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          更三高考訂閱頁(yè)
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記（匯總19篇）
          微高考 · 范文大全
          2024-03-22
          更三高考院校庫(kù)
          議論文是通過(guò)辯證思維和邏輯推理來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)和論證的一種文體。"寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們觸類(lèi)旁通，將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。"探索總結(jié)的相關(guān)文獻(xiàn)和資料，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和寫(xiě)作方法。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇一
          提到教師的主角，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的主角又有了新的思考。
          前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不就應(yīng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語(yǔ)言表述潛力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，務(wù)必成為一位出色的語(yǔ)言大師!
          此刻的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就務(wù)必正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時(shí)期的教師，就要通過(guò)學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!
          前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，教師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不留意把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!
          為了完成教育使命，我們的教師主角越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說(shuō)清楚，也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問(wèn)題的魔法師!
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇二
          法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭說(shuō)：做一名陽(yáng)光的教師要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。
          什么樣的教師是陽(yáng)光教師？
          我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽(yáng)光教師。
          做陽(yáng)光教師，就是要有自己的教育思想，敢于創(chuàng)新和開(kāi)拓進(jìn)取，而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的思考、加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的"復(fù)制"和"粘貼"，這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，難以培養(yǎng)出具有開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的人才，而這樣的教師也注定與陽(yáng)光教師和教育家型的教師無(wú)緣。
          曾看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課非常棒，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，于是，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門(mén)工作。在提拔前，領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察，聽(tīng)了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課，由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視、備課不認(rèn)真、上課敷衍了事，結(jié)果這次的"突然襲擊"讓這個(gè)教師措手不及，結(jié)果，那堂課可想而之的糟糕。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。這樣的教師，就是"偽陽(yáng)光教師"，遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。
          樹(shù)立正確的教育觀，這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問(wèn)題。如果這個(gè)教育觀問(wèn)題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問(wèn)題。因?yàn)椋较蚴清e(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。
          現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者，即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識(shí)的人、而是把學(xué)生組織好，由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著——"導(dǎo)而佛牽，牽而佛抑"，甚至不一定是"主導(dǎo)"，是指引學(xué)生以方向，由他自己去"走"（哲學(xué)上說(shuō)"踐行"）的人；教師是學(xué)生的激勵(lì)者——崇尚肯定性評(píng)價(jià)，不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說(shuō)，教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者——走下"講臺(tái)"，走進(jìn)孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，"平等中的首席"，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者。因此，具有現(xiàn)代意識(shí)的教師，就應(yīng)該充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)，并放手使學(xué)生自己成為自己的主人，為自己，主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，充分表現(xiàn)出主人翁、"主演"的角色形象。
          做一名陽(yáng)光教師，用理想教書(shū)、用心育人。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇三
          讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是教師的立教之根，生存之道；為了督促教師們讀書(shū)，學(xué)校規(guī)定每月必須寫(xiě)出不少于1000字的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，在檢查過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)不少教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記的資料與往年相同，只見(jiàn)筆記本上寫(xiě)得密密麻麻，但沒(méi)有什么新的資料，從這能夠看出：教師們既沒(méi)有看什么書(shū)，也沒(méi)有認(rèn)真思考，有的只是“埋頭苦抄”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有以下三點(diǎn)：
          一是讀書(shū)并沒(méi)有成為教師自我完善的內(nèi)在需求。很多教師認(rèn)為，傳授知識(shí)重在吃透教材，只要熟悉學(xué)生和教法，就能取得好成績(jī)。尤其是很多老教師，他們教齡較長(zhǎng)，對(duì)于相應(yīng)年級(jí)的教材更是“滾瓜爛熟”，所以他們也認(rèn)為沒(méi)有讀書(shū)的必要，沒(méi)有將讀書(shū)視為提高自我文化素養(yǎng)和精神內(nèi)涵的重要途徑，他們僅僅把“能夠完成教學(xué)任務(wù)”看作一切教育活動(dòng)的終極目標(biāo)。
          二是無(wú)書(shū)可讀。學(xué)校沒(méi)有新購(gòu)進(jìn)的書(shū)籍供教師閱讀，圖書(shū)室早已“畫(huà)檐蛛網(wǎng)，門(mén)可羅雀”，圖書(shū)也多是上世紀(jì)迎“普九”驗(yàn)收時(shí)添置的。學(xué)校幾十名教師僅有三四種教學(xué)刊物，教師讀書(shū)資源如此緊張，加之教師主動(dòng)購(gòu)書(shū)用以提高自身的欲望并不強(qiáng)烈，使得讀書(shū)活動(dòng)成了“無(wú)米之炊”。
          三是讀書(shū)形式單一，缺乏趣味性。當(dāng)前督促教師讀書(shū)的形式主要是撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，而教師們的讀書(shū)筆記多是“急時(shí)抱佛腳”，在檢查的前幾天集中抄寫(xiě)，一蹴而就，主要是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。教師們每年的讀書(shū)筆記都相同，四、五年都在讀著同一本書(shū)（其實(shí)只是在機(jī)械地抄寫(xiě)往年的讀書(shū)筆記，很多教師連書(shū)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)），這樣乏味、枯燥的形式會(huì)能到達(dá)什么樣的效果可想而知。
          蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！苯處熯@種特殊的職業(yè)決定了我們做教師的必須成為“讀書(shū)人”，這是一種義務(wù)，更是一種召喚、一種職責(zé)，一個(gè)讀書(shū)的教師才能成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。為了讓讀書(shū)成為教師生活的常態(tài)，讓教師在讀書(shū)中成就成功的事業(yè)和幸福的生活，讓教育事業(yè)因教師執(zhí)著的讀書(shū)精神而更加精彩，學(xué)校能夠從以下幾個(gè)方面努力：
          首先，要提高教師對(duì)讀書(shū)重要性的認(rèn)識(shí)。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，尤其在新課改的背景下，手中仍然握著原先的“舊船票”死死不放，又不肯經(jīng)過(guò)讀書(shū)來(lái)來(lái)理解新的東西，顯然不能適應(yīng)新課改這艘“大船”，不能很好地完成教學(xué)工作。唯有讀書(shū)，才能夠讓我們浮躁的內(nèi)心寧?kù)o平和，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的迷霧，去捕捉前頭的一絲絲光亮，錘煉教育的智慧，擁有自我的思想。一句話，讀書(shū)就是我們教師有效實(shí)踐新課改的一種強(qiáng)大支撐！。
          其次，學(xué)校有計(jì)劃地定期購(gòu)進(jìn)一些前沿圖書(shū)，數(shù)量不必須大，但種類(lèi)必須要多。既有教育專(zhuān)著又有教育小故事，既有教學(xué)設(shè)計(jì)又有保健養(yǎng)生，能夠滿足廣大教師的不一樣需求，調(diào)動(dòng)他們讀書(shū)的欲望，從興趣入手，漸漸養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)校還可設(shè)置一份讀書(shū)基金，比如每學(xué)期為每位教師供給50元錢(qián)用于購(gòu)書(shū)，教師能夠憑借購(gòu)書(shū)發(fā)票由學(xué)校報(bào)銷(xiāo)，所購(gòu)圖書(shū)歸學(xué)校所有，閱讀完畢后充實(shí)到學(xué)校圖書(shū)室。超出50元的部分由學(xué)校按照必須比例予以報(bào)銷(xiāo)，勢(shì)必會(huì)激發(fā)起廣大教師的購(gòu)書(shū)和讀書(shū)進(jìn)取性。由于圖書(shū)是教師根據(jù)個(gè)人需要購(gòu)買(mǎi)，所以這些圖書(shū)更具有實(shí)用性，更具有生命的張力。
          第三，組織一些豐富多彩的活動(dòng)，以活動(dòng)促讀書(shū)，進(jìn)而改變當(dāng)前機(jī)械應(yīng)付的局面。學(xué)校能夠成立“教師讀書(shū)會(huì)”組織，組織教師開(kāi)展一系列的讀書(shū)活動(dòng)，分散讀書(shū)和團(tuán)體讀書(shū)相結(jié)合，定期召開(kāi)讀書(shū)座談會(huì)，定期撰寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)，進(jìn)行教師“讀書(shū)之星”的評(píng)選，等等。也僅有真正開(kāi)拓讀書(shū)活動(dòng)的深度和廣度，才能真正激發(fā)出廣大教師的讀書(shū)進(jìn)取性，使閱讀走進(jìn)他們的生活，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的價(jià)值，進(jìn)而使讀書(shū)成為其個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的一部分。
          古人詩(shī)云，“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！蓖瑯拥牡览?，“士大夫三日不讀書(shū)，則面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味?！?，教師不讀書(shū)不僅僅是面目可憎，并且關(guān)系到孩子們的閱讀，所以，讀書(shū)是做教師最起碼的職業(yè)道德！讀書(shū)吧，教師！當(dāng)你挑燈夜讀的時(shí)候，就是你開(kāi)始遠(yuǎn)離浮華喧囂，沉靜深潛的時(shí)候，你此時(shí)的寂寞，必將為你帶來(lái)將來(lái)他人無(wú)法取得的自信和從容，當(dāng)你的課堂上語(yǔ)言開(kāi)始變得優(yōu)美而簡(jiǎn)潔，當(dāng)你的學(xué)生為你的機(jī)智和引領(lǐng)心悅誠(chéng)服，自豪欽佩的時(shí)候，你獲得的不僅僅只是那些短暫的喜悅。你面前打開(kāi)的一個(gè)將是無(wú)比豐富而闊朗的視野。讓我們牢記竇桂梅教師說(shuō)過(guò)的那句話：這是在為你自我的生命奠基。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇四
          經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)和探索，使我受益匪淺。我想該是靜下心來(lái)回頭審視一下藝術(shù)教育的時(shí)候了。邊想，我邊陷入了沉思之中，我的心得體會(huì)如下：
          我覺(jué)得各個(gè)年級(jí)有著不同的特點(diǎn)。小學(xué)生的年齡特點(diǎn)是小學(xué)藝術(shù)教育中必須重視的要素，在整個(gè)小學(xué)教學(xué)階段，這時(shí)學(xué)生的興趣還不夠穩(wěn)定，認(rèn)識(shí)興趣以一定的情境性為特征，只有掌握學(xué)生年齡特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能了解小學(xué)生由于在感知、意識(shí)、理解、能力上的高低懸殊，所表現(xiàn)的興趣上不一樣。低年級(jí)學(xué)生有學(xué)前期進(jìn)入學(xué)齡初期由于從松散的家庭生活或者從歡樂(lè)的幼兒園生活進(jìn)入正規(guī)的學(xué)校生活，這不同的生活環(huán)境，與前迥異的作息制度，有組織紀(jì)律的行為規(guī)范。高年級(jí)已經(jīng)有了一定的自覺(jué)性。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到：各個(gè)年級(jí)學(xué)生有著不同的認(rèn)知能力，應(yīng)該根據(jù)年齡特點(diǎn)提出相應(yīng)要求。
