治階級(jí)的地位。而另一個(gè)則是針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)。封建統(tǒng)治階級(jí)地位一被動(dòng)搖，自然需要新的統(tǒng)治，而資產(chǎn)階級(jí)則開(kāi)始走向統(tǒng)治地位。第三個(gè)方面則是對(duì)于法國(guó)大革命的影響?？梢哉f(shuō)法國(guó)大革命之所以能順利的開(kāi)展，就是因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)為它奠定了基礎(chǔ)。如果沒(méi)有啟蒙運(yùn)動(dòng)，法國(guó)大革命的進(jìn)行肯定會(huì)更加的波折，有了啟蒙運(yùn)動(dòng)，人們對(duì)于法國(guó)大革命的接受程度就非常高了，從而推動(dòng)了它的推行。

可以說(shuō)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響主要就是這三個(gè)方面，當(dāng)然啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響在當(dāng)時(shí)還有更加細(xì)致的方面，這里就不一一贅述。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響其實(shí)主要就是在思想啟蒙方面，無(wú)論是以上三個(gè)方面的哪一個(gè)方面也是因?yàn)樗枷氲膯⒚刹艜?huì)造成這樣的影響?？梢哉f(shuō)在當(dāng)時(shí)的歐洲，正是需要一個(gè)這樣的運(yùn)動(dòng)來(lái)解放思想。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是什么

啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)間已經(jīng)到現(xiàn)在有三個(gè)多世紀(jì)了，在那個(gè)時(shí)間，啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)啟是不僅是一種對(duì)社會(huì)上一些不滿而且還是社會(huì)向前發(fā)展的標(biāo)志，因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)間是在17世紀(jì)開(kāi)始，那個(gè)時(shí)候隨著人們對(duì)自然和人文等方面知識(shí)的全面了解，不愿意活在這種被各種權(quán)利束縛下的生活環(huán)境中，不僅沒(méi)有政治方面的權(quán)利，而且在生活上也是十分艱難，他們被那種封建社會(huì)和教會(huì)的壓迫下，成為他們賺錢的機(jī)器，自己卻是吃不飽，住不好，于是人們心中對(duì)打倒這種權(quán)勢(shì)的愿望更強(qiáng)烈。

那個(gè)時(shí)候的貧民群居現(xiàn)象就是十分明顯的反應(yīng)，這樣的生活狀態(tài)爆發(fā)啟蒙運(yùn)動(dòng)是在情理范圍之內(nèi)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候人們掌握了十足的證據(jù)可以推翻那些封建理論。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間發(fā)生在這個(gè)時(shí)間段上是一種必然現(xiàn)象，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候社會(huì)上的普通百姓和那些有權(quán)勢(shì)的人已經(jīng)產(chǎn)生了分化，有權(quán)勢(shì)的人借著權(quán)力對(duì)普通人進(jìn)行各種殘酷壓榨，自然那些普通人中的知識(shí)分子意識(shí)到要反抗的重要性，他們借助著文化及科學(xué)知識(shí)開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。

啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間正符合歷史發(fā)展的步伐，因?yàn)橹挥幸粚右粚拥耐品切┞浜蟮乃枷氩拍芨淖兩鐣?huì)的現(xiàn)狀。啟蒙運(yùn)動(dòng)在17世紀(jì)開(kāi)始后，起著承上啟下的作用，因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)是接著前面的運(yùn)動(dòng)，將反抗進(jìn)行的更徹底，而且啟蒙運(yùn)動(dòng)在這個(gè)時(shí)間爆發(fā)后，還為普通民眾帶來(lái)了許多好處。所以說(shuō)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間在這個(gè)時(shí)間段爆發(fā)既是必然的，又是十分可取的。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是什么

啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)有多個(gè)方面的，但每個(gè)方面的特點(diǎn)都離不開(kāi)理性二字。

