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相比劉邦殺韓信,朱元璋殺徐達(dá),趙匡胤雖然沒動手,也是解掉了大部分兵權(quán),李世民在玄武門之變獲得帝位之后直到駕崩,也沒有削過手下這幫人的兵權(quán),是什么原因?
李世民不殺功臣,一方面確實有他英明的地方,但是關(guān)鍵是他還年輕并且有信心,自己年輕,總能熬得過那幫弟兄;
并且從20多歲開始帶兵打天下,手下的一幫弟兄都是跟著他的,那個時候就歸他管,聽他的,都很服氣他,沒有理由到大業(yè)成就了反而不聽話的道理。
首先秦瓊等人是跟著李世民打天下的,感情是很好,但是并不意味著他們手握重權(quán)。
受演藝等的影響,大家總覺得秦瓊等人很牛,但是其實他們在李唐建立后,地位都不太高,而掌握大權(quán)的首先是宗室,其次是李淵的手下,然后是李建成的手下。
李世民的手下掌握的權(quán)利并不大,不然也不需要弄玄武門政變了。
而且李二上位后雖然對于秦瓊等十分優(yōu)遇,但是并沒有給于他們太多的權(quán)利。
和突厥作戰(zhàn)領(lǐng)兵的是李靖和柴紹,這除了軍事上的考慮,也是防止功臣作大。然而之后,李靖和柴紹就基本退隱了。
李世民殺了李建成、李元吉后又殺了哪些初唐重要人物呢?
自此,秦王基本掃清全部異己,剩下的人,要么沒什么威脅,要么被李世民高明的政治手腕整的服服帖帖。
古代皇帝為什么都把幫他打江山的將軍全殺了呢?難道就不能留活口?
因為幫他打江山的將軍很有實力,會直接影響君王的統(tǒng)治,侵犯皇權(quán),因此需要維護(hù)皇權(quán)維護(hù)君王的統(tǒng)治,南朝的時候經(jīng)歷了幾個皇帝都是被手下的開國大將軍篡奪了皇位,因此皇帝對開國功臣都有無可言語的心計!
歸根結(jié)底,李世民是個特別優(yōu)秀的政治家,優(yōu)秀的政治家的行事標(biāo)準(zhǔn)是不能用道德來評判的。
李世民固然是心狠手辣殺了這些大唐的功臣,但對國家政權(quán)穩(wěn)定是大大的有益。
回到提問者的角度,秦瓊這些人,唐太宗不殺,也不會影響太宗朝政局的穩(wěn)定,那何必要殺呢?
另外樓主提到了秦瓊,山東士族是太宗朝重要的一股政治力量,為了籠絡(luò)這股政治力量,優(yōu)待他們最主要的代言人秦叔寶、魏征、李?蓿?喚霾換嵬?脅統(tǒng)治,反而能利用他們籠絡(luò)山東士族,并進(jìn)一步利用山東士族與關(guān)隴軍事貴族相互制衡,更有利于太宗朝的穩(wěn)定,那何必要殺秦瓊他們呢?