          在教學(xué)美術(shù)繪畫(huà)課中，那些有趣生動(dòng)的形象是引起學(xué)生的直接興趣的重要原因之一，是促使他們形象思維發(fā)展的主要意象。學(xué)生作畫(huà)只憑頭腦中記憶的表象作畫(huà)，往往大略地看了事物對(duì)象后，有個(gè)大概的記憶，就開(kāi)始作畫(huà)。針對(duì)學(xué)生喜歡觀賞一事一物，我在日常的美術(shù)教學(xué)中特別注意引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行觀察，如：形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、姿態(tài)等，并注重在觀察中使學(xué)生運(yùn)用多種感官，更好地認(rèn)識(shí)客觀事物。色彩方面則多憑主觀映像。因此，指導(dǎo)兒童觀察和向兒童指出觀察任務(wù)時(shí)，首先讓其觀察形狀，當(dāng)紙面上畫(huà)出形狀再考慮著色。觀察能力的提高在于鍛煉，經(jīng)常有目的、有意識(shí)的觀察，其觀察能力自然會(huì)得到提高。
          常言道：眼明手快、心靈手巧，這說(shuō)明技能與感知、觀察、記憶、思維等關(guān)系密切。要想低年級(jí)學(xué)生積極開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)需調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)、練習(xí)的主觀能動(dòng)性，其積極性在于興趣的驅(qū)使，興趣的濃厚必然勤練，表現(xiàn)能力自然而然地提高，又帶動(dòng)興趣遞增，形成一個(gè)良性循環(huán)。當(dāng)然培養(yǎng)小學(xué)生的繪畫(huà)表現(xiàn)能力，不能操之過(guò)急，應(yīng)依據(jù)學(xué)生年齡心理特點(diǎn)施教。好比一株樹(shù)苗，使這株樹(shù)比其他的樹(shù)的生長(zhǎng)得更高大，秘訣就在于每個(gè)年齡應(yīng)具備經(jīng)驗(yàn)常識(shí)，在每個(gè)年齡必須完成起年輪的.正常發(fā)育，然后由下一個(gè)年輪延續(xù)。所以以往傳統(tǒng)美術(shù)教育所采取填鴨式方法來(lái)督促他們，只會(huì)忽略當(dāng)年所應(yīng)具備的經(jīng)驗(yàn)常識(shí)，事后再想彌補(bǔ)已使年輪變形，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。
          作為一個(gè)小學(xué)美術(shù)教師，我在課堂上，實(shí)施了愉快教育這一教學(xué)新方法，又針對(duì)低段學(xué)生見(jiàn)異思遷、喜新厭舊、缺少韌性心理特征，并根據(jù)兒童心理特點(diǎn)和教材的不同內(nèi)容，采取了適合兒童特點(diǎn)的一些教學(xué)方法。所以在上小學(xué)美術(shù)課時(shí)，我千方百計(jì)的為學(xué)生創(chuàng)造產(chǎn)生興趣的條件。上課時(shí)，利用導(dǎo)入語(yǔ)（常用編故事、編兒歌、猜謎語(yǔ)，做游戲、競(jìng)賽性活動(dòng)）直觀教具和直觀演示等形式，吸引學(xué)生的注意力，激起學(xué)生高漲的情緒和作畫(huà)的強(qiáng)烈欲望，從中受到美的熏陶。
          如何讓學(xué)生插上想象的翅膀，創(chuàng)造更新、更奇的繪畫(huà)作品？作為美術(shù)專(zhuān)職教師我盡可能地給他們提供豐富的形象資源。在教學(xué)中鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生想象，運(yùn)用形象化的聲情畫(huà)意，設(shè)置情境等手段，激發(fā)學(xué)生打開(kāi)廣闊的想象思維空間。在創(chuàng)作課上強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都要表現(xiàn)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受，在構(gòu)思過(guò)程中，最為忌諱就是雷同。所以我在課堂教學(xué)上大膽放手，讓學(xué)生敢于超越自我；讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)事物的觀察、圖畫(huà)資料等進(jìn)行組合畫(huà)面或添畫(huà)環(huán)境、情節(jié)的再造現(xiàn)象。
          這些就是我這幾個(gè)月的教學(xué)心得，在以后的教學(xué)中我會(huì)使它們更加完善。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的手段多種多樣，這需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容去選擇和指導(dǎo)，小學(xué)生的美術(shù)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，要求我們教師在教學(xué)中要認(rèn)真研究教材，找出切實(shí)可行的方法，以便學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。我明白了一個(gè)道理：不要讓我們所謂權(quán)威的說(shuō)教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn)，扼殺了學(xué)生探索的自由，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的情感，改進(jìn)教學(xué)和組織形式，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇五
          有位哲人說(shuō)，世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長(zhǎng)處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處的人。聽(tīng)課，正是教師吸納別人長(zhǎng)處的聰明舉措，也是自我學(xué)習(xí)提高、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑。
          我們到底如何聽(tīng)課？
          以何種心態(tài)去聽(tīng)課，往往決定聽(tīng)課的質(zhì)量。帶著欣賞的態(tài)度去聽(tīng)別人的課，往往能收到事半功倍的效果。在聽(tīng)課時(shí)，教師要做到“三欣賞”：欣賞授課者的處理教材藝術(shù)，欣賞授課者的課堂駕馭藝術(shù)，欣賞授課者的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。
          常言說(shuō)：“內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧”。要想提高自己的聽(tīng)課水平，聽(tīng)課時(shí)，要把自已當(dāng)成課堂教學(xué)的研究者，就要多一只眼睛、多一只耳朵、多一顆心。帶著眼睛、耳朵聽(tīng)著課，帶著筆記錄著過(guò)程，帶著腦袋思考，記著即時(shí)點(diǎn)評(píng)，還要認(rèn)真研究，及時(shí)進(jìn)行梳理總評(píng)，并與其他教師交流。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇六
          英國(guó)著名的哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師！作為教師，我們要在學(xué)思行中不斷提升，用專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)來(lái)建筑自己。教師要重視自己錘煉和提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，不斷夯實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)底氣。
          教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是指從事教育教學(xué)工作所必須具備的特質(zhì)。一般而言，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)主要由四個(gè)部分構(gòu)成：即專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。
          （一）學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)教育理論，在理性認(rèn)識(shí)中豐富自己。
          信息化和學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，要求每一個(gè)人都要形成終身學(xué)習(xí)的觀念，尤其是教師，教師職業(yè)和工作的性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)應(yīng)成為教師的一種生活方式，應(yīng)成為教師的一種生命狀態(tài)。
          （二）反思——反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中提升自己。
          反思是教師獲取實(shí)踐性知識(shí)、增強(qiáng)教育能力、生成教育智慧的有效途徑。反思不只是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件或活動(dòng)的簡(jiǎn)單回顧和再思考，而且是一個(gè)用新的理論重新認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，是一個(gè)用社會(huì)的、他人的認(rèn)識(shí)與自己的認(rèn)識(shí)和行為做比較的過(guò)程，是一個(gè)不斷尋求他人對(duì)自己認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)的過(guò)程，是一個(gè)站在他人的角度反過(guò)來(lái)認(rèn)識(shí)分析自己的過(guò)程，是一個(gè)在解構(gòu)之后又重構(gòu)的過(guò)程，是一個(gè)在重構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高水平的行動(dòng)的過(guò)程。它不僅包括對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思，也包括對(duì)與之相應(yīng)的潛在的教育教學(xué)觀念的反思，還包括對(duì)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的反思。
          （三）交流——尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己。
          在學(xué)校，教師問(wèn)的交流主要有以下四種形式。
          （1）聽(tīng)課——評(píng)課。聽(tīng)課——評(píng)課本來(lái)是教師間相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共享智慧的最主要、最便利也是最有效的一種形式。
          （2）集體備課。集體備課是提高學(xué)校教育質(zhì)量的一條有效途徑，應(yīng)該成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要形式。
          （3）經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。典型經(jīng)驗(yàn)通過(guò)交流報(bào)告會(huì)的形式推廣省時(shí)、高效，學(xué)校應(yīng)該定期舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
          （4）隨機(jī)交流。這種交流不受時(shí)間、空間和情境的限制，遇到問(wèn)題和疑難隨時(shí)請(qǐng)教、討論，甚至爭(zhēng)論，這是一種值得提倡的方式，也是學(xué)校教師文化建設(shè)的重要方面。
          （四）研究——投身教育研究，在把握規(guī)律中超越自己。
          （五）實(shí)踐——堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，在師生交往中發(fā)展自己。
          在教師與學(xué)生的對(duì)象性活動(dòng)中，不僅加深了教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和把握，而且提升了教師對(duì)教育教學(xué)過(guò)程的認(rèn)知和理解。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇七
          中國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，它博大精深，文化內(nèi)涵深厚，讓學(xué)生從小接觸、學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)情感，也是中國(guó)畫(huà)傳承與發(fā)展的重要途徑。但中國(guó)畫(huà)教學(xué)歷來(lái)是中小學(xué)美術(shù)課程中的薄弱環(huán)節(jié)，它技法豐富，課時(shí)卻很少。學(xué)生臨摹一直成為中國(guó)畫(huà)教學(xué)的主要手段，教師在課堂教學(xué)中起著決定性的作用——示范。因?yàn)橄鄬?duì)于小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然接觸中國(guó)水墨畫(huà)已有幾次經(jīng)歷，但還沒(méi)有了解、掌握水墨畫(huà)的特性。
          我在上第一節(jié)課時(shí)演示每一種題材的具體的繪畫(huà)方法和步驟，然后學(xué)生按照老師的方法和步驟進(jìn)行臨摹，自己可以進(jìn)行嘗試性的變化和創(chuàng)作。效果不是很滿意，我就想改變一下教學(xué)方法。另外一個(gè)班級(jí)的課堂教學(xué)中，我講解最基本的技巧和繪畫(huà)步驟，但是不給學(xué)生演示繪畫(huà)方法和步驟，學(xué)生自己分析書(shū)上的作品，然后用自己的方法臨摹、創(chuàng)作作品。
          通過(guò)這節(jié)課的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生入門(mén)很快，很快就掌握了水墨畫(huà)最基本的'蘸墨、行筆技法，雖然造型不太準(zhǔn)確，有些幼稚，但是能表現(xiàn)出中國(guó)水墨畫(huà)的筆墨情趣，能表現(xiàn)出墨色的濃淡變化。而有些同學(xué)完全是靠著自己的直覺(jué)摸索練習(xí)，除了幾個(gè)基礎(chǔ)較好的同學(xué)，其余同學(xué)所創(chuàng)作的作品，并不能表現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的筆墨濃淡變化，大部分的作品都是圈涂出來(lái)的，但是有些作品表現(xiàn)的很大膽。
          從兩個(gè)班的教學(xué)比較來(lái)看，在新課改的教學(xué)中，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性思維很重要，但是在美術(shù)課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學(xué)生很直觀的了解繪畫(huà)技巧和繪畫(huà)方法，但是應(yīng)該注意的是不能把學(xué)生教“死”了，沒(méi)有創(chuàng)造性。應(yīng)該是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本的繪畫(huà)技法后，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的創(chuàng)作，從中體會(huì)一下中國(guó)水墨畫(huà)藝術(shù)的博大精深，了解水墨畫(huà)的筆墨情趣。臨摹在美術(shù)教學(xué)中不可少，但是很容易就限制了學(xué)生的思維，教出來(lái)的學(xué)生都是一個(gè)模式，畫(huà)出來(lái)的作品都與老師的相象，沒(méi)有融入自己的東西，這應(yīng)該是我們美術(shù)教師特別注意的一點(diǎn)。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇八
          二年級(jí)是學(xué)生初中生涯的關(guān)鍵時(shí)期，是世界觀和人生觀的形成時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生的身心發(fā)生了很大的變化，對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)有不同的看法。因此，在這一時(shí)期，我們必須把握學(xué)生的心理，不要讓他們誤入歧途。為了使每個(gè)學(xué)生都發(fā)展起來(lái)，作為一名英語(yǔ)教師，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中必須做到以下幾點(diǎn)。
          首先，教師在教學(xué)過(guò)程中首先要把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。我認(rèn)為這是教學(xué)中對(duì)教師的最低要求。如果不能很好地把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)教重點(diǎn)知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法區(qū)分重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中花費(fèi)大量時(shí)間在零散的知識(shí)上，而忽視了最重要的事情。為了更好地把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師應(yīng)認(rèn)真研究教材，認(rèn)真研究教學(xué)參考，做好教學(xué)反思，反饋學(xué)生的錯(cuò)誤，不斷探索和探索。
