中國(guó)大革命史

第一章大革命的醞釀

第七節(jié)孫中山北上和國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)

一、孫中山北上和國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)廣泛興起

北京政變后，孫中山準(zhǔn)備北上。10月30日，孫中山由韶關(guān)北伐前線返回廣州，立即召開(kāi)軍政會(huì)議，討論應(yīng)付北方時(shí)局的方針和辦法。11月4日，孫中山發(fā)布大元帥令，命令大本營(yíng)總參議胡漢民留守廣州，代行大元帥職權(quán)，建國(guó)軍總司令譚延闿駐守韶關(guān)，全權(quán)辦理北伐事宜。為了配合孫中山北上，國(guó)民黨中央向全黨發(fā)出秘密通告，指出“總理此次北上，乃應(yīng)北方各同志之要求，期于北方黨務(wù)之進(jìn)行，有所發(fā)展，并非輕與各派講求妥協(xié)”。號(hào)召“凡我同志，當(dāng)及時(shí)努力宣傳組織，以期團(tuán)體日固，勢(shì)力日充?！?/p>

11月10日，孫中山發(fā)表《北上宣言》，全面陳述了北上的目的和反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的政治立場(chǎng)。宣言指出：“國(guó)民革命的目的，在造成獨(dú)立自由之國(guó)家，以擁護(hù)國(guó)家及民眾之利益。”為此，對(duì)外必須取消一切不平等條約，改變半殖民地的地位；對(duì)內(nèi)實(shí)行國(guó)家統(tǒng)一，保障人民自由，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，改善勞動(dòng)人民生計(jì)。宣言總結(jié)了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，指出實(shí)現(xiàn)國(guó)民革命的關(guān)鍵在于由人民掌握武力，結(jié)束軍閥武裝割據(jù)的局面。

孫中山在宣言中接受了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的國(guó)民會(huì)議口號(hào)，主張“召集國(guó)民會(huì)議，以謀中國(guó)之統(tǒng)一與建設(shè)”。并建議，在國(guó)民會(huì)議召集之前，先召集預(yù)備會(huì)議，決定國(guó)民會(huì)議的基礎(chǔ)條件及召集日期、選舉方式等等。預(yù)備會(huì)議由現(xiàn)代實(shí)業(yè)團(tuán)體、商會(huì)、教育會(huì)、大學(xué)、各省學(xué)生聯(lián)合會(huì)、工會(huì)、農(nóng)會(huì)、共同反對(duì)曹吳各軍、政黨等九種團(tuán)體派出代表參加。宣言提出，在會(huì)議召開(kāi)之前，必須釋放各省政治犯，保障各地方之團(tuán)體及人民有選舉自由，有提出議案及宣傳討論的自由。孫中山在《北上宣言》中所陳述的政治立場(chǎng)，是他北上與軍閥進(jìn)行斗爭(zhēng)的政治綱領(lǐng)。

召開(kāi)國(guó)民會(huì)議的政治主張是中國(guó)共產(chǎn)黨于1923年7月發(fā)表的《第二次對(duì)于時(shí)局的主張》中正式提出來(lái)的。當(dāng)時(shí)正值曹錕發(fā)動(dòng)驅(qū)逐黎元洪的政變，控制了北京中央政權(quán)，引起全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。各方面為解決時(shí)局危機(jī)提出許多方案。中國(guó)共產(chǎn)黨則提出召開(kāi)國(guó)民會(huì)議的主張，即“由負(fù)有國(guó)民革命使命的國(guó)民黨，出來(lái)號(hào)召全國(guó)的商會(huì)、工會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)生會(huì)及其他職業(yè)團(tuán)體，推舉多數(shù)代表，在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)開(kāi)一次國(guó)民會(huì)議”。并且指出：“只有國(guó)民會(huì)議才能代表國(guó)民，才能制定憲法，才能建設(shè)新政府統(tǒng)一中國(guó)。”這個(gè)主張的實(shí)質(zhì)就是依靠工農(nóng)商學(xué)各界廣大群眾來(lái)解決國(guó)家政治問(wèn)題。孫中山此時(shí)接受了這個(gè)主張，表明他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到革命必須依靠廣大群眾，也表明了他改變了他在《國(guó)民政府建國(guó)大綱》中關(guān)于國(guó)家建設(shè)的程序?！侗鄙闲浴钒l(fā)表后，中共中央于11月19日發(fā)表了《第四次對(duì)時(shí)局的主張》，不僅重申了召開(kāi)國(guó)民會(huì)議的主張，而且提出迅速召開(kāi)國(guó)民會(huì)議預(yù)備會(huì)議等主張，把召開(kāi)國(guó)民會(huì)議的政治主張進(jìn)一步具體化。中國(guó)共產(chǎn)黨主張召開(kāi)國(guó)民會(huì)議是從當(dāng)時(shí)歷史條件出發(fā)而采取的一種合法斗爭(zhēng)。通過(guò)它既能揭露軍閥的反動(dòng)面目，提高人民群眾的政治覺(jué)悟；又能利用軍閥政權(quán)尚未鞏固的有利條件迫使軍閥對(duì)民眾的意志作某些讓步，為最后推翻帝國(guó)主義和軍閥的統(tǒng)治準(zhǔn)備自己的力量。