作為政治家,最高明的招數(shù)當(dāng)然是不戰(zhàn)而屈人之兵。唐朝不殺功臣有一點特殊的原因,那就是府兵制限制的地方上的兵權(quán)。
還有一點主觀原因是李世民本人就是征戰(zhàn)多年的戰(zhàn)場老手,控制那些將軍有很強(qiáng)的手腕。更湊巧的是,李世民本人上任時就很年輕,并不過分擔(dān)心權(quán)力交接時大臣手中的權(quán)力大于皇位繼承人手中的權(quán)力的問題。
李世民一直與瓦岡起義軍有親密的聯(lián)系,后來多數(shù)瓦岡英雄都投靠了李世民,并成為李世民的核心力量。
李世民不僅與農(nóng)民起義有聯(lián)絡(luò),而且首先攻入長安,在推翻隋王朝的人民革命戰(zhàn)爭中,李世民無疑是人民革命的領(lǐng)袖。
而在此后的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,李世民顯示了自己的過人膽識和卓越的軍事才能。是革命戰(zhàn)爭蕩滌了社會的污泥濁水,才有大唐開國的比較清廉政治,加上李世民的革命經(jīng)歷,對民情的體察,深刻總結(jié)了“民可載舟,亦可覆舟”的道理,以寬廣的胸懷對待人才,對待世界的交往,才最終鑄就了大唐的輝煌。
瓦崗英雄英雄一直以仁義聞名,所謂物以類聚,李世民如果真的如同有人所說的道德品質(zhì)敗化之人,瓦崗英雄怎么可能投入他的門下,玄武門事變并不是一個突發(fā)事故,而是李世民和李建成兩派勢力經(jīng)過長期明爭暗斗的必然結(jié)果。
有人說玄武門事變中的情節(jié)是李世民杜撰的這完全只是猜測而已,玄武門事變是有瓦崗英雄參與的,另外道德品質(zhì)低下的人大多私欲強(qiáng),私生活腐化,這一點在李世民的身上沒有看到,李世民殺了自己的親兄弟,但他并沒亂殺天下的百姓,相比之下我更相信正史中的李世民。
他是個好人,殺李建成是被逼的,否則他沒法得到瓦崗英雄的支持,因為李世民真的如同大家所說的那樣是個心狠手辣之人,瓦崗英雄一定對他產(chǎn)生畏懼,避而遠(yuǎn)之,更不可能出現(xiàn)魏征這樣的大臣。
開國皇帝為了鞏固自己的皇位,對功臣都非常忌憚,以至于大肆屠殺。不過李世民似乎是個例外(普遍認(rèn)為,李淵并非開國皇帝,李世民才是),他在當(dāng)皇帝的時候,并沒有那樣做。并且他還專門修了一個凌煙閣,把功臣的畫像供在里面,供后人憑吊。那么,李世民為什么是這樣的表現(xiàn)呢?
我認(rèn)為李世民之所以是這樣的表現(xiàn),有以下幾方面的原因。
一、不能殺。首先我們要對開國功臣做一個界定。這里的開國功臣,主要是掌握兵權(quán)的那些功臣。實際上就算殺功臣,對于文臣也是用不著太提防的。劉邦殺了不少功臣,但文臣他一個都沒動。趙匡胤也只是杯酒釋兵權(quán),并沒有解除文臣之權(quán)。像朱元璋那種,文臣武將都一塊兒殺的,在歷史上是絕無僅有的。也就是說,如果李世民要殺開國功臣的話,他要殺的,也應(yīng)該只是武將。不過,李世民實際上是不能殺武將的,因為雖然唐朝已經(jīng)建立了,但是邊關(guān)實際上還很不太平。
突厥和高麗,還對唐朝新生的政權(quán),構(gòu)成了很大的威脅。唐朝還需要繼續(xù)對邊關(guān)用兵。如果把那些能征善戰(zhàn)的開國功臣?xì)⒌簦瑢呹P(guān)用兵的問題,可就沒辦法解決了。實際上劉邦殺功臣,就造成了這樣的麻煩。如果劉邦不殺功臣,那么白登之圍這樣的事情,根本就不可能發(fā)生。劉邦自己也感到了這個問題的嚴(yán)重。他自己回故鄉(xiāng)的時候,就發(fā)出了“安得猛士兮守四方”的感慨。