          其次，語(yǔ)法解釋必須清晰、徹底。在解釋關(guān)鍵語(yǔ)法的過(guò)程中，教師應(yīng)該舉更多的例子，讓學(xué)生創(chuàng)造句子，而不僅僅是在無(wú)聊和抽象的解釋過(guò)程中。
          第三，要加強(qiáng)學(xué)生的對(duì)話強(qiáng)度，鼓勵(lì)不說(shuō)英語(yǔ)的學(xué)生。有些學(xué)生對(duì)自己不自信，因?yàn)樵趯?duì)話過(guò)程中，錯(cuò)誤被老師尖銳的話刺傷了，所以當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，他們應(yīng)該微笑著讓他坐下來(lái)，然后糾正錯(cuò)誤。有些學(xué)生的對(duì)話可能會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)生活，但只要他們說(shuō)英語(yǔ)，他們就應(yīng)該鼓勵(lì)他們。
          然后，學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)過(guò)程中的主體，這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)。整個(gè)課堂是學(xué)生說(shuō)話而不是老師干巴巴的教學(xué)，尤其是教材的最后一部分和閱讀部分。要讓學(xué)生在默讀的前提下做課本上要求的練習(xí)，也可以確定幾個(gè)話題。學(xué)生用英語(yǔ)討論，鍛煉用英語(yǔ)思考和學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力。課文3a一些教科書(shū)給了一篇文章，然后學(xué)生閱讀，每篇文章背后都有幾個(gè)問(wèn)題。在這一部分，學(xué)生必須在默讀的前提下獨(dú)立回答問(wèn)題，鍛煉他們的考試能力。還要讓學(xué)生多背課文，讓他們?cè)诒成侠斫?。培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。
          最后，我們必須了解學(xué)生，因才教學(xué)，只了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平和特殊學(xué)習(xí)之后，才能很好的教授學(xué)生。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇九
          通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
          作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說(shuō)的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。
          師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是"教書(shū)育人，為人師表"。但"育人"隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
          教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書(shū)育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺(jué)不自覺(jué)，都在做著教書(shū)育人的工作。自覺(jué)地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺(jué)地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)椋處煹拿恳惶谜n，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。
          既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心，我喜愛(ài)自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師。
          教師是人類(lèi)文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，是人類(lèi)開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒(méi)有教師，人類(lèi)難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。由此可見(jiàn)，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。
          “育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。”從教三載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類(lèi)靈魂的工程師”不僅要教書(shū)育人，更重要的是“愛(ài)生”，只有真正的熱愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書(shū)育人的工作做好。
          學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
          贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童。”英國(guó)教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！笨梢?jiàn)熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，最具豐富情感、個(gè)性獨(dú)特的群體——少年兒童;教師的任務(wù)就是在教學(xué)過(guò)程中，憑著自身的個(gè)性、知識(shí)、才能、情感、人格和意志，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。
          由此可見(jiàn)，教師的勞動(dòng)就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類(lèi)靈魂的工程師”的美譽(yù)。教師這種勞動(dòng)的特殊性決定了教師必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象，熱愛(ài)學(xué)生。同時(shí)，教師勞動(dòng)的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性，由于教師在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中處于主導(dǎo)的地位，這就決定了在師生關(guān)系中，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是主導(dǎo)方面，熱愛(ài)學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們?cè)偕顚哟蔚乃伎家幌?，教師勞?dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是全部教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程中，實(shí)際上是師生之間感情交流的過(guò)程，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時(shí)候，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動(dòng)佳境。
          由于教師熱愛(ài)學(xué)生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時(shí)，教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生，有針對(duì)性地做到“因材施教”學(xué)生就會(huì)把教師的表?yè)P(yáng)看作鼓勵(lì)，把批評(píng)當(dāng)作愛(ài)護(hù)，表?yè)P(yáng)和批評(píng)就會(huì)在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會(huì)把表?yè)P(yáng)看成是“哄人”，把批評(píng)看成“與人過(guò)不去”。在這種關(guān)系中，批評(píng)和表?yè)P(yáng)都會(huì)成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛(ài)學(xué)生，才能建立起和諧的師生關(guān)系，也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育，才能增強(qiáng)教育的有效性。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十
          (1)、什么是德育專(zhuān)家?一般來(lái)說(shuō)，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專(zhuān)家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問(wèn)題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育(教育)專(zhuān)家?？赡芪覀儺?dāng)前更缺這樣的專(zhuān)家和專(zhuān)家型班主任。
          (2)、什么是課程專(zhuān)家?就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開(kāi)發(fā)校本課程。如果你能編寫(xiě)教材并開(kāi)設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門(mén)課，而這門(mén)課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向，那么，你靠這門(mén)課成為名師，你靠這門(mén)課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專(zhuān)家現(xiàn)在成了緊缺人才。
          (3)、教師的成長(zhǎng)一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)階段，一是新手型，二是成熟型，三是專(zhuān)家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專(zhuān)家型教師。
          (5)、在很多人看來(lái)，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來(lái)的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
          (6)、有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越值錢(qián)的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家?？涩F(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說(shuō)，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無(wú)法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒(méi)有使自己保值增值的辦法呢?我認(rèn)為有，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，沒(méi)有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。
          (7)、我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴。
          (8)、教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢(qián)的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。
          (9)、學(xué)校作為人類(lèi)文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類(lèi)精神文明的火種而體現(xiàn)出來(lái)的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式——過(guò)渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊，盡管誰(shuí)都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅(jiān)守人類(lèi)精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類(lèi)精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺(jué)充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l(shuí)的“奴隸”?是自己的，還是?2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性;一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會(huì)不覺(jué)清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧;也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。
          (10)、教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來(lái)世不存在什么奢望，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過(guò)了，愛(ài)過(guò)了，痛過(guò)了，感動(dòng)過(guò)了，便死而無(wú)憾!欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。
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          (11)、教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)孩子，并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類(lèi)的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒(méi)理由不享受孩子，不享受教育。
          (12)、會(huì)享受生活的人，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專(zhuān)注的。這種專(zhuān)注因?yàn)槭前l(fā)自?xún)?nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專(zhuān)注的。因此在專(zhuān)注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí)，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說(shuō)，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無(wú)異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽(tīng)花開(kāi)的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著;這是做幸福教師的開(kāi)始!說(shuō)的真好。太陽(yáng)每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬(wàn)不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。
          (13)、教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予;能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理?！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗，他們太過(guò)弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。
          (15)、從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來(lái)自于我們自己的這個(gè)群體，這個(gè)類(lèi)似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開(kāi)自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好!