孫中山深知，要實(shí)現(xiàn)他的統(tǒng)一與建設(shè)中國(guó)的理想，必須取得廣大人民群眾的了解和支持。因此，他到處演講，宣傳他北上的目的，動(dòng)員群眾起來(lái)支持他的主張。11月12日，孫中山出席廣州各界歡送會(huì)并發(fā)表演說(shuō)。他勉勵(lì)大家要同心協(xié)力地把廣東搞好，使之成為一個(gè)基礎(chǔ)鞏固的革命策源地。他要求留在廣東的革命同志，團(tuán)結(jié)南方的力量，把業(yè)已進(jìn)行的北伐推進(jìn)到武漢，以響應(yīng)他在北方和北洋軍閥進(jìn)行的斗爭(zhēng)。

11月13日，孫中山偕夫人宋慶齡乘永豐艦離廣州北上。14日抵達(dá)香港。同日改乘“春陽(yáng)丸”赴滬。17日，孫中山抵達(dá)上海，受到各界群眾萬(wàn)余人的歡迎。

孫中山北上，堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義的立場(chǎng)，引起帝國(guó)主義的恐慌和仇恨。孫中山抵上海前夕，上海英商《字林西報(bào)》公然說(shuō)：“上海無(wú)需乎孫，應(yīng)阻止其登岸?！睂O中山到達(dá)上海后，法巡捕竟阻攔路經(jīng)租界的群眾歡迎隊(duì)伍，并捕去群眾團(tuán)體的領(lǐng)隊(duì)數(shù)人和奪去群眾隊(duì)伍的旗幟。企圖以此來(lái)阻止孫中山在上海停留和動(dòng)搖孫中山的反帝決心。

帝國(guó)主義的蠻橫無(wú)理，引起孫中山的極大憤慨。他抵達(dá)上海的當(dāng)天中午，在寓所接見(jiàn)各界人士，對(duì)《字林西報(bào)》的言論進(jìn)行嚴(yán)正駁斥。他說(shuō)，“外人發(fā)此言論，不勝駭異。上海為中國(guó)領(lǐng)土，吾人為主人，……如租界當(dāng)局果阻余入租界，則吾人對(duì)此不能不有出以斷然手段之覺(jué)悟?！薄爸袊?guó)國(guó)民已不能再坐視外國(guó)僑民在中國(guó)領(lǐng)土內(nèi)肆其跳梁跋扈也?！备羧?，孫中山余怒未息，在和記者談話時(shí)又說(shuō)：“上海是我們中國(guó)的領(lǐng)土，我是這個(gè)領(lǐng)土主人，他們都是客人。主人行使職權(quán)，在這個(gè)領(lǐng)土之內(nèi)，想要怎樣便可以怎樣?！睂O中山義正辭嚴(yán)的講話，有力地打擊了帝國(guó)主義的氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)，顯示了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的英雄氣概。他這種大義凜然的立場(chǎng)，受到國(guó)內(nèi)外進(jìn)步人民的敬重，也為他的北上增添了不少光輝。

孫中山在上海停留期間，廣泛接見(jiàn)各界人士，宣傳他北上的主張，他說(shuō)，北上的任務(wù)是“求和平統(tǒng)一，開(kāi)國(guó)民會(huì)議”，使全國(guó)人民能“在會(huì)議席上公開(kāi)的來(lái)解決全國(guó)大事”?！霸趪?guó)民會(huì)議席上，第一點(diǎn)就要打破軍閥，第二點(diǎn)就要打破援助軍閥的帝國(guó)（主義）。打破了這兩個(gè)東西，中國(guó)才可以和平統(tǒng)一，才可以長(zhǎng)治久安?！彼钪瓿纱隧?xiàng)任務(wù)是艱巨的危險(xiǎn)的。但他堅(jiān)決地表示，他不畏懼，只要全國(guó)民眾了解，行動(dòng)起來(lái)，就能成功。

