1.佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。

2.良醫(yī)終不救無病之人;導(dǎo)師亦不引識路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐;異寶奇珍，未必動廉士之念。

3.佛法不一定在高山在清凈的地方或在廟子，真正大菩薩可能嘴里一句佛也沒有，不要用宗教的外形去看世界看人。社會上到處有菩薩，即使狗牛馬這些畜生當(dāng)中都有。

4.這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質(zhì)文明的發(fā)達，這在表面上來看，可以說是幸福;壞，是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。人類正面臨著一個新的危機。

5.常有人問我，為什么能有這么好的學(xué)問，我都實實在在告訴人家，這都是我十三歲以前熟背這些古書的效果。

6.一個人是應(yīng)該清高的，但有人是茍求清高，或者為了標榜自己清高，因此只好忍痛犧牲。那就大可不必，這就不平凡，不平凡不是真涵養(yǎng)的精神。

7.教育的目標，敬業(yè)樂群。窮則獨善其身，達則兼濟天下。學(xué)問乃一生之事，做人做事都是學(xué)問。

8.每個人養(yǎng)成獨立的人格，卓爾不群，就是真的自由。任何一種語言文字沒有辦法表達人的真正思想和情緒，如果有辦法那么人與人沒有誤會。

9.我平生不欺人，但亦不寧為玉碎，不做瓦全了。但也情不自禁，珠覺難堪。

10.沒有認生觀，跟著大家走那是很有問題的。問舍求天本無大志，掀天揭地方是奇才，這才是人生的目標。

11.人生，不管你發(fā)了多大的財，永遠會覺得房子少了一間，衣服少了一件，錢少了一筆。亡德而富貴謂之不幸。

12.孫子兵法真正重要的是一個字勢，一個時代的潮流一股社會的力量來臨之時你跳不出來，就會被淹沒。什么是勢?只有真正有思想的人才能獨自站起來，自己建立一個獨立的人格，不跟著社會風(fēng)氣走。

13.人生兩樣最難舍，一是財，一是命。只要有利于人世，把自己的生命財產(chǎn)都施出來，這就是施。但這太難了，雖然做不到，也應(yīng)心向往之。

14.沒有出世的修養(yǎng)，便不能產(chǎn)生入世的功業(yè)。

15.一個人內(nèi)心沒有真正的涵養(yǎng)，就會變成色厲內(nèi)荏，外表滿不在乎，而內(nèi)心非?？仗?。其實大可不必，一個人好就是好，窮就是窮，痛苦就是痛苦。

16.人有三個基本錯誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重!

17.一個人先要會享受寂寞，才可能了解人生，才會體會到人生更高遠的一層境界。

18.我們都常聽說“得意忘形”，但是，據(jù)我個人幾十年的人生經(jīng)驗，還要再加上一句話“失意忘形”。有人本來蠻好的，當(dāng)他發(fā)財?shù)靡獾臅r候，事情都處理得很得當(dāng)，見人也彬彬有禮;但是一旦失意之后，就連人也不愿見，一副討厭相，自卑感，種種的煩惱都來了，人完全變了。

19.政治軍事外交都是沒有善惡是非的，只有利害關(guān)系。怎么臨時處理，要懂得應(yīng)變。但是要注意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。

20.佛學(xué)像百貨店，有錢有閑，可去逛逛，逛了買東西也可，根本不逛也可，但社會需要它;道家像藥店，它包括了兵家縱橫家的思想，乃至天文地理醫(yī)藥，一個國家民族生病，非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想是糧店，是天天要吃的，要深切了解中國文化歷史的演變將來怎么辦，就要研究四書。

21.今日的世界，物質(zhì)文明發(fā)達，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代;但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉。

22.全世界都是錢做主，以錢來決定貴賤，沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚卓爾不群的人格修養(yǎng)學(xué)問修養(yǎng)，有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看。連科學(xué)研究教育學(xué)術(shù)都在聽錢指揮，沒有精神支柱，一旦失業(yè)，就像天塌下來一樣。

23.十九世紀威脅人類最大的疾病是肺炎，二十世紀威脅人類最大的是癌癥，二十一世紀威脅人類最大的是精神病?，F(xiàn)在是精神病開始的時代了，我發(fā)現(xiàn)很多年輕的孩子們精神都有問題了，歸結(jié)起來是教育的問題。一個國家社會的興衰成敗，重點在文化，在教育。

24.佛學(xué)像百貨店，里面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間，就可去逛逛。逛了買東西也可，不買東西也可，根本不去逛也可以，但是社會需要它。

25.世界上任何一個人都做了三件事后走路，自欺欺人被人欺，自騙騙人被人騙。

26.功成身退數(shù)風(fēng)流，只有人類的心不肯死，永遠想在不可把握中冀求把握。妄想違反自然，何其可悲!

27.政治軍事外交都是沒有善惡是非的，只有利害關(guān)系。怎么臨時處理，要懂得應(yīng)變。但是要注意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。

28.光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，常常人名地名時間都是真的，內(nèi)容不太靠得住;而小說，是人名地點時間都是假的，但那個故事卻往往是真的。

29.良醫(yī)終不救無病之人;導(dǎo)師亦不引識路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐;異寶奇珍，未必動廉士之念。今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養(yǎng)成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學(xué)科技哲學(xué)宗教文藝人格養(yǎng)成教育回歸一體，回歸本位，均衡發(fā)展，才有希望。

30.讀書明理難，做人做事有高瞻遠矚而能把握現(xiàn)實更難。為惡易，為善難，而無明智以處善事，翻將善事而成惡果甚易。