          (16)、讓我們“現(xiàn)代”起來(lái)。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問(wèn)題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問(wèn)題。在市場(chǎng)化的今天，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師;同事需要你，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要;看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為，對(duì)更多愿意有所作為的人來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺(jué)得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎?這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來(lái)，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)?只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
          (17)、教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒，在這里就是形容那些活得很簡(jiǎn)單、很單純、很好奇、很幼稚，又是有點(diǎn)傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說(shuō)成是知識(shí)分子。知識(shí)分子因?yàn)榕c“知識(shí)”高度有關(guān)，因此，知識(shí)分子的人格特點(diǎn)必須與知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱(chēng)。那么，知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識(shí)需要知識(shí)分子的什么人格特點(diǎn)呢?我認(rèn)為最重要的莫過(guò)于求真——就是創(chuàng)造真知識(shí)，發(fā)現(xiàn)真理，真實(shí)的傳播真理，只對(duì)真理和知識(shí)負(fù)責(zé)，為了真理和真知，不畏權(quán)貴，不媚世俗，不謀功利，甚至可以不惜生命。可是，求真也許是世界上最難的事，因?yàn)橛蟹浅?qiáng)大的力量在逼迫知識(shí)分子放棄對(duì)真理和真知的追求，在這些強(qiáng)大的力量面前，知識(shí)分子作為人，如果敢說(shuō)真話，那是十分危險(xiǎn)的。用羅素的話說(shuō)，人類(lèi)怕真理，比怕世界上任何什么事情都厲害，比怕死怕滅亡還要厲害。
          (18)、那些真正偉大的知識(shí)分子，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人?？墒?，事實(shí)上，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn)，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越變得“成熟”;而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢?真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無(wú)力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個(gè)人都無(wú)法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨?，是社?huì)人，是食人間煙火的俗人。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十一
          背景分析：這段時(shí)間，我班正開(kāi)始《可愛(ài)的小動(dòng)物》主題探索活動(dòng)，孩子們對(duì)動(dòng)物表現(xiàn)出很親近的感情，也喜歡自我扮演其中的主角。
          幼兒行為實(shí)錄：音樂(lè)活動(dòng)《小白兔捉迷藏》開(kāi)始了，教師扮演了兔媽媽?zhuān)變喊缪萃脤殞毚魃狭诵仫?，教師開(kāi)始讓大家聽(tīng)一段音樂(lè)，音樂(lè)剛出來(lái)，孩子們有的說(shuō)：小白兔跳出來(lái)玩，有的說(shuō)：它去拔蘿卜去，還有的說(shuō)：它去超市買(mǎi)好吃的。教師看到孩子們情緒十分高漲，又提了問(wèn)題：那你們聽(tīng)聽(tīng)后面的音樂(lè)，小兔又在干什么呢？孩子們一下十分安靜，側(cè)著耳朵聽(tīng)著，有的先說(shuō)了：“小兔休息一下?！边€有的說(shuō)：“小兔在吃東西了。”僅有子瑜說(shuō)：“可能碰到大灰狼了，它躲起來(lái)了?！贝蠹夷阋痪湮乙痪涞夭轮罱K教師做了一個(gè)表?yè)P(yáng)他的動(dòng)作，大家應(yīng)和著他的意見(jiàn)……可是等狼來(lái)捉小兔時(shí)，大家都變成花、草、樹(shù)、石頭等，等狼過(guò)來(lái)問(wèn)：你是誰(shuí)呀？沒(méi)有一個(gè)說(shuō)是小兔，子瑜說(shuō)：“狼是食肉動(dòng)物，它不喜歡吃草的。”看來(lái)孩子們還能區(qū)分食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物呢！
          的經(jīng)驗(yàn)才是最珍貴的，真正貼合幼兒需要，有利于每個(gè)孩子提高和發(fā)展的活動(dòng)才是成功的。
          1、在事先的準(zhǔn)備上，創(chuàng)設(shè)更貼近小班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情境，容易激發(fā)孩子表達(dá)的欲望。
          2、教師還要多給孩子表達(dá)的機(jī)會(huì)，重視個(gè)別在團(tuán)體中表現(xiàn)。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十二
          任教多年來(lái)，經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽(tīng)課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組進(jìn)取開(kāi)展各類(lèi)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并經(jīng)常組織教師外出聽(tīng)課、學(xué)習(xí)，給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我深知自我在教學(xué)上的不足，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，可是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我相信自我是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺，下頭是我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
          都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂，跨越時(shí)空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。
          二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當(dāng)好組織者在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能夠在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的本事，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童，相信兒童完全有學(xué)習(xí)的本事。把機(jī)會(huì)交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給兒童，兒童就能充分展示自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師也就能夠自如開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺(jué)的難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過(guò)多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動(dòng)兒童的”思維參與“呢應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突，使兒童處與一種”心求通而未得，口欲言而弗能“的狀態(tài)。同時(shí)，教師要”解放兒童的雙手，解放兒童的大腦，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間"，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考，給兒童充分表達(dá)自我思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的兒童說(shuō)。這樣，兒童自然就會(huì)興奮，參與的進(jìn)取性就會(huì)高起來(lái)，參與度也會(huì)大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。
          三、感受壓力，增強(qiáng)信心在那里，我突然感到自我身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研本事、課堂教學(xué)本事等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對(duì)自我的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我相信經(jīng)過(guò)自我的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟的?？傊?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我無(wú)論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷升華自我的業(yè)務(wù)水平，爭(zhēng)取讓自我不斷提高。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十三
          學(xué)習(xí)時(shí)間：9月4日午時(shí)4：50。
          學(xué)習(xí)地點(diǎn)：多媒體教室。
          參加人員：全體教師。
          學(xué)習(xí)資料：支部召開(kāi)“學(xué)身邊道德模范，塑良好師表形象”師德建設(shè)大會(huì)。
          一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開(kāi)展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》。
          為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的十七大精神，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，目前，xx市禮貌辦、市總工會(huì)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、xx日?qǐng)?bào)社、xx廣播電視臺(tái)等單位在全市開(kāi)展xx市首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。經(jīng)過(guò)自下而上、層層推薦和市評(píng)委會(huì)評(píng)選，我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍xx市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用，經(jīng)過(guò)身邊的典型教育廣大干部群眾，在全區(qū)上下構(gòu)成知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，區(qū)禮貌辦決定在全區(qū)開(kāi)展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)?，F(xiàn)提出以下實(shí)施意見(jiàn)：
          1、高度重視，精心組織好學(xué)習(xí)活動(dòng)。
          2、廣泛宣傳，興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。
          3、點(diǎn)面結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)習(xí)實(shí)效。
          4、豐富載體，切實(shí)推進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)。
          5、切實(shí)關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的道德模范。
          1、成立由校長(zhǎng)、書(shū)記任組長(zhǎng)的落實(shí)《關(guān)于開(kāi)展xx市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)的意見(jiàn)》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
          2、制定xx市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[2010]80號(hào)文件的實(shí)施方案（本實(shí)施方案）。
          3、召開(kāi)全體教職員工會(huì)議，向全體教職員工傳達(dá)徐教[2010]80號(hào)文件，學(xué)校和每位教師對(duì)照徐教[2010]80號(hào)文件所列問(wèn)題開(kāi)展自查自糾。
          4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅，進(jìn)取營(yíng)造專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)氛圍。
          5、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度，加強(qiáng)對(duì)教師的規(guī)范化管理。
          6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好師表形象”目標(biāo)管理職責(zé)狀》，年終從《目標(biāo)管理職責(zé)狀》落實(shí)好的教師中評(píng)選出學(xué)校的級(jí)師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)個(gè)人給予表彰。
          7、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作，每一位教師撰寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)。
          心得體會(huì)。
          或
          總結(jié)。
          我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育。
          教學(xué)。
          工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)本事和水平有不一樣層次的提高。
          我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
          一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行進(jìn)取探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“僅有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自我的科研意識(shí)，把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。
          我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自我在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門(mén)。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格，構(gòu)成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自我的認(rèn)識(shí)和本事，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效！活力是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有活力的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，僅有經(jīng)過(guò)教師活力演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)本事的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責(zé)，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下頭談一談我的體會(huì)：
          一、我的收獲。
          其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自我今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和本事結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
          其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。教師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
          二、努力方向[整理]。
          其一，作為一名教師應(yīng)當(dāng)要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自我在教學(xué)方面也有幫忙的。此刻的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。所以，要不斷的提高自我各方面的知識(shí)水平。
          其二，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
