僧皎然(730-799)，俗姓謝，字清晝，湖州(浙江吳興)人，是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適，語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。

作品一

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報到山中去，歸來每日斜。

作品二

其實還有一部詩：

春生若溪水，雨后漫流通。芳竹行無盡，春源去不窮。野廬迷極浦，斜日起微風。數(shù)處乘流望，依稀侶剡中。早春書懷寄李少府仲宣早年初問法，因悟目中花。忽值胡雛起，芟夷若亂麻。脫身投彼岸，吊影念生涯。跡與空門合，心將世路賒。東田已蕪沒，南澗益?zhèn)怠３缣骟@人事，凋殘感物華。知君過我里，惆悵舊煙霞。

其他論述

《飲茶歌誚崔石使君》

越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

《顧渚行寄裴方舟》

我有云泉鄰渚山，山中茶事頗相關。鶗鴃鳴時芳草死，山家漸欲收茶子。伯勞飛日芳草滋，山僧又是采茶時。由來慣采無遠近，陰嶺長兮陽崖淺。大寒山下葉未生，小寒山中葉初卷。吳婉攜籠上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。迷山乍被落花亂，度水時驚啼鳥飛。家園不遠乘露摘，歸時露彩猶滴瀝。初看怕出欺玉英，更取煎來勝金液。昨夜西峰雨色過，朝尋新茗復如何?女宮露澀青芽老，堯市人稀紫筍多。紫筍青芽誰得識，日暮采之長太息。清冷真人待子元，貯此芳香思何極?

《九日與陸處士羽飲茶》

九日山僧院，東籬菊也黃;俗人多泛酒，誰解助茶香。詩中提倡以茶代酒的茗飲風氣，俗人尚酒，而識茶香的皎然似乎獨得品茶三昧。

《飲茶歌送鄭容》

丹丘羽人輕玉食，采茶飲之生羽翼。名藏仙府世莫知，骨化云宮人不識。云山童子調金鐺，楚人茶經(jīng)虛得名。霜天半夜芳草折，爛漫緗花啜又生。常說此茶袪我疾，使人胸中蕩憂栗。日上香爐情未畢，亂踏虎溪云，高歌送君出。

一提起中國茶業(yè)之祖，肯定大家都會說是陸羽，他一人也被稱為是茶神、茶圣、茶仙、茶祖。但我們認為茶。陸羽與皎然業(yè)、茶學與茶文化、茶道是兩個不同的概念或學科方向，中國茶業(yè)、茶學之祖肯定應該是陸羽，然而中國茶文化、茶道之祖應該另有一名奇人，他與陸羽可以說是不相伯仲，甚或是更偉大更漂逸的無名英雄，他就是以前 只稱為詩僧、茶僧的大詩人，一代高僧佛學大師——皎然。皎然主要活動在中唐大歷、貞元之間，他和書法家顏真卿、詩人韋應物、顧況以及一些士大夫文人多有交往。

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