總結(jié)是一種思維方式,能夠幫助我們更好地理清思路。寫總結(jié)應(yīng)該注重實際效果,應(yīng)以問題解決為中心,實事求是。希望以下的總結(jié)文本能夠給大家一些靈感和思路,幫助大家寫出更加優(yōu)秀的總結(jié)。
了解名人傳讀書筆記的方法篇一思維導(dǎo)圖是一種非常優(yōu)秀的工具,它最大的特點是一目了然,框架清晰,對讀書過程中的分析、、分門別類有很大的益處。讀書筆記是非常有助于閱讀后思考的一種方法,由于寫的過程相對較慢,而思考相對較快,則在寫的過程中,頭腦可以圍繞該主題進(jìn)行有效的思考,同時,寫的過程也是理清思路的過程。
1、建立各學(xué)科思維導(dǎo)圖,有效避免寫作重復(fù)。
如果每一本書的某部分內(nèi)容單獨寫文章,很容易產(chǎn)生大量的重復(fù),如果建立了不同學(xué)科的思維導(dǎo)圖,則將不同書籍的同類別知識放入同一導(dǎo)圖的相應(yīng)分枝內(nèi),能夠有效避免重復(fù)思考。
2、思維導(dǎo)圖有效促進(jìn)深入思考。
由于已經(jīng)建立了不同學(xué)科的思維導(dǎo)圖,當(dāng)有新的東西出現(xiàn)時,自然放入相應(yīng)導(dǎo)圖之中,這時您可以將過去思考過的東西與現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的知識相對比,對知識的全面認(rèn)識將有效提高,同時這種全面性將有效促進(jìn)進(jìn)一步深入思考。
您可以讀完一本書后,在導(dǎo)圖中建立一個分枝“雜項”,之后將不同章節(jié)的摘抄全部錄入到該分支中,在之后的整理過程中,通過拖拽就可以很自如的放入相應(yīng)分枝,形成系統(tǒng)化框架。
了解名人傳讀書筆記的方法篇二做標(biāo)記:最簡單的讀書筆記,就是在讀書的時候,讀到自己認(rèn)為重要的地方的時候,采用自己的一套符號來畫出重要內(nèi)容,以便自己在復(fù)習(xí)的時候能夠快速的找到重點,這種筆記的.方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時候。
做目錄:目錄的主要內(nèi)容就是【書名】【作者】【重點內(nèi)容】,書名和作者就不必解釋了,關(guān)鍵是重點內(nèi)容,由于這是一個目錄式的筆記,所以重點內(nèi)容只要是幾個字概括一下即可,一般適合泛讀的時候使用。
摘抄:摘抄也是一個比較簡單的讀書筆記,讀書的時候讀到精彩的地方,或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方,將這段文字抄下來,注明書名和作者,這么做是為了以后復(fù)習(xí)用,并且可以根據(jù)書名和作者快速的找到原著。
提要:提要用簡短的話來總結(jié)書中某一段落的內(nèi)容,有時候我們要求對每一段的內(nèi)容寫一個提要,只要一兩句話即可概括其內(nèi)容,不必寫的很繁瑣。下圖中紅色背景的文字就是提要。
提綱:提綱和提要有些類似,但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容,而提要只是概括一個段落的內(nèi)容,因此提綱比提要內(nèi)容多且完整,而且提綱要能解釋各個章節(jié)和段落之間的關(guān)系,所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現(xiàn),不過提綱和提要都要求盡量簡短明了,讓人一看就明白。
了解名人傳讀書筆記的方法篇三一、書名(或文章名),作者(有必要的話再加上朝代)。
二、閱讀內(nèi)容(要摘抄,節(jié)選一段也可以)。
三、閱讀心得(感受想法,不用太多,三四百字足夠)。
四、星級(給這本書標(biāo)上星級,表明重要程度)。
或者包括以下內(nèi)容:
1、讓你映象深刻的句子。
2、對一些必要的事件(歷史、傳記類)條例記錄。
3、對整本書所發(fā)生的故事情結(jié)加以概括。
4、人物形象。
讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這手到就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式,以記住書的主要內(nèi)容為目的`。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式,主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式,為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運用。
(四)評論式,主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價值如何??煞譃闀?、主要內(nèi)容、評論意見。
(五)心得式,為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式,主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡縮式,為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。
了解名人傳讀書筆記的方法篇四1、保持對知識“圖景”的整體展望,對所學(xué)課題有整體的全面理解。
2、一本書一張圖。
3、思維產(chǎn)生焦點和結(jié)構(gòu),可以綜合知識。
4、增強(qiáng)大腦對知識的“渴望”。
5、可以把自己的思想和想法與書籍、講座或者宣講中表達(dá)出來的思想聯(lián)系起來。
6、它們復(fù)習(xí)起來的效果和效率都大得多。
7、強(qiáng)化你對一些書本、講座和報告的記憶力及理解。
了解名人傳讀書筆記的方法篇五世界上99.9%的人記筆記都依靠的是文字、直線、數(shù)字、邏輯和次序,這種方法是別人教給他們的,正如別人教給我的一樣。
這些確實是非常有用的工具。但缺陷是它并不是一套完整的工具,它只運用“左腦”的功能,卻沒有體現(xiàn)“右腦”的功能,“右腦”可以讓我們感受到節(jié)奏、顏色、空間,甚至可以讓我們做白日夢!換句話說,這個工具只利用了我們一半的大腦,照字面意義理解,我們的智能被減了一半!
1、關(guān)鍵詞模糊:線性的記錄,內(nèi)容太多。
2、不易記憶:看不到重點,不知道應(yīng)該記哪里。
3、浪費時間:記錄,再次閱讀,再次尋找重點都會浪費時間。
4、不能有效刺激大腦:只運用文字、數(shù)字、字母。
5、顏色單一:黑色、藍(lán)色。
了解名人傳讀書筆記的方法篇六下面教你幾種記筆記的好方法,可要仔細(xì)看哦!
記號筆記,如果是自己的書,在閱讀學(xué)習(xí)的過程中,根據(jù)自己所確定的讀書目的,在自己認(rèn)為重要疑難或其他需要標(biāo)記的字、詞、句、段的正文旁邊按照自己的習(xí)慣畫上各種記號,這就是記號筆記。
摘錄筆記,就是把書中的要點照抄下來。這種筆記的內(nèi)容,根據(jù)記錄的所求所需,或是文中的精彩片斷,或是重要的公式定理等,因人而異,不盡相同。摘錄筆記又分為以下四種:
(1)抄錄式筆記。主要摘錄書籍、報紙雜志、調(diào)查報告、文學(xué)檔案中對自己學(xué)習(xí)有用的資料。
(2)摘要式筆記。在讀原文的基礎(chǔ)上,按照書刊、文獻(xiàn)原文順序簡明扼要摘錄其要點,也可把書中一些主要理論、論點、結(jié)構(gòu)、重點、實驗結(jié)果和數(shù)據(jù)摘錄下來。
(3)索引式筆記。只記錄書刊名稱、論文題目,不寫具體內(nèi)容。
(4)引語式筆記。抄錄書刊文獻(xiàn)中某些重要的原話,以供日后研究引用。
剪輯筆記,就是根據(jù)自己的愛好和需要,把資料從報紙雜志上剪下來貼在“剪輯筆記”本上。剪輯既要勤快又要細(xì)心,剪下來的資料要注明出處,如某報某月某日第幾版等,以便核對。此法雖然簡便,但剪輯要講究道德,只能限于自己的報紙雜志,決不能到圖書館或閱覽室去給書刊“開天窗”,也不能在私人借閱的書籍上剪取。
卡片筆記,就是把摘錄的內(nèi)容記在卡片上。持之以恒,經(jīng)常復(fù)習(xí),效果一定會非常明顯。
知識積累是一種艱苦的勞動,不是一朝一夕的事,沒有堅忍不拔、持之以恒的精神,便一事無成。
所以,積累知識的最好辦法,就是做讀書筆記。既然如此,還不趕快行動,加油!
