《羅密歐與朱麗葉》

二.教學目的

1.把握劇情，理解劇本的主題思想。

2.分析人物形象，欣賞人物語言。

3.通過對《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較學習，探究造成各自悲劇命運的社會原因。

4.分析并體會兩個世代結(jié)仇的家族最后握手言和的思想意義。

三.教學過程

（一）導(dǎo)語設(shè)計

愛情題材歷來被文學界稱為“永恒的題材”。我國古代從《詩經(jīng)》中的第一篇《關(guān)雎》到樂府詩中的《孔雀東南飛》到清代曹雪芹的小說《紅樓夢》，無不體現(xiàn)這一永恒的題材。其實不僅中國如此，外國也如此。歐洲文藝復(fù)興時期的莎士比亞寫的《羅密歐與朱麗葉》就是一部以愛情悲劇為題材的戲劇。以前我們已學過了《孔雀東南飛》，了解了樂府詩中的愛情悲劇，今天就讓我們共同走近莎士比亞，學習他筆下主人公的悲劇命運。

（二）解題

1.作者介紹

威廉·莎士比亞（1564—1616），文藝復(fù)興時期英國大戲劇家、詩人。他幼年時就對戲劇產(chǎn)生了興趣，他曾進過文法學校，接觸到古代羅馬的詩歌和戲劇。21歲時到倫敦劇院工作，曾在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來才登臺演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個時期。早期（1590~1600），是他學習、繼承并取得初步成就時期，一般稱為歷史劇、喜劇時期。主要作品有喜劇《仲夏之夢》《威尼斯商人》，歷史劇《亨利五世》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期（1601~1607），是他創(chuàng)作的鼎盛時期，一般稱為悲劇時期。這時正值英國社會從表面繁榮進入社會動亂的轉(zhuǎn)折時期，理想和現(xiàn)實的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期（1608~1612），可稱為傳奇劇時期。這一時期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫作。在這些作品里，對現(xiàn)實的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風雨》，被稱為“詩的遺囑”。

2.劇本產(chǎn)生的社會背景

《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，它是根據(jù)意大利民間故事寫成的一部悲劇。當時正是先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國家相繼發(fā)展起來的一次中世紀后期的思想文化運動，即文藝復(fù)興運動。這個時期是歐洲封建社會逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會母體內(nèi)孕育的時期，人文主義是文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學的中心思想。其主要內(nèi)容：第一用人性反對神權(quán)；第二用個性解放反對禁欲主義；第三用理性反對蒙昧主義。其中個性解放是針對封建社會宣揚的禁欲主義，要求勞動人民克制欲望、放棄斗爭、放棄現(xiàn)實的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個人自由和個人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚這種人文主義思想，《羅密歐與朱麗葉》就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識的愛情悲劇。

（三）初讀課文

1.分角色朗讀。

2.討論思路。

學生討論后明確：課文節(jié)選部分是全劇的最后一場。前半部分（由帕里斯出場到朱麗葉死去）寫朱麗葉殉情。后半部分寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過，兩個家族的家長，痛悔不已而終于和解。

3.提問：羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，揭示了劇本怎樣的矛盾沖突？

明確：羅密歐與朱麗葉本是一對有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識，表現(xiàn)了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾斗爭。

4.提問：結(jié)合前面對人文主義的介紹，討論羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇所蘊含的人文主義思想。

學生分小組討論，然后選代表發(fā)表看法。

明確：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級在反封建、反教會斗爭中形成的一種思想體系。人文主義反對一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰，用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對抗；反對封建思想，提倡個性解放，頌揚塵世的歡樂和幸福，贊美愛情是人類最崇高的感情，羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨，追求真正的愛情；反抗封建制家族觀，秘密舉行婚禮，為愛而雙雙殉情；兩個結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。

