僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩(shī)人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。
作品一
移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。報(bào)到山中去,歸來(lái)每日斜。
作品二
其實(shí)還有一部詩(shī):
春生若溪水,雨后漫流通。芳竹行無(wú)盡,春源去不窮。野廬迷極浦,斜日起微風(fēng)。數(shù)處乘流望,依稀侶剡中。早春書懷寄李少府仲宣早年初問(wèn)法,因悟目中花。忽值胡雛起,芟夷若亂麻。脫身投彼岸,吊影念生涯。跡與空門合,心將世路賒。東田已蕪沒(méi),南澗益?zhèn)?。崇替驚人事,凋殘感物華。知君過(guò)我里,惆悵舊煙霞。
其他論述
《飲茶歌誚崔石使君》
越人遺我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿天地。再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時(shí)。崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。
《顧渚行寄裴方舟》
我有云泉鄰渚山,山中茶事頗相關(guān)。鶗鴃鳴時(shí)芳草死,山家漸欲收茶子。伯勞飛日芳草滋,山僧又是采茶時(shí)。由來(lái)慣采無(wú)遠(yuǎn)近,陰嶺長(zhǎng)兮陽(yáng)崖淺。大寒山下葉未生,小寒山中葉初卷。吳婉攜籠上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。迷山乍被落花亂,度水時(shí)驚啼鳥(niǎo)飛。家園不遠(yuǎn)乘露摘,歸時(shí)露彩猶滴瀝。初看怕出欺玉英,更取煎來(lái)勝金液。昨夜西峰雨色過(guò),朝尋新茗復(fù)如何?女宮露澀青芽老,堯市人稀紫筍多。紫筍青芽誰(shuí)得識(shí),日暮采之長(zhǎng)太息。清冷真人待子元,貯此芳香思何極?
《九日與陸處士羽飲茶》
九日山僧院,東籬菊也黃;俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香。詩(shī)中提倡以茶代酒的茗飲風(fēng)氣,俗人尚酒,而識(shí)茶香的皎然似乎獨(dú)得品茶三昧。
《飲茶歌送鄭容》
丹丘羽人輕玉食,采茶飲之生羽翼。名藏仙府世莫知,骨化云宮人不識(shí)。云山童子調(diào)金鐺,楚人茶經(jīng)虛得名。霜天半夜芳草折,爛漫緗花啜又生。常說(shuō)此茶袪我疾,使人胸中蕩憂栗。日上香爐情未畢,亂踏虎溪云,高歌送君出。
一提起中國(guó)茶業(yè)之祖,肯定大家都會(huì)說(shuō)是陸羽,他一人也被稱為是茶神、茶圣、茶仙、茶祖。但我們認(rèn)為茶。陸羽與皎然業(yè)、茶學(xué)與茶文化、茶道是兩個(gè)不同的概念或?qū)W科方向,中國(guó)茶業(yè)、茶學(xué)之祖肯定應(yīng)該是陸羽,然而中國(guó)茶文化、茶道之祖應(yīng)該另有一名奇人,他與陸羽可以說(shuō)是不相伯仲,甚或是更偉大更漂逸的無(wú)名英雄,他就是以前 只稱為詩(shī)僧、茶僧的大詩(shī)人,一代高僧佛學(xué)大師——皎然。皎然主要活動(dòng)在中唐大歷、貞元之間,他和書法家顏真卿、詩(shī)人韋應(yīng)物、顧況以及一些士大夫文人多有交往。
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