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          《登泰山記》高二語文教案

          Ai高考 · 教學(xué)教案
          2022-03-02
          更三高考院校庫

          【自讀要求】

          1、了解姚鼐及"桐城派"。

          2、結(jié)合注釋通譯課文,積累文言基礎(chǔ)知識。

          3、反復(fù)朗讀,整體理解,達到背誦。

          4、學(xué)習(xí)烘托、動靜結(jié)合的寫景方法。

          5、積累一點古文化常識。

          【自讀程序】

          1、結(jié)合注釋①和教師的講解,了解姚鼐及"桐城派"。

          2、借助注釋自讀課文,找出文言知識點,并口頭翻譯課文。

          3、用原文句子回答下列問題,深入理解課文內(nèi)容。

          ①由課文的哪些句子可以推斷出泰山和泰山日觀峰的地理位置?

          ②作者是如何從京城到泰安的?

          ③敘述作者登山的過程。

          ④登上山頂后,作者按照由高到低的順序描寫了"望晚"時的哪些景物?

          ⑤文章通過景物變化來寫泰山頂上的日出,分別寫了哪些景物?這些景物是按什么順序排列的?

          ⑥作者還寫了泰山的哪些人文景觀和自然景觀?

          (解說:此設(shè)計旨在訓(xùn)練學(xué)生的文言文自讀能力,讓學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上理解字詞的含義和用法。做思考題時強調(diào)字不離句,句不離篇,一方面使字詞知識得以鞏固,一方面從整體上把握課文思路,初步掃除文字和理解上的障礙。)

          【自讀點撥】

          1、姚鼐和"桐城派"

          姚鼐(1731—1815),字姬傳,一字夢谷,安徽桐城人。乾隆39年辭官后,曾在江寧、揚州等地書院講學(xué)四十余年。治學(xué)以經(jīng)為主,兼及子、史、詩文。作品

          多為書序、碑傳之類。有以其室名命名的《惜抱軒全集》。

          "桐城派"是清代散文的主要流派,創(chuàng)始人是康熙時的方苞。方苞注重文章的"義法",主張以"清真雅正"之文,載孔、孟、程、朱之道。劉大木魁師事方苞,并發(fā)展了他的理論,強調(diào)"義理、書卷、經(jīng)濟",要求作品闡發(fā)程朱理學(xué),同時又主張在藝術(shù)形式上模仿古人的"神氣""音節(jié)""字句"。姚鼐是劉大木魁的弟子,他的口號是:"義理、考據(jù)、辭章,三者不可偏廢。"實際上是以"考據(jù)""辭章"為手段來闡發(fā)儒家的"義理"。因為上述三人都是安徽桐城人,所以人們稱他們?yōu)橥┏桥桑ǖ髞淼耐┏桥勺骷也⒉欢际峭┏侨耍?/p>

          2、基礎(chǔ)知識重難點解析

          ①通假字

          A、成五采("采"通"彩")

          B、多平方,少圜("圜"通"圓")

          C、其級七千有余("有"通"又")

          ②詞性活用

          A、汶水西流濟水東流(名詞作狀語)

          B、明燭天南(名詞作動詞)

          C、山多石,少土;多平方,少圜;少雜樹,多松(形容詞作動詞)

          ③積累并掌握"當(dāng)""余""以""及"等一詞多義現(xiàn)象。

          ④文言名量表示法

          文言文中名詞與量詞的位置與現(xiàn)代漢語不同,是先名詞后量詞。如"數(shù)十""云一線"在現(xiàn)代漢語中應(yīng)為"數(shù)十""一線云"。

          3、學(xué)一點古文化常識

          ①關(guān)于"陰""陽"。

          ②關(guān)于"朔""晦""望""既望"。

          ③古代紀年、月、日、時方法。

          4、課文內(nèi)容重難點把握

          全文分五段,第1段點出泰山及日觀峰的位置,第2段寫登山經(jīng)過,第3段觀泰山日出,第4段介紹泰山古跡,第5段介紹泰山冬季景色。其中,第2段和第3段為課文重點。

