傳國玉璽的前身是春秋時(shí)期楚人卞和發(fā)現(xiàn)的和氏璧，這塊舉世罕見的美玉不論其寶玉石的自然價(jià)值有多高，其歷史價(jià)值之高，絕對(duì)會(huì)超過中國任何一件傳世珍寶，圍繞在傳國玉璽身上發(fā)生的故事，可以稱得上是半部中國古代史了。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，玉工卞和認(rèn)定在山中發(fā)現(xiàn)的一塊“毛石”中含有美玉，將其分別獻(xiàn)于了三代楚王，為此還遭到了楚厲王和楚武王的刖刑，成了廢人的卞和抱著這塊樸實(shí)無華的石頭哭了三天，終于感到了楚文玉，命人剖之而見美玉，自此和氏璧正式面世。

趙國大夫藺相如為了這塊天下無雙的美玉，在強(qiáng)秦面前以死抗?fàn)?，成就了著名的“完璧歸趙”的故事，而秦國在覬覦多年后，最終如愿得到和氏璧，至天下一統(tǒng)，

秦始皇命丞相李斯在和氏璧上篆字手書“受命于天，既壽永昌”八字，并浮雕五龍，以此作為鎮(zhèn)國之璽，成為皇權(quán)合法的象征。

乾隆帝御寶交龍鈕白玉璽 估價(jià)2500-3000萬 成交價(jià)： 12162萬

“價(jià)值連城”的和氏璧就此被賦予了極其特殊的政治意義，而且深刻地影響了中國歷史的進(jìn)程，秦亡時(shí)子?jì)朐谙剃柟颢I(xiàn)玉璽于劉邦，這被視為大秦亡國的象征。

勢單力薄的劉邦得到玉璽，最終也從項(xiàng)羽手中奪得了天下，史稱西漢。西漢末年，王莽篡位得到玉璽，死后幾經(jīng)流轉(zhuǎn)，到了東漢光武帝劉秀手中，劉秀坐穩(wěn)江山，大漢又延續(xù)了二百年。

從此以后，“得玉璽者得天下”似乎成了人人都相信的神話，在東漢末年，我們熟悉的三國人物圍繞著傳國玉璽登場了，

傳國玉璽先后經(jīng)手了孫堅(jiān)、袁術(shù)，后來到了曹操手中，曹操連帶漢獻(xiàn)帝和玉璽一起挾持，取得了政治上的極大優(yōu)勢，定都許昌，開始了四處的征伐，但曹氏最終被司馬氏奪了江山，傳國玉璽隨之流入西晉的皇室。

南北朝的戰(zhàn)亂時(shí)期，前趙、后趙、冉魏對(duì)傳國玉璽均是得而復(fù)失，直到東晉皇室耍詐將玉璽騙到手，重新納入司馬氏的囊中。南朝時(shí)，玉璽歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的更迭，走馬燈式的在各個(gè)皇帝手中流轉(zhuǎn)，隋朝完成大一統(tǒng)。到了隋末亡國時(shí)，玉璽被蕭后帶到了漠北突厥。

戰(zhàn)國“春安君印” 邊長2.3厘米 現(xiàn)藏上海博物館

玉璽的下落讓正值天下太平，開啟貞觀之治的唐太宗李世民坐臥不寧，為了傳國玉璽，一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭在大唐和突厥之間展開。

最后衛(wèi)國公李靖攜蕭后返唐，傳國玉璽才落定在李唐的口袋三百年，政權(quán)與皇權(quán)的象征歸于一體，天下太平。

到了唐末，節(jié)度使朱溫廢了唐哀帝奪去玉璽，登基為后梁的開國皇帝，再至李存勗建立的后唐王朝，這個(gè)期間玉璽一直保存在亂世的各個(gè)皇帝手中，“兒皇帝”石敬瑭引契丹軍兵發(fā)洛陽，后唐軍隊(duì)不敵北方游牧的虎狼之師，

末代皇帝李從珂懷抱著傳國玉璽登上玄武樓引火自焚，從此下落不明。

保存于日本的“漢委奴國王金印” 臺(tái)上附蛇形鈕

這是傳國玉璽第一次的正式失蹤，此后，傳國玉璽的下落產(chǎn)生了各不相干的若干故事分支。

最具有歷史嚴(yán)謹(jǐn)性的玉璽下落發(fā)生在兩宋，首先是北宋的宋哲宗時(shí)期，已經(jīng)消失了一百多年的傳國玉璽再度現(xiàn)身，據(jù)說是被農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)在耕田里，來源已不可考。