讀書的目的是為了學(xué)習(xí)、吸收對自己真正有用的知識,而不是其他。
所以,當(dāng)你拿起一本書,想的應(yīng)該是:「我想知道什么,我要解決的問題是什么」,帶著「從自己出發(fā)」的意識,去尋找書中有價值的內(nèi)容。
雖然大致了解書的框架內(nèi)容和觀點是必要的,但不要像做語文閱讀題目一樣,將精力都用在揣摩中心思想、表達(dá)重點、背后的意義、作者意圖上面。
2.通過三個步驟篩選有價值的內(nèi)容。
有些人喜歡邊讀邊畫書,如果是第一次讀這本書,建議先不要做任何標(biāo)記,不然往往會在讀完這本書后,書中全都是做了標(biāo)記的句子,幾乎全是重點等于沒有任何重點。
因為這個時候你對書的整體內(nèi)容是不理解的,你不知道后面還有什么內(nèi)容,同一句話,也許讀到最后,它的重要性、意義作用、你對它的理解也就不同了。
如果第一次讀,邊讀邊摘抄句子也不建議,理由同上。另外,如果在不了解內(nèi)容的時候邊讀邊做抄,思緒會被打斷,整本書讀起來不流暢,影響閱讀效果。
所以,處理方法是,將讀和記分開在不同的步驟上做。這樣,大腦每次處理一件事,會高效很多。
具體這樣操作:
第一步,通讀??辞把?、目錄、作者簡介、出版社、索引等,弄清楚本書的主要內(nèi)容和框架,判斷這本書的質(zhì)量,決定要不要花時間讀下去。
如果認(rèn)為值得讀,就開始讀正文,一邊閱讀,一邊把覺得有價值的頁都折起來。
第二步,重讀。第一遍讀完后,重新讀一次折角的那幾頁。如果仍然覺得好的話,就把這一頁的另一個角也折起來。
第三步,做標(biāo)記。在那些這了兩個角的書頁上,篩選你覺得有價值的內(nèi)容做標(biāo)記。
注意不要都統(tǒng)一畫直線就完事,不同標(biāo)記應(yīng)該代表不同性質(zhì)的內(nèi)容。比如,重要的內(nèi)容畫直線,很重要很有價值的內(nèi)容畫波浪線,專有名詞、關(guān)鍵詞等畫圓圈。
此外,如果遇到大部頭的書,不可能一次讀完,你可能會想分部進(jìn)行消化,這個時候可以進(jìn)行標(biāo)簽法:
準(zhǔn)備三個不同的標(biāo)簽,分別代表「通讀」、「重讀」、「做標(biāo)記」。在哪一頁完成了哪一步,就放哪個標(biāo)簽。
比如,第一次讀,在90頁的時候不想讀了,就在90頁夾上「通讀」標(biāo)簽。然后,你想消化這前90頁內(nèi)容,于是重頭讀第二遍。
但是,你也不一定重讀完這90頁,假如是看到第70頁,那么就在第70頁上夾上「重讀」標(biāo)簽。
另外的.「做標(biāo)記」標(biāo)簽用法也如此類推。
直到整本書三個步驟都進(jìn)行完,下一步就可以著手寫讀書筆記了。
讀書筆記的內(nèi)容,大致可以分為三類:
第一類,總結(jié)全書的架構(gòu),作者的觀點及其論據(jù)。這類內(nèi)容可以通過畫思維導(dǎo)圖來完成。
第二類,書中有價值的詞句摘抄。摘抄自己認(rèn)為有價值的內(nèi)容,找到最具代表性的語句。
如果覺得一整段或者一整頁都有價值,那就將那一頁復(fù)印下來,粘貼在筆記上。電子軟件做讀書筆記的話,就整頁復(fù)制下來。
第三類,自己對書中內(nèi)容的感想、評價。盡量調(diào)動自己的知識儲備和思維,對書中內(nèi)容做思考,寫下感想和評價,不用太長??梢允轻槍δ硞€句子、某個段落的評價,也可以是某章節(jié)、甚至是整本書的評價。
這個過程能讓已有知識與書中內(nèi)容關(guān)聯(lián),每進(jìn)行一次,你的知識就被調(diào)動一次,久而久之思維能力和思考敏捷度會大大提高。
4.不要忽視書中文字之外的內(nèi)容。
除了一本書正文的內(nèi)容外,其他容易被忽略的地方也會藏著有用的信息,應(yīng)該盡量挖掘,用來做成剪報式的讀書筆記。
比如:
書腰。上面不僅印有提示書中內(nèi)容的關(guān)鍵句,還有作者照片等信息。裁剪到合適形狀粘貼在筆記本上,可以加深印象。
書簽。有些書會贈送書簽,書簽上會印有書名、作者等信息,直接粘貼上會節(jié)省抄寫時間。
其他廣告。有些書會印宣傳單,將宣傳單上有用的信息剪下來粘貼在筆記上。
讀書筆記做完后,要重讀筆記,不時翻開回顧,有什么新想法和新感受,也要隨時添加進(jìn)筆記。
了解名人傳讀書筆記的方法篇七古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。
第一類是外文筆記(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。
除了極小部分是鐘書用兩個指頭在打字機(jī)上打的,其余全是手抄。筆記上還記有書目和重要的版本以及原文的頁數(shù)。他讀書也不忽略學(xué)術(shù)刊物。凡是著名作家有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的重要論文,他讀后都做筆記,并記下刊物出版的年、月、日。鐘書自從擺脫了讀學(xué)位的羈束,就肆意讀書。英國文學(xué),在他已有些基礎(chǔ)。他又循序攻讀法國文學(xué),從十五世紀(jì)到十九世紀(jì)而二十世紀(jì);也同樣攻讀德國文學(xué)、意大利文學(xué)的歷代重要作品,一部一部細(xì)讀,并勤勤謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)刈龉P記。這樣,他又為自己打下了法、德、意大利的文學(xué)基礎(chǔ)。以后,他就隨遇而讀。他的筆記,常前后互相引證參考,所以這些筆記本很難編排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻譯《圍城》的德國漢學(xué)家莫宜佳博士(motsch)來北京。我就請她幫我編排。她看到目錄和片斷內(nèi)容,“饞”得下一年暑假借機(jī)會又到北京來,幫我編排了全部外文筆記。筆記本共一百七十八冊,還有打字稿若干頁,全部外文筆記共三萬四千多頁。
第二是中文筆記。
他開始把中文的讀書筆記和日記混在一起。一xx二年知識分子第一次受“思想改造”時,他風(fēng)聞學(xué)生可檢查“老先生”的日記。日記屬私人私事,不宜和學(xué)術(shù)性的筆記混在一起。他用小剪子把日記部分剪掉毀了。這部分筆記支離破碎,而且都散亂了,整理很費功夫。他這些筆記,都附帶自己的議論,亦常常前后參考、互相引證。以后的筆記他都親自記下書目,也偶有少許批語。中文筆記和外文筆記的數(shù)量,大致不相上下。
第三類是“日札”―――鐘書的讀書心得。
日札想是“思想改造”運動之后開始的。最初的本子上還有涂抹和剪殘?zhí)?。以后他就為日札題上各種名稱,如“容安館日札”、“容安室日札”、“容安齋日札”;署名也多種多樣,如“容安館主”、“容安齋居士”、“槐聚居士”等等;還鄭重其事,蓋上各式圖章。我先還分門別類,后來才明白,這些“館”、“齋”、“室”等,只是一xx三年“院系調(diào)整”后,我家居住的中關(guān)園小平房(引用陶淵明《歸去來辭》“審容膝之易安”)。以后屢次遷居,在鐘書都是“容膝易安”的住所,所以日札的名稱一直沒改。
日札共二十三冊、二千多頁,分八百零二則。每一則只有數(shù)目,沒有篇目。日札基本上是用中文寫的,雜有大量外文,有時連著幾則都是外文。不論古今中外,從博雅精深的歷代經(jīng)典名著,到通俗的小說院本,以至村謠俚語,他都互相參考引證,融會貫通,而心有所得,但這點“心得”還待寫成文章,才能成為他的著作。《管錐編》里,在在都是日札里的心得,經(jīng)發(fā)揮充實而寫成的文章。例如:《管錐編.楚辭洪興祖補(bǔ)注》十八則,共九十五頁,而日札里讀《楚辭》的筆記一則,只疏疏朗朗記了十六頁;《管錐編.周易正義》二十七則,共一百零九頁,而日札里讀《周易》的筆記,只有一則,不足十二頁;《管錐編.毛詩正義》六十則,共一百九十四頁,而日札里讀《毛詩》的筆記二則,不足十七頁。
鐘書在《管錐編》的序文中說:“……遂料簡其較易理董者,錐指管窺,先成一輯”、“初計此輯尚有《全唐文》等書五種,而多病意懶,不能急就。”讀《全唐文》等書的心得,日札里都有。他曾對我說:“我至少還想寫一篇《韓愈》、一篇《杜甫》?!边@兩篇,想是“不易理董者”,再加“多病意懶”,都沒有寫出來。日札里的心得,沒有寫成文章的還不少呢。
這大量的中、外文筆記和讀書心得,鐘書都“沒用了”。但是他一生孜孜石乞石乞積聚的知識,對于研究他學(xué)問和研究中外文化的人,總該是一份有用的遺產(chǎn)。我應(yīng)當(dāng)盡我所能,為有志讀書求知者,把鐘書留下的筆記和日札妥為保存。
了解名人傳讀書筆記的方法篇八名人傳》,又稱《巨人三傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。本書中的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。《名人傳》寫作目的崇高,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐,洋溢著一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。
了解名人傳讀書筆記的方法篇九俗話說得好,“不動筆墨不讀書”。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來,這就是讀書筆記。
1、符號式筆記。
我們讀書的時候,把書中重要的、或者有疑問的地方,用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號……等等)勾劃出來,或在書的空白處寫上批語,這種筆記,就是符號式筆記。
做符號式筆記需要注意以下幾點:
(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應(yīng)該亂批亂畫。
(2)每一種符號所代表的意思,自己應(yīng)該固定下來,不要隨意改動。
(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
2、摘錄式筆記。
摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的,富有哲理的,對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。這種方法看起來比較費事,其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來,面對茫茫的書海,你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
作摘錄筆記時要注意以下幾個問題:
(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來,每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。“少”指字?jǐn)?shù)較少,“精”指內(nèi)容把握要點。
(2)要忠實原文。書里有段話,我們覺得挺好,想把它抄下來。抄的時候,又覺得某個詞用得別扭,干脆另換一個詞代替,這樣不行。既然是摘錄,作者怎樣寫,我們就應(yīng)怎樣抄,不但詞句不能改動,就連標(biāo)點符號也不能改動。一段話中,前后和中間不需要摘錄的文字,可以用省略號表示。