11月22日，孫中山乘“上海丸”離滬赴日。23日抵日本長(zhǎng)崎，24日抵神戶，在日本共停留八天。孫中山在日本期間，先后多次接見(jiàn)新聞?dòng)浾?、中?guó)留學(xué)生，并出席了所到各地中國(guó)國(guó)民黨人以及旅日華僑的歡迎會(huì)。他在演講和講話中，進(jìn)一步閘述了他的北上任務(wù)，首先是“打破列強(qiáng)的侵略”，“廢除一切不平等條約”，擺脫帝國(guó)主義的束縛，取得民族的獨(dú)立。他談到國(guó)內(nèi)的不安寧和不統(tǒng)一，主要是軍閥聽(tīng)從外國(guó)人的話來(lái)殘害人民。因此，要使中國(guó)和平與統(tǒng)一，就“要軍閥絕種，便要打破串通軍閥來(lái)作惡的帝國(guó)主義”。他認(rèn)為解決國(guó)內(nèi)問(wèn)題，“第一步的方法是召開(kāi)國(guó)民會(huì)議，由全體國(guó)民自動(dòng)地去解決國(guó)事?！边@時(shí)，孫中山把北上的任務(wù)明確為兩個(gè)方面：（一）召集國(guó)民會(huì)議，對(duì)付軍閥；（二）廢除不平等條約，對(duì)付帝國(guó)主義。孫中山根據(jù)多年革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)指出：要從帝國(guó)主義手中收回主權(quán)，不能“只用仁義去感化他們”，請(qǐng)他們“和平的退回我們的權(quán)利，那就象與虎謀皮，一定是做不到的。我們要完全收回我們的權(quán)利便要訴諸武力?！?/p>

11月30日，孫中山乘“北嶺丸”離開(kāi)日本。12月4日抵達(dá)天津，受到2萬(wàn)多群眾的歡迎。中共北京地委書(shū)記趙世炎亦前往迎接，并在群眾歡迎大會(huì)上講了話。當(dāng)晚，孫中山肝病發(fā)作，于是留在天津治療。孫中山在臥病期間，仍堅(jiān)持工作。12月5日，他在臥室會(huì)晤了來(lái)訪的張作霖、盧永祥等人。18日，他接見(jiàn)段祺瑞的代表葉恭綽、許世英時(shí)，斥責(zé)段政府的《外崇國(guó)信宣言》的主張。他憤怒地說(shuō)：“我在外面要廢除那些不平等條約，你們?cè)诒本┢囊鹬啬切┎黄降葪l約，這是什么道理呢？你們要升官發(fā)財(cái)，怕那些外國(guó)人，要尊重他們，為何還來(lái)歡迎我呢？”31日，孫中山扶病入京，受到北京各界群眾10余萬(wàn)人的熱烈歡迎。他在車站散發(fā)了書(shū)面講話稿，指出：“中國(guó)的自由平等已被滿洲政府從不平等條約里賣與各國(guó)了，以致我們?nèi)匀惶幱诖沃趁竦刂匚?，所以我們必要救?guó)?！薄靶值艽藖?lái)，不是為爭(zhēng)地位，不是為爭(zhēng)權(quán)利，是為特來(lái)與諸君救國(guó)的?！北砻髁怂麍?jiān)定不移的革命決心。

在孫中山北上的整個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)廣大群眾給予積極支持。11月中旬，當(dāng)孫中山抵達(dá)上海時(shí)，中共中央發(fā)出指示，要求各地黨組織聯(lián)絡(luò)各地人民團(tuán)體，組織國(guó)民會(huì)議促成會(huì)，向廣大群眾宣傳，掀起大規(guī)模的示威運(yùn)動(dòng)。12月，中共中央又發(fā)出指示，要求各地黨組織加強(qiáng)對(duì)國(guó)民會(huì)議促成會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一促成會(huì)的組織和名稱，使之成為有廣泛代表性的群眾團(tuán)體。

在中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的密切合作下，聲勢(shì)浩大的國(guó)民會(huì)議群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。11月26日，上海機(jī)器工人俱樂(lè)部、勞工青年會(huì)、全國(guó)學(xué)生總會(huì)、上海平民教育研究社等27個(gè)公團(tuán)代表發(fā)起組織國(guó)民會(huì)議促成會(huì)，并成立了籌備會(huì)。12月14日，由143個(gè)公團(tuán)組成的上海國(guó)民會(huì)議促成會(huì)正式成立，選出向警予、邵力子、俞秀松等21人為委員，通過(guò)了章程和宣言，并要求執(zhí)政府立即召開(kāi)人民代表的預(yù)備會(huì)，明令取消治安警察條例，恢復(fù)被解散的工會(huì)、農(nóng)會(huì)和學(xué)生會(huì)。上海國(guó)民會(huì)議促成會(huì)成立后，開(kāi)展了廣泛的宣傳活動(dòng)，并于29日發(fā)出通電，提議組織全國(guó)國(guó)民會(huì)議促成會(huì)。

