為何這么多人不待見清朝，清朝對中國發(fā)展有哪些貢獻？

我個人覺得清朝對中國的發(fā)展做出了巨大的貢獻，而且還建立了民族上的平等，而且他在歷史上占地面積是非常大的，也很有實力，結束了很多歷史上的不公平。

清朝對中國的發(fā)展其實沒有什么貢獻，同時期的歐洲國家生產力、科學技術極大發(fā)展，而在中國卻是封建制度達到頂峰，所以清朝沒有什么突出的貢獻。

因為清朝閉關鎖國的政策，讓中國蒙受了100多年的屈辱歷史，所以很多人不待見清朝。但清朝對中國的貢獻很多，例如清朝收復了臺灣，新疆，內蒙古地區(qū)把中國的板塊擴大。清朝開展了近代工業(yè)化，加快了中國工業(yè)文明的進程。

擴大了統(tǒng)治版圖，收復了臺灣。清朝對中國發(fā)展最大表現(xiàn)在于擴大了統(tǒng)治版圖，統(tǒng)治了新疆，西藏等地。其次，清朝時期，將臺灣收回中國。

主要是清朝狂妄自大，閉關鎖國，影響了科技的發(fā)展，還簽訂不少賣國條約，但是清朝收復了臺灣，新疆等大片的國土，奠定了中國的版圖。

清朝對中國的貢獻是什么？表現(xiàn)在哪些方面？

在清朝時期，大家可能對于清朝時期國家衰老有很深的印象。比如閉關鎖國，馬關條約等一些恥辱。但是其實清朝除了清政府腐敗的一面，也有對中國歷史有幫助的一面。其實在清朝早期的時候，清朝對于中國的發(fā)展是有一定貢獻的。比如在清朝時期，實現(xiàn)了中國領土擴張的夢想；又比如清朝時期，為中國發(fā)展了人口。

一、開疆擴土

回望有關于清朝的歷史，清朝除了有閉關鎖國的腐敗政策，還是對中國的發(fā)展有著貢獻的朝代。清朝是中國封建歷史上最后一個朝代。在清朝期間，清朝的國王實現(xiàn)了收復臺灣的夢想，統(tǒng)一了當時多個民族部落，鞏固各個民族之間的關系，為中國的發(fā)展開疆擴土。除此之外，清朝的統(tǒng)治者還曾經將西藏和新疆這兩個地方納入了國家的新版圖。同時清朝統(tǒng)治者在維護國家領土主權方面也發(fā)揮一定作用。

二、發(fā)展人口

其實在清朝的時候，農業(yè)有了一定的發(fā)展，從而使得人口的發(fā)展有了一定的物質基礎。查看有關于清朝時期的歷史，我們會發(fā)現(xiàn)清朝末期的人口已經超過四億。這個人口數(shù)量比清朝之前的任何一個朝代都要多一些。因此從這個方面我們可以知道清朝對于中國的發(fā)展是有一定貢獻的。

三、清朝為中國近代發(fā)展的影響

說到清朝對中國近代發(fā)展的影響，相信大家都覺得只有消極影響。其實，我們知道什么事情都有兩面性。清朝末期政治腐敗的確給中國近代歷史發(fā)展產生了一些消極的影響。但是清朝末期的統(tǒng)治雖然腐敗，但是它加速了中國古代封建社會的滅亡，為開啟中國近代歷史做了一個很好的導火線，能夠讓后人吸取歷史教訓，積極發(fā)展中國事業(yè)，從而有了今天繁榮昌盛的中國。

一定程度鞏固了中央集權，發(fā)展和傳承了中國的傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)了一批杰出的人才，開發(fā)了三北地區(qū)，保護了文化遺產，例如北京的明朝皇宮。

清朝對中國最大的貢獻就是奠定了穩(wěn)固的疆域，牢固確立了對邊陲之地的統(tǒng)治。歷史上大多時候分分合合，邊疆擁有較大的自治權，清朝通過政治、戰(zhàn)爭和宗教等多種手段，奠定了現(xiàn)在的疆域基礎。

