一、語言文字運(yùn)用（21分）

1.下列各項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 字斟句酌 獨(dú)出新裁 陳詞濫調(diào) 聲譽(yù)雀起

B. 駭人聽聞 禮尚往來 老羞成怒 氣勢洶洶

C. 聞過飾非 振聾發(fā)饋 言簡意賅 沸反盈天

D. 殘羹冷灸 冠冕堂皇 憑心而論 妄自菲薄

2.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 張大爺自從退休以后，成天清閑自在，人浮于事，有時(shí)候覺得悶得慌，一見到人就沒話找話，說個(gè)沒完。

B. 我喜愛青衣的鳳頭繡鞋，綠裙釵里露出的紅里子；我喜愛花旦的蘭花指、甩水秀、水上漂樣的小碎步，以及不瘟不火、纏綿悱惻的唱腔。

C. 2017年10月中旬，在韓國前總統(tǒng)樸瑾惠被曝出親信干政丑聞后，樸瑾惠的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)得手足無措，沒有能拿出有效的應(yīng)對措施。

D. 為越過一條洪水隨意沖出的毛溝，也得七繞八繞，歷經(jīng)艱難，費(fèi)盡氣力，在自然輕描淡寫的惡作劇中，人竟是如此的疲弱。

3. 下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋完全正確的一項(xiàng)是（3分）

A．微夫人之力不及此(如果沒有) 慎始而敬終(尊敬)

B. 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(渡河) 按誅五人(按照)

C. 承天景命(重大) 剪發(fā)杜門(關(guān))

D. 修己而不責(zé)人(要求) 代下司職(有關(guān)部門)

4. 下列各句句式與例句相同的一項(xiàng)是（3分）

例：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙

A．求人可使報(bào)秦者，未得 B．請罪于先人之墓

C．夫晉，何厭之有 D．予羈縻不得還

5. 在下面一段文字橫線處填入詞句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

從來文章都提倡簡練，而列繁冗拖沓為作文病忌。這誠然是不錯(cuò)的。然而，文章的繁簡又不可單以文字的多寡論。 。 。 。 。

。 。簡筆與繁筆，各得其宜，各盡其妙。

①有時(shí)使繁：用墨如潑，汩汩滔滔，雖十、百、千字亦在所不惜。

②“繁”呢，有時(shí)也自有它的好處：描摹物態(tài)，求其窮形盡相；刻畫心理，能使細(xì)致入微。

③這可稱為以繁勝簡。

④言簡意賅，是凝練、厚重；言簡意少，卻不過是平淡、單薄。

⑤有時(shí)，真是非繁不足以達(dá)其妙處。

⑥看文學(xué)大師們的創(chuàng)作，有時(shí)用簡：惜墨如金，力求數(shù)字乃至一字傳神。

A. ④②⑤③⑥① B. ②①⑤③④⑥ C. ⑥①④②⑤③ D. ⑤②①③④⑥

6. 下列各項(xiàng)中對課文內(nèi)容解說不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《我的一位國文老師》是梁實(shí)秋散文中寫人的名篇，作者用風(fēng)趣幽默而又飽含深情的筆調(diào)刻畫了一個(gè)貌丑性兇但卻敬業(yè)愛生的老師形象。

B.《送考》按時(shí)間順序，先寫趕考路上的情形，再寫學(xué)生考試的情形，最后寫發(fā)榜前后的情形，隨著情節(jié)的發(fā)展，學(xué)生們的心理發(fā)生了一系列變化。

C.《云南冬天的樹林》通過對一片樹葉死去的全過程的細(xì)膩描寫，贊美了“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神。

D.《想念地壇》中史鐵生認(rèn)為，只有柔弱，內(nèi)心才能感受安靜，才能讓我們不斷地回到零度，不斷地審視自我，重新定位生命的意義和價(jià)值。

7. 下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 關(guān)于反戰(zhàn)愛民，孟子和墨子有相似的主張，《孟子》中用“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”等句子控訴侵略者發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭、大規(guī)模殺人的罪行。

B.《紅樓夢》的開篇用“金玉良緣”“木石前盟”的神話故事做楔子，為塑造賈寶玉的性格以及描寫寶黛二人的愛情故事，染上一層浪漫主義的色彩。

C.《家》中鳴鳳是高家的丫鬟，由于出身低微，她被剝奪了愛的權(quán)力，高老太爺要將她送給自己的朋友孔教會(huì)會(huì)長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡。

D.《麥田里的守望者》將故事的起止局限于中學(xué)生霍爾頓從離開學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時(shí)間內(nèi)，借鑒意識(shí)流的手法，充分探究了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。

二、文言文閱讀(16分)

閱讀下面的文言文，完成8～11題。

（一）

謝安，字安石。初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辭。寓居會(huì)稽，與王羲之及高陽許詢、桑門①支遁游處，出則漁弋山水，入則言詠屬文，無處世意。吏部尚書范汪舉安為吏部郎，安以書距絕之。既累辟不就，簡文帝時(shí)為相，曰：“安石既與人同樂，必不得不與人同憂，召之必至?！睍r(shí)安弟萬為西中郎將，總藩任之重。安妻既見家門富貴，而安獨(dú)靜退，乃謂曰：“丈夫不如此也？”及萬黜廢，安始有仕進(jìn)志，時(shí)年已四十余矣。

