僧皎然(730-799)，俗姓謝，字清晝，湖州(浙江吳興)人，是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫，唐代著名詩(shī)人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī)，現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。

作品一

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)到山中去，歸來(lái)每日斜。

作品二

其實(shí)還有一部詩(shī)：

春生若溪水，雨后漫流通。芳竹行無(wú)盡，春源去不窮。野廬迷極浦，斜日起微風(fēng)。數(shù)處乘流望，依稀侶剡中。早春書懷寄李少府仲宣早年初問(wèn)法，因悟目中花。忽值胡雛起，芟夷若亂麻。脫身投彼岸，吊影念生涯。跡與空門合，心將世路賒。東田已蕪沒(méi)，南澗益?zhèn)?。崇替驚人事，凋殘感物華。知君過(guò)我里，惆悵舊煙霞。

其他論述

《飲茶歌誚崔石使君》

越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

《顧渚行寄裴方舟》

我有云泉鄰渚山，山中茶事頗相關(guān)。鶗鴃鳴時(shí)芳草死，山家漸欲收茶子。伯勞飛日芳草滋，山僧又是采茶時(shí)。由來(lái)慣采無(wú)遠(yuǎn)近，陰嶺長(zhǎng)兮陽(yáng)崖淺。大寒山下葉未生，小寒山中葉初卷。吳婉攜籠上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。迷山乍被落花亂，度水時(shí)驚啼鳥(niǎo)飛。家園不遠(yuǎn)乘露摘，歸時(shí)露彩猶滴瀝。初看怕出欺玉英，更取煎來(lái)勝金液。昨夜西峰雨色過(guò)，朝尋新茗復(fù)如何?女宮露澀青芽老，堯市人稀紫筍多。紫筍青芽誰(shuí)得識(shí)，日暮采之長(zhǎng)太息。清冷真人待子元，貯此芳香思何極?

《九日與陸處士羽飲茶》

九日山僧院，東籬菊也黃;俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。詩(shī)中提倡以茶代酒的茗飲風(fēng)氣，俗人尚酒，而識(shí)茶香的皎然似乎獨(dú)得品茶三昧。

《飲茶歌送鄭容》

丹丘羽人輕玉食，采茶飲之生羽翼。名藏仙府世莫知，骨化云宮人不識(shí)。云山童子調(diào)金鐺，楚人茶經(jīng)虛得名。霜天半夜芳草折，爛漫緗花啜又生。常說(shuō)此茶袪我疾，使人胸中蕩憂栗。日上香爐情未畢，亂踏虎溪云，高歌送君出。

一提起中國(guó)茶業(yè)之祖，肯定大家都會(huì)說(shuō)是陸羽，他一人也被稱為是茶神、茶圣、茶仙、茶祖。但我們認(rèn)為茶。陸羽與皎然業(yè)、茶學(xué)與茶文化、茶道是兩個(gè)不同的概念或?qū)W科方向，中國(guó)茶業(yè)、茶學(xué)之祖肯定應(yīng)該是陸羽，然而中國(guó)茶文化、茶道之祖應(yīng)該另有一名奇人，他與陸羽可以說(shuō)是不相伯仲，甚或是更偉大更漂逸的無(wú)名英雄，他就是以前 只稱為詩(shī)僧、茶僧的大詩(shī)人，一代高僧佛學(xué)大師——皎然。皎然主要活動(dòng)在中唐大歷、貞元之間，他和書法家顏真卿、詩(shī)人韋應(yīng)物、顧況以及一些士大夫文人多有交往。

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