清朝對中國做出的貢獻是實現(xiàn)了大一統(tǒng)，統(tǒng)治時間最長，清朝小說是中國歷史上達到一個巔峰，百花齊放，臻極一時 。

為什么滿族人硬要說清朝是歷史最偉大的朝代？？

歷史上哪個朝代有像清朝后期這樣吃過這么大的恥辱？？rnrnrn 剛剛在百度歷史吧看一個滿族人說清朝這好那好，我真的很像罵他??！

清朝是否最偉大的朝代不敢亂下結論，但是絕不至于完全否定清朝。
要說屈辱，每個朝代只要實力弱小了就被欺負，就會有屈辱，并不僅限于清朝。例如宋朝的割地賠款，漢唐的和親，晉朝末年的五胡亂華。大家覺得秦漢隋唐末年不屈辱，很大程度上是因為這是漢族政權內部的交替，不太涉及外族入侵，政權和土地依然在漢族手里。
至于清朝的功績，大致包括以下幾條:1、奠定中國現(xiàn)在疆域的基礎。清朝鼎盛時期疆域面積1300多萬平方公里，在開疆拓土方面做了很多貢獻（明朝鼎盛時期的997萬平方公里，末期大約400多萬平方公里），清朝滅亡時剩余1140多萬平方公里。2、形成多民族共融局面。古代中央正統(tǒng)王朝對少數(shù)民族大多實施羈糜政策，不太介入具體管理，影響力有限。清朝加強少數(shù)民族區(qū)域管理，削弱少數(shù)民族首領權力，設置行政長官具體管理當?shù)厥聞詹Ⅰv軍，各少數(shù)民族承認中央政權。東北地區(qū)是滿族的崛起地；對蒙古實施蒙旗制和札薩克制，并設置烏里雅蘇臺將軍管理蒙古軍隊；平定西藏、青海，收復新疆，設置駐藏大臣、伊犁將軍；在四川云南一代取消土司制度。3、開發(fā)少數(shù)民族區(qū)域。在新疆屯田戍邊，估計貧困人口遷居開發(fā)新疆；在西南推行改土歸流。4、人口數(shù)量激增。據推算，明朝人口頂峰在1.2～2億間，清朝人口最多時達到4億。主要歸功于玉米、馬鈴薯等農作物的推廣和相對穩(wěn)定的政治局面。5、文化方面的發(fā)展。清朝確實文字獄嚴重，百姓思想受束縛，但是在文化方面依然取得非常高的成就。明清小說、散文、戲劇等達到了新的高度。6、在園林修繕保護方面做出了積極的貢獻。

你說的話真逗，我們說的話叫漢語，寫的字叫漢字，你到頭來滿清偉大，有本事你別說漢語，別用漢字。

我相信是真的，每個民族都不容易，都是為了綻放在歷史舞臺上，都是人何必為難人。

因為他要用清朝的“偉大”來掩蓋滿族對中華民族的所犯下的滔天罪行，以使自己因身為滿人而自卑的心理得到稍稍的寬慰。

那當然了，畢竟大清是滿人打下來的天下嘛。如果大清還在的話，說不定他還是什么貴族呢。不過現(xiàn)在畢竟時代不同了嘛。凡事呢。都要像前看。

為什么這么多人罵清朝，清朝到底做錯了什么

原文
當今網絡論壇似乎流行一種趨勢-------逢清必反，各種原創(chuàng)的、轉載的、抄襲的文章只要掛上批清的標簽，便能激起底下一片唾罵聲，其中就算偶出個把理性的聲音，也迅即被口水匯成的汪洋大海淹沒。
當年隨著百家講壇的開播，社會上掛起一陣歷史風，這本是好事，但就有人喜歡把歷史和當下的“現(xiàn)實責任”聯(lián)系起來，于是誰將為中國的沒落買單的問題被一再炒熱。而令網友千夫所指的即是中國最后一個王朝--------滿族人建立的清王朝。

康熙帝讀書像
佛洛依德曾把一群人在反復鼓噪下出現(xiàn)的某種精神狂熱或亢奮現(xiàn)象叫作“集體催眠”，這種現(xiàn)象在二戰(zhàn)時期的法西斯德國和日本都出現(xiàn)過。而另本人三生有幸的是，我竟然能在21世紀的中國網絡親眼目睹這種“精神病盛況”。似乎只要一有清朝導致中國落后的文章出爐，都能激起底下一群人“捶胸頓足”、“泣血痛罵”。
憑良心說，如果非要清朝背負科技、文化落后的包袱，需證明清朝在政治結構和經濟結構上與前朝有著骨架上的差異，但遺憾的是，網絡上的“思想家”們沒有給出任何相關的證據。其實循著中國的歷史脈絡不難發(fā)現(xiàn)，中國自秦統(tǒng)一以來，宗法一體化的社會結構就從未發(fā)生過根本性改變，秦朝是行郡縣，后面的歷代王朝還是行郡縣，皇權與儒生集團組成的政治力量把中國抓的死死的，任何破土的新苗都無法在這棵參天古樹下茁壯成長。說到科技，四大發(fā)明的確驕人，然而真正把這些發(fā)揚光大的卻是歐洲人，中國的火藥技術自誕生以來就是憑經驗配比，到了清朝還是憑經驗配比，作鞭炮賺錢比造炮彈更實惠。無論儒家還是法家，基本核心就是實踐理性。