          其三，我要克服的是自我的不足。作為教師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫忙，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相；師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自我的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
          其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自我在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
          總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自我。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自我絢爛的生命之花。
          提到教師的主角，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的主角又有了新的思考。
          一、教師要是一位出色的語(yǔ)言大師。
          前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩；在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)當(dāng)有的缺憾；在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語(yǔ)言表述本事是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師！
          二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。
          此刻的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時(shí)期的教師，就要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！
          三、
          教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。
          前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，教師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不細(xì)心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)當(dāng)做哪些工作？隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么？這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師！
          為了完成教育使命，我們的教師主角越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說(shuō)清楚，也許教師應(yīng)當(dāng)成為一名魔法師——能解決很多問(wèn)題的魔法師！
          我參加了xx市“雙名下鄉(xiāng)”教師培訓(xùn)。在短短的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我受益匪淺。
          “活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了。”學(xué)無(wú)止境?？墒牵耸怯卸栊缘膭?dòng)物。平時(shí)總為自我找各種各樣的借口去逃避學(xué)習(xí)。于是思想僵化，頭腦遲鈍，專(zhuān)業(yè)吃老本，教學(xué)步驟陳規(guī)，雖然年齡還年輕，但在教育教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上也耕耘了十幾個(gè)春秋了，真可謂是十幾年如一日。教學(xué)已沒(méi)有了創(chuàng)新。
          幸而邂逅“培訓(xùn)”，使自我的思想重新煥發(fā)了活力，燃起了斗志。
          經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我懂得了如何運(yùn)用多元智能在教學(xué)中因材施教。從此，我必須要善待每一名學(xué)生，不在用成績(jī)來(lái)分優(yōu)劣，評(píng)好壞。力爭(zhēng)在頑石中發(fā)現(xiàn)寶石。假如說(shuō)白天的學(xué)習(xí)是理論的充電，那么培訓(xùn)當(dāng)晚的作業(yè)，就是與實(shí)際的吻合。
          隨后聽(tīng)名師們的講座也收獲多多。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我能夠正確的區(qū)分基本問(wèn)題，單元問(wèn)題和資料問(wèn)題。并且將學(xué)知識(shí)運(yùn)用在教學(xué)中。
          對(duì)教育科研，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，自我是個(gè)門(mén)外漢。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，用感性指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候多于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。即使獲得的一星半點(diǎn)的理論知識(shí)也是從電視、報(bào)刊雜志、理論書(shū)籍東拼西湊而來(lái)，從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更不用說(shuō)研究了。大學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)的知識(shí)也基本上如數(shù)奉還給教師，一點(diǎn)也不留下。此刻聽(tīng)了教師的講座，頭腦里才有了教育科研的框架，一些細(xì)枝末節(jié)也漸漸變得清楚。尤其學(xué)到“初中生心理健康教育”，更覺(jué)得如雪中送炭。因?yàn)檫@學(xué)期剛好在學(xué)校進(jìn)行一項(xiàng)課題研究，我本身為課題組成員對(duì)具體操作的步驟一點(diǎn)也不明了。此刻好了，能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)買(mǎi)，即使還有問(wèn)題，教師的電話號(hào)碼和郵箱都留有，能夠向?qū)＜译S時(shí)請(qǐng)教。
          一向以來(lái)，做一個(gè)什么樣的教師是廣大教師關(guān)注的重要話題。各種各樣的提法也層出不窮。“做一個(gè)反思型教師”、“做一個(gè)聰明型教師”、“做一個(gè)創(chuàng)造型的教師”、“做一個(gè)學(xué)者型的教師”、“做一個(gè)研究型的教師”、“做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師”是近年來(lái)比較流行的說(shuō)法。此刻秦望教師又提出“做一個(gè)奮斗型的教師”也覺(jué)得很有道理。
          總之，人僅有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)提高。愿自我經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠不斷提高，不斷超越自我。
          做一名陽(yáng)光的教師。
          要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自我心里有陽(yáng)光。
          ----(法國(guó))著名作家羅曼·羅蘭。
          什么樣的教師是陽(yáng)光教師。
          我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自我的教育方式和教育思想的教師就是陽(yáng)光教師。
          做陽(yáng)光教師，就是要有自我的教育思想，敢于創(chuàng)新和開(kāi)拓進(jìn)取，而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自我的思考、加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的"復(fù)制"和"粘貼"，這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，難以培養(yǎng)出具有開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的人才，而這樣的教師也注定與陽(yáng)光教師和教育家型的教師無(wú)緣。
          曾看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課十分棒，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，于是，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門(mén)工作。在提拔前，領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察，聽(tīng)了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課，由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視、備課不認(rèn)真、上課敷衍了事，結(jié)果這次的"突然襲擊"讓這個(gè)教師措手不及，結(jié)果，那堂課可想而之的糟糕。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。這樣的教師，就是"偽陽(yáng)光教師"，遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。
          樹(shù)立正確的教育觀，這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問(wèn)題。如果這個(gè)教育觀問(wèn)題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問(wèn)題。因?yàn)?，方向是錯(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。
          現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者，即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識(shí)的人、而是把學(xué)生組織好，由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著--"導(dǎo)而佛牽，牽而佛抑"，甚至不必須是"主導(dǎo)"，是指引學(xué)生以方向，由他自我去"走"(哲學(xué)上說(shuō)"踐行")的人;教師是學(xué)生的激勵(lì)者--崇尚肯定性評(píng)價(jià)，不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說(shuō)，教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者--走下"講臺(tái)"，走進(jìn)孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，"平等中的首席"，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者。所以，具有現(xiàn)代意識(shí)的教師，就應(yīng)當(dāng)充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)，并放手使學(xué)生自我成為自我的主人，為自我，主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，充分表現(xiàn)出主人翁、"主演"的主角形象。
          做一名陽(yáng)光教師，用夢(mèng)想教書(shū)、用心育人。
          xx年5月6日至12日，在區(qū)教育局的精心組織安排下，我們一行53人從xx出發(fā)奔赴全國(guó)教育名市——山東省xx市進(jìn)行了為期四天的學(xué)習(xí)。在這短短的幾天時(shí)間里，我們先后在xx二中、xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、xx五中、xx一中幾所學(xué)校進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。期間觀摩了課堂教學(xué)并與授課教師交流互動(dòng)，聽(tīng)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的專(zhuān)題講座，每一天學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)員相互交流體會(huì)。這次學(xué)習(xí)，使我深受啟發(fā)，下頭主要談?wù)勎以趚x二中參觀學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)感受：
          一、特色化的先進(jìn)教育理念。
          xx二中從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以課堂教學(xué)為核心，以“目標(biāo)性”、“針對(duì)性”及“高能性”為目標(biāo)，以“變備教材、備教法為備學(xué)生”為特點(diǎn)的教育理念。備學(xué)法使學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，教學(xué)效果好起來(lái)，師生負(fù)擔(dān)減下來(lái)。包括“預(yù)習(xí)、互動(dòng)、測(cè)評(píng)”三大模塊的"課堂教學(xué)271法則"，構(gòu)成了xx二中教學(xué)的最大特色。271課堂要求學(xué)生課前準(zhǔn)備緊鑼密鼓，學(xué)案探究互動(dòng)熱火朝天，學(xué)生課后復(fù)習(xí)溫故知新。具體包括以下三個(gè)轉(zhuǎn)變——師長(zhǎng)變學(xué)長(zhǎng)，變教為啟，變教為幫；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)理解為主動(dòng)探究；教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種課堂解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時(shí)間。
          二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)。
          學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化（每組6人，根據(jù)學(xué)習(xí)本事的差異分為a、b、c三個(gè)等級(jí)），既有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情景的更細(xì)致的了解掌握，也有利于教師針對(duì)不一樣層次的學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、進(jìn)取性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。
          三、團(tuán)體化的導(dǎo)學(xué)案。
          導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問(wèn)題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽(tīng)到的語(yǔ)文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間經(jīng)過(guò)和幾位任課教師的交流，從這些教師的言語(yǔ)中能夠透漏出教師的團(tuán)體備課效率很高。所謂的效率高能夠從學(xué)案的編寫(xiě)中充分體現(xiàn)出來(lái)：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，編制和審核均是2個(gè)人，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說(shuō)明不是個(gè)人編制。
          四、廣泛的師生閱讀。
          教師首先是勤奮的讀書(shū)人，在每個(gè)學(xué)期學(xué)校都要求每一名教師至少閱讀十本不一樣類(lèi)別的書(shū)籍并寫(xiě)出必須數(shù)量的讀書(shū)筆記；其次讓學(xué)生暢游書(shū)海，每名學(xué)生在每個(gè)學(xué)期要閱讀必須數(shù)量的書(shū)籍，并做好名言警句和美文語(yǔ)段的摘抄。每個(gè)年級(jí)每周都安排了閱讀課，從而使學(xué)生的閱讀成為了一種習(xí)慣；再次是每個(gè)年級(jí)在每個(gè)學(xué)期組織必須量的閱讀活動(dòng)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生閱讀的進(jìn)取性和高效性。閱讀不僅僅為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并且能為學(xué)生的人生增添色彩。
          五、無(wú)處不在的學(xué)校文化。
          整個(gè)學(xué)校均充滿了以學(xué)生為主的學(xué)校文化氛圍，從操場(chǎng)到教室，從走廊到廁所，從班級(jí)到小組，讓學(xué)生成為學(xué)校的主人，讓學(xué)生的名言、作品和榮譽(yù)成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習(xí)一分鐘也不讓自我閑下來(lái)，緊張而進(jìn)取，你的收獲會(huì)讓你更加喜悅"，"腳踏實(shí)地山讓路，持之以恒?？梢?。這些名言會(huì)激勵(lì)學(xué)生嚴(yán)于律己，做事堅(jiān)持不懈，很實(shí)用。學(xué)校充分利用學(xué)校環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)進(jìn)取性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生供給學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面十分值得我們好好借鑒。
          六、精細(xì)化的學(xué)校管理。
          俗話說(shuō)的好，“思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗”。xx二中學(xué)校每項(xiàng)工作都做得十分細(xì)致，如在衛(wèi)生環(huán)境上幾乎看不到一片紙屑。學(xué)校管理采取無(wú)縫隙管理，并且教師隊(duì)伍年輕，這點(diǎn)與我們魚(yú)河峁中學(xué)十分相似。但xx二中對(duì)新教師上崗之前的培訓(xùn)是值得我們好好思考的，在那里一名新任教師要進(jìn)行20天左右的培訓(xùn)和嚴(yán)格考試才能進(jìn)教室上課。經(jīng)過(guò)這些資料充實(shí)、實(shí)用的培訓(xùn)，新上任教師的成長(zhǎng)也就快了很多。