第一個(gè)方面的特點(diǎn)是直接反對(duì)掌權(quán)者一人決策，權(quán)利不能集中在一個(gè)人的手中，要像美國(guó)學(xué)習(xí)把權(quán)利分散到多個(gè)部門中，這樣既能防止一人獨(dú)權(quán)，還能讓更多的人接觸到政治。結(jié)果就是社會(huì)上有互相制約，社會(huì)就不會(huì)出現(xiàn)混亂，人民生活的才能幸福。這個(gè)之所以稱為啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，就是因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)不同于其他運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)敢于直接反抗那些不符合社會(huì)發(fā)展的逆流，不再畏懼那些黑暗的勢(shì)力。

西歐等過(guò)長(zhǎng)時(shí)間受到教會(huì)的影響，借用故事來(lái)維護(hù)教會(huì)的權(quán)利，這次啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)也包括通過(guò)理性的知識(shí)來(lái)反對(duì)教會(huì)宣傳的那些謬論。用理性的方式來(lái)推翻教會(huì)的黑暗面紗，這樣一來(lái)，教會(huì)及封建都沒(méi)有理由繼續(xù)獨(dú)斷專行下去了。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)不僅涉及到國(guó)家權(quán)利的劃分，還有對(duì)那些所謂神可以控制人類的想法的批判，讓神和教會(huì)失去了他們?cè)械墓鉂?。啟蒙運(yùn)動(dòng)的另一特點(diǎn)就是它結(jié)合了人類科學(xué)，讓有足夠的證據(jù)可以證明有關(guān)神的一些說(shuō)法是不屬實(shí)的。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)還有一點(diǎn)就是第一次把人的利益放到了最前，讓人類可以享有自由等權(quán)利。所以可以總結(jié)啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是直接性的反抗和對(duì)平民所享有的權(quán)利的保護(hù)，不是進(jìn)行流血斗爭(zhēng)而是通過(guò)亙古不變的知識(shí)來(lái)證明這些新階級(jí)的想法的正確性。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容介紹

啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容主要有三個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)方面的內(nèi)容是追求內(nèi)心的平穩(wěn)，也就是說(shuō)不管遇到什么事都要沉得住氣，不要一時(shí)沖動(dòng)，也就是我們所說(shuō)的理性，這是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，因?yàn)橹挥斜３诌@樣的心態(tài)，個(gè)人才能向前發(fā)展，社會(huì)才會(huì)有向前發(fā)展。理想化的思想縈繞在人們心中。

啟蒙運(yùn)動(dòng)第二個(gè)方面的內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)封建管制的弊端，啟蒙運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者認(rèn)識(shí)到推翻這種落后的社會(huì)管理方式不利于社會(huì)的發(fā)展，所以就發(fā)起了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，將這個(gè)方面的內(nèi)容作為主要內(nèi)容。當(dāng)然除了這種落后的管理方式之外，啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容還強(qiáng)調(diào)掌握著封建的大權(quán)的貴族對(duì)落后民眾的壓迫，這樣的局面急需要改變。還有那個(gè)時(shí)代歐洲等地盛行的教會(huì)壓制，因?yàn)榻虝?huì)也有著很大的權(quán)利，他們憑借自己的權(quán)利對(duì)民眾施加各種暴行。于是啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)要打倒這些腐朽思想。

啟蒙運(yùn)動(dòng)第三個(gè)方面的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的就是民眾個(gè)人所享受的權(quán)利了，因?yàn)槭芊饨ǖ挠绊?，民眾生活在社?huì)最底層，甚至?xí)蔀楦患胰说呐`，時(shí)間久了自然會(huì)有反抗的想法。所以隨著時(shí)間的積累，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟后，關(guān)于自由及權(quán)力也成為了啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容就是圍繞對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些不利所表現(xiàn)出來(lái)的新思想環(huán)境的追求。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義是什么

