當(dāng)代的盛世中國和古代的盛世中國有什么本質(zhì)不同？

本質(zhì)？
詳細的說古代的盛世中國是整個地球的文化，經(jīng)濟，政治中心，就連如今任何發(fā)達國家都比不上當(dāng)時中國的地位，古代中國的盛世中心有分為了三個階段，一個是唐的“開元盛世”，那時候“街頭戶鬧，百家鑲金，宮廷輝煌，民不惆饑，帝不懼亂，百國聞朝進貢，萬民臨朝互拜?！边€有一個分別是宋代和清朝，這兩個朝代都是世界最最文明的大朝，無數(shù)的發(fā)明，無數(shù)的世界貢獻。然而當(dāng)代的盛世中國卻不一樣，中國在近代遭受列強侵略，加之早期的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，使之落后數(shù)十年，如今所謂的盛世中國只是指經(jīng)濟和科學(xué)領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們舉辦的奧運會震驚世界，當(dāng)我們神州7號成功使太空多了中國人的足跡時，中國人智慧與發(fā)展已經(jīng)步入了世界強列，所以，當(dāng)代的盛世中國就是指的一個發(fā)展繁榮的強盛世代

社會性質(zhì)。
人民生活主題。
主與次的對比。
以及人民相對上層的態(tài)度，心態(tài)。

樓上的回答的太好了，也帶了些感情色彩，想到當(dāng)時的中國真是自豪呀

當(dāng)今的水分比較大而已，古代的水分大小就不知道了。呵呵

現(xiàn)在的朝鮮生活水平和中國古代的盛世相比，哪個好

古代盛世我不知道什么樣，但是你看看大清什么樣吧（這個是衙役），朝鮮肯定比他們強很多倍。

世界上最窮的國家有40多個，占國家總數(shù)的五分之一還多，亞洲就有9個世界最窮國，但朝鮮不是。

我國封建社會時期有過那幾次繁榮盛世？

我國封建社會時期有過15次繁榮盛世，依次是：
1、”文景之治” - 首先是漢初的”文景之治”, 這段時期算是中國歷史上難得的好時期, 文帝, 景帝奉行黃老之道, 講究無為而治,即政府不過多干預(yù)經(jīng)濟, 讓老百姓自由發(fā)展.所以大家覺得負擔(dān)輕, 框框少, 日子好過..
2. ”武帝盛世” - 接下來應(yīng)是”武帝盛世”, 但其和文景之治剛好相反, 武帝好大喜功. 連年征戰(zhàn), 雖大漢威名遠播. 四海臣服. 但百姓過得不輕松.且武帝干預(yù)經(jīng)濟, 所有賺錢的生意如鹽, 鐵都要自己做, 搞壟斷經(jīng)營, 典型的與民爭利. 不過, 這段時期大漢在鄰國面前的確威風(fēng)八面. 是中國歷史上難得的對外強硬時期. 說盛世也不為過.
3. “昭宣中興”- 漢昭帝和漢宣帝則既不象文景那么柔,也不象武帝那么硬. 比較平均, 對內(nèi)講法制, 體恤百姓疾苦. 輕傜薄賦. 對外也打仗, 但規(guī)模不太大.“昭宣中興”算得上好時期.
4. “光武中興”-光武帝建立政權(quán)前很會打仗, 但當(dāng)上皇帝后卻盡量避免戰(zhàn)爭. 以柔治國, 和文景一樣, 百姓日子好過, 但對外比較軟, 不過憑借西漢打下的威風(fēng), 鄰國倒也不敢侵犯.