          學(xué)校完善的獎(jiǎng)懲制度也很值得學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)一線教師和備課組的評(píng)價(jià)，能充分調(diào)動(dòng)一線教師和備課組長(zhǎng)的進(jìn)取性，所以才能搞好團(tuán)體備課，拉動(dòng)各位教師的成長(zhǎng)。盡管學(xué)校要求教師坐班時(shí)間不長(zhǎng)，但很多教師能堅(jiān)持坐班到10點(diǎn)，這可能就是完善的獎(jiǎng)懲制度所體現(xiàn)的結(jié)果吧。
          影響教師一生的好習(xí)慣之一。
          切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界。
          每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。
          ——蘇霍姆林斯基。
          一個(gè)學(xué)生不僅僅是一個(gè)鮮活的生命，并且是一個(gè)豐富多彩的世界。哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō)："萬(wàn)物莫不相異，天地間沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。"蘇霍姆林斯基也進(jìn)一步指出："每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。"沒(méi)有差別的世界是一個(gè)孤寂的世界，沒(méi)有差別的人只是一尊沒(méi)有個(gè)性的木偶。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不一樣個(gè)性，精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫忙，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛(ài)的陽(yáng)光雨露，在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。而不應(yīng)事事單一，處處劃一，時(shí)時(shí)統(tǒng)一，實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案，導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。而"千篇一律就等于毀滅"。
          教師應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)讓學(xué)生感受到你是真心在關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，從而有勇氣超越自我，不斷提高，這種幸福感能夠帶給學(xué)生一生的進(jìn)取心態(tài)與向上的勇氣。
          教師要像慈母一樣關(guān)愛(ài)每一位孩子，無(wú)論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。陽(yáng)光屬于每一個(gè)孩子，無(wú)論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障;無(wú)論他們是相貌平平甚至丑陋，還是沒(méi)有特長(zhǎng)甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)平等、自由、充分地參與教育的全過(guò)程，都應(yīng)當(dāng)在教育過(guò)程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和歡樂(lè)。
          新課改的若干理念。
          1、課堂生態(tài)理念：課堂應(yīng)是生態(tài)環(huán)境。學(xué)生是其中最具活力的鮮活生命體。教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是生命體之間的情感交流、生命融合、思想溝通。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充滿活力。
          2、合作學(xué)習(xí)理念：每個(gè)教師與學(xué)生間都存在差異，都有潛能。承認(rèn)差距，發(fā)揮潛能。
          教師學(xué)生都有個(gè)人人格和尊嚴(yán)。在教學(xué)活動(dòng)中，每個(gè)人的人格都應(yīng)得到尊重，每個(gè)人的個(gè)性都得到張揚(yáng)。
          教育教學(xué)過(guò)程應(yīng)在師生間異常是學(xué)生間產(chǎn)生互動(dòng)，相互交流，共同發(fā)展。
          合作中：師師(全員)師生(全程)生生(全域)。
          教育教學(xué)過(guò)程不僅僅是個(gè)體活動(dòng)，更是體現(xiàn)一種團(tuán)體精神。
          3、生本教育理念：尊重每個(gè)學(xué)生，使之充滿自信，抬頭走路;。
          相信每個(gè)學(xué)生，相信他們經(jīng)過(guò)努力，會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的潛能;。
          關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，堅(jiān)持其脆弱的好奇心和求知欲;。
          引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，幫忙其合理設(shè)計(jì)安排自我的學(xué)習(xí)與生活方式;。
          欣賞每個(gè)學(xué)生，為他們的每個(gè)提高而喝彩;。
          4、探究教學(xué)理念：教學(xué)過(guò)程應(yīng)是教師帶領(lǐng)學(xué)生探究問(wèn)題、主動(dòng)認(rèn)知的過(guò)程。課堂教學(xué)以探究為切入點(diǎn)組織活動(dòng)，學(xué)生是教師的探究和合作伙伴，師生一齊研究解決問(wèn)題。
          教師應(yīng)做激勵(lì)學(xué)生探究的人。為學(xué)生供給咨詢(xún)，平等交換意見(jiàn)。幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾，但并不拿出現(xiàn)成答案。
          5、研究性學(xué)習(xí)理念：讓學(xué)生獲得來(lái)自研究的進(jìn)取體驗(yàn);提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的本事;養(yǎng)成合作與共享的個(gè)人品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)道德;以學(xué)生參與研究為基本形式。
          6、創(chuàng)新思維理念：創(chuàng)新思維是一種獨(dú)特新穎、有價(jià)值的思維，它具有深刻、廣闊、跳躍、模糊、不確定性。它產(chǎn)生的過(guò)程往往是非理性、非線性、非邏輯性的，有時(shí)是一種直觀感覺(jué)，有時(shí)是一種異想天開(kāi)。
          創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要：發(fā)展個(gè)性，開(kāi)發(fā)求異、發(fā)散思維;豐富想象力，開(kāi)發(fā)形象、直覺(jué)思維;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。
          7、新課程改革的基本理念：
          改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)理解性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的本事，獲取新知識(shí)的本事，分析和解決問(wèn)題的本事以及交流與合作的本事。
          新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的綜合化，注重知識(shí)、情意、本事的一體與整合。
          背景分析：這段時(shí)間，我班正開(kāi)始《可愛(ài)的小動(dòng)物》主題探索活動(dòng)，孩子們對(duì)動(dòng)物表現(xiàn)出很親近的感情，也喜歡自我扮演其中的主角。
          幼兒行為實(shí)錄：音樂(lè)活動(dòng)《小白兔捉迷藏》開(kāi)始了，教師扮演了兔媽媽?zhuān)變喊缪萃脤殞毚魃狭诵仫棧處熼_(kāi)始讓大家聽(tīng)一段音樂(lè)，音樂(lè)剛出來(lái)，孩子們有的說(shuō)：小白兔跳出來(lái)玩，有的說(shuō)：它去拔蘿卜去，還有的說(shuō)：它去超市買(mǎi)好吃的。教師看到孩子們情緒十分高漲，又提了問(wèn)題：那你們聽(tīng)聽(tīng)后面的音樂(lè)，小兔又在干什么呢？孩子們一下十分安靜，側(cè)著耳朵聽(tīng)著，有的先說(shuō)了：“小兔休息一下?！边€有的說(shuō)：“小兔在吃東西了?！眱H有子瑜說(shuō)：“可能碰到大灰狼了，它躲起來(lái)了?！贝蠹夷阋痪湮乙痪涞夭轮?，最終教師做了一個(gè)表?yè)P(yáng)他的動(dòng)作，大家應(yīng)和著他的意見(jiàn)……可是等狼來(lái)捉小兔時(shí)，大家都變成花、草、樹(shù)、石頭等，等狼過(guò)來(lái)問(wèn)：你是誰(shuí)呀？沒(méi)有一個(gè)說(shuō)是小兔，子瑜說(shuō)：“狼是食肉動(dòng)物，它不喜歡吃草的?！笨磥?lái)孩子們還能區(qū)分食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物呢！
          和感動(dòng)；在和孩子們互動(dòng)的過(guò)程中，我從中學(xué)到了許多活生生的知識(shí)，這些活動(dòng)使我的教學(xué)實(shí)踐煥發(fā)出新的生命力。小班孩子，他們也能夠是生成活動(dòng)的主人。雖然，小班孩子的生成活動(dòng)不如中班、大班的那樣能產(chǎn)生較多、較好的成果，它只是在平平淡淡的真實(shí)生活中自然地沉淀著、積累著。但實(shí)踐讓我明白：教育并非演戲，取之于生活而又用至于生活的經(jīng)驗(yàn)才是最珍貴的，真正貼合幼兒需要，有利于每個(gè)孩子提高和發(fā)展的活動(dòng)才是成功的。
          改善措施：
          1、在事先的準(zhǔn)備上，創(chuàng)設(shè)更貼近小班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情境，容易激發(fā)孩子表達(dá)的欲望。
          2、教師還要多給孩子表達(dá)的機(jī)會(huì)，重視個(gè)別在團(tuán)體中表現(xiàn)。
          新課改基本理念集錦。
          1、素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、本事、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。
          2、以人為本：以人為本的教育理念要求突出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，要把學(xué)生看成有情感、有需要的“人”，而不是知識(shí)的“容器”和考試的“機(jī)器”，要進(jìn)取營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)便、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過(guò)程中，要求經(jīng)過(guò)挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)到達(dá)教育目標(biāo)，要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并幫忙其提高，不要唯成績(jī)論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個(gè)學(xué)生都有自我的發(fā)展空間。
          3、課程結(jié)構(gòu)：每門(mén)課程的資料如何兼顧知識(shí)、兒童和社會(huì)的需要與可能，涉及課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(尤其是教科書(shū))的編寫(xiě)。
          4、課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不一樣階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、資料框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)提議。
          5、校本課程：校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，經(jīng)過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。
          6、課程資源：課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，它包括構(gòu)成課程的因素來(lái)源，如知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素;也包括實(shí)施課程必要而直接的條件，如決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素。
          7、進(jìn)取主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度：使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和構(gòu)成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
          8、學(xué)生的全面發(fā)展：對(duì)不一樣階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面都提出基本要求。異常強(qiáng)調(diào)課程促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和本事。
          9、科學(xué)人文性課程：這種課程以科學(xué)為基礎(chǔ)，以人自身的完善和解放為最高目的，強(qiáng)調(diào)人的科學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一，致于科學(xué)知識(shí)，科學(xué)態(tài)度和人文精神的溝通與融合，力求把“學(xué)會(huì)生存”“學(xué)會(huì)尊重、理解、寬容”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個(gè)方面。
          10、回歸生活的課程生態(tài)觀：即強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會(huì)和人成為課程的基本來(lái)源(即：自然即課程，社會(huì)即課程，自我即可課程)。
          11、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善：是以教師教學(xué)行為的變化為前提，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，關(guān)注學(xué)生是用什么方法、手段，經(jīng)過(guò)什么途徑獲取知識(shí)，教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造一種能讓學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，主動(dòng)獲取知識(shí)的氛圍，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析、處理、運(yùn)用信息，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的本事。
          12、三級(jí)課程管理模式：讓地方、學(xué)校參與課程決策，讓校長(zhǎng)教師乃至學(xué)生和家長(zhǎng)、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機(jī)會(huì)，為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見(jiàn)和提議。
          13、教材是范例：教材是學(xué)校用于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”(或一種材料)，教材資料是教學(xué)過(guò)程中師生對(duì)話的一種(不是唯一的)“話題”，是特定的范例。學(xué)生學(xué)習(xí)教材資料的最終目的不是為記住教材的全部資料，而是利用教材材料訓(xùn)練分析問(wèn)題的方法，提高分析本事和解決問(wèn)題本事。教師利用教材為“中介，”經(jīng)過(guò)組織師生對(duì)話交流等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)各方面的本事。教師教學(xué)的重點(diǎn)不應(yīng)是教材資料的完成，而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)，使學(xué)生由能學(xué)會(huì)真轉(zhuǎn)正為能會(huì)學(xué)習(xí)。
          14、教室是實(shí)驗(yàn)室：教室不是教師表演的專(zhuān)用舞臺(tái)，而是師生互動(dòng)交往的一個(gè)場(chǎng)所;教室不只是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所;教室不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更應(yīng)當(dāng)是探究知識(shí)的場(chǎng)所。
          15、以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)：在教學(xué)過(guò)程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生(學(xué)生的態(tài)度、情感，體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等)而不應(yīng)是學(xué)科，教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評(píng)價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一。