5.提問：從節(jié)選部分來看，羅密歐一會兒粗暴，一會兒溫柔，我們應(yīng)如何理解這個人物形象呢？

明確：羅密歐本是一個有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年，他的忽而粗暴、野蠻，忽而平和、友好，是他聽到心上人朱麗葉的死訊后，悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對仆人用了一連串命令，用粗暴甚至威嚇的語言指使仆人，如“把火把給我”“聽好我的吩咐”“要是動一動，我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非?？褚?，比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無情。”而當仆人順從他之后，他的語言馬上平和起來，“這才像個朋友。這些錢你拿去，愿你一生幸福?！倍鴮τ谒^的“情敵”，他的語言也是忽野蠻，忽友好。通過這些語言，我們可以看到一個內(nèi)心十分激動的、幾乎要失去理智的羅密歐。

6.提問：如何理解劇本的主題思想？

明確：劇本通過羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，深刻地體現(xiàn)了它的社會意義，即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個人文主義思想的封建貴族青年的愛情故事寫成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識，巧妙地把愛情題材和文藝復(fù)興時期的社會矛盾聯(lián)系起來，把批判的鋒芒指向中世紀衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實的封建勢力。

7.作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個家族和好呢？

學生思考，教師點撥。

明確：《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇，但無論主題思想還是藝術(shù)風格，都和這一時期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識的愛情悲劇，由于雙方家族是世仇，兩個青年無法結(jié)合，終于殉情。兩個原本武斗不斷的家庭，在各自失去了心愛的兒女，得到了復(fù)仇的最慘痛的結(jié)果后，兩個家族卻沒有再像過去那樣發(fā)生大規(guī)模的械斗，而是顯得非常冷靜。親王適時地勸導(dǎo)后，凱普萊特說：“啊，蒙太古大哥！把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來凱普萊特是深切地體會到了這血的代價。蒙太古也說道：“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像，只要維洛那一天不改變它的名稱，任何塑像都不會比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越?！眱杉业奈帐盅院驼f明，第一，年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動已沖破了封建勢力的束縛且取得了勝利；第二，這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。

（四）研究性學習

莎士比亞是語言大師。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了語言的奇跡，讓每一位讀者感受到了語言的巨大魅力。他的語言就是上帝，在塑造著人物性格，也在改變著人物命運；他的語言充滿詩一樣澎湃的激情，屢屢掀起讀者情感的波濤。請細細品讀這篇文章的語言以及蘊含的情感。學生在文中找出一些能體現(xiàn)莎士比亞語言特點的句子來賞析，教師歸納。

1.帕里斯使用“鮮花”“嬌虹”等美好的事情，是對朱麗葉的美貌、善良心地的贊美，表達了對她的無限愛慕、思念之情?！坝罒o消歇”表達了對朱麗葉綿綿無盡的思念。

2.羅密歐此時面對著他認為已死的朱麗葉和為朱麗葉而死的帕里斯，決心以死殉情。能夠和朱麗葉同居一座墳?zāi)苟汩_不如意的人間，羅密歐認為這個墳?zāi)故恰皠倮膲災(zāi)埂??！斑@是一個燈塔”，表明朱麗葉在羅密歐心中的地位：她就是為歸航的船導(dǎo)航的燈塔，引導(dǎo)著自己追隨而去。

3.“??！親愛的朱麗葉，你為什么依然這樣美麗？難道那虛無的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是個多情的種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎？”這表明他不愿相信朱麗葉已死亡，甚至想象是死神、妖魔要娶她為婦，是他極度痛苦和深深思念的外露。

4.“眼睛，瞧你的最后一眼吧！手臂，作你最后一次的擁抱吧！嘴唇，啊！你呼吸的門戶，用一個合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個永久的契約喲！”這個排比，增強了語勢，表明羅密歐既有無限的眷念，又有立志死亡，追隨朱麗葉而去的決心。