二、不想殺。李世民不知道開國功臣很危險嗎?他為什么不想殺呢?因為李世民這個開國皇帝的情況很特殊,他是通過玄武門政變獲得皇位的。歷史上,所有通過政變獲得皇位的人,如果他是清醒的明智的皇帝,都有一個特點,就是想團(tuán)結(jié)更多的人,不愿意再行殺戮。比如楊堅發(fā)動政變奪位后,就沒有做過殺功臣的事情。趙匡胤之所以要“杯酒釋兵權(quán)”,其實也是為了避免進(jìn)行更多的殺戮。
他們這樣做的目的,一是要消除政變產(chǎn)生的惡劣影響,避免落人口實,同時樹立自己良好的形象。二是要通過這種方式,給別人樹立一個榜樣,避免別人跟著學(xué),也采用這種方式奪位。三是要通過這種方式,化解矛盾,不構(gòu)成新的決裂。李世民在這方面表現(xiàn)得尤為突出。
他在玄武門政變之后,立刻就采取了寬恕一切的姿態(tài)。他對李建成、李元吉的那些部下都一概寬恕。就算他們在玄武門政變中,試圖傷害李世民的家人,李世民也不予計較。他對李建成的首席謀士魏征,更是極為重視,言聽計從。李世民既然對李建成、李元吉的部下都能寬容,他當(dāng)然能夠?qū)捜菽切┕Τ剂恕?br />
三、不用殺。實際上,李世民也是不用殺功臣的。為什么呢?因為這些功臣,都是自己的人。哪里還用得著殺呢?劉邦為什么要殺功臣?因為無論是彭越、英布,還是臧荼、陳豨,這些人其實都不是劉邦的人,是中途投奔過來的,他們是不服的。就算韓信是劉邦的人,但韓信一來是就表現(xiàn)出了要單干的樣子,劉邦對他一直很忌憚。而劉邦自己的人,比如周勃、曹參、灌嬰等,他卻對他們非常信任,一個都沒殺。
李世民不存在劉邦這種情況。為什么呢?因為李世民在發(fā)動玄武門政變的時候,實際上已經(jīng)把那些不是自己集團(tuán)的功臣們給除掉了。一方面,他除掉了李建成和李元吉集團(tuán)的功臣(當(dāng)然了,我說除掉,并不一定是殺掉,奪了他們的權(quán)力,也叫除掉)。另一方面,李世民通過奪位,李淵集團(tuán)的那些功臣們,也都紛紛下課了??傊?,當(dāng)李世民當(dāng)皇帝的時候,朝中的功臣,實際上已經(jīng)完全變成了他的人。
變成了他的人,造反的可能性就不多了,因而他也不用殺了。實際上,也并不是不存在開國功臣想造反的問題,因為是自己的人,李世民就好直截了當(dāng)?shù)卣f。比如尉遲恭有些張揚,李世民就直接說:“及居大位以來,常欲保全功臣,令子孫無絕。然卿居官輒犯憲法,方知韓、彭夷戮,非漢祖之愆。
國家大事,唯賞與罰,非分之恩,不可數(shù)行,勉自修飭,無貽后悔也?!边@樣直截了當(dāng)把話說明,懂得道理的大臣,自然就會極為收斂。當(dāng)然了,也有一些大臣,李世民反復(fù)說,他依然不聽的。比如侯君集和張亮,那樣一來,李世民也不會客氣地殺掉他們了。(參考資料:《舊唐書》《資治通鑒》等)
因為唐初的時候周圍邊境并不安穩(wěn),還有很多小國經(jīng)常騷擾邊境,李世民需要這些大臣去平定邊境之亂,另外李世民常年帶兵,在軍非常有聲望,所以不需要通過殺害大臣來鞏固自己的權(quán)利。
因為他當(dāng)皇帝的時候還年輕,功臣們理論上會比他先死,他也就沒有殺他們的必要了。
因為唐朝當(dāng)時外部面臨游牧民族的入侵,他需要這些重臣幫他征戰(zhàn)平亂。這些人對他還有很大的利用價值。