李鴻章與英國首相合影
網上總有一些人喜歡陶醉在自我催眠構制的臆想之中，認為如果不是清朝入關終結了一切可能，晚明就是中國資本主義的初署。的確，晚明社會出現(xiàn)了農民與土地分離，工商業(yè)城市繁榮的跡象，這與英國圈地運動頗為相似，但是細致對比不難發(fā)現(xiàn)，兩者存在質的差別。面對農民流離失所的情況，英國都鐸王朝在16世紀頒布了懲治流浪者和長期乞丐的法令，法令中有放逐流浪者返回本國即處以死刑的條例，迫使失地農民轉化為無產者。然而面對同樣情況的大明君主卻采取了截然不同的方法，在1441 年英宗的《大赦天下詔》中，對失地農民除赦免拖欠政府的錢糧外，并允許“離鄉(xiāng)年久，產業(yè)已成”不愿返鄉(xiāng)的流民在所居住地區(qū)報官附籍，享受貸款并“免雜泛差役三年”。與英國政府迫使農民離開土地向資本主義經濟結構中流動不同，明朝政府用招撫的辦法，讓流民重新回到土地上，以維持地主經濟結構的穩(wěn)定。而與英國大量失地農民流向城市的另一個重大區(qū)別是，明末流民涌入城市是王朝崩潰的前兆。

烏什酋長獻城圖
再說城鎮(zhèn)發(fā)展，歐洲的城市是封建農村經濟對立的產物，也是封建專制統(tǒng)治最薄弱的地方。而中國發(fā)達的工商業(yè)城市幾乎也是專制王朝控制最嚴的地區(qū)，從唐朝的長安到宋朝的開封再到明朝的北京，中國大一統(tǒng)王朝以政治中心為經濟中心的趨勢從來沒有變過，這里雖然經濟繁榮，但是市民階層也始終沒有強大過，雖然明朝出現(xiàn)了市民與下層官僚聯(lián)合罷市的現(xiàn)象，卻僅僅停留在經濟層面。
其實明朝末世的城鎮(zhèn)繁榮并不是中國歷史上的特有現(xiàn)象，王符在《潛夫論》中就描述過東漢末年市鎮(zhèn)繁榮的景象：“今舉世舍農桑，趨商賈，牛馬車輿，填塞道路，游手為歷，充盈都邑，治本者少，浮食者眾。商邑翼翼，四方是極”。可見棄農趨末，商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)達本是歷代王朝末世的常景，難說有什么資本主義的萌芽。反觀清朝，雖然入關前期中國經濟遭到了嚴重破壞，但自康熙親政后，立即廢除了鰲拜專權時期的弊政，停止?jié)M洲貴族的圈地，并于1669年搬詔，將十七萬傾明朝藩王的“荒熟田地。。。。交予督撫給與原種之人，令其耕種，為其永業(yè)，名為‘更民田’（見于《清圣祖實錄》卷二十八）。為了鼓勵墾荒，康熙還動用正項錢糧給無業(yè)之民“置立房屋、每戶二間”，并給予“口糧、種籽、牛具、令其開墾，即給與本人，永遠為業(yè)?！闭强滴跻幌盗谢謴娃r業(yè)發(fā)展的政策，才使清初混亂的局面得以穩(wěn)定，為日后長達115年的康乾盛世奠定了基礎。

談到康乾盛世，也是網上垢病最多的，有人認為所謂的康乾盛世是“假盛世”、“貧窮盛世”，甚至有人否定她的存在。但是當時卻出現(xiàn)了眾多時人對那一時期的描述，如“正直太平盛世”（出自沈復《閨房記樂》），“轢古凌今，遘史冊罕逢之盛世”（于敏中：《賀平定西域表》，《素余堂籍》卷二十五）。就連在《古無正統(tǒng)論》中否認清朝正統(tǒng)的袁枚也在其著作《隨園詩話》中說：“生平日久，海內殷富，商人士大夫慕古人顧阿瑛、徐良夫之風，蓄積書史，廣開壇坫。揚州有馬氏秋玉之玲瓏山館，天津有査氏心谷之水西莊，杭州有趙氏公千之小山堂，吳氏尺鳧之瓶花斎，名流宴詠，殆無虛日。”可見，康乾盛世之說并非虛妄。這點清末民初史學家王先謙在其《東華錄序》中也評論道“高宗皇帝（乾隆）仰紹詒謀，以育。天受神武，成兩朝未竟之志。。。。。。。。定立賢之策，善繼述，于斯為盛。”