5.“把鋤頭跟鐵鉗給我。”“要是動一動，我就要你的命”“我現(xiàn)在的心境非?？褚?，比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無情?！绷_密歐一上場，就對他的仆人用了一連串的命令語言，甚至夾有恐嚇，這表明他此時的暴躁、狂怒。羅密歐原本是個極有教養(yǎng)、性情溫和的青年，但朱麗葉的死帶給他巨大的打擊，使他失去了理智，無法再保持冷靜。

6.“萬惡的蒙太古”，“該死的兇徒”。這是帕里斯對羅密歐的出言不遜，甚至詛咒，但羅密歐還是努力抑制自己的悲傷，反復(fù)勸說帕里斯“快快離開我吧，請你不要激動我的怒氣”，“我可以對天發(fā)誓，我愛你遠過愛我自己”，“別留在這兒，走吧”，這些語言都表現(xiàn)了羅密歐溫和的性格。在帕里斯執(zhí)意不走時，他才忍無可忍地拔劍決斗。

7.羅密歐對“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠陪伴著你，再不離開這漫漫長夜的幽宮，”“我要在這兒永久安息下來”，“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個永久的契約”。這表明愛人已死，他痛不欲生，不愿獨自生活在世上，立志殉情的決心。

8.“來，苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風濤的船舶向那巖上沖撞過去吧！為了我的愛人，我干了這一杯！”羅密歐手中端的是烈性毒藥，他卻能坦然自若地“舉杯邀死神”，表現(xiàn)了他因能與心愛的人兒長相廝守，永不分離而產(chǎn)生的欣慰感。

（解說：通過對文中語句的具體分析、鑒賞，可以使學生在了解莎士比亞語言特點的同時，體會人物的性格特點。）

（五）比較鑒賞

《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》同是愛情悲劇題材，試比較鑒賞兩篇課文的異同。

1.學生歸納、總結(jié)，教師梳理。

明確：相同：這兩篇文章都是歌頌青年男女對純真的愛情、美好的生活的不懈追求，以及對封建社會的反抗精神。

不同：《羅密歐與朱麗葉》一劇中，羅密歐與朱麗葉是一對有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強烈地控訴了封建倫理觀的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識。而悲劇的結(jié)尾，兩個世仇之家面對兒女的尸體幡然醒悟，握手言和，這象征著腐朽的封建家族的沒落和年輕一代追求愛情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著人文主義的勝利。

《孔雀東南飛》中，劉蘭芝、焦仲卿本是一對恩愛夫妻，但卻雙雙自殺殉情，他們的愛情悲劇說明在封建禮數(shù)的束縛下，人們不可能獲得自由幸福的婚姻。由此我們可以看出這首敘事詩的寫作意圖：一方面是揭露封建倫理道德和封建家長制的罪惡，指出它是婚姻悲劇的根源；另一方面是歌頌焦仲卿、劉蘭芝忠于愛情的崇高品質(zhì)以及以死抗爭的反抗精神。

（六）課文總結(jié)

學習莎士比亞的劇本，應(yīng)首先了解莎士比亞的創(chuàng)作特色。他筆下的悲劇人物具有鮮明的個性，他的戲劇以語言豐富著稱，有人說他的用詞是“千古獨步”。另外莎士比亞戲劇的重要特點是各種戲劇因素的有機結(jié)合。在莎劇中“崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧、離奇和古怪混合在一起”。在他的一些喜劇中有悲劇的成分，而在他的一些悲劇中又有喜劇的因素，特別是他的早期作品，《羅密歐與朱麗葉》就是一個典型。

致橡樹

舒婷

一、導(dǎo)語

愛情是一個古老而又長青的話題。不同時代不同國度的許多人們給我們留下了各種各樣的愛情絕唱。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@是“詩經(jīng)”時代的愛情經(jīng)典，反映了那個時代以男性為中心的對女性的兩大價值評判：“窈窕”即婀娜的外在美和“淑”即貞順的德行美?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?！边@是封建時代的文人們對愛情樸素天真的向往和憧憬。當易卜生《玩偶之家》中的娜拉扔下她作妻子和母親的“最神圣的責任”對她的丈夫海爾茂說：“首先我是一個人，跟你一樣的一個人”“所以現(xiàn)在我要離開你”時，一個從西方宗教桎梏下的新女性復(fù)活了。今天，讓我們一起來聆聽另一位中國當代女詩人的一首另類的愛情絕唱。