5. “明章之治”-漢明帝與漢章帝在東漢算是不錯的皇帝, 但”明章之治”比起前朝的”文景”, “昭宣”就差了不少,時間也短一些. 至此, 漢朝的盛世算是結(jié)束, 中國進入了一個長達400年的混戰(zhàn)時期. 基本沒有盛世, 雖在西晉有過短暫的統(tǒng)一發(fā)展期, 但西晉朝王朝極其腐敗, 和現(xiàn)在有得比, 相信百姓的日子不會好過.不過, 這期間有一些局部的, 小的盛世, 如:
6. “元嘉之治”-指南宋文帝時期有過短期的發(fā)展期, 雖不能與前面幾個盛世相提并論, 但相對于當(dāng)時天下紛爭, 這也算是難得的好局面. 400年的戰(zhàn)亂結(jié)束后, 中國開始進入了又一個大場面.
7.“開皇之治”-隋文帝楊堅統(tǒng)一全國并迅速拔亂反正. 國家馬上走上正軌. 而文帝厲行節(jié)約, 并以身作則, 實在是當(dāng)今貪官的一面好鏡子. 不過百姓日子雖然好過, 但由于文帝猜忌心重, 大官反而提心吊膽, 過得很不踏實.
8. “貞觀之治”- 這應(yīng)是中國歷史上最輝煌的時期, 李世民能文能武, 治國方面發(fā)展生產(chǎn), 輕傜薄賦, 與民休養(yǎng)生息, 百姓的日子迅速好起來. 而更難能可貴的是, 在政治上頗有民主風(fēng)氣, 聽得進不同意見, 不會因為刻意維護自己的尊嚴(yán)和地位而護短. 如在當(dāng)代做領(lǐng)導(dǎo)人, 定能帶領(lǐng)中國走向民主.在國際上, 四面出擊, 逐漸建立了大唐的領(lǐng)導(dǎo)地位, 而在打敗對手之后, 并不趕盡殺絕, 能以比較平等的方式對待其他民族, 民族矛盾比較少. 各國都承認唐朝的大國地位, 這很像今天的美國. 只是三征高麗, 居然沒有取勝,
有點遺憾.
9. “開元盛世” – 承接前面太宗, 武周留下的好局面, 繼續(xù)發(fā)揚光大, 將唐朝的盛世推向高峰. 玄宗各方面也象太宗. 只是后半段經(jīng)安史之亂, 迅速破產(chǎn). 李隆基的名望也大打折扣.大場面結(jié)束了, 中國又進入了一個紛亂的五代十國, 不過也有偶爾的好時候.
10. “長興之治” – 這是一個很短的時期, 前后才八年,但在五代那樣的一個亂世. 有這么一個時期, 很難得,后唐明宗李嗣源雖沒文化, 但人不錯. 紛亂過后, 中國進入了統(tǒng)一的時期.
11. “咸平之治” – 指北宋真宗時的一段小康時期, 北宋經(jīng)濟非常發(fā)達, 文化也發(fā)展到了很高的水平. 物資, 精神文明都搞得不錯. 只是武力太弱, 只能向鄰國割肉以維持和平, 從此中國再無漢唐的國威.
12. “永樂時期” – 明成祖朱棣文治武功算是不錯, 百姓生活還算可以, 對外五征漠北, 打出了國威, 同時積極與外界溝通, 鄭和下西洋的規(guī)模比漢朝的張騫通西域,唐朝的三藏西天取經(jīng)都大很多. 只是好象歷史上沒有一個特定的”永樂之治”或”永樂盛世”的稱號.
13. “仁宣之治” - 仁宗和宣宗是有名的仁慈守成之君, 百姓安居樂業(yè), 仁宣很象漢代的文景. 但時間短.
14.”弘治中興” – 明朝中后期的皇帝大多懶惰昏庸, 但明孝宗朱佑樘算是個例外. 勤政愛民, 把走向沒落的明朝向上拉了不少. ”弘治中興”名符其實.
15. “康乾盛世” – 康熙, 雍正, 乾隆真有兩下子, 這么大版圖的一個國家. 居然能這么有效的治理. 這一點,漢唐都有所不如. 對外基本沒有敗仗, 對內(nèi)百姓生活也基本可以。