圓明園大水法復原圖
坦白的說，當歷史的車輪駛上大清王朝的軌道時，皇權確實一度膨脹過，也出現(xiàn)過鉗制文人思想的“文字獄”，這也是網上一些人攻擊清朝集權專制，閹割漢文化，斷了儒家道統(tǒng)的主要依據。然而歷史上，正是清朝吸取晚明學界空談誤國的慘痛教訓，重新確立了程朱理學的統(tǒng)治地位，也正是清朝在1687年頒布《孟子廟碑》把孟子放到亞圣的地位，到1689年又頒御制《孔子贊序》，康熙還于1693年，在闕里圣廟落成之際，派皇三子、皇四子前往致祭，給予圣人孔子以無尚的地位。我實在看不出這一系列舉措斷了哪家的統(tǒng)，割了哪家的道。每當有人提起清朝的文字獄，都喜歡把她和明末所謂的進步思想作比較，從而得出清朝黑暗、抑制思想的結論。先不說這種比較是否客觀，就說清朝文字獄本身就沒傳說中的那么恐怖。清初順治時期，天下未定，羽書旁午，用兵各地還來不及，哪有精力去檢查、挑剔漢族士大夫的文字呢?到了康熙年間，由于鰲拜專權，出現(xiàn)了打擊、禍罪漢族文人的惡性事件，但是不久康熙便清除鰲拜一黨，文字獄惡性泛濫之勢立刻受到控制。

乾隆畫像
從康熙親政到康熙五十年(1711)《南山集》案爆發(fā)，這四十幾年間康熙都是寬文網?？梢哉f當時的思想界還是相當活躍的，不少被稱道為“勝國(指明朝)遺民”的著作都陸續(xù)結集出版了，僧函可《千山詩集》就是一例。此外，康熙年間刊行的顧炎武詩文集中所謂“違礙”之處可以說觸目皆是。顧炎武記了莊氏《明史》案，記了自己如何以死相拒參加官修《明史》，他的“北去(按原抄本作“胡裝”)三百舸，舸舸好紅顏”之類的詩句更是對清初滿洲貴族暴行的無情鞭撻。王夫之的民族情緒較之顧炎武猶有甚者，他在《讀通鑒論》中說，天下之大防有二，首先就是“華夏”和“夷狄”。在他看來，“夷狄”乃“異類”，“殲之不為不仁，奪之不為不義，誘之不為不信”，這簡直在公然號召漢族人起來造滿洲的反，然而在當時都未予追究。即使清代文字獄集中爆發(fā)的乾隆朝，據學者統(tǒng)計，有明確記載，時間確定的文字獄也只有58起，至多不超過100起。

不錯，明末是出現(xiàn)了李贄這樣的進步思想家，但當時士人對他的第一反應卻是“毀其書刻”，不予接受。而鮮為人知的是，清朝在18世紀也誕生了一批進步思想家，以袁枚和催述為代表的學者對中國皇權的正統(tǒng)論提出了質疑，而袁枚更是對清朝的正統(tǒng)地位直接發(fā)問，乾隆年間的學者尹會還在其著作《四鑒錄》中提出了限制君權的主張。可以說，從清初以顧炎武，黃宗羲為代表的激進學派，到清中后期以尹會、袁枚等為代表的反專制學派，清朝學界一直存在著不同的聲音，雖然這些學術論著還不能為大多數(shù)士人所接受，但卻為19世紀中期，中國初步接受西方文明奠定了思想基礎，象魏源這樣晚清的開明思想家，絕不是突然受到啟發(fā)才寫出《海國圖志》的。

清末中國弓箭手
至于皇權專制，從秦朝確立法家的統(tǒng)治地位開始就已固定，中國古代從獨相到群相，從群相到廢相，皇權一路加強，從未停歇過?？婆e雖然屏蔽了門第觀念，但也為進一步思想控制埋下了伏筆，唐太宗就曾驕傲的說：“天下英雄，入吾彀中矣?！?br />其實，把一切歷史責任都推給某個王朝的做法是一向被史家所不齒的，中國歷史到了清朝，皇權確實加固了，但同時也保證了四方的穩(wěn)定，為經濟、文化的發(fā)展奠定了基礎。清朝與前朝對比一直是沿著中國自己的道路前進，而絕不是象某些網文說的那樣出現(xiàn)了所謂“崩塌氏”的大衰退。清朝拜孔孟、倡儒學，開科舉、復農耕，哪一點沒有“中原王朝”的樣子。