(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的.,作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的,就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。這樣便于以后使用時查對。
3、剪貼式筆記。
在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來,經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快,也很簡便。
剪貼式筆記需要注意以下幾點:
(1)進(jìn)行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類??梢詼?zhǔn)備幾個用來貼剪報的本子,或者把一個本子分成幾個部分,把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。
(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。即剪自哪一種雜志或報紙,哪一年哪一期等。
(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。
4、感想式筆記。
讀完一本好書或一篇好的文章,將自己的感想和體會寫出來,這種讀書筆記就是感想式筆記,也叫讀后感。這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫作時需要用到的。
寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫,應(yīng)突出重點,切忌面面俱到。當(dāng)然,寫的時候還要善于聯(lián)想,依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì),結(jié)合自己的思想和生活實際。
寫讀書筆記的方法還不止這些。同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花,寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久,我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"集體力量"的表達(dá)者,是群眾、各民族和人類巨大激情的表達(dá)者,因為他覺得"集體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個杰出的人;尤其是一個天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一起,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,他預(yù)感歷史大變動的臨近,要比別人早一些。
早在本世紀(jì)初,羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解,而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去,不過這并沒有動搖他對所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場。偉大人物是有缺點的,他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤,然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。
羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道:“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨理想主義,因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而,太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)該牢記:有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,熱愛這個世界?!边@一思想,在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍:“難道,我應(yīng)該象其他許多那樣只去描寫英雄們的英雄主義,用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上,可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自己朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可,我只能答應(yīng)給他們真實,甚至用幸福作為代價答應(yīng)給他們真實,給他們勇敢的真實,并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈?!边@幅肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。而且他還修改重審自己的這一早期作品,并持批判態(tài)度。一九三六年,他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間,我們不僅更清楚地了解了貝多芬的生平,而且了解了一個人--人們--的生平……現(xiàn)在,為了一塊面包,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一樣經(jīng)歷過乏味生活,是某些身份不同的人和可以說地位不同的人之間的戰(zhàn)場。”生活的條件,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭?!斑@使他的英雄主義具有更高的價值,因為眾所周知,他作出了多么大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨立不羈,但有時也會巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個不謀私利的人,但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義激情,然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎么去解釋呢?羅蘭自己作了回答?!白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,給自己插上翅膀,飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭。”
貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說,有錢就意味著相對減少依賴,因此他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價。對來說,貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,至少在某種程度上是這樣,因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人,卻很敬重貝多芬這個貴族身份,因而當(dāng)有人對他貴族身份的真實性提出異議時,他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局知道得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會遭到迫害。因此,為了避免遭受迫害,他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡,在自己毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時候,羅蘭一味反復(fù)地說:"天才的這些錯誤和失敗不應(yīng)該把我們的眼睛遮住,使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實,羅蘭在這里指出的有關(guān)貝多芬個性的新觀點,同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,同時也看到了藝術(shù)家道德的偉大,因為藝術(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自己內(nèi)在的人的本質(zhì),從而保護(hù)了自己的創(chuàng)作天才,使其不受有害的影響。
我們不能不欽佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。后來他在《伴侶》集的引言中寫道:"……在我的《米開朗基羅傳》的序言中,我不無痛苦地對基督教的悲觀主義表示了抗議,我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?因為它導(dǎo)致了對人類進(jìn)步的否定,而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動勢力作斗爭,誰就應(yīng)該同悲觀主義作斗爭;我在自己心里也在同它作斗爭,所以這絕不是一件極其輕松的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。羅蘭思想上的矛盾,與其說是表現(xiàn)在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如說是表現(xiàn)在他多處(特別在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響??墒窃凇睹藗鳌分?,現(xiàn)實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個主人公,最終都是被作為自己民族、自己時代的產(chǎn)物加以描寫的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里,一個藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術(shù)家,作為非正義的犧牲品,作為社會壓迫的對象的這種主題,經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體現(xiàn)在他的英雄傳記中。
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了解名人傳讀書筆記的方法篇十一讀書時,把書報上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片段摘抄下來。摘錄詞語,可以按人物類、景物類、狀物類、警句類等分類抄下來。