北宋朝中十三位大學(xué)士共同鑒定為真品，但朝野之中懷疑的聲音很大，傳到了宋徽宗，他選取世間美玉再刻了十方玉璽，后人傳說這是故意淡化傳國玉璽的皇權(quán)地位，但是按照常理，如果宋徽宗手里握有真的傳國玉璽，似乎更應(yīng)該籍由強(qiáng)化傳國玉璽的地位宣揚(yáng)自己的正宗皇權(quán)，而不是相反。

漢代諸侯王璽“廣陵玉璽”

這一條線再到后來是多年后的北宋滅亡，這是傳國玉璽的再一次失蹤。

如果把接下來的故事講完，傳國玉璽在后世的幾次出現(xiàn)有些說不清道不明，據(jù)說元代的權(quán)相伯顏在市面上收購到了傳國玉璽，后來將玉璽切分成若干塊就此毀掉。

而到了明太祖朱元璋時(shí)期，傳說名將徐達(dá)窮追猛打，遠(yuǎn)征退到漠北的蒙古人是為了奪回玉璽，這些消息如今看來多半空穴來風(fēng)。至于到了清代，也有人向皇家主動(dòng)獻(xiàn)上傳國玉璽，結(jié)果乾隆親自鑒定為贗品。

漢武帝劉砌賜給滇王的金印“滇王之印”

傳國玉璽在后唐滅亡后的失蹤是真實(shí)可信的，從北宋到元代再至明清年間，這些傳聞越來越不實(shí)，令人無法采信，而如果從這些史料中探討傳國玉璽的下落，除非后唐亡國后玉璽就此消失，否則，最有可能的一點(diǎn)就是一直存于宋代的趙家皇室。

清乾隆 “自強(qiáng)不息”蹲龍鈕碧玉璽 估價(jià)1500-2000萬 成交價(jià)： 1725萬

金太宗在靖康年間擄去徽欽二帝，所謂的“靖康恥”是人盡皆知的，如果此時(shí)的玉璽存于北宋皇室，后來有人說在偽帝張邦昌手中消失了，

但不論如何，以張邦昌見了金人就慫的尿性，最終奪走傳國玉璽的一定就是金太宗，也就是金太祖完顏阿骨打的弟弟，但是非常奇怪的是，玉璽在金朝的史籍中沒有任何記載，傳國玉璽就此銷聲匿跡。

這就是玉璽下落的最大疑點(diǎn)和破綻，徽欽二帝被擄后被押解到了今天哈爾濱的阿城區(qū)，“坐井觀天”，到了南宋年間，岳飛等一批忠臣以迎二帝為名屢屢打算發(fā)兵滅金，最終招了趙構(gòu)的忌諱，

注意，此時(shí)的南宋仍然不提玉璽下落，那么，徽欽二帝被擄走直至南宋要迎回二帝是否都是幌子呢？我們可以猜測，二帝被擄是金太宗為了掩人耳目，真正目的是帶走玉璽，而南宋發(fā)動(dòng)與金國戰(zhàn)爭的真正目的也是瞄準(zhǔn)了搶回傳國玉璽。

再轉(zhuǎn)回頭來看，玉璽假如落在金太宗手中而沒有面世，那么最大的可能就是藏在金代某一座皇陵中，金代遷都后，金國皇帝都埋在了北京，

而金太宗本人的陵墓和陵被從東北遷至大房山，金代這些陵墓已經(jīng)被后世的盜墓賊盜了個(gè)遍，唯有金太宗早年間身死時(shí)的和陵位于東北，而且既然已經(jīng)遷過一次，那么這座和陵表面看上去就應(yīng)該是一座毫無用處的空陵了。

不過真的如此嗎？

假如遷陵是一次騰籠換鳥，所有的陪葬品搬遷一空，盜墓賊不會(huì)光顧，金代的史書再刪掉一切痕跡，那么真正的國寶是否一直就藏在這座無人理會(huì)的空陵之中呢？這樣的設(shè)計(jì)不僅瞞過了當(dāng)時(shí)的古人，也會(huì)瞞過如今的后人，是不是巧妙無比呢？

雍正帝御寶鏤雕龍鈕白 估價(jià)： 2000-3000萬 成交價(jià)： 3538萬

中華第一國寶下落不明，令所有歷史愛好者扼腕嘆息，不過，它也許正靜靜地躺在東北一處深山老林里，等待著我們的發(fā)掘。