有些人一直強調，批清是為了反思和文明的復興，然而反思的是什么？復興的又是什么？翻開清末史，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)這樣一個人，他的名字叫楊度，是晚清立線派代表人物之一，這個人幾乎名不見經傳，但在一百年前他卻喊出了：“改革需要一個穩(wěn)定的社會秩序和有權威的政治機構”這樣的話。一百年來，他的話被一再證明是正確的，可當時，這樣理性的呼聲迅即淹沒在一片狂熱的口號聲中。中國的近代史也是一部GM史，100年來我們習慣了喊口號和群毆，卻丟了人文的終極關懷和理性的思維能力。中國一直不缺少智慧的思想家，卻缺少支撐他們的土壤，相比同時代的大多數(shù)人，他們的呼聲總顯得那么單薄無力，難道這樣的悲劇還將貫穿于我們的21世紀么？

若非清朝的腐朽統(tǒng)治中國現(xiàn)在也不會有這么多爭議領土，也不會被美國壓制這么多年也不會流失那么多國家元氣國家版圖也會別現(xiàn)在大的多，如果沒有清朝中國現(xiàn)在一定不會是現(xiàn)在這種情況，別提什么制度落后俄國當時還在實行農奴制不一樣在后來成為了超級強國，真實的情況就是清朝一味的壓制漢民族寧愿喪權辱國也不給漢人以崛起的機會，近三百年的奴化統(tǒng)治更是幾乎打斷了中華民族的脊梁，如果沒有清朝中國絕對比現(xiàn)在強十倍百倍，日本侵華或許根本就不會發(fā)生。

錯就錯在不應該統(tǒng)治蒙古.西藏和新疆，就應該學習以前的王朝，只統(tǒng)治中原就可以了。

罵清朝有錯嗎？在明朝資本主義萌芽已經開始了 火器 科技 等等都名列前茅 清朝呢 最大的錯誤 不接受世界先進的理念 導致了多少不平等條約 清朝根本就不是中華文明的正統(tǒng)政權 一個投機者 反清的都是好漢 英雄 康熙什么千古一帝 就這貨最日眼 戴梓的火器被他啟用 不喜歡科學 不推廣科學 這是對整個華夏文明最大的犯罪

清朝在中國的歷史上有何貢獻或作用？

1、鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

清朝的多民族統(tǒng)一，在東北地區(qū)達斡爾、錫伯、鄂倫春、鄂溫克、等等，真正是清朝完成這個地區(qū)的統(tǒng)一。

北部的蒙古，漠南蒙古、漠北蒙古，漠西蒙古，民族問題也解決了。西南部主要是西藏，清朝在西藏設駐藏大臣，駐軍，冊封達賴和班禪。

2、奠定中華版圖。

康乾盛世時候的中華版圖，南起曾母暗沙，北跨外興安嶺，今俄羅斯的西伯利亞；東起大海，西到蔥嶺，東北到庫頁島，西北到巴爾喀什湖。

這個時候清朝版圖的面積一千三百萬平方公里，我們今天的版圖是九百六十萬平方公里，比現(xiàn)在大約多三分之一。

擴展資料：

清朝的消極方面：

清朝從乾隆開始閉關鎖國，以“天朝上邦”自居，阻礙了國內資本主義萌芽的發(fā)展，影響科學進步，導致技術落后，奠定了為后面挨打的基礎。

清朝還實行文字獄，主要是針對漢人的打壓，手段十分殘酷，文字獄堵塞了言路，阻礙了科學文化的發(fā)展，這是封建專制日趨腐朽、沒落的表現(xiàn)。

1842年、1860年、1895年、1901年列強的四次侵華戰(zhàn)爭，清政府割地賠款無數(shù)，特別是慈禧統(tǒng)治時期，喪權辱國的條約簽得手都麻木了，讓中國陷入了近代史上屈辱的一段歷史。