日積月累,積少成多,聚沙成塔,寫作文需要時,就可以從“詞語倉庫”里搬出來,參考使用。摘錄式讀書筆記的主要內(nèi)容:摘抄精美的詞語,語句,語段。
讀書之后,有自己的收獲、心得、體會或認(rèn)識、感想等,聯(lián)系自己的實際寫下來,這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記,應(yīng)以自己的語言為主,適當(dāng)引用原文作例證,表達(dá)自己的看法、想法,寫出真情實感來。
讀一篇文章,要逐段地把作者隱含的提綱找出來,記下來,弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結(jié)合的方式寫,提綱的語言要簡明扼要,具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心,記住要點,理清思路,加深對文章的理解。
在閱讀時,為了加深對文章內(nèi)容的理解,可邊讀邊圈圈畫畫,把書中的重點詞句和重要內(nèi)容用圈、點、畫等標(biāo)記勾畫出來,或在空白處寫上批語、心得體會、意見。偉人毛澤東讀書時就經(jīng)常采用批注法,有時整篇文章畫滿了符號,空白處寫出自己對文章的看法和意見。有的文章內(nèi)容寫得有出入,不符合實際,他還會寫上批語,提出修改意見。
平時讀書時,遇到需要背誦的內(nèi)容,可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里,一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書簽式的方法,可以幫助我們記憶。
讀書時,可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記在卡片上,分類存放。還可以按類別編上號碼,寫上標(biāo)題,以便使用時查找??ㄆ€有攜帶、使用方便的特點。
摘抄是最沒效率的方法。如果需要記錄大段的原文以供引用,請拍照。這就是數(shù)碼時代的便利。
這同樣是效率極低的方法。一本書的內(nèi)容,不可能全部都使你感興趣,能納入你的知識體系。而且,僅僅因為“這本書里有這樣的內(nèi)容”,就記下自己不喜歡也不需要的東西,會影響做筆記的積極性。
前期確實如此,但如果一本筆記做了幾年,當(dāng)你需要時,還得翻開筆記去查——那這筆記做了有什么用?你的知識是儲存在大腦里的,不是儲存在筆記里的。筆記只有兩種:一種是原文,以備查詢(拍照或者用電腦錄入即可);一種是思維架構(gòu),幫助完善知識體系,用完就可以丟棄。
1.不要為了做筆記而做筆記。筆記是幫助構(gòu)建知識體系的工具。筆記代替不了思考,只能作為思考的補(bǔ)充。
2.做了筆記,要多看,否則,毫無作用。
3.不要依賴筆記。筆記的作用就是讓你不再需要筆記。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十二學(xué)習(xí)新課以前學(xué)生要預(yù)習(xí),把預(yù)習(xí)會的內(nèi)容和自己不能解決的問題分別記在語文筆記的中間部分和右邊部分。通過查工具書能夠解決的字、詞等內(nèi)容都在這時完成,這是語文筆記三個組成部分之一。
2.課堂聽課記。
這是語文筆記中最重要的部分。在語文課上,學(xué)生要邊聽課邊記筆記,把新學(xué)的內(nèi)容記在中間欄,把預(yù)習(xí)中理解不準(zhǔn)確的現(xiàn)在得以更正的內(nèi)容記在右邊備注欄。這時有兩點要注意:一是不能老師講,學(xué)生聽,課后記或老師把要記的內(nèi)容寫黑板上學(xué)生抄;二是學(xué)生不能把老師說的話一字不落地都記下來,要在聽懂理解的基礎(chǔ)上,邊聽邊,總結(jié)出要點,概括成重點句子或重點詞語,然后再寫到語文筆記上,只要意思對怎么寫都可以。剛著手訓(xùn)練時,要把需要記的內(nèi)容說慢點,長句子和重要之處重復(fù)一、二遍。要記的關(guān)鍵詞、生辟詞、同音詞和易混、易錯的字,要板書,防止學(xué)生寫錯。
3.課后鞏固記。
語文課上過以后,學(xué)生要整理筆記,課文中已經(jīng)解決了的疑問要追記,落下部分要補(bǔ)上,心得體會最好是概括地記上,文章中的好詞好句也可以憑摘抄。通過課后的整理和修改,學(xué)生對內(nèi)容的理解加深了,認(rèn)識得到升華了。課后要記的內(nèi)容還包括該課書后面的部分練習(xí)題,如要抄寫的詞語,要解釋的字、詞,要理解的重點句子的含義,填括號,造句等。這樣做,每課的內(nèi)容都集中在語文筆記上,便于知識歸類,便于查找;學(xué)生省得另外再拿本寫作業(yè),可把語文筆記當(dāng)做作業(yè)交;老師在批改語文筆記時,不但驗收了該課的基礎(chǔ)知識,還檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和聽課情況。在訓(xùn)練過程中,教師要以學(xué)生為主,征求學(xué)生的意見,不斷改進(jìn)做法,在形式和內(nèi)容上都不強(qiáng)求一致,這樣可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和求異。
一、記提綱一目了然。
有的同學(xué)反映,課堂上記數(shù)學(xué)筆記,常感到聽了來不及記,記了來不及聽的現(xiàn)象。其實,沒必要記下所有的東西,應(yīng)詳略得當(dāng),提綱挈領(lǐng)。記好提綱,使得一部分內(nèi)容學(xué)下來后,覺得脈絡(luò)清楚,然后可根據(jù)提綱進(jìn)行回憶,補(bǔ)充。
記提綱也有個度的問題,如果一部內(nèi)容先前進(jìn)行了預(yù)習(xí)或在適當(dāng)場合下接觸過,在記錄時可以言簡意賅,點到為止。如果是新學(xué)內(nèi)容或較難理解的內(nèi)容就應(yīng)適當(dāng)詳細(xì)些,特別是一些經(jīng)典的解釋,更應(yīng)不失時機(jī)在提綱下注解。有了恰當(dāng)?shù)奶峋V,我們在整理筆記時,就可以進(jìn)行補(bǔ)充和完善,加深對相關(guān)內(nèi)容的理解和把握。
二、記思維按圖索驥。
曾經(jīng)有人說,數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)上就是解題的教學(xué)。雖然有些偏頗,但也能從某個側(cè)面反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,一些思維的發(fā)展和能力的提高離不開解題的訓(xùn)練。一般來說,解一道題,從題意分析,方法探討,策略構(gòu)建,過程表達(dá),數(shù)學(xué)檢驗等,是個復(fù)雜的過程,滴水不漏地作好記錄,時間上不允許,也容易造成記了來不及思考的顧此失彼的局面。所以,記思路是切實有效的,有了思路,就像航海時有了航標(biāo)燈,自然就有了前進(jìn)的路線和方向。
記思路也要因地制宜,如果對于一個困難題,聽了或看了仍頭緒不清,難以理解,比較茫然,這時,記思路就應(yīng)該詳細(xì)些,并記好結(jié)論,方便復(fù)習(xí)和思考。
三、記重點有的放矢。
對一個學(xué)生來說,怎樣把握學(xué)習(xí)中的重點。的確是個比較困難的問題,要想記筆記時突出重點,需要有個積累經(jīng)驗和體驗方法的過程。
首先要關(guān)注開頭和結(jié)尾。有的同學(xué)誤認(rèn)為,開頭不是正代,結(jié)尾則是正代的重復(fù),聽不聽無關(guān)緊要。其實,老師講課的開頭,有的雖寥寥數(shù)語,卻是言簡意賅,全盤托出重點,有的循循善誘,引經(jīng)據(jù)典,潤物無聲的引出重點。所以在開頭時就能明確提綱、把握重點,記錄時就有的放矢。結(jié)尾雖話語不多,卻是這節(jié)內(nèi)容的精彩提煉和復(fù)習(xí)鞏固的提示??傊_頭與結(jié)尾有前呼后應(yīng)、互相啟迪的作用,密切關(guān)注,必有收益。
還要高度關(guān)注老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。重點內(nèi)容在課堂必會得到反復(fù)的強(qiáng)調(diào),有時老師會把有關(guān)內(nèi)容框出、劃出,或者用彩色筆寫出以求引人注目,突出重點。明確了重點,我們的記錄就能詳略得當(dāng),經(jīng)緯分明。在記錄重點時,也要不失時機(jī)記下有關(guān)解析內(nèi)容的經(jīng)典范例和突破重點的巧思妙解。
四、記疑難追根求源。
在學(xué)習(xí)過程中遇到疑難是很正常的。遇到疑難表明新學(xué)的知識或方法有所超越,如果我們發(fā)現(xiàn)困難,并克服了困難,無疑是一次進(jìn)步。否則表明我們的學(xué)習(xí)沒有超越,只是在鞏固,增加熟練程度而已。
記疑難是我們做筆記的一個重要內(nèi)容,無論在自學(xué)或上課的過程中,發(fā)現(xiàn)疑難要不失時機(jī)的記錄,因為疑難一般是在我們學(xué)習(xí)新知識或進(jìn)行問題探究過程中產(chǎn)生的,是我們前進(jìn)中的困惑,它會一閃而過,如果不及時記錄,也會莫名其妙地遺忘,導(dǎo)致無形的損失。
記錄了疑難,就明確了困難的方向。我們應(yīng)知難而上,及時各個擊破-解決困難,獲得進(jìn)步。千萬不能把問題積累,因為困難積累得太多,會讓人喪失克服困難的信心,失去學(xué)習(xí)的激情。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十三放假時,許多孩子的生活秩序打亂了,常常看電視或上網(wǎng)到很晚,而早上又貪睡不能按時起床。這種狀況如果不改變,孩子的心理就還在“放假”,開學(xué)后很難適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)生活。家長應(yīng)及時糾正孩子的生活習(xí)慣。為了讓他們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活,家長可以提前訓(xùn)練孩子的學(xué)習(xí)能力和獨立生活能力,尤其對寄宿的孩子來說更為重要。
第二:培養(yǎng)獨立的自我意識。
新環(huán)境多交新朋友。高一新生如果遲遲結(jié)交不到新朋友,會使學(xué)生感到很孤獨,產(chǎn)生種.種不良心理。面對新環(huán)境、新變化,一定要有思想準(zhǔn)備,并做好相應(yīng)的心理調(diào)適;還要盡快了解新環(huán)境,主動接受新環(huán)境,使自己盡快融入集體,多交一些朋友。然后培養(yǎng)更多的興趣愛好。這樣不僅會使你結(jié)交到更多的朋友,更會使你在興趣愛好中暫時了卻對家的思念。
第三:增強(qiáng)抗壓性。
首先要克服對高中學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)。高一的學(xué)習(xí)難度比初中加大了,不僅學(xué)習(xí)的強(qiáng)度有顯著增加,而且,所學(xué)知識更概括、更抽象,更難于理解了。因此要對高中新生提前進(jìn)行“抗壓”和“抗挫”教育。還要加強(qiáng)自我管理。高中階段,老師不可能象小學(xué)、初中一樣對你面面俱道。而給予我們更多的自我空間,這就需要我們用堅強(qiáng)的意志來控制自己的行為,加強(qiáng)自我管理。
