. 人生大病，只是一傲字。 王陽明

. 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。 黑格爾

. 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。 張?jiān)?/p>

. 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 申居鄖

. 不管我們的成績有多么大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 斯大林

. 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 歌德

. 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 老舍

. 謙虛是不可缺少的品德。 孟德斯鳩

. 勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多。 葛洪

. 無論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。 巴甫洛夫

. 啊!夸獎的話，出于自己口中，那是多么乏味! 孟德斯鳩

. 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。 徐特立

. 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。 斯賓諾莎

. 謙虛對才華無奇的人來說只是一種誠實(shí)，對才華絕頂?shù)娜藖碚f，是一種虛偽。 叔本華

.. 尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。 屈原

. 滿盈者，不損何為?慎之!慎之! 朱舜水

. 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。 伽利略

. 偉大的人是絕不會濫用自己的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出自己越過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛。 盧棱

. 短不可護(hù)，護(hù)短終短;長不可矜，矜則不長。 聶大年

. 妄自尊大只不過是無知的假面具而已。 伏爾泰

. 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 陳毅

. 做點(diǎn)好事，待人要仁慈、寬厚;總之，用你的謙虛來避免厄運(yùn)吧。 巴爾扎克

. 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。 馮雪峰

. 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。 泰戈?duì)?/p>

. 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。 斯賓諾莎

. 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。 徐特立

. 切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 列夫托爾斯泰

. 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。 斯賓諾莎

. 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。 張廷玉

. 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。 培根

. 能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。 松下幸之助

. 一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 謝覺哉

. 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 諸葛亮

. 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。 鄧拓

. 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 宋濂

. 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。 華羅庚

. 真正的科學(xué)家不可能不是謙虛的，因?yàn)樗龀龅氖虑樵蕉?，他就看得越清楚：還有更多的事情沒有做。 法郎士

. 驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。 斯賓諾莎

. 我們各種習(xí)氣中再沒有一種象克服驕傲那么難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。 富蘭克林

. 居高常慮缺，持滿每憂盈。 簡文帝

. 一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 謝覺哉

. 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對象。這個(gè)對象就是自我。 休謨

. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 徐特立

. 對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。 杰弗遜

. 不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 富蘭克林

. 對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。 契訶夫

. 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。 斯賓塞

. 不滿足是向上的車輪。 魯迅

. 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 魏徵

. 一個(gè)真認(rèn)識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)。 老舍

. 虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。 華羅庚

. 當(dāng)你意識到自己是個(gè)謙虛的人的時(shí)候，你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了。 列夫托爾斯泰

. 無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。 畢達(dá)哥拉斯

. 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。 徐悲鴻

. 自卑雖是與驕傲反對，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。 斯賓諾莎

. 要在座的人都停止了說話的時(shí)候，有了機(jī)會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。 約翰洛克

. 峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。 范曄

. 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。 王進(jìn)喜

. 虛己者進(jìn)德之基。 方孝孺

. 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對自己，學(xué)而不厭，對人家，誨人不倦，我們應(yīng)取這種態(tài)度。 毛澤東

. 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 鄧拓

. 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。 普列漢諾夫

. 謙固美名，過謙者，宜防其詐。 朱熹

. 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 馮雪峰

. 謙虛是最高的克己功夫。 莎士比亞

. 一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。 莎士比亞

. 驕傲兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。越有主見的人，越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。 鄧小平

. 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。 雨果

. 思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，不謙虛則成反比。 普列漢諾夫

. 不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。 譚嗣同

. 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 加爾多斯

. 大勇若怯，大智若愚。 蘇軾

. 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。 魏相

. 虛假的謙讓一出現(xiàn)，真正的謙讓就及時(shí)消亡。 馬克吐溫

. 切莫輕信過度謙虛的人，尤其對方擺出諷刺他自己的態(tài)度時(shí)，更不能驟然相信。因?yàn)?，這種謙虛的背后，八成隱藏了強(qiáng)烈的虛榮心和功名心。 希爾泰

. 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。 申居鄖

. 謙遜基于力量，高傲基于無能。 尼采

. 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當(dāng)自己還未了解他人意見時(shí)不盲從。 徐特立

. 只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。 赫爾岑

. 好說己長便是短，自知己短便是長。 申居鄖