參考資料：百度百科-清朝

對歷史的十大貢獻

第一，屹立世界東方。
順治元年，1644年，清軍入關，定都北京，隨之中原統(tǒng)一。清王朝296年，我們中國皇朝歷史從秦始皇稱始皇帝，就是公元前221年算起，到宣統(tǒng)三年，公元1911年，一共是2132年，有人統(tǒng)計是492個皇帝。那清朝這段歷史占中國皇朝歷史的七分之一，我們中國皇朝歷史上滿二百年的大一統(tǒng)的王朝只有四個，西漢，東漢呢，我算了，東漢159年不夠。西漢、唐、明、清，宋呢，南宋和北宋始終是半壁山河，沒有統(tǒng)一，元朝統(tǒng)一了不到一百年。所以我們中國歷史上夠二百年的大一統(tǒng)王朝只有漢、唐、明、清，漢高祖劉邦，唐高祖李淵，明太祖朱元璋，都是漢族人，唯有清太祖努爾哈赤是滿族人。清帝國在中國兩千多年皇朝歷史上，應當說占有突出的地位，屹立在世界的東方。當時的世界上，順治入關的時候，英格蘭還沒有發(fā)生資產階級革命，法蘭西也沒有發(fā)生大革命，德國沒有統(tǒng)一，美利堅合眾國還沒有成立，俄國沒有進行農奴制的改革，日本也沒有明治維新。我認為清朝這個時候是當時世界上最強大的國家，這個時候清朝的八旗軍隊是世界上當時最大強大的一支騎兵，清初的大清帝國屹立在世界的東方。這不是順治個人的事情，不是多爾袞個人的事情，是我們中華民族的事情，這個時候的中華民族屹立在世界的東方。

第二，奠定中華版圖。
康乾盛世時候的中華版圖，南起曾母暗沙，就是現(xiàn)在南沙群島還往南一點。北跨外興安嶺，今俄羅斯的西伯利亞；東起大海，西到蔥嶺，東北到庫頁島，西北到巴爾喀什湖，這個時候清朝版圖的面積一千三百萬平方公里，我們今天的版圖是九百六十萬平方公里，比現(xiàn)在大約多三分之一。漢朝版圖很大，唐朝版圖也大，明朝版圖比較大，但是清朝的版圖是真正完全控制在中央政權的管轄之下，就是清朝對它做管轄的版圖進行了有效地管理和統(tǒng)治，是“康乾盛世”時候奠定了今天中國的版圖，這是一個很偉大的歷史貢獻。

第三，多民族的統(tǒng)一。
我們中國是一個多民族的國家，把多民族統(tǒng)一起來，在一個政權的管轄之下，是很不容易的事情。東北，明朝雖然設立了奴爾干都司，但是明朝對東北地區(qū)沒有進行有效地管轄。清朝不同，東北是清朝的肇興之地，從遼河流域，松花江流域，整個黑龍江流域，各個民族統(tǒng)一在清朝的政權之下，一直到庫頁島。

清朝的多民族統(tǒng)一，在東北地區(qū)達斡爾、錫伯、鄂倫春、鄂溫克、等等，真正是清朝完成這個地區(qū)的統(tǒng)一。北部的蒙古，漠南蒙古、漠北蒙古，漠西蒙古，民族問題也解決了。西部我說，西南部主要是西藏，乾隆的時候，定了一個《欽定西藏章程》，非常重要，在《欽定西藏章程》里面規(guī)定，在西藏設駐藏大臣，駐軍，冊封達賴和班禪，活佛轉世的時候，規(guī)定了金奔巴瓶的制度，還有其他。這個《欽定西藏章程》一直延續(xù)到現(xiàn)在，乾隆時候定下的，《欽定西藏章程》一直影響到后來，西藏在清朝完全歸中央管轄，西南的少數(shù)民族，云、貴、川等等的少數(shù)民族，通過“改土歸流”，加強了對這些民族地區(qū)、對這些民族的管理和統(tǒng)一，我接到一封讀者的來信，說“改土歸流”明朝就有了，康熙也有了，我說了，我在雍正時候說了，我說雍正的時候基本上完全地推行了“改土歸流”制度，歷史上有一個淵源過程，真正大規(guī)模地把它推行下來，堅持下去，是在雍正時期。東南高山族，隨著臺灣統(tǒng)一，高山族也歸到清朝的管轄之下，我們看看清朝的民族，從東北、北部、西北、西南一直到東南，可以說實現(xiàn)了多民族的統(tǒng)一。