在上海國(guó)民會(huì)議促成會(huì)的推動(dòng)下，在各地共產(chǎn)黨員和國(guó)民黨員共同努力下，漢口、徐州、廣州、天津、保定、濟(jì)南、太原、廈門(mén)、北京、南京、長(zhǎng)沙、杭州等數(shù)十個(gè)地區(qū)先后成立了國(guó)民會(huì)議促成會(huì)。

各地國(guó)民會(huì)議促成會(huì)成立前后，各人民團(tuán)體和國(guó)民會(huì)議促成會(huì)積極開(kāi)展了宣傳活動(dòng)。在廣州，1924年12月20日，100余團(tuán)體和學(xué)生2萬(wàn)余人舉行了促成國(guó)民會(huì)議，反對(duì)善后會(huì)議大示威游行，并發(fā)表宣言。1925年1月，廣州學(xué)界3萬(wàn)余人舉行了預(yù)祝國(guó)民會(huì)議成功的提燈大會(huì)。9日，廣州國(guó)民會(huì)議促成會(huì)等400余團(tuán)體通電反對(duì)善后會(huì)議。與此同時(shí)，其他各地國(guó)民會(huì)議促成會(huì)和人民團(tuán)體也紛紛發(fā)表宣言或通電，反對(duì)善后會(huì)議，贊成成立全國(guó)國(guó)民會(huì)議促成會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨注意把國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)與各階層切身利益密切結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。各階層人民除向國(guó)民會(huì)議提出廢除不平等條約等共同要求外，還提出了其特殊要求。青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》發(fā)表文章，號(hào)召全國(guó)青年竭盡全力促成國(guó)民會(huì)議，并代表青年向?qū)?lái)的國(guó)民會(huì)議提出改革教育制、改善青年工人勞動(dòng)條件和工資待遇、禁止使用童工等18項(xiàng)要求。工人、農(nóng)民、婦女、軍人也都結(jié)合自身特點(diǎn)提出得各要求。

國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)在很短時(shí)間內(nèi)，已從大城市發(fā)展到中小城市，從城市發(fā)展到農(nóng)村；已在全國(guó)各階層人民中普遍開(kāi)展起來(lái)，成為全國(guó)規(guī)模的群眾政治運(yùn)動(dòng)，成為孫中山與北洋軍閥進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的強(qiáng)大后盾。

二、反對(duì)善后會(huì)議的斗爭(zhēng)

段祺瑞被推為臨時(shí)執(zhí)政后，于1924年11月21日發(fā)表通電宣告，準(zhǔn)備在一個(gè)月內(nèi)召開(kāi)善后會(huì)議。他企圖以召開(kāi)善后會(huì)議對(duì)抗孫中山號(hào)召的國(guó)民會(huì)議。12月24日，段祺瑞公布善后會(huì)議條例，規(guī)定參加人員為：有大勛于國(guó)家者、討伐賄選制止內(nèi)亂各軍最高首領(lǐng)、各省區(qū)及蒙藏青海軍民長(zhǎng)官以及有特殊之資望學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)者。接著又公布了123人的邀請(qǐng)名單，其中除孫中山外，絕大多數(shù)是各省軍閥頭目，所謂的有特殊資望學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)者也多是地主買(mǎi)辦階級(jí)的政客和遺老耆紳。從參加人員成分看，善后會(huì)議的反動(dòng)性質(zhì)十分明顯。

段祺瑞公布善后會(huì)議條例以后，國(guó)民黨中央于12月26日發(fā)表通電表示反對(duì)善后會(huì)議。1925年1月10日中共中央發(fā)出的黨內(nèi)通告和1月19日中共中央政治局作出的決議，揭露了善后會(huì)議的危險(xiǎn)性，指出段祺瑞企圖勾結(jié)各省失勢(shì)的小軍閥，以對(duì)抗直系軍閥，其結(jié)果必然引起新的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，為帝國(guó)主義侵略中國(guó)提供新機(jī)會(huì)。段祺瑞悍然召集善后會(huì)議，是企圖在國(guó)民會(huì)議之前鞏固其勢(shì)力，以對(duì)付孫中山和廣大人民，強(qiáng)行賣國(guó)政策。通告還提出中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)策：堅(jiān)決反對(duì)善后會(huì)議有議決國(guó)家根本大法及外交軍事、財(cái)政問(wèn)題的權(quán)利；繼續(xù)要求召開(kāi)國(guó)民會(huì)議及其預(yù)備會(huì)議，行使人民當(dāng)政的權(quán)利，倘若段祺瑞拒絕接受，當(dāng)即組織罷工、罷市和罷課等示威運(yùn)動(dòng)，以示抗議。根據(jù)這一精神，中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А贰ⅰ墩紊睢返冗B續(xù)發(fā)表署名文章，揭露段祺瑞破壞國(guó)民會(huì)議的陰謀。