二、作者簡介

舒婷，原名龔佩瑜，1952年生于福建泉州，當代女詩人，朦朧詩代表作家之一。1967年初中畢業(yè)，1969年（17歲）順應(yīng)當時潮流到農(nóng)村插隊，這期間開始了詩歌寫作，1972年以獨生子女身份被照顧回城工作，1979年開始，其詩歌陸續(xù)在各大刊物上發(fā)表，代表作《雙桅船》、《神女峰》、《祖國啊，我親愛的祖國》（獲年度全國青年優(yōu)秀詩歌獎）、《致橡樹》（朦朧詩代表作之一）等。

“朦朧詩”，又稱為新潮詩歌，因其在藝術(shù)形式上多采用象征手法，內(nèi)涵上意蘊濃厚，主旨有不透明性和多樣性，所以被稱為朦朧詩。

三、誦讀

（一）錄音

（二）叫學生朗誦（注意下列字的讀音）

慰藉（jiè）霹（pī）靂（lì）戟（jǐ）

霧靄（ǎi）流嵐（lán）虹霓（ní）

四、內(nèi)容鑒賞

根據(jù)詩人的情感態(tài)度，我們可以把詩歌在“不，這些都還不夠”這里分成兩部分。下面讓我們先學第一部分。

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你——

絕不學癡情的鳥兒

為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲；

也不止像泉源

長年送來清涼的慰藉；

也不止像險峰

增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

（問）文學靠形象說話，詩歌里的形象又叫“意象”，在這一節(jié)里詩人寫了哪些意象？這些意象針對“橡樹”而言分別具有怎樣的特征？

凌霄花：攀援高枝，炫耀自己（借別人的“高枝”證明自身的價值）

鳥兒：借樹陰棲身蔽日（一廂情愿的頻頻取悅別人，遭遇冷遇仍癡心不改）

【補充】流沙河《草木篇·藤》：“他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬……終于把花掛上樹梢，丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹……”這就是一個典型的依附他人的形象。

（問）這兩種意象象征什么樣的愛情觀？

依附型

泉源：送來清涼（無限忘我不求回報地奉獻）

險峰：增加、襯托（默默支撐和鋪墊）

日光：奉獻光熱

春雨：提供水份

（問）“日光”“春雨”是一種什么樣的形象？請同學們仿照前兩句格式補寫出其后的內(nèi)容。

例：也不止像日光——無限奉上一生的光熱

也不止像春雨——撫慰你的枝葉，滋養(yǎng)你的根系

“日光”無私普照大地，“春雨”無聲滋潤萬物（杜甫《春夜喜雨》“隨風潛入夜，潤物細無聲”）。古語云：“恩深者，如雨露之恩?！本煤刀蹈柿兀豢芍^施恩不重，在《紅樓夢》中，林黛玉就是因為身為神纓侍者的賈寶玉對她有雨露之恩而用一生的眼淚來償還。它們都是被人們廣泛傳誦的奉獻者形象。但是，詩人在這里卻是把它們作為反面形象來展現(xiàn)的。它們在愛中意亂情迷，只知無止境地付出，甚至不惜犧牲自己的生命，泯滅了個性，失去了自我，而另一方只是心安理得、無動于衷的接受，沒有愛的回應(yīng)，這種愛必然是殘缺的。