第四，創(chuàng)制滿洲文字。
清朝創(chuàng)制滿洲文字這是中華文明史上、東亞文明史上，也是世界文明史上一件大事情。大家知道，整個東北亞地區(qū)滿-通古斯語族的諸民族，清朝之前沒有文字，清太祖主持創(chuàng)制了滿文，才把整個東北亞滿-通古斯各個民族的歷史、語言、宗教、民族等等，把它記載下來，這是文化人類學的一大貢獻。特別是滿文是拼音文字，西方耶穌會士到清朝來，先學滿文，用滿語和康熙皇帝交談，用滿語跟他們講幾何學數(shù)學，音韻，講數(shù)學，化學，生物學等等。滿文把四書五經，滿文把漢文的四書五經翻譯過去了。西方又通過滿文翻譯的四書五經，再翻譯成西方的文字。所以我說滿文是東西文化的一個重要的橋梁，今天很多美國和歐洲的學者學習研究清朝的歷史，他看漢文很困難，看奏折，看行草，行書奏折很困難，我們今天還很困難。他看滿文檔案，那它都是拼音文字，用滿文檔案來研究清朝歷史。今天我們國家大約還存在有兩百萬件滿文檔案，一千多種滿文的圖書，這是我們中華文化寶庫當中的一份重要財富。

第五，編修文化典籍。
把散藏在民間的手本、稿本、孤本、抄本通過層層官吏把它收集起來，重新把它抄錄了，匯集成《四庫全書》，《經》、《史》、《子》、《集》四庫全書，對中華民族文化典籍的保存流傳起了不可估量的重要作用。
幾百年戰(zhàn)亂災害很多的書都失傳了，一家一戶保存的書是很不容易的。但這個書乾隆正式抄了七部，北京一部，承德一部，沈陽一部，杭州一部，鎮(zhèn)江一部，等等，一共七部，士子們，可以到那兒去看書，去查閱去抄錄，就等于建了七個國家圖書館。這些書后來影印了，現(xiàn)在全世界各個大的圖書館都可以找到《四庫全書》的影印本，今天我查很多書，根本找不到，但是你查《四庫全書》很方便，我們圖書館就有，就可以查到了。所以《四庫全書》對保存和傳承中華文化典籍起了重要的作用。還有《古今圖書集成》、《大藏經》、《漢文大藏經》，《蒙古文大藏經》、《滿文大藏經》，在清朝翻刻的。清朝有一部書，叫《無圈點老檔》，滿文寫的，有人把它叫做《舊滿洲檔》都可以，乾隆時候把它裱糊、整理、重抄，一直流傳到現(xiàn)在。這會兒還修了《欽定八旗通志》、《滿洲源流考》。特別這個時候編匯了一些地圖，像《康熙全覽圖》、《乾隆內府地圖》、《乾隆京城全圖》，《乾隆京城全圖》每一個房間都畫上，每一個王府、院落，每一個房間，倒座每間房都畫上了，是當時世界上用近代方法繪畫最完整的一個京城全圖，可以說是世界之最。清朝在編修文化典籍方面做了很多工作，有很大貢獻，一直得益于我們的當代以及我們的后代。

第六，興修皇家園林。
清朝它是一個狩獵的民族，長于騎射，它又在東北，到了關內之后天很熱，夏天，多爾袞就說暑熱難熬，還有沒有地方打獵，這是一個特殊的歷史條件決定的。清朝大修皇家園林，開始是在南苑，順治的時候主要是在南苑，繼承元朝和明朝的南苑，后來因為南苑離城里稍微遠一點，康熙就修了暢春園，就是現(xiàn)在北京大學西門往西的地方。雍正的時候，就開始修圓明園，到乾隆的時候，修清漪園，就現(xiàn)在的頤和園，又大修圓明園。北京的三山五園，萬壽山的清漪園,即頤和園，香山的靜宜園，玉泉山的靜明園，和圓明三園。西山這個地區(qū)從遼、金就開發(fā)，但是基本的格局我們現(xiàn)在能看到的主要是清朝時期興修的皇家園林。北京以外承德的避暑山莊，暨外八廟，還有木蘭圍場，沈陽的盛京皇宮。還有清朝五陵，就是關外三陵，永陵，福陵，昭陵，河北的清東陵，清西陵，乾隆又重修了天壇，這些都成為世界文化遺產。故宮、頤和園、天壇、承德避暑山莊、沈陽故宮、清關外三陵、清東陵清西陵等等，都被列為世界文化遺產，不僅僅是我們中國的文化遺產了，而且是世界的人類的文化遺產，這可以算作清朝的一大貢獻。

第七，貢獻杰出人才。
清朝296年，杰出歷史人物燦若明星，政治家、軍事家、文學家、藝術家、語言學家、科學家等等，出現(xiàn)了一大批的人才。大家熟悉的曹雪芹與納蘭容若，就是清朝杰出人物的典型例子。

