文藝復(fù)興的代表人物和作品主要有米開(kāi)朗琪羅《最后的審判》，拉斐爾《圣母像》，達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》，彼得拉克《歌集》，但丁《神曲》，薄伽丘《十日談》等等。

文學(xué)三杰

1但丁

但丁（1265－1321）。文藝復(fù)興的先驅(qū)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起源于意大利北部，一般認(rèn)為首先個(gè)代表人物是但丁，其代表作為《神曲》，他的作品第一以含蓄的手法責(zé)備和揭露中世紀(jì)宗教統(tǒng)治的腐敗和愚蠢，以地方方言而不是作為中世紀(jì)歐洲正式文學(xué)語(yǔ)言的拉丁文進(jìn)行創(chuàng)作。 他認(rèn)為古希臘、羅馬時(shí)代是人性最完善的時(shí)代，中世紀(jì)將人性壓制是違背自然的。他雖然對(duì)拉丁文學(xué)有深入廣泛的研究，但用意大利方言寫(xiě)了大量的以十四行詩(shī)為形式的抒情詩(shī)歌，受到各城市國(guó)家統(tǒng)治者的熱烈歡迎。

2彼特拉克

意大利詩(shī)人。1304年7月20日生于阿雷佐城，1374年7月19日卒于阿爾夸。代表作有《歌集》。父親是佛羅倫薩的望族、律師。他自幼隨父親流亡法國(guó)，后攻讀法學(xué)。父親逝世后專(zhuān)注從事文學(xué)活動(dòng)，并周游歐洲各國(guó)。他還當(dāng)過(guò)神甫，有機(jī)會(huì)出入教會(huì)、宮廷，觀察生活，追求見(jiàn)識(shí)，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被稱(chēng)為“人文主義之父”。

3薄伽丘

喬萬(wàn)尼·薄伽丘（1313—1375），一譯卜伽丘，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的卓著代表，人文主義者。代表作《十日談》批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復(fù)興的宣言。

藝術(shù)三杰

1達(dá)芬奇

列奧納多·達(dá)·芬奇（1452－1519）意大利文藝復(fù)興時(shí)期最負(fù)盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、工程師、科學(xué)家、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、和發(fā)明家。正因?yàn)樗且粋€(gè)全才，所以他也被稱(chēng)為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表人物”他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，卒于法國(guó)。壁畫(huà)《最后的晚餐》、祭壇畫(huà)《巖間圣母》和肖像畫(huà)《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。這三幅作品是達(dá)·芬奇為世界藝術(shù)寶庫(kù)留下的珍品中的珍品，是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。

2拉斐爾

拉斐爾（1483～1520）意大利畫(huà)家。1483年4月6日生于烏爾比諾 ，1520年4月6日卒于羅馬 。原名拉法埃洛·圣喬奧 。他的一系列圣母畫(huà)像，和中世紀(jì)畫(huà)家所畫(huà)的同類(lèi)題材不同，都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。其中最有名的是《帶金鶯的圣母》（藏佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館）、《草地上的圣母》（藏維也納美術(shù)史博物館）和《花園中的圣母》( 藏盧浮宮博物館）。1512～1513年繪成的大型油畫(huà)《西斯廷圣母》，人物形象和真人大小相仿，由圣母、圣徒組成的三角形構(gòu)圖，莊重均衡，圣母和耶穌的體態(tài)健美而有力量，表現(xiàn)了母愛(ài)的幸福與偉大。另一幅更為魁梧的是祭壇畫(huà)形式的《福利尼奧的圣母》和稍后創(chuàng)作的《椅中圣母》《阿爾巴圣母》，都堪稱(chēng)是他完美無(wú)缺的作品。1509年后，他被羅馬教皇尤里烏斯二世邀去繪制梵蒂岡皇宮壁畫(huà)，其中簽字廳的壁畫(huà)最為卓著。這批遍布大廳四壁和屋頂?shù)睦L畫(huà)，分別代表了人類(lèi)精神活動(dòng)的4個(gè)方面：神學(xué)、哲學(xué)、詩(shī)學(xué)和法學(xué)，作品除發(fā)揮了他特有的繪畫(huà)風(fēng)格外，還異常注意到了繪畫(huà)表現(xiàn)與建筑粉飾的充分協(xié)調(diào)，給人以莊重顯明、豐富多彩之感。這期間重要作品還有為埃利奧多羅廳繪制的《埃利奧多羅被逐出神殿》和《波爾申納的彌撒》，為火警廳繪制的《波爾戈的火警》和為法爾內(nèi)西納別墅繪制的《加拉泰亞的凱旋》等。這些作品的形象塑造和光色運(yùn)用都達(dá)到了新的境域，被譽(yù)為古今壁畫(huà)藝術(shù)登峰造極之作。他的肖像畫(huà)也有很高成就。特征是形神兼?zhèn)?，氣韻盎然。多采用微?cè)半身姿勢(shì)，將背景隱去，唯以人物自然親切的神態(tài)突出于畫(huà)面 。代表作為《卡斯蒂廖內(nèi)像》和《披紗女子像》。

3米開(kāi)朗基羅

米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂（1475－1564），意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家和建筑師，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。1496年，米開(kāi)朗基羅來(lái)到羅馬，創(chuàng)作了首先批代表作《酒神巴庫(kù)斯》和《追悼基督》等。1501年，他回到佛羅倫薩，用了四年時(shí)間完成了舉世著名的《大衛(wèi)》。1505年在羅馬，他奉教皇尤里烏斯二世之命負(fù)責(zé)建造教皇的陵墓，1506年停工后回到佛羅倫薩。 1508年，他又奉命回到羅馬，用了四年零五個(gè)月的時(shí)間完成了聞名的西斯廷教堂天頂壁畫(huà)。1513年，教皇陵墓恢復(fù)施工，米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作了聞名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。1519－1534年，他在佛羅倫薩創(chuàng)作了他生平最偉大的作品——圣洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。1536年，米開(kāi)朗基羅回到羅馬西斯廷教堂，用了近六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫(huà)《末日審判》。之后他一直生活在羅馬，從事雕刻、建筑和少量的繪畫(huà)工作，直到1564年2月18日逝世于自己的工作室中。