（問）這幾種意象又象征什么樣的愛情觀呢？

奉獻型

（問）詩人對這兩種愛情觀持什么樣的態(tài)度？是否完全一樣？“這些都還不夠”中“這些”指哪些？結(jié)合具體詞語進行分析。

持否定態(tài)度，但并不完全一樣。對于依附型的愛情觀，詩人是完全否定，兩個“絕不”表達了詩人否定的堅決與批判的徹底。“這些”只指后面四者，對于奉獻型的愛情觀，詩人是部分否定，兩個“不止”和“還不夠”表示并不排除這樣，但又不能僅僅這樣，兩個“甚至”承接上面的“也”，表示程度更進一步，即使是為人們廣泛頌揚的“日光”“春雨”也不能作。

小結(jié)：詩人一開篇，連用了六個比喻，層層深入，形象地給我們展現(xiàn)了兩種傳統(tǒng)的愛情觀，并堅決的表白了自己對這兩種愛情觀的否定和摒棄，那么，詩人所提倡的愛情觀又是什么呢？就讓我們在第二部分來尋找答案。

第二部分

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

這里，詩人給我們提供了另外一種截然不同的形象“木棉”，“必須”與前面“絕不”相對，表達了詩人對木棉肯定的堅決與推崇的徹底。（問）請結(jié)合下文分析詩人是怎樣具體展現(xiàn)“木棉”這一形象的。

根，緊握在地下

葉，相觸在云里。

每一陣風過

我們都互相致意，

但沒有人

聽懂我們的言語。

“緊握”“相觸”“互相致意”，這些詞反復(fù)強調(diào)兩者的對稱平等，“根”“葉”句側(cè)重在外形上的親密和睦，有“枝枝相覆蓋，葉葉相交通”“在地愿為連理枝”的意味?！爸乱狻本鋫?cè)重在精神上的相互尊重，相敬如賓。據(jù)《后漢書·梁鴻傳》記載：隱居不仕的梁鴻，每天勞動完畢，回到家里，他的妻子孟光，就把準備好的飯菜擺在托盤里，雙手捧著，舉得齊眉那樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前去。這個“舉案齊眉”的故事后來常用來表示夫妻相敬如賓，但它是建立在地位不平等的基礎(chǔ)上的相敬如賓，與這里的“致意”有著天壤之別?！把哉Z”句側(cè)重在兩者的心心相映，默契相知，有“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之意，而這里更是“身有彩鳳雙飛翼”。

你有你的銅枝鐵干

像刀、像劍，

也像戟；

我有我紅碩的花朵

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬。

“銅枝鐵干”“刀”“劍”“戟”，具有男性的剛強、果敢、銳利，“紅碩的花朵”“嘆息”“火炬”則具有女性的熱烈、柔韌、內(nèi)斂。理想愛情的雙方應(yīng)在心智、能力方面相匹配，才能互為支撐，分擔苦難，共享人生。否則，只能像藤那樣軟弱的依附，像鳥兒那樣豪無尊嚴的取悅，像泉源、險峰、日光、春雨那樣付出而沒有回應(yīng)。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂；

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

仿佛永遠分離，

卻又終身相依。

彼此獨立但并不孤立，他們同甘共苦，休戚與共，困難時，他們不是一方蔽護一方，而是“分擔”，成功了，也不是一方居高臨下的賜予另一方，而是“共享”?！胺蛛x”既指物質(zhì)上的獨立性，更指個性上的獨立性，不像“凌霄花”“鳥兒”那樣死死糾纏、緊緊寄托，“相依”則指精神上的相互依存性。

這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：

愛——

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，足下的土地。

這里，詩人以堅決的口吻總結(jié)全詩，（問）總觀上文，相對于橡樹而言，“木棉”這一意象與前面六種意象相比在外部形態(tài)和內(nèi)部特征上有什么不同？詩人借“木棉”表達了怎樣一種愛情觀？

