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          孟子將朝王文言文閱讀 孟子將朝王閱讀答案 - 文言文閱讀及答案

          Ai高考 · 高中語文
          2022-01-07
          更三高考院校庫

          孟子是我國古代偉大的哲學家、思想家、政治家,他足智多謀,思想境界極高,是不可多得的人才。下面是小編整理的孟子將朝王文言文閱讀,一起來看看吧。

          孟子將朝王文言文原文

          孟子將朝王,王使人來曰:“寡人如(宜)就見者也,有寒疾,不可以風。朝將視朝,不識可使寡人得見乎?”對曰:“不幸而有疾,不能造朝?!泵魅?,出吊于東郭氏,公孫丑曰:“昔者辭以病,今日吊,或者不可乎?”曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”王使人問疾,醫(yī)來,孟仲子(孟子的堂弟)對曰:“昔者有王命,有采薪之憂(即有病),不能造朝。今病小愈,趨造于朝,吾不識能至否乎?”使數(shù)人要于路,曰:“請必無歸,而造于朝!”不得已之景丑氏宿焉。

          景子曰:“內(nèi)則父子,外則君臣,人之大倫也。父子主恩,君臣主敬,丑見王之敬子也,未見所以敬王也?!痹唬骸皭?是何言也!齊人無以仁義與王言者,豈以仁義為不美也?其心曰,是何足與言仁義云爾,則不敬莫大乎是,我非堯舜之道,不敢以陳于王前,故齊人莫如我敬王也?!本白釉唬骸胺?,非此之謂也?!抖Y》曰:‘父召,無諾;君命召,不俟駕。’固將朝也,聞王命而遂不果,宜與夫禮若不相似然?!痹唬骸柏M謂是與?……天下有達尊者三:爵一,齒一,德一。朝廷莫如爵,鄉(xiāng)黨莫如齒,輔世長民莫如德,惡得有其一,以慢其二哉?故將大有為之君,必有所不召之臣;欲有謀焉,則就之,其尊德樂道,不如是,不足與有為也。(《孟子·公孫丑下》)

          孟子將朝王閱讀題目

          1選出下面加點字與“輔世長民”中“長”字用法相同的一項:

          ①夫五人之死,去今之墓而葬焉

          ②孔子師郯子、師襄、老聃

          ③先破秦入咸陽者王之

          ④欲居之為利,而高其直

          ⑤置人所罾魚腹中

          ⑥吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何

          A.②③ B.①⑤

          C.④⑥ D.②⑤

          2選出對下面兩句中的“是”字指代的內(nèi)容解釋正確的一項:

          其心曰,是何足與言仁義云爾

          則不敬莫大乎是

          A.①指代“王” ②指代“齊人”

          B.①指代“齊人” ②指代“其心曰,是何足與言仁義云爾”

          C.①指代“齊人” ②指代“王”

          D.①指代“齊人”、“無以仁義與王言者 ②指代“齊人”

          3根據(jù)上下文,判斷下面哪一句表達了說話人的真實心意:

          ①寡人如就見者也

          ②不幸而有疾,不能造朝

          ③今病小愈,趨造于朝

          ④請必無歸,而造于朝

          4“故將大有為之君,必有所不召之臣”一句的正確意思是:

          A.所以想要有大作為的君主,必然有他召喚不來的臣子

          B.所以想要大有作為的君主,必定有他不被召見的臣子

          C.所以想要大有作為的君主,一定有他不愿召見的臣子

          D.所以想要大有作為的君主,必定有他不隨意召見的臣子

          5本文體現(xiàn)了孟子對君臣關系的看法與態(tài)度,選出理解不正確的一項:

          A.孟子認為臣對君的尊敬應建立在仁義的基礎上,而不應只停留在禮節(jié)形式上。

          B.孟子認為君對臣要尊德樂道。

          C.孟子認為國君如向賢能的臣子咨詢國事,應親自造訪他。

          D.孟子認為國君不能因為自己德高望重就輕慢于地位和年齡比自己低的臣子,即不能“有其一以慢其二”。

          孟子將朝王閱讀答案

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          孟子將朝王翻譯

          孟子將要朝見齊王,正好齊王派了個人來說:“我本來應當來看你,可是感冒了,不能外出吹風。明天早晨,我將臨朝聽政,不知我能夠見到你嗎?”孟子回答說:“我也不幸有點病,不能到朝廷上去?!钡诙欤献右綎|郭大夫家去吊喪。公孫丑說:“昨天托辭有病不上朝見齊王,今天你卻出去吊喪,大概不合適吧?”孟子說:“我昨天有病,今天好了,為什么不可以去吊喪呢?”(孟子出門后)齊王派人來問病,醫(yī)生也來了。孟仲子應付說:“昨天王命召見,他有點小病,不能上朝廷。今天病好了點,已經(jīng)上朝廷去了,我不知道到了沒有?”孟仲子馬上便派了好幾個人分頭在孟子回家的路上攔截孟子,說:“您千萬別回家,趕快上朝廷去?!泵献?既又不愿去見齊王,又不能回家)不得已只好到景丑氏家里暫住一宿。景丑氏說:“在家里就要遵父子之道,在家以外就要尊君臣之道,這是人與人之間最大的倫常關系。父子之間以慈愛為主,君臣之間以恭敬為主。我只見齊王很尊敬您,沒見您怎么尊敬齊王。”孟子說:“哎!這是什么話。齊國人中,沒有向齊王進言仁義的,他們難道認為仁義不好嗎?不是的。他們心里想‘這個齊王哪里夠得上和他談仁義之道呢’,這才是對齊王最大的不恭敬。而我,不是堯舜之道,不敢拿來在齊王面前陳說,所以齊國沒有人比我更尊敬齊王的了。景丑氏說:“不,我不是說的這個?!抖Y記》中說:‘父親召喚兒子時,兒子來不及答應一聲就要站起;國君下令召見臣子,臣子不等駕好車馬就要動身?!緛泶蛩愠婟R王,可是一聽到王命反而不去了,恐怕與《禮記》上說的有些不相合吧?!泵献诱f:“原來你說的是這個呀!天下普遍認為尊貴的東西有三樣:爵位是一樣,年長是一樣,道德是一樣。在朝廷中沒有比得上爵位的;在鄉(xiāng)里,沒有比得上年長的;輔佐君主統(tǒng)治百姓,沒有比得上道德的。怎能憑著他的爵位來輕視我的年齡和道德呢?所以一個有大作為的君主,必定有他不能召喚的臣子;若有重大國事要商量,就親自到臣子那里去。君主應重視道德,樂于行仁政,如果不是這樣,就不可以和他共商國事。想要了解更多知識,關注本網(wǎng)站。

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