          16、課堂教學(xué)注重過(guò)程：教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會(huì)學(xué)”而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會(huì)”，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的理解式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計(jì)，應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過(guò)程。
          17、綜合實(shí)踐活動(dòng)：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其資料主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的本事。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)職責(zé)感。在課程的實(shí)施過(guò)程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和本事。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，構(gòu)成初步技術(shù)本事。
          18、新的教學(xué)觀：是一個(gè)信息和情感交流、溝通，師生進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。
          19、新的教師觀：學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)者，教育教學(xué)的研究者;在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的，是平等中的首席。
          20、新的學(xué)生觀：學(xué)習(xí)的主體，人格獨(dú)立的人，有個(gè)體差異的人，個(gè)性豐富，富有潛力的人。
          21、新的質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
          22、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生進(jìn)取參與到教學(xué)活動(dòng)中，能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué)，堅(jiān)持學(xué)(相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí))。
          23、合作學(xué)習(xí)：學(xué)生在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確職責(zé)分工的互助性學(xué)習(xí)(相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí))。
          24、探究學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性(相對(duì)于理解學(xué)習(xí))。
          25、評(píng)價(jià)資料多元化：不僅僅重視語(yǔ)言本事與數(shù)理邏輯本事評(píng)價(jià)、也要重視過(guò)程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)。
          26、評(píng)價(jià)方式的多樣性：除筆試外，口試、答辯、操作考試、聽(tīng)力考試、過(guò)程檔案記錄(成長(zhǎng)檔案袋，科學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)夾)、鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ)、預(yù)測(cè)性評(píng)語(yǔ)等等。
          27、過(guò)程與結(jié)果評(píng)價(jià)并重：過(guò)程評(píng)價(jià)主要在于促進(jìn)發(fā)展，結(jié)果評(píng)價(jià)則有比較明顯選拔甄別功能。
          28、發(fā)展性評(píng)價(jià)：要求關(guān)注全人發(fā)展，關(guān)注個(gè)性發(fā)展，關(guān)注發(fā)展過(guò)程，把構(gòu)成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合以來(lái)，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過(guò)程成為評(píng)價(jià)的組成部分。
          29、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展：簡(jiǎn)單說(shuō)就是教師的教學(xué)本事和研究本事的發(fā)展。
          如何上好一節(jié)課？
          第一、進(jìn)取備課——尋找激發(fā)興趣的切入點(diǎn)。備課是一個(gè)再創(chuàng)造過(guò)程，此間，教師不但要備知識(shí)，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)；在對(duì)教材的把握上，首先對(duì)本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解，并能隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展，始終把最新最科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，并善于將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。其次，教師還要具備基本的社會(huì)知識(shí)和生活常識(shí)，有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備，并能靈活地把各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。
          第二、認(rèn)真授課——營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要能針對(duì)學(xué)習(xí)資料，學(xué)生的經(jīng)歷、興趣、知識(shí)水平、理解力等，設(shè)計(jì)出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、進(jìn)取互動(dòng)參與、探究的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和主動(dòng)性，師生一齊去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。
          第三、語(yǔ)言和板書(shū)——課堂的通行證。馬卡連柯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不一樣，效果就可能相差20倍?！苯處煈?yīng)做到語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)連貫，清楚準(zhǔn)確，精練簡(jiǎn)潔，形象生動(dòng)。好的板書(shū)簡(jiǎn)潔、形象，字跡工整清秀，帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值，也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并能給學(xué)生以美的享受。
          第四、充滿熱愛(ài)之情——注入人生不竭的動(dòng)力。一位優(yōu)秀的教師要有主角意識(shí)，演員演戲需要進(jìn)入主角，教師站到講臺(tái)上講課同樣需要進(jìn)入主角。賦予主角意識(shí)的教師，能夠深入學(xué)生的內(nèi)心，體驗(yàn)學(xué)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的感情，能在教學(xué)資料與學(xué)習(xí)主體之間建造一座溝通的橋梁，能使師生雙邊活動(dòng)配合默契，情感相通。正如贊可夫所說(shuō)的：“如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望’，學(xué)生就會(huì)‘迷戀’于獲取知識(shí)?！苯處熃虒W(xué)中自然流露的活力、廣博的知識(shí)和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學(xué)生，構(gòu)成師生之間情感的交融。這種情感的互動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以鞏固和持久促進(jìn)其學(xué)業(yè)的發(fā)展。
          任教多年來(lái)，經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽(tīng)課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組進(jìn)取開(kāi)展各類(lèi)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并經(jīng)常組織教師外出聽(tīng)課、學(xué)習(xí)，給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我深知自我在教學(xué)上的不足，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，可是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我相信自我是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺，下頭是我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
          都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂，跨越時(shí)空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。
          二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當(dāng)好組織者在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能夠在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的本事，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童，相信兒童完全有學(xué)習(xí)的本事。把機(jī)會(huì)交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給兒童，兒童就能充分展示自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師也就能夠自如開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺(jué)的難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過(guò)多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動(dòng)兒童的"思維參與"呢應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突，使兒童處與一種"心求通而未得，口欲言而弗能"的狀態(tài)。同時(shí)，教師要"解放兒童的雙手，解放兒童的大腦，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間"，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考，給兒童充分表達(dá)自我思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的兒童說(shuō)。這樣，兒童自然就會(huì)興奮，參與的進(jìn)取性就會(huì)高起來(lái)，參與度也會(huì)大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。
          三、感受壓力，增強(qiáng)信心在那里，我突然感到自我身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研本事、課堂教學(xué)本事等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對(duì)自我的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我相信經(jīng)過(guò)自我的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟的?？傊?，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我無(wú)論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷升華自我的業(yè)務(wù)水平，爭(zhēng)取讓自我不斷提高。
          教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范，并且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。經(jīng)過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
          教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔完美的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
          教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫忙學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
          教師要不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，并且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而，我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
          經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自我的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
          隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，此刻是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨日的合格教師，今日不必須合格。僅有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。暑假，我校教務(wù)科組織廣大教師進(jìn)行了為期兩天的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，從教學(xué)技能的方方面面帶來(lái)了比較科學(xué)的理念，讓我受益匪淺。
          一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行進(jìn)取探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“僅有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自我的科研意識(shí)，把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。
          能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。
          經(jīng)過(guò)兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘，對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。每次上完課，教師在說(shuō)自我的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展?？墒牵谡n堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候，教師仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自我身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。
          例如，在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí)，教師注意到，各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異，小組的討論也十分熱烈，他們甚至提出很多的問(wèn)題。這時(shí)，教師的第一個(gè)想法可能是：呀，我駕馭不了啦，會(huì)不會(huì)說(shuō)我的課堂太亂了，而不是想，學(xué)生在做什么，他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎樣樣了，他們需要什么，我得想辦法幫忙他們。如果教師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認(rèn)知情景，從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)，緊張感也將不復(fù)存在。
          在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)異常注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嗟年P(guān)注。每堂課上，都會(huì)有一些十分進(jìn)取的參與者，還會(huì)有一些很被動(dòng)的參與者，或者根本不參與的。專(zhuān)家提出，要異常關(guān)注：那些沒(méi)有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認(rèn)真地傾聽(tīng)、思考，還是神游在外，或者在很被動(dòng)地理解。教師的任務(wù)是幫忙調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的進(jìn)取性，并反思自我的教學(xué)設(shè)計(jì)：如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
