教學目標

語言建構與運用反復誦讀體會詞的平仄誦讀要領；品味該詞富有表現(xiàn)力的語言,感知其形象性，體會詞中壯闊優(yōu)美的意境。

思維發(fā)展和提升引導學生理解本詞情、景、理交融的特點。

審美鑒賞和創(chuàng)造通過《鵲橋仙》一詞感受秦觀“長于議論,文麗而思深”的詞風；讓學生在誦讀品味中提高審美情趣，培養(yǎng)詩詞欣賞能力。

文化傳承和理解以短暫與永恒為欣賞要點，體會古人對愛情的態(tài)度，培養(yǎng)學生正確的愛情觀。

教學重點分析意境，理解情、景、理交融的特點，背誦《鵲橋仙》。

教學難點以短暫與永恒為欣賞要點，體會古人對愛情的態(tài)度。

教學過程

一、說

1.愛情是人類最珍貴最美好的情感之一，對愛情的傳誦古今中外皆有，外國我們比較熟悉的有《羅密歐與朱麗葉》，中國的則有四大愛情傳說（白蛇傳、孟姜女、梁祝、牛郎織女）。其中牛郎織女出現(xiàn)在很多膾炙人口的佳作中，而最早以此為題材的詩歌應該是《古詩十九首》里邊的《迢迢牽牛星》，但是流傳最為廣泛、經(jīng)久不衰的應該要算秦觀的《鵲橋仙》了。在詠牛郎織女的詩詞作品中，詩人們更多的是將眼光投注在牛郎織女的不幸上，對此傾注了他們的同情。而在這首《鵲橋仙》中，秦觀卻從一個嶄新的角度來看待牛郎織女的愛情，并表達了他對牛郎織女純潔高尚的愛情的熱情贊頌，寫出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的千古絕句。

2.秦觀簡介。

秦觀，字少游，又字太虛，號淮海居士。北宋著名詞人，是“蘇門四學士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風與蘇軾大不相同。雖然也有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體來看，他是一個標準的婉約詞人。他流傳下來的詞作，只有90首左右，但名篇佳作不少，所以他歷來被視為婉約派的大家之一。

從內(nèi)容看，秦觀詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國計民生的重大題材幾乎沒有，而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀詞表現(xiàn)愛情，大多真摯而高雅，揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛情升華到美的高度來審視。

3.解題：《鵲橋仙》，詞牌名，此調(diào)專詠七夕。鵲橋，據(jù)說牛郎織女長年分隔銀河兩岸，只有七夕這一天才能相會。在這一天，多情善良的喜鵲從四方涌來，自覺搭成一座橋，牛郎織女由此橋渡河相會。

二、讀

1.老師范讀

2..全班齊讀。

3.分小組賽讀。

4.然后讓學生說出上下闕的內(nèi)容：

上闕：情侶奔赴鵲橋相會(相逢)

下闕：情侶以長久相愛的誓言互勉(離別)

三、賞

1.“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！?/p>

“纖云弄巧”引出會織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切想見到自己心愛的妻子的牛郎?！般y漢迢迢暗度”寫七月七日夜，他們從天帝強劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。

2.“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無數(shù)?！?/p>

這是情節(jié)的發(fā)展，寫鵲橋相會。作者只寫這么簡單的兩句：一是說相逢的時節(jié)（秋天的早晨），二是說這樣的相逢遠勝于人間的相逢。

值的回味的是“金鳳玉露”一語，使這秋天的風露，有了象征意義，秋天的露水晶瑩剔透，象征著他們的愛情純潔和高貴，一年只有一次，這此刻是情侶之間最美好的時刻。至于，“勝卻人間無數(shù)”的深刻內(nèi)蘊，則無妨作為一個懸念暫且留下，看多下闕，自會明白。

3.“柔情似水，佳期入夢，忍顧鵲橋歸路?！?/p>

這一句，寫的是這對情侶相會時的心情?！叭崆樗扑?，佳期入夢”（從修辭上來講：比喻，對偶）。

“柔情似水”著重寫情態(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬般如情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意。

