1.人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
2.吃飯有時很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
3.一張文憑,仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來。
4.真正友誼的產(chǎn)物,只是一種滲透了你的身心的愉快,別無其他。
5.不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。
6.為什暗戀會減少一個人心靈的抵抗力,使人變得軟弱被擺布呢?——錢鐘書名句
7.拍馬屁跟戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。
8.兄弟如手足,女人如衣服。
9.世間哪有什么愛情,純粹是生殖沖動。
10.你不壞,可全無用處。
11.說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
12.“永遠快樂”這句話,不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^的決不會永久;我們說永遠快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。
13.人怕出名啊!出了名后,你就無秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f,通訊員等去發(fā)表。這么一來,把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來我若作自述,非另外捏造點新奇事實不可。
14.奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸?,證明這旅館是科學(xué)管理的。
15.譬如黑夜里兩條船相擦而過,一個在這條船上,瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此早距離遠了。這一剎那的接近,反見得遠隔的渺茫。
16.眼睛兩條席斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病。
17.把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。
18.天色漸昏,大雨欲來,車夫加勁趕路,說天要變了。天仿佛聽見了這句話,半空里轟隆隆一聲回答,像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。
19.把整個歷史來看,古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經(jīng)過幾千百年的長進,慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
20.李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
21.鴻漸一眼瞧見李先生的大鐵箱,襯了狹小的船首,仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上,使人起局部大于整體的驚奇,似乎推翻了幾何學(xué)上的原則;那大鐵箱能從船上運下,更是物理學(xué)的奇跡。
22.那女人平日就有一種孤芳自賞落落難和的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情。
23.那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。
24.外國科學(xué)家進步,中國科學(xué)家進爵。
25.兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
26.只有女人會看透女人。
27.趕腳的在驢子眼前吊一個蘿卜,驢為了吃上它就緊跑,結(jié)果驢跑蘿卜也跑,永遠也吃不上。
28.生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活象那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘,也照式在衣袖和褲子上做了。
29.忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。
30.學(xué)國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上,惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)物理哲學(xué)。心理。經(jīng)濟,法律等等都是從外國港灌輸進來的,早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn),還需要處國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏,商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣的原來價值。
31.一向中國人喜歡皮膚白,是幼稚的審美觀,就像小孩只能喝奶,沒資格喝咖啡。
32.天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
33.她的笑就像煮沸的牛奶一樣漫了出來。
34.年輕的時候,我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
35.世界上沒有自認為一無可愛的女人,也沒有自認為百不如人的男子。
36.有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
37.做文章時,引用到古人的話,不要引用號,表示辭必己出,引用今人的話,必須說‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。不料你的見識竟平庸到可以做社論。
38.不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。
39.不料你的見識竟平庸到可以做社論。
40.你不會認識我,雖然你上過我的當。你受我引誘時,你只知道我是可愛的女人可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基督,才知道我是誰。
41.據(jù)說每個人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個什么東西。不過,能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒有用。
42.天下就沒有偶然,那不過是化了妝的戴了面具的必然。
43.豬是否能快樂得像人,我們不知道;但是人容易滿足得像豬,我們是常看見的。
44.有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無用的東西會利用人,替它遮蓋和辯護,也能免于拋棄。
45.侯營長有個桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個酒刺,像未熟的草莓,高聲說笑,一望而知是位豪杰。
46.假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
47.戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實的原料,把灰燼去換光明和熱烈。。。時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。
48.人之間的友誼,并非由于說不盡的好處,倒是說不出的要好。
49.所謂友誼,就是一顆心在兩個身體里。
50.對于丑人,細看是一種殘忍——除非他是壞人,你要懲罰他。
51.有一種人的理財學(xué)不過是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
52.當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。
53.烏鴉的故事:上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王,烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選,果然為上帝挑中;其它鳥類大怒,把它插上的羽毛都扯下來,依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說,披著長頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過來說,禿頂無發(fā)的人當然未必是學(xué)者思想家。
54.大著作有時全不需要好屁股。聽鄭須溪說,德國人就把“坐臀”作為知識分子的必具條件。譬如,只要有坐性,《水滸傳》或《紅樓夢》的人名引得總可以不費心編成的。這是西洋科學(xué)法,更是二十世紀學(xué)問工具。
55.我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
56.有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。
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