從外部形態(tài)上看，前面六種意象相對于橡樹都顯得渺小而模糊，嚴重失衡；而“木棉”這一形象與橡樹就十分匹配諧調(diào)。從內(nèi)容特征上看，前面六種或“攀援”“借”，或“為”它們唱、“送”、“增加”、“襯托”，都是單方面的依靠和犧牲，傳遞出的是一種被異化、被馴化、被奴化的畸形愛情關(guān)系，而木棉則是“作為樹的形象”獨立地“站”，是“相互”“分擔”“共享”，是一種平等和諧的愛情關(guān)系。它們之間有著本質(zhì)的區(qū)別。表達的是一種彼此獨立又相互依存的平等型愛情觀。

（問）我們?nèi)绾卧u價詩人的這種愛情觀？（可以與傳統(tǒng)的男主外女主內(nèi)式的愛情模式進行比較。）

本詩愛情觀的進步性：提倡個性解放，男女平等，更具有人道主義精神。這種平等式的家庭才真正是心靈的棲息地，它代表著人類文化的前進方向。

但是它的實現(xiàn)是有前提的，馬克思說：“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑?！笔紫?，這種平等的愛情必須建立在雙方經(jīng)濟平等的基礎(chǔ)之上，如果一方失去了自己獨立的經(jīng)濟地位，那么要求社會地位的平等、個性的獨立也就成為空話；其次，在意識形態(tài)上，還要求男女雙方珍視彼此的尊嚴、獨立地位和人格價值。另外，個性的過份張揚造成男女的沖突、家庭的破裂等負面影響也是不容忽視的。

傳統(tǒng)的男主外女主內(nèi)式的奉獻型愛情觀正如詩人寫的那樣，也并不是一無是處，如果都不付出，那愛情也就失去了它的迷人的溫暖，家庭就會變成荒蕪的沙漠，正因為如此，也才有“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”的和諧溫暖。特別是現(xiàn)在這個時代，社會與家庭相互爭奪，男女雙方作適當?shù)姆止ね耆潜匾?，奉獻與犧牲也有其合理性，只要保持住尊嚴和人格的獨立性。但其局限性也很明顯，特別是在舊中國，因為沒有法律的人道主義約束，甚至還有法律、倫理上非平等的支持，所以必須以男性一方的自我約束為前提，因此這種和諧只可遇不可求?，F(xiàn)在，女性的社會化使她們有了獨立的經(jīng)濟地位，男女平等觀念逐漸深入人心，法制日趨完善，在這個背景下，奉獻型愛情就有了它存在的土壤。

五、形式鑒賞

（一）結(jié)構(gòu)上，先破后立，破立結(jié)合，在強烈的對比中表達出超凡脫俗的愛情觀。

（二）修辭上,采用象征的手法,形象而又含蓄傳達主旨,給讀者留下了廣闊的想像空間。

（三）句式上，對稱性的詩句和回環(huán)反復(fù)的層次，使全詩具有一種和諧的音韻美。

【模擬試題】

1.填空題

（1）莎士比亞是歐洲_________時期__________國偉大的詩人和戲劇家。他的著名劇作有___________、__________、_________和_________等。

（2）《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，是一部詩意濃郁的_________悲劇。全劇通過男女主人公雙雙殉情的事實，反映了_________對封建壓迫的反抗和對愛情理想的追求。

（3）戲劇文學（劇本）有各種不同的分類。從作品的美學感受來分，有_________、_________和__________；從篇幅長短來分，有________、________；從表現(xiàn)手法的不同來分，有_________、__________、_________、___________等。