因為這些大臣對唐太宗李世民造不成威脅,根本不怕他們功高蓋主。
李世民當(dāng)皇帝后,沒有殺秦瓊這些握有兵權(quán)的功臣,從冠冕堂皇的角度來說,自然是因為李世民仁義大氣,心胸寬廣。但其實,這就是標(biāo)準(zhǔn)的扯淡,因為對于威脅到自己權(quán)力的人,李世民從來就是舉手不留情面,無毒不丈夫。從他的親兄弟李建成、李元吉,到他的父親李淵,再到他的親兒子李承乾等,那都是要么被殺,要么被廢,絲毫不顧及親情。
從這層意義上來說,秦瓊等功臣沒有被殺,最真實的原因就是他們沒有威脅到李世民的權(quán)力,或者說,他們所擁有的權(quán)力,根本對李世民的權(quán)力造成不了任何威脅。為什么這么說呢?這個還要從李世民的家族背景說起。
大家知道,李世民和劉邦、朱元璋這兩位開國皇帝不一樣,他們李氏家族,從魏晉南北朝到隋唐,一直都是關(guān)東地區(qū)(山東、河北、山西等)排名前五的門閥望族。
李世民最早的先祖,是五胡亂華時期,西涼的開國君主李暠。西魏時期,李世民的曾祖父李虎,位列八大柱國之一,是西魏最有權(quán)勢的家族之一;北周時,其父親李淵就襲封為唐國公。隋朝時,他們李家更是皇親國戚,其兄弟子侄、叔叔伯伯,不是親王就是高官。
也正因為李世民的家族勢力的強(qiáng)大,所以他們在起兵反隋時,依靠的最核心力量,就是他們李氏家族本身,這個就和當(dāng)年曹操起兵類似,都是宗族成員掌握最核心的軍政資源。
當(dāng)時,李氏家族的很多人,都被封王,并且凡是大唐軍隊出征,都必須有李氏宗氏成員坐鎮(zhèn),比如大唐第一名將李靖,從平蕭銑之戰(zhàn)、到滅輔公祏之戰(zhàn),再到平定江南,每次出征都是由李世民的堂兄李孝恭來坐鎮(zhèn)主帥,李靖幾乎很少真正獨領(lǐng)一軍。
從這層意義上來說,大唐帝國真正的權(quán)力,都掌握在李氏宗族的手里,至于秦瓊等眾異姓將領(lǐng),其實就是一個高級打工仔,并沒有對軍隊的掌控權(quán)。不僅如此,大唐帝國的外戚勢力也是空前強(qiáng)大,比如李世民皇后的長孫家族,就是一個完全可以和李家相提并論的豪門望族,再加上長孫家族的長孫無忌,本身就是李世民帳下排名第一的人物。
換句話說,即便沒有李氏皇族的存在,就單單憑大唐帝國的外戚勢力,就足以將這些功臣們死死壓住。所以在安祿山出現(xiàn)之前,大唐帝國的權(quán)力沖突,都集中在宗室皇族之間或者皇族與外戚之間、又或是外戚與外戚之間,至于所謂的功臣將領(lǐng),都是處于政治邊緣的人物,根本就沒有資格去參與帝國最高權(quán)力的角逐。
在這種背景下,只要秦瓊等功臣將領(lǐng)不自己跳出來造反,李世民自然完全沒有必要對他們進(jìn)行清洗,他只會必要時,聯(lián)合這些功臣將領(lǐng)來對付皇族宗親或外戚的反叛。
李世民當(dāng)上皇帝后,并不意味著就天下太平,唐朝的四周依舊烽火不斷,戰(zhàn)事不平,還需要秦瓊這些握有兵權(quán)的人打江山。
因為李世民對他們非常信任,認(rèn)為這些人不會背叛自己,所以他沒有殺掉這些手握兵權(quán)的人。
因為他年輕,開國功臣們大都會比他先死,因此他沒有殺這些人的必要。
但李世民是一個例外,非但沒有殺害握有兵權(quán)的將領(lǐng),還能做到君臣和睦共處。那么這是什么原因呢?今天我們就來聊一聊這個話題。
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