秦朝統(tǒng)一六國，我國版圖擴大。大唐盛世，毋庸置疑，繁華長安，各國羨慕。宋朝繁榮昌盛。

古代有很多的盛世，都是非常的繁榮的，比如隋朝的“開元之治”，漢朝的“文景之治”以及“漢武盛世”，唐朝的“貞觀之治”以及“開元之治”等等

不算上古歷史傳說，舉幾個史籍記載的：文景之治，光武中興，貞觀之治，永徽之治，開元盛世，康乾盛世。

現(xiàn)在是中國歷史上最繁榮朝代嗎？

這沒有可比性，因為每個時代都有其繁榮昌盛的時段.何為繁榮？
談人文、社會、自然，從古到今，以古為首.
古有孔子、孟子之學(xué)說，源遠流傳至今，仍大有影響，五湖四海皆知.
社會秩序雖跟今日差別不大，也有燒殺搶掠的現(xiàn)象，但起碼“禮、義、仁、忠、孝”早在百姓心中根深蒂固，社會治安還比較好，也可算是“大同”社會.
自然環(huán)境的好壞，相信誰都明白，現(xiàn)在不比“從前”的好.
人文、社會、自然的繁榮，也是決定一個國家的安定的因素.也可稱為:天時地利人和.
若談經(jīng)濟、技術(shù)與不滿足，現(xiàn)在的確為“繁榮時期”.
時代變遷，高樓大廈四處林立，房價樓價漲得大好山河一片紅，小轎車排長龍的場面，都顯示了現(xiàn)在的經(jīng)濟好得不得了.
如今人們總結(jié)了前人的經(jīng)驗，力塑高新技術(shù).但目的大多有兩點：一是為功名利祿；二是互相攀比.
為名為利，并且是由正當(dāng)?shù)氖址ㄈ〉?，那是沒有錯的.但如果有強烈金錢地位的欲望去做事，重收獲而不是過程和質(zhì)量，那就是罪惡不赦了.而且現(xiàn)在的社會，凸顯了我所說的不滿足.
現(xiàn)在的繁榮和古代的繁榮，我更承認于后者

如果你從經(jīng)濟、科學(xué)、文化等方面來說的話，必然是，因為歷史的發(fā)展規(guī)律是不斷進步的，所以現(xiàn)代所達到的繁榮程度是以往任何一個朝代都無法達到的，但是如果你從中國在世界中的地位來說，那肯定不是。首先漢朝當(dāng)時的繁華程度在世界上是首屈一指的，無論是文化還是經(jīng)濟，亦或是人口等等，都是眾多國家都望塵莫及的，再來就是后來的唐朝，唐朝的中國在世界中的地位，是中國五千年來最崇高和輝煌的朝代，是世界經(jīng)濟政治與文化的中心，是世界時尚的引領(lǐng)者??！也正因為此，中國被成為唐人，就連現(xiàn)在的外國華人聚居區(qū)，都被成為唐人街！
看人民富裕程度和經(jīng)濟條件，必然是現(xiàn)在啊，古時再發(fā)達，也比不上現(xiàn)在啊?。?/p>

不是，我們現(xiàn)在人民生活富裕有到街無乞丐的地步嗎？而且主要在沿海一代經(jīng)濟比發(fā)達，內(nèi)陸地區(qū)還是很貧困的。中國現(xiàn)在主要的稅收來源就是沿海幾個省份。
而在中國古代的唐期時期卻是有街上無乞丐的情況。當(dāng)然這種情況也只在其中的某一段時間，這個可以從唐朝的風(fēng)氣比較開發(fā)可以推出的。而在宋朝則是中國文人學(xué)士達到頂峰的時刻。中國在經(jīng)濟上達到空前的高度這是中國古代史上的一個頂峰（當(dāng)然軍事跟外交除外的話）。宋朝貪官多，還經(jīng)常的割地賠款用錢來買和平。但就是如此宋朝的經(jīng)濟國力仍然比唐朝時期還要強上許多。人的富裕程度當(dāng)然也不言喻了?，F(xiàn)在人民生活，其它的不說就說現(xiàn)在住房問題就是最大的問題，要是住不起又從何說起富裕呢。（并不是說現(xiàn)在社會的不好，只是表達了現(xiàn)在社會跟歷史上的差距，這也有很大一部分原因在于環(huán)境的不同，人口比例也不同，國家體制不同等等，還有我們立國也才60周年能達如今這種程度也是相當(dāng)不易了。相信以后會更好的！?。。?/p>

這沒有可比性，唐朝繁榮，但它有自己的局限性。關(guān)鍵是你從哪方面看

應(yīng)該不是 與周邊國家比較
中國歷史上經(jīng)濟實力曾遠超西方 冠絕世界
但我們現(xiàn)在不是
我們絕對財富是增加的
但相對的富裕程度卻不如漢唐等朝代
且我國目前貧富差距相當(dāng)嚴(yán)重
這也是繁華財富背后的隱患