第八，中國人口激增。
明朝的人口統(tǒng)計不太準確，萬歷的時候一般人認為九千萬到一億，萬歷以后就經過戰(zhàn)爭、災荒人口銳減。清朝乾隆的時候，人口到了三億，道光的時候，人口到了四億。我小時候老說中國人口四萬萬五千萬，基本上還是道光那個時候的。在清朝中國成為世界人口大國，因為清朝是世界人口大國，所以清朝的綜合國力增強。后來西方殖民者想瓜分中國，或者想吞掉中國，他們辦不到，其中一個原因就是人口太多，你消化不了，反抗你人多。所以我說清朝人口多呢，就增加了中國的綜合國力，使得任何一個西方殖民者不敢小看中國人，但是，也有負面影響，人口太多了，人口過多容易破壞生態(tài)的平衡，也容易引起一些社會的動蕩。

第九，開發(fā)三北地區(qū)。
“三北”就是東北，正北、西北。東北就是山海關以北，一直到黑龍江下游，這個時期在明朝或者明朝以前，特別是黑龍江流域，還處于一種比較原始的狀態(tài)。清朝入關之前，它的勢力已經到了黑龍江流域，那里很多原始的部民，歸順了清，加入了八旗，從龍入關，經濟狀況和社會地位完全不同了，清朝時期因為東北地區(qū)基本上沒有戰(zhàn)爭，一部分關里的人到了關外去了，做官也好，流人也好，加強了關內與關外之間的經濟和文化的交流。在清朝，特別是遼河流域，清朝努爾哈赤從都城赫圖阿拉，一遷到遼陽，二遷到沈陽，加快了遼河流域，遼沈地區(qū)經濟開發(fā)的步伐，后來清朝在東北設卡倫，派軍隊戍邊，建立一些新的城市，譬如說齊齊哈爾，呼瑪，璦琿，加強了整個東北地區(qū)的開發(fā)，一直到黑龍江的北岸，這個是前代所沒有的，正北地區(qū)主要是蒙古族，整個明代的蒙古族各部之間戰(zhàn)爭、動亂，一部分蒙古的牧民做飯沒有鍋灶，穿沒有衣服，吃沒有鹽。明朝一個時期對蒙古禁運，禁運一個時期。清朝不同了，滿蒙聯(lián)盟，滿蒙聯(lián)姻，整個蒙古，漠南蒙古、喀爾喀蒙古、漠西蒙古，清朝把這問題基本上解決了。大家知道，這個問題不容易，秦始皇修萬里長城，主要是防御北方的匈奴，唐朝的突厥，明朝的蒙古，北方的問題兩千年沒有得解，清朝不同，康熙說過：“昔秦興土石之工，修筑長城，我朝施恩于喀爾喀，就是外蒙古，使之防備朔方，較長城更為堅固”。

第十，保護文化遺產。
以故宮為例，大家知道，周朝滅了商，它沒有在朝歌，它又回去了，回到鎬京去了，原來的都城廢了。秦統(tǒng)一了六國，它的都城在咸陽。漢、唐也是這樣，宋代、唐，宋朝建立政權之后，它沒有用舊的都城，它是到了汴梁開封。元朝它開始都城它是在上都，明朝的都城沒有在大都，它是到了金陵，今天的南京，后來永樂靖南之役后才遷的北京。我算了一下，從商朝開始到明朝為止，所有大一統(tǒng)的政權利用前代宮殿概無一例，它們對前代宮殿拆毀焚遷，只有清朝，利用了明朝的皇宮，加以增益。這就使得明朝的宮殿得以保護下來，多爾袞的哥哥，叫阿濟格，他不同意多爾袞的意見，占了北京之后，把都城還要設在沈陽。大家想一想，如果清朝都城設在沈陽，明朝宮殿重要的建筑材料肯定就拆了，到沈陽建去了，今天我們在座的我們都看不到北京的明朝的皇宮了。所以清朝早期這些政治家，把明朝皇宮保護起來，沒有破壞，加以利用，后來修繕，有局部的改造，它使我們今天能看到的這個皇宮。所以清朝對保護文化遺產做出了重大的貢獻。

應該說清朝是中國版圖最大的一個王朝，而且是多民族較為和平相處的一段時期。

積極作用基本上都說全了。但是還有消極作用。閉關鎖國導致中國落后于世界。

可以說毫無貢獻，反而令中華文華倒退了數(shù)百年。
硬要說貢獻的話估計就是引進了美洲的土豆玉米，使人口增長了