征西大將軍桓溫請為司馬，將發(fā)新亭，朝士咸送，中丞高嵩戲之曰：“卿累違朝旨，高臥東山，諸人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何？蒼生今亦將如卿何？”安甚有愧色。既到，溫甚喜，言生平，歡笑竟日。既出，溫問左右：“頗嘗見我有如此客不？”

時(shí)會(huì)稽王道子專權(quán)，而奸諂頗相扇構(gòu)，安出鎮(zhèn)廣陵之步丘，筑壘曰新城以避之。帝出祖于西池，獻(xiàn)觴賦詩焉。及至新城，筑埭于城北。后人追思之，名為召伯埭②。安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色。及鎮(zhèn)新城，盡室而行，造泛海之裝，欲須經(jīng)略粗定，自江道還東。雅志未就，遂遇疾篤。尋薨，時(shí)年六十六。帝贈(zèng)太傅，謚曰文靖。及葬，加殊禮，依大司馬桓溫故事。又以平苻堅(jiān)勛，更封廬陵郡公。

（節(jié)選自《晉書謝安傳》）

紀(jì)伯倫《先知》

高一語文參考答案

1.B（A獨(dú)出心裁 聲譽(yù)鵲起 C文過飾非 振聾發(fā)聵 D殘羹冷炙 平心而論）

2. A（人浮于事，指工作中人員過多或人多事少，根據(jù)語境應(yīng)改為“無所事事”。）

3. C（A敬：慎；B按：追究查辦；D司：管理）

4. D被動(dòng)句（A定語后置句，B介賓短語后置句，C賓語前置句）

5. A（④②⑤③緊承上句談“不可單以文字的多寡論”，④談簡的兩面性，②⑤③談繁的價(jià)值，注意③句里“這”的指代內(nèi)容，⑥①舉例以證明觀點(diǎn)。）

6. C（《云南冬天的樹林》細(xì)膩地描寫了一片樹葉死去的全過程，寫出了自然的神奇，發(fā)現(xiàn)了匆匆忙忙和自以為是時(shí)無法看到的細(xì)節(jié)，表達(dá)出對自然的崇敬和贊美。）

7. B（《紅樓夢》的開篇用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”的神話故事做楔子）

8．D（過：訪問。 ）

9. D結(jié)構(gòu)助詞，的。（A. 修飾關(guān)系連詞/并列關(guān)系連詞；B.連詞，用來/介詞，因?yàn)?；C. 介詞，在/介詞，被。）

10.（1）謝安雖然受朝廷囑托（或譯作“重用”），但是隱居?xùn)|山的志趣始終沒有改變，常常在言語、神色上表現(xiàn)出來。（評分建議：每句1分，“東山之志”可意譯，譯作“隱居之志”“高臥東山的志向”皆可，但譯成“到東山”“東山的志向”不給分。）

（2）他們可恥的人格，下 賤的品行，與五人的死相比，輕與重（的差別）原本是怎樣的呢？（評分建議：“辱人賤行”、“視”、“固”，各1分。）

11. ①將高爵顯位的辱人賤行與五人激于義而死加以對比，突出五人之死意義重大；（2分）②將五人激于義而死的榮耀與設(shè)想他們老死于家中默默無聞加以對比，強(qiáng)調(diào)五人之死死得其所。（2分）

12. （1）點(diǎn)明寺廟的位置（1分），寫出鐸聲的悠揚(yáng)縹緲（1分），傳達(dá)出詩人淡遠(yuǎn)平靜的心聲（1分）。

（2）遠(yuǎn)近結(jié)合：遠(yuǎn)寺是遠(yuǎn)，疏窗是近；視聽結(jié)合：秋聲是聽覺，曙影是視覺。（每點(diǎn)2分。只點(diǎn)出手法，不作分析，得一半分。）

（3）既對世俗事務(wù)的厭棄（亦可答成“既有寄情于山水的閑適”），也有無所事事的愁怨。（每點(diǎn)1分）

13.①蹈死不顧②徒慕君之高義也③以先國家之急而后私仇也④能克終者蓋寡⑤載舟覆舟

⑥留取丹心照汗青⑦臣心一片磁針石⑧畢竟東流去

14. ①封閉在遠(yuǎn)離星空和大地的半天云里，“想法不落地”，心里不踏實(shí)。②無法感受到外界的陰晴冷暖（或無法感受到自然景物），喪失了獲取美好感受的條件。（每點(diǎn)2分，意思相近即可。如果直接引用原文中的話語，未作必要的歸納，只給一半的分?jǐn)?shù)。）

15.①物的對比：以鋼琴的“單純、明了，指向清晰”，和衣服等物品的“沒有重點(diǎn)”“全是難點(diǎn)”形成對比。（2分）②情感對比：以鋼琴的“最為沉重”卻“不覺得它是我的累贅”，與后文的衣服等物品帶來的滿心的焦灼形成對比。（2分）③在對比中呈現(xiàn)一種應(yīng)有的人生狀態(tài)：排除干擾，確認(rèn)生命的重點(diǎn)。（2分） （點(diǎn)出了對比手法，即可得2分。分析出兩種對比，得4分。能歸納出該手法的意義，得2分。）

