十二時辰對照表 :子時23~1點、丑時1~3點、寅時3~5點、卯時5~7點、辰時7~9點、巳時9~11點、午時11~13點、未時13~15、申時15~17點、酉時17~19點、戌時19~21點;亥時:21點~23點。
子時 | 丑時 | 寅時 | 卯時 | 辰時 | 巳時 |
23:00-00:59 | 01:00-02:59 | 03:00-04:59 | 05:00-06:59 | 07:00-08:59 | 09:00-10:59 |
午時 | 未時 | 申時 | 酉時 | 戊時 | 亥時 |
11:00-12:59 | 13:00-14:59 | 15:00-16:59 | 17:00-18:59 | 19:00-20:59 | 21:00-22:59 |
我們現(xiàn)時每晝夜為24小時,而在古時則為12個時辰。當年西方機械鐘表傳入中國,人們將中西時點,分別稱為“大時”和“小時”。隨著鐘表的普及人們將“大時”忘淡,而“小時”沿用至今。
古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據(jù)一日間太陽出沒的自然規(guī)律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創(chuàng)于世的。
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。
十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前,這些稱謂多有不同,直到漢代太初年間,中國實行了太初歷,“其以一日分十二時,而以干支為紀?!?趙翼《陔余叢考》卷34)才基本定型定名①。十二時表時獨特、歷史悠久,是中華民族對人類天文歷法的一大杰出貢獻,也是燦爛的中華文化瑰寶之一。
十二時辰把《黃帝內經》的十二時辰養(yǎng)生法,通過計時工具,融入到人們的日常生活,隨時提醒人們科學養(yǎng)生,從而讓每個人都懂得用《黃帝內經》養(yǎng)生,讓科學養(yǎng)生得以普及,這對改善人們體質,提高人們生存質量,無疑具有革命性的意義。
十二時辰相當于24小時,每個時辰等于2小時。 《新唐書·歷表》中明確指出:“古歷分日,起于子半”,以子時的中點,即現(xiàn)今零時(24時),為一日之始。
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