選自清朝張潮編輯的《虞初新志》
一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核，刻而成舟，生動(dòng)地表現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事。舟上五人，須眉畢見(jiàn)，其他如箬蓬，窗，楫，壺，爐等，無(wú)不應(yīng)有盡有；還有34個(gè)字，勾畫(huà)了了，真可謂巧奪天工。本文就是對(duì)這件藝術(shù)品的文字說(shuō)明。閱讀時(shí)，要善于運(yùn)用想象再造出這件藝術(shù)品的形象，并仔細(xì)品位雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。
原文
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔(wǎng)不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍(shǔ)許。中軒敞者為艙，箬(ruò)篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝(sǎn)之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬（rén）戌(xū)秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
整體把握
本文所寫(xiě)的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。本文作者經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空
本文題目末字“記”，系指文體而言?！坝洝边@種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱(chēng)“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論（見(jiàn)“有關(guān)資料”），課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來(lái)，它跟我們常見(jiàn)的說(shuō)明文可算是很相似了。
文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。
開(kāi)頭是總說(shuō)：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題?！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石”，說(shuō)明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見(jiàn)他有多方面的成就；“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”，說(shuō)明他構(gòu)思精紹之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來(lái)證明作者對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的評(píng)價(jià)是合乎實(shí)際的。
中間是分說(shuō)：詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名?？煞謨蓪印７侄?br />第一層（第2至第4段）介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。又可分為三小層：
第一小層（第2段）先介紹“核舟”的體積，接著寫(xiě)舟的中間部分即船艙。其中，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗，它不僅可以開(kāi)關(guān)，而且上面細(xì)；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。
第二小層（第3段）介紹船頭部分，寫(xiě)舟上游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。這一層對(duì)表現(xiàn)雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細(xì)。除了細(xì)致地寫(xiě)出人物的衣著、姿勢(shì)而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”這些描述中可以看出，他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在畫(huà)卷的美好意境里，這是何等豁達(dá)、放曠的胸襟!至于佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺(jué)。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫(huà)面顯得不單調(diào)。
第三小層（第4段）介紹船尾部分，寫(xiě)舟子的表情和動(dòng)作。兩個(gè)舟子的神情也“不屬”：一個(gè)“若嘯呼狀”，很悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，是很專(zhuān)注的樣子。這樣來(lái)塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互紹了題名和篆章，以“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色，篆章用紅色，對(duì)照鮮明，于此可見(jiàn)雕刻家的細(xì)心。
最后總括全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
第一段總述。“奇巧”概括出雕刻工藝的特點(diǎn)
第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主題。
第三段分述。三人各具情態(tài)，栩栩如生
第四段分述。而舟子一個(gè)悠閑，一個(gè)專(zhuān)注
第五段總述?！办`巧”照應(yīng)“奇巧”贊嘆核舟技藝巧奪天工。
生動(dòng)傳神的語(yǔ)言
本文語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀，畫(huà)相結(jié)合的寫(xiě)法，不只貌似，而且傳神。例如：寫(xiě)蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)?！边@令人不只現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細(xì)膩的文筆。寫(xiě)佛印是“絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個(gè)出家人形象的特征，與讀書(shū)人蘇、黃
這些描地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。
開(kāi)頭，概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點(diǎn)出“核舟”所雕刻的內(nèi)容。第一句就介紹這位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木頭上能雕出各色各樣的景物，而且形神畢肖，第二句點(diǎn)明“核舟”所雕刻的內(nèi)容是“大蘇泛赤壁”，為下文張本。