孫中山到北京后，對(duì)段祺瑞進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1925年1月17日，他發(fā)出《復(fù)段祺瑞電》，要求善后會(huì)議作如下改變：1.容納人民代表，2.會(huì)議雖可涉及軍制財(cái)政，但最后決定權(quán)應(yīng)為國(guó)民會(huì)議。20日，正在上海舉行的中共第四次全國(guó)代表大會(huì)發(fā)表宣言，積極支持孫中山的要求，主張人民派代表參加善后會(huì)議，揭露“段氏對(duì)于召集國(guó)民會(huì)議之虛偽宣言”。并號(hào)召全國(guó)人民趕快組織起來(lái)，制止軍閥的陰謀，努力于國(guó)民會(huì)議之召集。31日，上海國(guó)民會(huì)議促成會(huì)根據(jù)中共第四次全國(guó)代表大會(huì)宣言的精神研究了對(duì)善后會(huì)議的具體對(duì)策。認(rèn)為善后會(huì)議召集已成定局，所爭(zhēng)之點(diǎn)不在名稱，而在構(gòu)成分子。因此決議：1.力爭(zhēng)人民代表參加；2.人民代表人效應(yīng)占全體代表的2/3以上；3.各地國(guó)民會(huì)議促成會(huì)亦應(yīng)選派代表參加。

孫中山和中國(guó)共產(chǎn)黨的方針是要改變善后會(huì)議的性質(zhì)，使之具有人民性。這與段祺瑞要把善后會(huì)議作為御用工具的目的相違，必然不為他所接受。1月29日，段祺瑞復(fù)電孫中山，拒絕了孫中山的要求。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨不再要求參加善后會(huì)議。國(guó)民黨也下達(dá)了抵制善后會(huì)議的通知。

孫中山的一生，是革命的一生，是偉大的一生。

孫中山的偉大，在于他為中華民族的解放事業(yè)奮斗了一生。孫中山早年懷著救國(guó)救民的志愿投身革命，他奔走于國(guó)內(nèi)外，組織革命團(tuán)體，宣傳民主革命綱領(lǐng)，以鮮明的革命民主派的立場(chǎng)，同資產(chǎn)階級(jí)改良派作尖銳的斗爭(zhēng)，成為中國(guó)革命民主派的一面旗幟。他領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。辛亥革命后，為維護(hù)這個(gè)共和國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”和“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，與北洋軍閥進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，他接受中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于中國(guó)革命的主張，同中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，把反帝反封建的斗爭(zhēng)推向一個(gè)新的階段。他在晚年，為實(shí)現(xiàn)召開(kāi)國(guó)民會(huì)議和廢除不平等條約，帶病北上和北洋軍閥開(kāi)展斗爭(zhēng)。他的一生，正如毛澤東所說(shuō)：“他全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！?/p>

孫中山的偉大，還在于他隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷前進(jìn)。他為推翻清王朝統(tǒng)治，吸取了歐美資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想，結(jié)合中國(guó)的客觀實(shí)際，提出民族、民權(quán)、民生的政治綱領(lǐng)，開(kāi)始了比較正規(guī)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在推翻帝制、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)并屢遭挫折之后，又根據(jù)不斷發(fā)展的世界潮流和人民的需要，接受蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，改組國(guó)民黨，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，使他的思想發(fā)展到一個(gè)新的高度。在他彌留之時(shí)，還提出“喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族共同奮斗”的遺囑。正如魯迅所贊揚(yáng)的那樣，“他是一個(gè)全體、永遠(yuǎn)的革命者”。

孫中山是中國(guó)偉大的革命先行者，但他也和偉大歷史人物一樣，有他的缺點(diǎn)方面。他站在資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)來(lái)觀察和處理中國(guó)革命的根本問(wèn)題，所以不能提出正確解決中國(guó)革命基本任務(wù)的綱領(lǐng)，從而無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民主革命的勝利。