初進(jìn)高中,盡管會有很多不適應(yīng),但是,一個好的學(xué)生能夠積極適。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十四要學(xué)習(xí)好各個學(xué)科,必須重視并學(xué)會閱讀課本。有些同學(xué)不知道應(yīng)該怎樣使用課本,往往只是在課后從書本中找出解題的公式,把習(xí)題做出來,就以為是讀了課本了。這種用書的方法,在高中是決不可行的。在不同的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,都要閱讀課本,但有不同的要求。
在上課前,最好先預(yù)習(xí)課本中將要講授的內(nèi)容,這一遍是略讀,只要知道將要講什么就可以了,有不明白之處記下來,課堂上認(rèn)真聽明白它。預(yù)習(xí)是為了使聽課心中有數(shù),提高聽課效率。
課后第一件事不是做練習(xí),而是閱讀課文。課后復(fù)習(xí),是消化階段,是自己進(jìn)行深入理解、分析綜合的積極思維過程,必須及時地、仔細(xì)地、逐字逐句地閱讀課本,并在此基礎(chǔ)上,動腦動手,積極消化。
最后,在學(xué)完每章之后,還應(yīng)把整章課文再閱讀,做一個全章總結(jié),把全章內(nèi)容整理成有綱有目的系統(tǒng)內(nèi)容,有系統(tǒng)地掌握它。這是一種知識歸納。
(2)廣泛的課外閱讀。
除了精讀課本外,為了開拓自己的視野,培養(yǎng)自學(xué)能力,還應(yīng)進(jìn)行廣泛的課外閱讀,特別是科普書籍和報刊。對科普報刊上的文章,除了自己特別有興趣的可以精讀外,一般只要泛讀就可以了。在泛讀中可能遇到一些自己讀不懂或讀得不太懂的問題,這不要緊,從閱讀中知道有這么一回事,也是有益處的,這種閱讀的主要意義在于擴(kuò)大你的知識面,活躍你的思維。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十五1.閱讀更多:閱讀課文是復(fù)習(xí)的第一步。通過閱讀,把握全文的總體思路,了解作者的感受、文章的特點等知識點。不同類型的文本需要不同的閱讀方法:閱讀文本教學(xué)需要精讀、詞匯、句子、文本等知識點來掌握各個方面,精彩的語言段落實現(xiàn)背誦;自我閱讀文本需要泛讀,有些還需要跳過閱讀,一次只讀一行,以提高閱讀速度。閱讀速度也是近年來高考項目之一。
2.多畫:即在閱讀課文的同時,重點句、中心句、名句甚至新詞,用不同的符號勾勒出,既可以加深印象,又便于復(fù)習(xí)和鞏固,一目了然。對于標(biāo)準(zhǔn)句,我們可以把它們分為句子成分,復(fù)句也要表示關(guān)系,典型的短語應(yīng)該分為層次和歸納意義。在遇到困難時,你應(yīng)該給它打分,以便以后可以向你的老師和同學(xué)征求意見。
3.檢查:檢查什么?看看參考書。字典,參考書,只要可以使用,盡量發(fā)揮參考書的作用。親自尋找答案是探索學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)規(guī)則的過程,也是提高參考書使用能力的過程。對于似曾相識的說法,你不妨檢查一下你在過去學(xué)過的課文,把新的和舊的聯(lián)系起來,以及“了解舊的和舊的”。對答案進(jìn)行分析和識別,提高理解能力。
4.問:“三個人,一定有我的老師焉?!睆?fù)習(xí)過程中不能回避困難,要獨立學(xué)習(xí),真的不能解決,要善于做好老師、學(xué)生的咨詢工作。有時問老師一個問題,老師可能會說出不止一個相關(guān)的知識,讓你明白。
5.多寫:俗話說,眼看十遍,不如手過一遍。不管是平時的學(xué)習(xí)還是考試,有些學(xué)生常把常用單詞寫錯,為什么?這是缺乏寫作訓(xùn)練。新詞、新詞和關(guān)鍵句子可以在理解和記憶的基礎(chǔ)上重復(fù)書寫。對于一些作文問題,它們看起來很容易寫,但是很難寫。他們也應(yīng)該開始寫作,不應(yīng)該是高尚的或者低賤的。
6.更多的練習(xí):通過做練習(xí),檢驗自己掌握的知識程度。想要解決這個問題,意圖,明確的目的問題,注意總結(jié),尋找規(guī)律,實例,加強(qiáng)考試技巧。做練習(xí),在老師的指導(dǎo)下,也要有意識地。我們反對讓“工作簿”,但是不做一定數(shù)量的練習(xí),而不是質(zhì)量。實踐和研究不足,及時反饋修正,為了牢牢地掌握知識和技能。
7.多思考:復(fù)習(xí)內(nèi)容可以“想要”鞏固??梢詮狞c到面,或從整體到局部,或垂直或橫向,知識點有機(jī)地結(jié)合在一起,形成一個知識系統(tǒng),印在腦海中。當(dāng)知識點不能與時間相關(guān)聯(lián)時,可以通過搜索進(jìn)行合并。思想的空間和時間是有限的,無論是進(jìn)進(jìn)出出,還是進(jìn)進(jìn)出出,我們都可以充分利用時間和空間。當(dāng)你“跑出山”時,通過聯(lián)想,可以進(jìn)入“柳樹和黑花”。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十六要在初步理解的基礎(chǔ)上背誦。理解得越深,越容易記憶。背誦課文要盡量運用意義記憶,既加強(qiáng)理解記憶。要反對不求甚解的死讀書的學(xué)習(xí)方法。背誦一篇或一段文章時,首先要通讀全文,弄清文章的主旨,然后了解文章的層次,來龍去脈,掌握文章的語言特點,抓住一些起關(guān)聯(lián)作用的詞語和句子,通過先分析、后綜合,這樣背誦起來就快得多了。背誦也要因文而法,如背誦議論文,可以從分析論點、論據(jù)、論證入手;背誦記敘文,可以從了解和掌握有關(guān)事實、記敘順序入手。
2.快速誦讀法。
背誦是在朗讀和默讀的基礎(chǔ)上熟悉書面材料的結(jié)果。在初步理解文章后,要始而反復(fù)朗讀,繼而反復(fù)默讀。只有熟讀,才能加深理解,才能成誦。實踐證明,持續(xù)性的緩慢閱讀,不但費時費力,而且會使記憶信號中斷;反之,讀熟課文之后,逐步加快閱讀速度,則可在大腦皮層形成連貫的信號刺激,從而強(qiáng)化記憶效果,提高背誦速度。
3.提綱挈領(lǐng)法。
古人云:“舉一綱而萬目張。”文章的“綱”便是文章的脈絡(luò),而文章的脈絡(luò)又體現(xiàn)著作者的寫作思路。所以,背誦課文時,一定要根據(jù)作者的寫作思路和行文順序順藤摸瓜,由句到段,由段到篇,前勾后連,上遞下接,環(huán)環(huán)緊扣,連綿不斷。這樣,不但背得快,而且記得牢。只要我們按照作者的寫作思路和行文順序邊讀邊想,邊想邊背,背誦也就不太困難了。
4.求同存異法。
某些詩文具有“重章復(fù)唱”的特點,各章(段)字句大體相同,因此,我們在背熟第一章(段)后,只要找出其余各章(段)不同的字句并記住它們就可以了。
5.示范激勵法。
一些功底深厚的語文教師在要求學(xué)生背誦之前,往往自己先在學(xué)生面前熟練而有表情地背誦一遍。這樣做,對提高學(xué)生的背誦信心無疑是有很大激勵作用的。此外,由于人們的記憶力存在著差異性,所以,在學(xué)生開始練習(xí)背誦之后,教師就要深入學(xué)生,一方面進(jìn)行背誦指導(dǎo),一方面及時發(fā)現(xiàn)背誦課文“千里馬”,并讓這些“千里馬”在全班同學(xué)面前作示范背誦,這樣做,對于增加其他學(xué)生的競爭意識和背誦信心,尤其具有重要的意義。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十七其實大家在整理讀書筆記時,完全沒有必要把筆記弄得那么麻煩,如果是自己的書,那么就可以在每個章節(jié)讀完以后,直接在旁邊空白處寫下自己的讀書感悟或心得體會,或者是哪里不懂查閱的資料也可以在一旁注釋出來,以便于下次再讀易于理解,或是借與他人讀。
遇到感觸頗深的地方,也可以直接用筆畫下來,做上不同的標(biāo)記,不懂的地方換上另一種標(biāo)記,可以日后請教別人或自己查閱資料。但是不要在書上畫的太多,整本書都畫就沒意義了。
如果書是借來了,那就不要在書上做任何標(biāo)記,遇到好的地方可以謄寫下來,記錄下書目名稱等詳細(xì)信息,以備日后查閱。對于感悟,也可以在筆記上單列一欄去寫,自己能看懂即可。
對于讀書筆記而言,其實并不是越多越好,有的人讀書就為了整理筆記,結(jié)果一本書讀完,筆記也寫滿了,然后筆記一扔,接著讀下一本書,這種做法是不對的,是本末倒置的。因為讀書才是最關(guān)鍵的,只有把書讀懂了、讀透了,才會去做接下來的事情,如果一味去抄筆記而不看,那么讀書和抄筆記就是毫無意義的。
做讀書筆記要少而精,哪些隨便就能在網(wǎng)上搜到的資料,完全沒有必要去做筆記,打印出來就可以,何必浪費時間去謄寫呢?做讀書筆記就要寫些獨特的,自己的想法,這樣才有意義。
當(dāng)然,如果有時間,讀書筆記也可以整理成思維導(dǎo)圖或者是其他圖形圖表類型,這樣會讓思路更加清晰,而且看起來還節(jié)約時間,是一種比較好的方式,但制作起來稍麻煩一些。另外,如果看的書目比較多,也可以在電腦上整理讀書筆記,更方便快捷。
一、多讀書。
“書籍是全人類的營養(yǎng)品”,“腹有詩書氣自華”,“讀書能使人頭腦充實”,可見,讀書對人們來說是多么重要。就學(xué)習(xí)語文而言,廣泛的閱讀,更能開闊我們的視野,陶冶我們的情操,大大擴(kuò)大我們的知識面,拓寬和活躍我們的思路,而且,通過大量閱讀,我們將學(xué)會分析和鑒賞,提高我們的文化素養(yǎng),還可開創(chuàng)我們寫作的源頭活水。
經(jīng)常讀書的同學(xué)不但寫作水平高,而且語文成績大多名列前茅。事實證明,要想學(xué)好語文,不讀書是萬萬不行的。希望我們的同學(xué)在今后的語文學(xué)習(xí)中,多讀書,讀好書。
二、多動筆。
俗語說“好記性不如爛筆頭”,這就要求同學(xué)們在多讀書的基礎(chǔ)上還要多動筆,養(yǎng)成記日記和摘抄讀書筆記的習(xí)慣。把平日的所見、所聞、所想、所感記錄下來;在閱讀過程中,把書中優(yōu)美詞句和精彩片斷等摘抄下來,建立起自己的語文知識倉庫,時間久了,語文能力就會在這種耳濡目染,潛移默化中,逐漸提高,說起來就“出口成章”,寫起來就“下筆成文”。不會再出現(xiàn)“書到用時方恨少”、“巧婦難為無米之炊”的尷尬。
三、多實踐。
“生活是個大課堂”,“天地閱覽室”,“萬物皆書卷”,大家都知道,語文與生活的外延相等,特別近幾年來,隨著“大語文教學(xué)觀”的建立,語文試題多元化、開放性,我們要學(xué)好語文,再如過去“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,單純依賴語文課堂是絕對不夠的。
考試書目怎么讀。
對于考試用到的教材,尤其是高考課本,是需要特別認(rèn)真的去讀的,不僅是書上的每一個段落要認(rèn)真去看,就連書下的小字注釋也不要放過,都要好好去思考,認(rèn)真去理解、琢磨,一旦考試出現(xiàn)就要有印象并且做對。對于高考所以課本,尤其是必修書目,最好的方法就是全部背下來,這樣才能考高分,屢試不爽。