16. ①以“繁花漸漸開盡”的客觀景象，印證“大自然在不停地做減法”的道理。②與“惟清風(fēng)明月恒久不怠”形成對比，突出減法在絕大多數(shù)情況下的無可避免。③收攏文章，將放飛的思緒拉回主題意義的闡釋中。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可。參考答案之外的其它答案，只要言之有據(jù)，可酌情給分。）

17.①見證了青春歲月的吉他，在青春已逝的當(dāng)下，已無處安放。②美好的事物也終會(huì)因?yàn)槭ネ舻膬r(jià)值而需要作“減法”。③物品可以舍棄，與物品相伴隨的歲月卻無法作減法，人生應(yīng)該給它一個(gè)安放的空間。（每點(diǎn)2分。參考答案之外，學(xué)生另外提煉出了合情合理的意義，可酌情給分。）

18. 首先指出物欲癥是現(xiàn)代社會(huì)的毒藥；接著闡述物欲癥對個(gè)人及社會(huì)造成的危害；最后希望人們追求簡單、自由的生活。（答“最后指出“梭羅的樹林”是我們擺脫物欲癥，獲得自由的途徑?！币矊?。）（每點(diǎn)2分）

19. 流浪漢：生活簡單；心靈自由。好公民：索取無度（貪婪）；物欲的奴隸，心靈不自由。（每點(diǎn)2分）

20.（1）“梭羅的樹林”象征簡單、自由的生活方式；（2）它是現(xiàn)代人擺脫物欲癥、獲得自由的途徑；（3）表達(dá)作者對流行性物欲癥的批判，希望人們獲得心靈的自由、享受真正的生活。（每點(diǎn)2分）

【語段（一）參考譯文】

謝安，字安石。謝安最初被司徒府征召，拜官為佐著作郎，用生病作托辭不去就任。寄居在會(huì)稽，與王羲之及高陽的許詢、僧人支遁交游相處，出門就游山玩水捕魚打獵，回屋就吟詠詩賦寫作文章，無入世為官的想法。吏部尚書范汪舉薦謝安擔(dān)任吏部郎，謝安用書信拒絕了他。謝安已多次被征召不去就任，簡文帝當(dāng)時(shí)是宰相，說：“謝安石既然能與人同樂，也必定能與人同憂，再征召他，他肯定會(huì)應(yīng)召?！边@時(shí)，謝安的弟弟謝萬擔(dān)任西中郎將，總管守衛(wèi)邊疆的重要事務(wù)。謝安的妻子看見謝家各門都擁有高官厚祿，但獨(dú)有謝安隱退山林，于是對謝安說：“大丈夫不應(yīng)該（像謝萬他們）這樣嗎？”及至謝萬被罷職，謝安開始有做官的志趣，這時(shí)年齡已到四十多歲了。

征西大將軍桓溫請謝安做他的司馬，謝安將要從新亭出發(fā)，朝廷官員都為他送行，中丞高嵩開他玩笑說：“你多次違背朝廷旨意，高臥在東山，百官常?；ハ嘧h論說，謝安石不肯出山做官，將怎樣面對百姓？而今百姓將怎樣面對出山做官的謝安石你呢？”謝安很有羞愧的臉色。到了桓溫的府第，桓溫很高興，二人暢談生平經(jīng)歷，歡笑終日。離開后，桓溫對左右說：“你們曾經(jīng)看見過我這樣接待客人沒有？”（該句亦可譯作“你們曾經(jīng)看見過我有這樣的客人沒有？”）

當(dāng)時(shí)，（孝武帝之弟）會(huì)稽王司馬道子專權(quán)，并且奸詐諂佞小人很是煽風(fēng)點(diǎn)火捏造罪名陷害他人，謝安離開京城鎮(zhèn)守廣陵的步丘，建筑一座名叫新城的堡壘來躲避這些人。孝武帝在西池為謝安設(shè)筵餞行，為他敬酒賦詩。等到謝安鎮(zhèn)守新城，在城北建了一座堤壩。后人懷念他，命名這座堤壩叫做邵伯埭。謝安雖然受到朝廷囑托，但是隱居?xùn)|山的志趣始終沒有改變，常常在言語、神色上表現(xiàn)出來。及至鎮(zhèn)守新城，攜帶全家前往，制造渡海的船只和裝備，打算等到天下大體安定后，從長江水路回返東山。高雅的志向還沒有實(shí)現(xiàn)，就遭受重病。不久謝安逝世，終年六十六。孝武帝追贈(zèng)他為太傅，謚號(hào)為文靖。到安葬時(shí)，舉行隆重的禮儀，一切依照大司馬桓溫(安葬)的舊例。又因?yàn)樗驍。ㄇ扒兀┸迗?jiān)立有功勛，加封為廬陵郡公。

【2017年高一語文下學(xué)期期末考試卷（蘇教版帶答案）】