（4）在我國民間傳說和古典長篇敘事詩中，與本劇劇情相似的作品有_________和___________。

2.選擇

（1）下面加線字的字音、字義解釋全都正確的一組是（）

A.踉蹌（qiāng）咆哮（xiāo）吞噬（咬）

B.悲慟（dòng）藏匿（nì）攫奪（奪）

C.冗煩（rǔn）窺伺（sì）聘禮（定親）

D.恐嚇（hè）血泊（pō）墳塋（墳地）

（2）下面句中加線詞語和括號里的詞語互換后意思有所改變的是（）

A.他手里還拿著鋤頭鐵鍬，都給我們拿下了。（被）

B.我簡直不敢獨自一個人站在墓地上。（幾乎）

C.無論你聽見什么，瞧見什么，都遠遠地站著不許動。（不管）

D.我不知道他究竟打算做出什么事來。（到底）

欣賞戲劇片段，回答3～6題。

在莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》中，商人安東尼奧借了高利貸者夏洛克（猶太人）3000塊錢過期未還，夏洛克要堅持按契約處罰，在安東尼奧的胸口處剜下一磅肉。下面是就此事進行的法庭辯論的片段（巴薩尼奧是安東尼奧的朋友，愿意代為還債）。

巴薩尼奧你這冷酷無情的家伙，這樣的回答可不能作為你的殘忍的辯解。

夏洛克我的回答本來不是為了討你的歡喜。

巴薩尼奧難道人們對于他們不喜歡的東西，都一定要置之死地嗎？

夏洛克哪一個人會恨他所不愿意殺死的東西？

巴薩尼奧初次的冒犯，不應(yīng)該就引為仇恨。

夏洛克什么！你愿意給毒蛇咬兩次嗎？

安東尼奧請你想一想，你現(xiàn)在跟這個猶太人講理，就像站在海灘上，叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力，責問豺狼為什么害得母羊由于失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到天風吹拂的時候，不是搖頭擺尾，發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個猶太人的心變軟——世上還有什么東西比它更硬呢？——那么還有什么難事不可以做到？所以我請你不用跟他商量什么條件，也不用替我想什么辦法，讓我爽爽快快受到判決，滿足這猶太人的心愿吧。

巴薩尼奧借了你3000塊錢，現(xiàn)在拿6000塊錢還你好不好？

夏洛克即使這6000塊錢中間的每一塊錢都可以分成6份，每份都可以變成一塊錢，我也不要它們；我只要照約處罰。

3.夏洛克對“為什么不愿意接受3000塊錢，寧愿拿一塊腐爛的臭肉”這一問題的實質(zhì)性回答是（）

A.“因為我對于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感。”

B.“要是我的屋子里有了耗子，我高興出一萬塊錢叫人把它趕掉，誰管得了我？”

C.“天生的癖性”。

D.“我只能說我喜歡這樣”。

4.夏洛克說，同安東尼奧進行這一場訴訟“并沒有好處”。實際上，夏洛克心里認為打這場官司是有好處的，他的真正的意圖是（）

A.可能滿足他割肉的心愿。B.可以獲得遵守憲章的美名。

C.可以“不給毒蛇咬兩次”。D.可以借機報復(fù)，消滅對手。

5.夏洛克同巴薩尼奧對話時為什么兩次使用反問句？最符合他當時心態(tài)的是（）

A.不愿正面回答問題B.不敢正面回答問題

C.不甘正面回答問題D.不屑正面回答問題

6.《威尼斯商人》的戲劇沖突主要產(chǎn)生在夏洛克和安東尼奧之間，劇本通過尖銳的戲劇沖突反映了資本主義早期_________與___________之間的社會矛盾。

7.作文：簡評《哈姆雷特》中的人物性格塑造（600字以上）。

【試題答案】

1.（1）文藝復(fù)興英《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《威尼斯商人》

（2）愛情人文主義者

（3）悲劇喜劇悲喜劇獨幕劇多幕劇歌劇話劇舞劇歌舞劇

（4）《梁山伯與祝英臺》《孔雀東南飛》

2.（1）D（提示：A.蹌（qiàng），哮（xiào）B.慟（tòng）C.冗（rǒng））（2）B（提示：簡直：完全如此語氣帶有夸張。幾乎：接近于。兩者程度不同）

3.A4.D5.D

6.高利貸資本商業(yè)資本

7.略

【《羅密歐與朱麗葉》教案9】