文學(xué)類作品怎么看。
對于文學(xué)類作品等課外讀物,大家在閱讀之前最好先查一下資料,了解小說、詩歌、散文等講的是什么內(nèi)容,主要故事情節(jié)是什么,了解了大體講的是什么內(nèi)容及主題以后,再去看書就會事半功倍,看起來速度也會很快,一目十行也不為過。
重要內(nèi)容怎么閱讀。
在閱讀一些散文篇目時,尤其是考試時遇到的散文閱讀類題目,需要根據(jù)自己的習(xí)慣去做??梢韵葹g覽問題,然后帶著問題去看文章,在閱讀原文時,感覺重要的內(nèi)容就用筆畫下來,涉及到答案相關(guān)的語段也要畫下來,最后再對比問題找答案,精確去讀。一般問題和答案位置都是一一對應(yīng)的,但不一定會在一處,所以還需要善于總結(jié)歸納。
精讀法及略讀法。
在讀任何一篇文章或者一本書時,讀書方法都不是一成不變的,需要根據(jù)當(dāng)時的情況靈活做出選擇。當(dāng)時間充裕,并且需要對所讀內(nèi)容仔細(xì)品味時,就要字斟句酌的去讀,理解每一句的意思,甚至讀懂問什么用這個字而不用另外一個字,好在哪里;當(dāng)只要大概了解是什么意思時,只需要囫圇吞棗的去讀即可,甚至?xí)r間來不及時也可以看讀書筆記或者中心思想概括等。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十八這種記憶方法適用于記憶互不關(guān)聯(lián)的、分散的、孤立的知識點。對于語文來說,課文中的生字、生詞、作家作品常識、個別文體、語法、修辭概念等,在不易采用其他記憶方法時,常要采用機(jī)械記憶的方法。
2.理解記憶法。
在語文學(xué)習(xí)中,無論是對字詞的掌握,還是對各類概念的掌握都離不開理解,應(yīng)在抓住特征、理解本質(zhì)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行記憶。如:“線”、“錢”、“淺”、“棧”,根據(jù)聲旁我們可以知道它們的讀音大致與“戈jian”相近,根據(jù)形旁我們可以知道它們的字意內(nèi)容分別與“絲”、“金”、“水”、“木”等事物有關(guān)。又如,理解了小說中環(huán)境描寫與刻畫人物之間的關(guān)系,就可以根據(jù)某一段的具體內(nèi)容,從“交代背景、渲染氣氛、襯托人物、推動情節(jié)”的角度去考慮寫景與寫人之間的關(guān)系了。
3.聯(lián)想記憶法。
聯(lián)想的方式很多,可以進(jìn)行橫向的相關(guān)聯(lián)想,例如,從一個作家可以聯(lián)想到他所處的朝代、作品、出處、對這個作家的評價等;從一個朝代可以聯(lián)想到與他同代的作家、作品、時代背景、作品風(fēng)格等。還可以進(jìn)行縱向的相關(guān)聯(lián)想,例如,由一部作品可以聯(lián)想到作品的文體、內(nèi)容、主題、寫作手法、名言警句等;由介詞的功用聯(lián)想到介賓短語的特點,進(jìn)而聯(lián)想到“介賓短語一般在句中充當(dāng)狀語或補(bǔ)語”的句子成分劃分方法等等。運用聯(lián)想記憶的方法可以把許多知識聯(lián)系起來,貫穿成線,形成知識網(wǎng)絡(luò),便于我們在記憶知識時順藤摸瓜,由此及彼地記住所學(xué)的相關(guān)知識。
4.比較記憶法。
比較記憶的方法應(yīng)用的范圍很廣。例如:在修辭學(xué)習(xí)中可以把比喻與擬人及夸張做比較、把排比和對偶及反復(fù)做比較、把設(shè)問和反問做比較;在語法學(xué)習(xí)中可以把賓語前的定語與謂語后的補(bǔ)語做比較;在文言文學(xué)習(xí)中可以把同一詞語在不同語境中的詞義、功用做比較……。比如,要記住敘述與議論這兩種表達(dá)方式在不同文體中的功用,采用列表對比的方法進(jìn)行比較記憶,就會容易得多。
5.口訣記憶法。
口訣記憶的應(yīng)用范圍很廣,現(xiàn)舉幾例來加以說明。
(1)運用口訣記憶形近字、易錯字例如,用“橫戌xu點戍shu戊wu中空,十字交叉讀作戎rong”的口訣來記住“戌、戍、戊、戎”四個形近字;用“王姬去頤和園,人群熙熙攘攘”來記住“姬、頤、熙”這三個偏旁特殊的字;用“老虎是殘暴的,虎爪是向外的”來記住“虐”字下半部分的特殊寫法。
(2)運用口訣記憶語法知識例如:可以用“名動形、數(shù)量代、副介連助嘆擬聲”的口訣來記住6類實詞后類虛詞;可以用“副詞放在動形前,介詞落在名代前”的口訣來記住副詞與介詞的區(qū)別;可以用“嘆詞在句首,語助在句尾”的口訣來記住嘆詞與語氣助詞的區(qū)別;可以用“定語必在主賓前,謂前狀語謂后補(bǔ);‘的'前定、’地'前狀,‘得'字后邊是補(bǔ)語”的口訣來記住單句句子成分的劃分方法。
(3)運用口訣記憶文言文知識例如,可以用“‘是以'是’以是',‘以是'是’因此'”、“‘何以'是’以何',‘以何'憑什么”來記住“是以”、“以何”的翻譯方法;可以用“主謂間斷開,發(fā)語詞斷開”的口訣來記住文言文朗讀中的合理停頓;可以用“直譯對譯和意譯,增補(bǔ)省略調(diào)語序”的口訣來記住文言文的一般翻譯方法。
(4)運用口訣記憶一些行之有效的閱讀分析方法例如:可以用“本義引申語境義,結(jié)合中心作分析”的口訣來記住對句中重點詞語的分析方法;用“句式特點與功用,結(jié)合中心與語境”的口訣來記住對不同句式或不同修辭句的含義及作用的分析方法。用“總分并,時空邏,中心句,自概括”的口訣來記住對說明文段落結(jié)構(gòu)的分析及對段意、層意進(jìn)行概括的基本高中生怎樣做好學(xué)習(xí)筆記。
一、靜心讀書。
對于現(xiàn)代社會勁爆媒體的多年來的狂轟濫炸,家庭校園乃至社會,已經(jīng)很難有寧靜的地方了,然而,“寧靜以致遠(yuǎn)”,不靜下來讀書,在高中階段都難以精心讀書,那將會是非??膳碌氖虑椋粋€一輩子遠(yuǎn)離書本的人,一個一輩子讀不進(jìn)書的人,起知識的吸納是非??蓱z非常有限的。要靜心讀書,要開始讀長篇大論,讀厚書,這就必然要求我們要能夠靜下心來讀書。教師要有意識培養(yǎng),在語文課堂上給足時間,讓學(xué)生在自己眼皮下靜心讀書,并減少一些好心的嘮叨與不必要的話語干擾。
二、大聲讀文。
這里主要是講讀古文。因為大聲讀,才能夠暴露一些字音字義的毛病,才容易督促自己去查找注釋或工具書。讀出句讀,把古文句子中的主要成分讀出來,把句子的語氣讀出來,如果對這些上千年的經(jīng)典能夠讀得搖頭晃腦,讀得有情有味,這些千古名篇里的情感態(tài)度價值觀就會逐漸的進(jìn)入腦海融進(jìn)血液,內(nèi)化為自己的東西,指導(dǎo)和影響自己一輩子。
三、積累梳理。
學(xué)習(xí)是少不了背誦與積累的,包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)在內(nèi),但是,這種積累是散亂的還是有意識的能夠分門別類的進(jìn)行,則需要我們有意識的去梳理。由少年時代進(jìn)入到青年時代,在學(xué)習(xí)上就應(yīng)該有非常明確的學(xué)習(xí)調(diào)控意識,有非常明確的理性追求。在擴(kuò)大自己的知識視野,增厚自己的學(xué)科儲備的時候,對于已有的和新攝入的內(nèi)容,都應(yīng)該盡可能的進(jìn)行整合梳理,包括新認(rèn)識的字,新接觸的語詞,新領(lǐng)悟的精粹的語句,以及一些文學(xué)形象一些中外名篇。
四、學(xué)會傾聽。
傾聽是吸納,學(xué)會傾聽就是學(xué)會有效的吸納。高中階段的學(xué)習(xí)由于知識密度厚度的增加,特別需要我們學(xué)會傾聽。通過傾聽可以獲得很多豐富的信息,通過傾聽也可以提高我們對轉(zhuǎn)瞬即逝的話語迅速敏捷進(jìn)行捕捉進(jìn)行提煉的能力。課堂上老師的講授、同學(xué)之間的討論、學(xué)術(shù)廳里的報告、課間休閑的聊天、公交車上的談話,都需要我們學(xué)會傾聽,迅速敏捷地感受與領(lǐng)悟,提取出主題詞,從這些無字句處獲得豐盈的收獲。
五、主動交流。
“獨學(xué)無友則孤陋而寡聞?!蔽覀円鲃訁⑴c到學(xué)習(xí)的思考與討論之中,融入到學(xué)習(xí)的大環(huán)境大磁場里,主動的用口進(jìn)行述說,用筆進(jìn)行傾吐,把自己的所學(xué)所思所悟表達(dá)傾吐出來,與同學(xué)分享,與老師分享,這樣也才能夠獲得大家的認(rèn)可,得到進(jìn)一步的討論指導(dǎo)與深化。特別是用筆進(jìn)行交流,應(yīng)該沒有任何心理負(fù)擔(dān),實話實說,直話直說,完全不用去考慮怎么開頭怎么結(jié)尾,把寫作技巧章法拋到一邊去吧。只要自己的坦然真誠的,說的是真化實話心里話,就永遠(yuǎn)是好的。
1.根據(jù)該單元的體裁,回顧有關(guān)知識。
2.分項列表,比較該單元中各篇課文異同。
如高中第一冊散文單元的四篇文章,通過預(yù)習(xí),可以發(fā)現(xiàn)它們有不少相同點和不同點。如果把它們用表格的形式列出來,對我們上課聽講、下課復(fù)習(xí),大有好處。請看下表:
表中還可列出中心思想、寫作特點等項目??傊?,不同單元,可根據(jù)不同特點,在預(yù)習(xí)時列出若干項目來作比較,以加深對該單元各課的理解。填出表中內(nèi)容,即可達(dá)到預(yù)習(xí)的目的。
3.把該單元的疑難問題搜集、整理出來,以便在課內(nèi)及時得到解決。
了解名人傳讀書筆記的方法篇十九1.索引法。讀者把自己精讀書、泛讀書的書名、作者、出版社名稱等總匯起來,編成數(shù)字索引。如:《文化民生論》點擊閱讀朱鴻召著,廣西師范大學(xué)出版社,出版。這樣便于日后查找原始資料。
2.符號法。讀者閱讀時用各種符號在書上標(biāo)出內(nèi)容的要點、疑點等。毛澤東同志曾閱讀過一套線裝二十四史,850冊每冊都有他用圈圈、點點、勾勾、叉叉、單杠、雙框等做的標(biāo)記。一般來說,單線(——),表示特別重要的內(nèi)容或關(guān)鍵語句。小圓圈(。),畫在關(guān)鍵性的詞語的下面。斜線(),標(biāo)明段內(nèi)層次。驚嘆號(!),表示對精彩語句的欣賞。問號(?),表示對某些觀點和某些意思的質(zhì)疑。有時還可自己創(chuàng)造一些符號,根據(jù)需要賦予它某種代表義。這種符號的筆記既是對材料思考、分析、綜合的過程,又可為日后復(fù)讀、翻閱作提示。
3.批注法。讀者閱讀時在書面的空白處加注有關(guān)解釋和評語。批注的內(nèi)容很靈活,可以是對詞義的理解,句義的分析,段義的概括,表現(xiàn)手法的說明,也可以是由此及彼的聯(lián)想……批注記錄方便易行,可邊讀邊記,如《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢》等名著的點評者毛綸、毛宗崗父子,金圣嘆、張竹坡、脂硯齋等人就是采用這種方法在書中批注。
4.糾謬法。讀者閱讀時,對書中的謬誤包括錯誤的觀點和引用不當(dāng)?shù)牟牧系扔霉P記形式改正。如毛澤東讀《新唐書·徐有功傳》時,看到書中說:“命系庖廚,何足惜哉”,毛澤東指出這種說法不恰當(dāng),認(rèn)為歷史上的志士仁人“以身殉志,不亦偉乎”!