          第2段寫登山經(jīng)過,可分為三個層次:一是由北京到泰安,二同從山麓到山頂,三是到山頂以后所見到的景物。

          第3段是全文重點中的重點,也是寫得最精彩的部分。作者按時間順序依次寫了待日出、日將出、日正出和日出后的情景,以云天、東海和群峰為陪襯,表現(xiàn)了泰山日出的萬千氣象。寫等日出,著意寫了當(dāng)時的環(huán)境和氛圍,以"大風(fēng)揚積雪擊面"形容風(fēng)力的強勁,以"足下皆云漫"顯示日觀亭高聳于云天之上。在這樣的環(huán)境中等待日出,內(nèi)心自然是充滿豪情。寫日將出,則集中表現(xiàn)東方天際的變化,最初是被白雪覆蓋的山巒微微顯露出來,接著天際出現(xiàn)了一條"異色"云帶,一轉(zhuǎn)眼又變成了五彩斑斕的云霞。這一層全是寫景之筆,但從"稍見""須臾"這兩個詞語也可以看出作者全神貫注進行觀察的情狀。寫日出,只有兩句,但"下有紅光動搖承之"卻是泰山日出的特有景象。最后寫日出后日觀亭以西諸峰的"絳皓駁色",另有一番妖嬈之態(tài),又用一個擬人化的比喻"若僂"來烘托日觀峰凌空俯瞰群峰的雄姿。

          5、表現(xiàn)手法

          ①抓住景物特征從旁烘托

          寫景狀物主要采取抓住景物特征從旁烘托的寫法。例如寫泰山的高峻,先用"其級七千有余"暗暗點出,然后借人在山頂俯視所見"半山居霧"的形象和人在日觀亭時"足下皆云漫"的圖景來進行烘托。又如寫"雪",除"冰雪""雪與人膝齊"等正面描寫外,又以"明燭天南""白若""絳皓駁色"等來從旁烘托。作者是在嚴寒中登山的,而文中不著一個"寒"字,但從"大風(fēng)揚積雪擊面""冰雪,無瀑水,無鳥獸跡"等句中都可以想見氣候的嚴寒。

          ②動靜結(jié)合

          動靜結(jié)合是寫景的又一特色。如"及既上,蒼山負雪,明燭天南,望晚日照城廓,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。"皚皚白雪,覆蓋青山,銀色雪光,映亮南天,本是一片靜景,但作者用擬人化的"負"與用如動詞的"燭",將靜寂的遠景變?yōu)橐环曇伴_闊、氣勢宏大的動景,讓人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感,平添陽春盎然之意。汶水河一息不停、徂徠城辭舊迎新,作者"如畫"一筆,又將動景繪為一幀靜態(tài)水墨。"半山居霧若帶然"更是化動為靜的神妙之筆,縷縷云霧,時聚時離,飄浮不定;作者僅以"帶"繪形,"居"字描態(tài),"半山"定位,以靜寫動,寥寥數(shù)語,將畫面開闊、氣象萬千的麗色風(fēng)光展現(xiàn)給讀者,讓人怦然心動,登臨絕頂,"一覽眾山小"的豪情,超乎俗眾的意境悠然于筆外。

          ③敘事簡練,語言形象

          全文只有六百多字,卻充分表現(xiàn)了雪后泰山的特殊情趣,給讀者留下深刻印象。文中敘事簡練,如從京師到泰安的途程,只用"自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長青,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安"幾句就完整地表現(xiàn)出來了。其中"乘""歷""穿""越"四個動詞都很形象。

          【自讀思考】

          1、下面各句中加點字與"明燭天南"中"燭"的用法相同的一項是()

          A、腰白玉之環(huán)

          B、孔子師郯子、萇弘、師襄

          C、其陰,濟水東流

          D、后世之謬其傳而莫能名者

          2、下面各句括號內(nèi)所填省略的詞語錯誤的一項是()

          A、蒼山負雪,(雪)明燭天南

          B、余始循(之)以入

          C、中谷繞(以)泰安城下

          D、少雜樹,多松,生(于)石罅

          3、對下面句子理解有誤的一項是()

          A、蒼山負雪,明燭天南。

          青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。

          B、泰山之陽,汶水西流。

          泰山的北面,汶水向西流去。

          C、或得日,或否,絳皓駁色。

          有的得到陽光照射,有的沒有被照到,或紅或白,顏色錯雜。

          D、山多石,少土。

          山上多有石頭,少有土。

          4、將《登泰山記》的第3段擴寫成描寫冬天泰山日出壯麗景象的文字,不少于500字。

          參考答案1、A2、C3、B4、略

          【《登泰山記》高二語文教案】

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