“佳期入夢”著重寫心態(tài)，極言相會之不易，此所謂：“既見而驚，驚而后喜，喜而反疑是夢?！?/p>

“忍顧鵲橋歸路”是寫不忍心回頭看剛剛相會過的鵲橋和分離時的歸路，這一句則表現(xiàn)他們難舍難分、難以割舍的情感。是呀，一次短暫的相距卻是此后長久分離的開始，此情此景，讓人如何承受呢？因為來自不易，所以難能可貴，所以他們短暫的相聚比人間夫婦的朝朝暮暮更讓人感動，更讓人留戀。這就是“勝卻人間無數(shù)”的所在。

4.“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”

這是詞的結句，意思是寫兩個人的愛情若是象織女和牛郎那樣，真摯牢固又長久，又那里在乎什么表面上的時時相守、朝朝暮暮！

意思是盡管相會的時間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛，堅定不移，則年年必有此會，這是無盡期的愛，永恒的愛。這就短暫與永恒的辯證法。到這，詞的主旨就升華到一個哲理高度。這是其一。

只要兩情久長，真心相愛，即使不是天天在一起，也勝過朝夕相處卿卿我我的世俗愛情，升華到崇高的精神境界。這是其二。

四、議

1.“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談談你對這兩句詩的理解。

此句揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要彼此真城相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

這兩句議論色彩很濃，與上片的議論遙相呼應。這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀讓這首詞成為歌頌愛情的千古名句。

但是對于此句的理解一般有多種解說?，F(xiàn)取最常用的兩種作為參考：

這是作者發(fā)自內(nèi)心的曠達話語。作者認為只要兩個人真心相愛就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。

這是作者在無奈之下的故做曠達之語，是心酸無奈之下的自我安慰?！白怨哦嗲閭x別”，在作者心中，真正相愛的人就應該在一起。

2.關于愛情，舒婷在她的詩歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同的愛情觀，她是這樣說的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚！”用比較通俗的話來講，就是“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有?！睂Ρ惹赜^的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，同學們更贊賞哪一種觀點呢？

兩者提倡的都是一種純潔的愛，這樣的愛情都是美好的，無所謂對錯。

舒婷詩倡導的是一種轟轟烈烈的愛，敢于沖破世俗枷鎖的愛。這是一種感性之愛，充滿激情，但是缺乏理性。

秦觀詞倡導的是一種超凡脫俗的心靈之愛。此愛圣潔無比，是一種理性與感性結合的愛：因為深愛，所以選擇堅守；因為堅守，所以愛得深刻。

現(xiàn)在同學們芳華正茂，對異性有朦朧的情感是正常的。但希望同學們能夠理性地思考：這種情感真的是愛嗎？如果不是，自不必說。如果是，那也不妨告訴自己再等等，等到條件成熟了，再去追求朝朝暮暮。

五、拓

請閱讀《迢迢牽牛星》，比較《迢迢牽牛星》與《鵲橋仙》這兩首詩詞的異同點。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許！盈盈一水間，脈脈不得語。

明確：

同：都根據(jù)傳說，通過聯(lián)想和想象，表達作者對愛情的看法，曲折的表達了對美好生活的向往。手法上都做到了情景交融，以情動人。

異：①《迢迢牽牛星》詩寫雙星別離，表現(xiàn)的是離愁別恨；《鵲橋仙》詞卻寫鵲橋相會，是對純潔、高尚、忠貞不渝愛情的贊頌。

②《迢迢牽牛星》全詩以疊音詞入詩，以描寫為主，情景交融，聲情并茂。《鵲橋仙》則將寫景、抒情、議論融為一體，寫得自然流暢而又婉約蘊籍，余味耀永。

③《迢迢牽牛星》出自《古詩十九首》雖屬于文人五言詩，但仍帶有濃厚的民歌風味。故語言兼有民歌和文人詩的特點，既顯得平實質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉?！儿o橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語言風格，婉約清麗，饒有情趣。

【《鵲橋仙》教案4】