5.摘錄法。讀者閱讀后,把認(rèn)為有重要資料價值的內(nèi)容照原文抄錄下來,如抄錄某些名言、警句、公式、數(shù)據(jù)、范例、典故等,摘錄最好用卡片或活頁紙,所抄內(nèi)容要加注小標(biāo)題,要注明出處、頁數(shù)、作者,而且一定要與原文一致。著名作家姚雪垠為寫《李自成》,讀歷史書籍,用蠅頭小字抄卡片,日積月累竟達(dá)十五箱二萬張之多。
6.提要法。讀者用自己的語言將書和文章的主要內(nèi)容、觀點寫下來。方法有二:一是將原文用自己的話縮寫下來,此法適用較長篇段和不需要直接引用的資料;二是對于較為艱深的書和文章,將其內(nèi)容用觀點排列的形式記下來,便于掌握全書內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu),也可以把原文的章節(jié)標(biāo)題抄下來,再把每章節(jié)的綱目寫出來,有時照抄原文,有時自己概括,自己概括的內(nèi)容,寫完后,要與原文查對,看有無片面和遺漏之處。
7.心得法。也就是寫讀后感,這是一種比較正規(guī)的筆記形式。讀者把讀書的心得寫成短小的文章、札記、隨筆,既可以鞏固和提高閱讀效果,又可形成自己的研究成果,它是讀者閱讀、思考、寫作有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。如恩格斯研究自然辯證法,閱讀資料時寫了170多篇札記和片斷,他逝世后,這些筆記被發(fā)表,后來成為自然辯證法的奠基性經(jīng)典。
8.評薦法。讀者閱讀后,覺得文章精彩,有意義,價值高,可寫評論文章推薦他人閱讀,形成共同讀書、互相討論的風(fēng)氣。如毛澤東50年代讀《三國志·張魯傳》后,就寫了400多字的書評,向黨內(nèi)推薦。
9.比較法。讀者在閱讀同一主題的多本書(或文章)后,把所看書(或文章)對同一問題發(fā)表的觀點予以歸納總結(jié),比較異同,做出評判而后寫成文章。
了解名人傳讀書筆記的方法篇二十讀書時,把書報上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時要注意,不能全抄,而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累,積少成多,積沙成塔,寫作文需要時,就可以從“詞語倉庫”里搬出來,參考使用。
二、體會式。
讀書之后,有自己的收獲、心得、體會或認(rèn)識、感想等,再聯(lián)系自己實際寫下來,這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記,應(yīng)以自己的語言為主,適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C,表達(dá)自己的看法、想法,寫出真情實感來。如李賀的《史綱評要》,脂硯齋的《重評石頭記》,體會也可以是札記。札記多為旁征博引,辯證考訂;體會多為引申闡發(fā),借題發(fā)揮。沈括的《夢溪筆談》,茅盾的《讀書札記》,馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》,就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式,要求有更多的個人創(chuàng)見,難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇,一旦需要時,就可組織起來,使之成為有價值的作品。
三、提綱式。
蓋房子要按圖紙搭好框架,框架搞好,再進(jìn)行房子裝修;寫文章也一樣,要先想好文章的主要內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu),這叫做列提綱。我們讀一篇文章,要逐段地把作者隱含的提綱找出來,記下來,弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結(jié)合的方式寫,提綱的語言要簡潔扼要,具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心,記住要點,理清思路,加深對文章的理解。如讀了《媽媽的“病”》一文,可按文章的主要內(nèi)容和作者的思路編列提綱:(1)媽媽犯了一種“怪”病,既不上“醫(yī)院”,也不讓人說;(2)媽媽給奶奶送年禮是一只又瘦又小的雞;(3)媽媽給外婆送年禮是四只又大又肥的雞和一大包的年禮;(4)作者抨擊少數(shù)婦女對母親和婆婆的兩種不同態(tài)度——孝敬與不孝順。這樣列提綱,對文章內(nèi)容了如指掌,印象深刻。如《黑格爾(邏輯學(xué))一書摘要》,《亞里士多德形而上學(xué)一書摘要》等著作。而且他對摘錄內(nèi)容,還往往寫出自己的意見、批評或注釋,以及自己獨創(chuàng)的符號和評注。比如“注意”“說得對”“辯證的精華”等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應(yīng)力求簡明扼要、脈絡(luò)分明,最好以某一主線展開。如,提要可突出主要人物及其作用.重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。
四、批注式。
在閱讀自己訂閱的報刊和購買的書籍時,為了加深對文章內(nèi)容的理解,可邊讀邊在書中重要的地方和自己體會最深的地方,寫寫畫畫,把書中的重點詞句和重要內(nèi)容用圈、點、畫等標(biāo)記勾劃出來,或在空白處寫上批語、心得體會、意見,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這是一種最簡易的筆記作法。
五、書簽式。
平時讀書時,遇到需要背誦的內(nèi)容,可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里,一有空就讀一讀、念一念、背一背,直到背得滾瓜爛熟,記得牢為止,再把它存放起來。這種書簽式的方法,可以幫助我們記憶。如此反復(fù),腦子里積累的東西就會越來越多了。
六、卡片式。
就是用厚紙剪成大小一樣的卡片。讀書時,可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記下來,再按書卡分類存放。存放的位置還要按類別,編上號碼,寫出標(biāo)題,以便使用時查找??ㄆ€有攜帶、使用方便的特點。每天拿出幾張卡片讀一讀,背一背,日積月累,腦子積累的詞匯材料就越來越豐富。寫作時,就可以從腦子的“儲蓄庫”里搬出來用,就不愁寫不好作文了。做卡片時有四點小的要求:一是每張卡片最好只寫一個問題,一個事例。這樣既靈活,又不亂,便于分類整理裝訂成冊。二是每張卡片須注明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等,便于查找。三是隨著學(xué)習(xí)水平的提高,應(yīng)注意積累卡片向某些方面集中,使之更加系統(tǒng)化和深化。四是一定要養(yǎng)成定期整理的習(xí)慣,按性質(zhì)或需要把卡片編上頁碼,分類插放。既為查找使用提供方便,又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統(tǒng)、條理起來。
七、剪報式。
凡是遇到處理的廢報、廢書,在完全拋棄之前,可以檢查一下其中是否有適合留下的文章。不管是一句名言還是一幅圖畫,都可以剪下在粘貼在自己準(zhǔn)備好的剪報本上,空閑時象翻相夾那樣隨意閱讀,也是一種享受呢。
八、索引式。
即寫下有關(guān)的論文題目或書名等。在學(xué)習(xí)中可能經(jīng)常會碰到這種情況;看到某些東西感到十分有用,但內(nèi)容卻太多,上述幾種筆記法又都不易采用.或者是這個內(nèi)容,你本身就有這本書,所以也不必采用上述方法。但是往往到要用這個內(nèi)容時,你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題,只要搞好素引,便可順手拈來。索引筆記只需要記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節(jié),如果是期刊,要記期號,報紙要記月日和版面,以備日后查找方便。
1、多讀:閱讀課文是復(fù)習(xí)的第一步。通過閱讀,把握全文大意,了解作者情感、文章特色等知識點。不同類型的課文需要不同的讀法:教讀課文需精讀,字、詞、句、篇等各個知識點全方位掌握,精彩語段達(dá)到成誦;自讀課文需泛讀,有的還需跳讀,一目十行,以求提高閱讀速度。閱讀速度,也是近幾年高考考查項目之一。
2、多劃:即在閱讀課文同時,把文中的重點句、中心句、名句以至生字、生詞,用不同的符號勾畫出來,既能加深印象,又便于復(fù)習(xí)鞏固,一目了然。遇到規(guī)范句子,不妨劃分句子成分,復(fù)句還需標(biāo)明關(guān)系,典型語段要劃分層次、歸納層意。遇到疑難,還要作標(biāo)記,便于以后向老師同學(xué)求教。
3、多查:查什么呢?查工具書。字典、詞典、參考資料,只要用得上,盡可能發(fā)揮工具書的作用。親自查找答案,是探索學(xué)習(xí)方法、摸索學(xué)習(xí)規(guī)律的過程,也是提高運用工具書能力的過程。對于似曾相識的語句,不妨查一查以往學(xué)過的課文,把新舊知識聯(lián)系起來,“溫故而知新”。查出的答案經(jīng)過分析辨別,理解能力又能得到提高。
4、多問:“三人行,必有我?guī)熝伞薄?fù)習(xí)過程免不了有疑難,要獨立鉆研,實在解決不了的,要善于向老師、同學(xué)請教。有時自己向老師請教一個問題,老師很可能不止講一個問相關(guān)知識聯(lián)系起來,使你融會貫通。
5、多寫:俗話說,眼看十遍,不如手過一遍。無論平時學(xué)習(xí)還是考試,有的同學(xué)往往把常用字詞寫錯,為什么呢?就是缺少寫的訓(xùn)練。生字、生詞、重點語句不妨在理解記憶的基礎(chǔ)上,反復(fù)寫一寫。又如一些作文題,往往看似容易寫來難,也要動筆寫寫,切忌眼高手低。