談到啟蒙運(yùn)動(dòng)，它是一場(chǎng)意義重大的運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，為西方國(guó)家及中國(guó)都帶來(lái)重要的影響。首先先談一下對(duì)西歐等國(guó)帶來(lái)的意義，啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅振奮了民心，不再害怕教會(huì)等機(jī)構(gòu)對(duì)他們的壓迫，他們敢于站起來(lái)反抗，所以說(shuō)啟蒙運(yùn)動(dòng)在精神上首先是鼓舞了人們的內(nèi)心。

這樣一來(lái)，那些壓迫民眾的封建思想便不能長(zhǎng)久存在了，很快借著啟蒙運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)社會(huì)上的愛(ài)國(guó)人士又開(kāi)啟了其他革命，目的就是打倒封建統(tǒng)治，這樣還推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)一步的發(fā)展。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義還有就是榜樣的作用，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候全世界很多地方都是受封建壓迫，人們雖然生活艱辛卻沒(méi)有勇氣站起來(lái)反抗，啟蒙運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)讓中國(guó)及世界各地受壓迫的人民敢于向壓迫反抗，這樣一來(lái)，世界上更多的人民可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)得到解放，因此，啟蒙運(yùn)動(dòng)的這個(gè)意義是世界性的。啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義還有涉及到知識(shí)方面，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期正是因?yàn)槿藗冎R(shí)的開(kāi)拓，對(duì)科學(xué)等知識(shí)進(jìn)一步的掌握才有了啟蒙運(yùn)動(dòng)，自然啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義也有推動(dòng)了社會(huì)各界對(duì)科學(xué)等方面的向往，為社會(huì)營(yíng)造了一種良好的文化氛圍。

啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)所產(chǎn)生的意義更是重要，中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是封建社會(huì)，人民沒(méi)有權(quán)利沒(méi)有自由，中國(guó)的先進(jìn)人士便學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始企圖通過(guò)運(yùn)動(dòng)改革社會(huì)，使中國(guó)的社會(huì)能夠有新的變化，于是便有了百日維新等運(yùn)動(dòng)。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景是什么

每場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生背后一定有著具體的背景。啟蒙運(yùn)動(dòng)也同樣，啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景有多個(gè)方面，第一主要是因?yàn)榻y(tǒng)治者與普通民眾的生活及政治上的不協(xié)調(diào)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，還是封建統(tǒng)治，普通人沒(méi)有權(quán)利，國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人掌握著大權(quán)。

他們用權(quán)利不是為百姓創(chuàng)造一個(gè)安定幸福的生活環(huán)境而是憑借權(quán)利欺壓民眾，讓人民的生活過(guò)得十分艱辛。于是這樣的背景便引起了這場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的第二個(gè)背景就是和教會(huì)有關(guān)系，因?yàn)槟菚r(shí)候的教會(huì)掌握著很大的權(quán)利，教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人用他們的權(quán)利向百姓宣傳各種不符合常理的理論，這樣不僅欺壓百姓，而且還讓百姓服從他們的管制，同時(shí)還讓百姓信仰他們所崇拜的文化，當(dāng)然還有一部分人不服從教會(huì)的管制，于是教會(huì)便會(huì)想法設(shè)法的將這些人除掉。長(zhǎng)期這樣，民眾自然會(huì)產(chǎn)生不滿的情緒，時(shí)機(jī)成熟之后，啟蒙運(yùn)動(dòng)便爆發(fā)了。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景之三就是社會(huì)上文化及科學(xué)的發(fā)展，正因?yàn)檫@些有了發(fā)展，讓那些迷惑百姓的迷信自然而然就暴露出來(lái)，此時(shí)許多人也了解到社會(huì)這般落后的思想不僅阻礙社會(huì)發(fā)展還給民眾的生活帶來(lái)了不利影響，于是啟蒙運(yùn)動(dòng)就這樣開(kāi)始了。

通過(guò)以上對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景的了解，讓我們知道了開(kāi)啟啟蒙運(yùn)動(dòng)的必然性。因?yàn)檫@些背景足以讓百姓有信心開(kāi)始這場(chǎng)改變社會(huì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。