6、多練:就是通過做練習(xí)題,檢驗自己對知識掌握的程度。做題要把考題的目的、意圖弄清,要注意歸納總結(jié),尋找規(guī)律,觸類旁通,增強(qiáng)應(yīng)試能力。做練習(xí)題,既要在老師指導(dǎo)下進(jìn)行,也要自覺地做。我們反對搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,但不做一定數(shù)量的練習(xí)題,也談不上質(zhì)量。練然后知不足,及時反饋矯正,以求牢固掌握所學(xué)知識和技能。
7、多想:復(fù)習(xí)的內(nèi)容可以通過“想”來鞏固??梢詮狞c到面,也可以從整體到部分,或縱向或橫向,把知識點有機(jī)地聯(lián)系起來,形成知識體系,印在腦海里。當(dāng)某個知識點聯(lián)想不起來時,要經(jīng)過查找及時鞏固。想的時空受限制,無論課上、課下,還是校內(nèi)、校外,都可以盡情地利用時空。當(dāng)你“山窮水盡”之時,通過聯(lián)想,也許會步入“柳暗花明”之境。
一、內(nèi)容更加廣泛、豐富。
從高中教材所涉及的內(nèi)容看,幾乎包括人類進(jìn)入文明社會以后各個時期的作品。例如:從中國古典文學(xué)的角度看,將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式,而其中的作家做品、文學(xué)文化常識、實詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運用等,都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國文學(xué)則重點學(xué)習(xí)歷史上著名作家、政治家的有較大影響的詩歌、小說、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看,更是不拘一格,例如:在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說也選入教材中。
二、知識性強(qiáng),系統(tǒng)性強(qiáng)。
初中語文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識和積累,高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟,將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,將文本中的問題通過知識體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌,初中要求是讀讀背背,形成語感,在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意,而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析,學(xué)會初步鑒賞和感悟。
三、語文學(xué)習(xí)時間相對減少。
初高中語文教材的量并無多大變化,但高中的周課時由6節(jié)減為4節(jié),比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多,高中一年級文化課就有8門,而且都是省級會考科目,再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重,這樣,學(xué)生在課外用于語文學(xué)習(xí)的時間就相對減少了。這樣兩個“減少”,實際上就給語文學(xué)習(xí)增加了難度,提高了要求。
四、學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)。
高中語文教學(xué),更需要把以教師傳授知識為主的教學(xué)過程,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動獵取知識、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”,而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣,學(xué)生自己用“拐杖”走路,就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個質(zhì)的飛躍。
了解名人傳讀書筆記的方法篇二十一要有良好的對待語文的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能真正學(xué)好語文。因為高中的語文,不再是單純的背誦與默寫,而是涵蓋了許多包括文言文基礎(chǔ)知識,課外閱讀綜合能力,甚至生活中的細(xì)節(jié)等知識面。這就要求我們多觀察生活,積累自己的語文視覺。就像今年的高考作文題目《常識》,就是一個非常貼近生活的題目。所以,我們可以在平時的學(xué)習(xí)中,用一本小本子,把一些有意義的素材積累下來,這是對寫作文非常有用的。
多看古文與古詩。
此外,還要有目的地看一些古文的文章,積累一些常考的文言文虛詞,通假字,實詞的基本用法。這樣三年下來,你每天都在聚糧,當(dāng)你高考那一天,就可以帶著你滿滿的糧食好好打一場勝仗。也許有人認(rèn)為我現(xiàn)在談高考言之過早,可是并不然。從你一進(jìn)入高中,你就開始了你的高考,而這一些,便將是你高考的每一分的成績。荀子說過:不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海語文,便是你一步一個腳印踏出來的。
還要必備好的課外輔導(dǎo)書。
高一是大量閱讀名著的好時機(jī),一定要好好把握這個時間,多讀多看,拓展能力,不要浪費了這一寶貴的黃金時期。成語詞典,古漢語常用字字典等輔導(dǎo)工具書是你的書桌上應(yīng)有的書具之一。成語,字詞,拼音等都要自己去自學(xué)積累,老師是很少再像初中那樣點著一個一個詞的教的。所以,這些書都是非常重要的。
一、記提綱一目了然。
有的同學(xué)反映,課堂上記數(shù)學(xué)筆記,常感到聽了來不及記,記了來不及聽的現(xiàn)象。其實,沒必要記下所有的東西,應(yīng)詳略得當(dāng),提綱挈領(lǐng)。記好提綱,使得一部分內(nèi)容學(xué)下來后,覺得脈絡(luò)清楚,然后可根據(jù)提綱進(jìn)行回憶,補(bǔ)充。
記提綱也有個度的問題,如果一部內(nèi)容先前進(jìn)行了預(yù)習(xí)或在適當(dāng)場合下接觸過,在記錄時可以言簡意賅,點到為止。如果是新學(xué)內(nèi)容或較難理解的內(nèi)容就應(yīng)適當(dāng)詳細(xì)些,特別是一些經(jīng)典的解釋,更應(yīng)不失時機(jī)在提綱下注解。有了恰當(dāng)?shù)奶峋V,我們在整理筆記時,就可以進(jìn)行補(bǔ)充和完善,加深對相關(guān)內(nèi)容的理解和把握。
二、記思維按圖索驥。
曾經(jīng)有人說,數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)上就是解題的教學(xué)。雖然有些偏頗,但也能從某個側(cè)面反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,一些思維的發(fā)展和能力的提高離不開解題的訓(xùn)練。一般來說,解一道題,從題意分析,方法探討,策略構(gòu)建,過程表達(dá),數(shù)學(xué)檢驗等,是個復(fù)雜的過程,滴水不漏地作好記錄,時間上不允許,也容易造成記了來不及思考的顧此失彼的局面。所以,記思路是切實有效的,有了思路,就像航海時有了航標(biāo)燈,自然就有了前進(jìn)的路線和方向。
記思路也要因地制宜,如果對于一個困難題,聽了或看了仍頭緒不清,難以理解,比較茫然,這時,記思路就應(yīng)該詳細(xì)些,并記好結(jié)論,方便復(fù)習(xí)和思考。
三、記重點有的放矢。
對一個學(xué)生來說,怎樣把握學(xué)習(xí)中的重點。的確是個比較困難的問題,要想記筆記時突出重點,需要有個積累經(jīng)驗和體驗方法的過程。
首先要關(guān)注開頭和結(jié)尾。有的同學(xué)誤認(rèn)為,開頭不是正代,結(jié)尾則是正代的重復(fù),聽不聽無關(guān)緊要。其實,老師講課的開頭,有的雖寥寥數(shù)語,卻是言簡意賅,全盤托出重點,有的循循善誘,引經(jīng)據(jù)典,潤物無聲的引出重點。所以在開頭時就能明確提綱、把握重點,記錄時就有的放矢。結(jié)尾雖話語不多,卻是這節(jié)內(nèi)容的精彩提煉和復(fù)習(xí)鞏固的提示。總之開頭與結(jié)尾有前呼后應(yīng)、互相啟迪的作用,密切關(guān)注,必有收益。
還要高度關(guān)注老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。重點內(nèi)容在課堂必會得到反復(fù)的強(qiáng)調(diào),有時老師會把有關(guān)內(nèi)容框出、劃出,或者用彩色筆寫出以求引人注目,突出重點。明確了重點,我們的記錄就能詳略得當(dāng),經(jīng)緯分明。在記錄重點時,也要不失時機(jī)記下有關(guān)解析內(nèi)容的經(jīng)典范例和突破重點的巧思妙解。
四、記疑難追根求源。
在學(xué)習(xí)過程中遇到疑難是很正常的。遇到疑難表明新學(xué)的知識或方法有所超越,如果我們發(fā)現(xiàn)困難,并克服了困難,無疑是一次進(jìn)步。否則表明我們的學(xué)習(xí)沒有超越,只是在鞏固,增加熟練程度而已。
記疑難是我們做筆記的一個重要內(nèi)容,無論在自學(xué)或上課的過程中,發(fā)現(xiàn)疑難要不失時機(jī)的記錄,因為疑難一般是在我們學(xué)習(xí)新知識或進(jìn)行問題探究過程中產(chǎn)生的,是我們前進(jìn)中的困惑,它會一閃而過,如果不及時記錄,也會莫名其妙地遺忘,導(dǎo)致無形的損失。
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