          教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽(yáng)每一天都是新的。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)本事都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地理解新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不一樣的時(shí)代、不一樣的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們僅有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一齊，樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、職責(zé)意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今日，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自我的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
          理解教育暨自然分材教學(xué)在我校實(shí)施已近一年，我們收獲的是大部分教師都認(rèn)同這教育理念，都能開(kāi)出令人眼睛一亮的自然分材課;而困惑的是如何經(jīng)過(guò)課改使我們的班級(jí)管理做得更加有效、使課堂真正做到高效、使學(xué)生學(xué)得實(shí)在、使教師教得歡樂(lè)，從而全面提高我們的教學(xué)質(zhì)量。從課改前沿得知山東xx二中的“271高效課堂”教學(xué)模式，該工程改變了教師的教與學(xué)生的學(xué)的方式，做到“以學(xué)定教”，效果斐然。我們慕名來(lái)到xx二中參觀學(xué)習(xí)，聽(tīng)報(bào)告、觀隨堂課、訪學(xué)生教師、逛學(xué)校、買(mǎi)資料，我們驚嘆于該校課改的累累碩果，結(jié)合我們實(shí)施的理解教育，我認(rèn)為這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)受益匪淺。主要體會(huì)如下：
          一、管理即培訓(xùn)、即培養(yǎng)師生良好的習(xí)慣。
          xx二中的課堂高效首先來(lái)自于班級(jí)的有效管理。他們用所謂的“三駕馬車(chē)”即“班級(jí)行政管理”、“高效學(xué)習(xí)小組”、“高效學(xué)習(xí)科研小組”對(duì)班級(jí)實(shí)施分層分小組管理，每班九到十小組，每組六人，他們有激人奮進(jìn)的班級(jí)目標(biāo)和口號(hào)，每個(gè)小組有各自的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)目標(biāo)、口號(hào)和組員行為準(zhǔn)則。經(jīng)過(guò)與同學(xué)們談天，我們了解到他們組成新的班級(jí)或小組團(tuán)隊(duì)后第一件事是培訓(xùn)，落實(shí)“人人有事做、事事有人做”的團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神，落實(shí)小組成員學(xué)習(xí)探究策略，落實(shí)自律細(xì)則和每人每一天高效學(xué)習(xí)計(jì)劃等。他們的管理目標(biāo)就是要培養(yǎng)教師良好的從教習(xí)慣和學(xué)生生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能就被開(kāi)發(fā)出來(lái)，從而促成了健康人格的構(gòu)成。所以，我們看到的二中學(xué)生是：課上精神飽滿;展示時(shí)板書(shū)工整、圖證明晰，點(diǎn)撥時(shí)聲音洪亮、活力四射、分析到位、自信又謙虛;課間禮貌禮貌、簡(jiǎn)便自在、沒(méi)有吃零食現(xiàn)象;集會(huì)快而靜、做操動(dòng)作齊而有勁;午休靜校時(shí)所有同學(xué)在寢室睡午覺(jué)，午時(shí)上課前他們昂首挺胸從宿舍闊步走向教室。習(xí)慣這么好的學(xué)生，學(xué)習(xí)不好那才是怪事。
          xx二中的課堂是顛覆傳統(tǒng)的。他們基于對(duì)學(xué)習(xí)資料和班級(jí)學(xué)生組成的研究，認(rèn)為20%的知識(shí)學(xué)生自學(xué)能會(huì)、70%的知識(shí)合作學(xué)會(huì)、10%的知識(shí)需要教師教會(huì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生通常有特優(yōu)生約20%、優(yōu)秀生約70%、待優(yōu)生約10%，從而設(shè)置了他們的課堂時(shí)間分配為：讓學(xué)生自學(xué)、討論、展示約30分鐘(70%)、由教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、答疑約10分鐘(20%)、請(qǐng)學(xué)生自結(jié)、鞏固、檢測(cè)約5分鐘(10%)。他們的教室是真正意義上的“學(xué)室”、“學(xué)堂”而非“講堂”，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人，教師往往退居二線，他們的任務(wù)是一旦學(xué)生點(diǎn)撥出錯(cuò)或不到位才出手幫忙，教師變教為啟，變教為幫。我們觀摩到的每一堂課教師首先呈現(xiàn)的是學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有學(xué)科的第三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)都是：活力投入、體驗(yàn)學(xué)習(xí)…的歡樂(lè)(或享受…的樂(lè)趣)，然后是導(dǎo)學(xué)案批改信息反饋，其次是站立討論、展示，再次教師點(diǎn)撥，最終鞏固，作業(yè)是完成本堂課知識(shí)訓(xùn)練案或下一堂課的導(dǎo)學(xué)案。我們無(wú)不被學(xué)生課前良好的自學(xué)習(xí)慣、很強(qiáng)的學(xué)習(xí)本事和課堂上精彩的展示感動(dòng)著。
          二、文化支撐是課改成功的保障。
          僅負(fù)責(zé)場(chǎng)地管理，學(xué)生會(huì)的檢查滲透到學(xué)生管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，但重點(diǎn)負(fù)責(zé)學(xué)生在周末的學(xué)習(xí)和活動(dòng)組織，社團(tuán)活動(dòng)由政教處審批。學(xué)校內(nèi)公共宣傳欄里公布的是每月優(yōu)秀教師照片與介紹、優(yōu)秀小組成果、社會(huì)實(shí)踐剪影、學(xué)生作品、海量閱讀優(yōu)秀成員、各社團(tuán)活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)等，使我們真正感受到一種團(tuán)結(jié)、活潑、進(jìn)取的學(xué)校文化。
          三、“271高效課堂”vs“自然分材教學(xué)”
          提示中設(shè)計(jì)不一樣層次的問(wèn)題和解決學(xué)生在自學(xué)中可能遇到的障礙，實(shí)施“以學(xué)定教”、“小目標(biāo)、大任務(wù)”的教學(xué)策略，教師要善于利用課堂生成性知識(shí)和技能，從而使我們的課堂更加有生命力，這對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求就更高了。
          總之，xx二中之行，我們收獲良多，體驗(yàn)到“教是為了不教”的教育境界。xx二中教師的敬業(yè)精神、學(xué)校文化建設(shè)、班級(jí)小組培訓(xùn)、學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)和目標(biāo)激勵(lì)、課堂的有效展示等都是能夠直接嫁接到我們實(shí)施的自然分材教學(xué)，打造出我們自我特色的高效課堂。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十四
          我參加了xx市“雙名下鄉(xiāng)”教師培訓(xùn)。在短短的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我受益匪淺。
          “活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了?！睂W(xué)無(wú)止境?？墒?，人是有惰性的動(dòng)物。平時(shí)總為自我找各種各樣的借口去逃避學(xué)習(xí)。于是思想僵化，頭腦遲鈍，專(zhuān)業(yè)吃老本，教學(xué)步驟陳規(guī)，雖然年齡還年輕，但在教育教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上也耕耘了十幾個(gè)春秋了，真可謂是十幾年如一日。教學(xué)已沒(méi)有了創(chuàng)新。
          幸而邂逅“培訓(xùn)”，使自我的思想重新煥發(fā)了活力，燃起了斗志。
          經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我懂得了如何運(yùn)用多元智能在教學(xué)中因材施教。從此，我必須要善待每一名學(xué)生，不在用成績(jī)來(lái)分優(yōu)劣，評(píng)好壞。力爭(zhēng)在頑石中發(fā)現(xiàn)寶石。假如說(shuō)白天的學(xué)習(xí)是理論的充電，那么培訓(xùn)當(dāng)晚的作業(yè)，就是與實(shí)際的吻合。
          隨后聽(tīng)名師們的講座也收獲多多。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我能夠正確的區(qū)分基本問(wèn)題，單元問(wèn)題和資料問(wèn)題。并且將學(xué)知識(shí)運(yùn)用在教學(xué)中。
          對(duì)教育科研，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，自我是個(gè)門(mén)外漢。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，用感性指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候多于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。即使獲得的一星半點(diǎn)的理論知識(shí)也是從電視、報(bào)刊雜志、理論書(shū)籍東拼西湊而來(lái)，從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更不用說(shuō)研究了。大學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)的知識(shí)也基本上如數(shù)奉還給教師，一點(diǎn)也不留下。此刻聽(tīng)了教師的講座，頭腦里才有了教育科研的框架，一些細(xì)枝末節(jié)也漸漸變得清楚。尤其學(xué)到“初中生心理健康教育”，更覺(jué)得如雪中送炭。因?yàn)檫@學(xué)期剛好在學(xué)校進(jìn)行一項(xiàng)課題研究，我本身為課題組成員對(duì)具體操作的步驟一點(diǎn)也不明了。此刻好了，能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)買(mǎi)，即使還有問(wèn)題，教師的電話號(hào)碼和郵箱都留有，能夠向?qū)＜译S時(shí)請(qǐng)教。
          一向以來(lái)，做一個(gè)什么樣的教師抒大教師關(guān)注的重要話題。各種各樣的提法也層出不窮?！白鲆粋€(gè)反思型教師”、“做一個(gè)聰明型教師”、“做一個(gè)創(chuàng)造型的教師”、“做一個(gè)學(xué)者型的教師”、“做一個(gè)研究型的教師”、“做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師”是近年來(lái)比較流行的說(shuō)法。此刻秦望教師又提出“做一個(gè)奮斗型的教師”也覺(jué)得很有道理。
          總之，人僅有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)提高。愿自我經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠不斷提高，不斷超越自我。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十五
          每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。
          ——蘇霍姆林斯基。
          一個(gè)學(xué)生不僅僅是一個(gè)鮮活的生命，并且是一個(gè)豐富多彩的世界。哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō)："萬(wàn)物莫不相異，天地間沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。"蘇霍姆林斯基也進(jìn)一步指出："每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。"沒(méi)有差別的世界是一個(gè)孤寂的世界，沒(méi)有差別的人只是一尊沒(méi)有個(gè)性的木偶。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不一樣個(gè)性，精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫忙，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛(ài)的陽(yáng)光雨露，在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。而不應(yīng)事事單一，處處劃一，時(shí)時(shí)統(tǒng)一，實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案，導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。而"千篇一律就等于毀滅"。
          教師應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)讓學(xué)生感受到你是真心在關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，從而有勇氣超越自我，不斷提高，這種幸福感能夠帶給學(xué)生一生的進(jìn)取心態(tài)與向上的勇氣。
          教師要像慈母一樣關(guān)愛(ài)每一位孩子，無(wú)論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。陽(yáng)光屬于每一個(gè)孩子，無(wú)論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障;無(wú)論他們是相貌平平甚至丑陋，還是沒(méi)有特長(zhǎng)甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)平等、自由、充分地參與教育的全過(guò)程，都應(yīng)當(dāng)在教育過(guò)程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和歡樂(lè)。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十六
          一堂好課沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言，我認(rèn)為一堂好課要到達(dá)的基本要求是：
          有好處，即扎實(shí)的課。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有好處的。初步的好處是他學(xué)到了新的知識(shí)；再進(jìn)一步是鍛煉了他的潛力；再往前發(fā)展是在這個(gè)過(guò)程中有良好的用心的情感體驗(yàn)，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的.強(qiáng)烈要求；再發(fā)展一步，在這個(gè)過(guò)程中他越來(lái)越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西，學(xué)生上課，“進(jìn)來(lái)以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”，沒(méi)有變化就沒(méi)有好處。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都明白了，那你何必再上這個(gè)課呢？所以第一點(diǎn)是有好處的課，也就是說(shuō)，它是一節(jié)扎實(shí)的課。
          有效率，即充實(shí)的課。表此刻兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來(lái)，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒(méi)有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個(gè)好處上，這節(jié)課就應(yīng)是充實(shí)的課。整個(gè)過(guò)程中，大家都有事情干，透過(guò)你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課是充實(shí)的，能量的大的。
          有生成性，即豐實(shí)的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、潛力的投入，有互動(dòng)的過(guò)程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過(guò)程中既有資源的生成，又有過(guò)程狀態(tài)生成，這樣的課可稱(chēng)為豐實(shí)的課。
          常態(tài)性，即平實(shí)的課。我們受公開(kāi)課的影響太深，當(dāng)有人聽(tīng)課的時(shí)候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過(guò)度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來(lái)表演。超多的準(zhǔn)備，課堂上沒(méi)有新的東西生成出來(lái)，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間，這個(gè)空間需要有思維的碰撞，相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過(guò)程中師生相互地生成許多新的東西。“新基礎(chǔ)教育”反對(duì)借班上課，為了讓大家淡化公開(kāi)課的概念，至少不去說(shuō)“公開(kāi)課”，只有“研討課”。不管誰(shuí)坐在你的教室里，哪怕是部長(zhǎng)，你都要旁若無(wú)人，你是為孩子、為學(xué)生上課，不是給聽(tīng)課的人聽(tīng)的，要“無(wú)他人”，所以我把這樣的課稱(chēng)為平實(shí)的課（平平常常、實(shí)實(shí)在在的課）。這種課是平時(shí)都能上的課，而不是很多人幫你準(zhǔn)備，然后才能上的課。
          有待完善的課，即真實(shí)的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的，有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開(kāi)課要上成是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力，然后作超多的準(zhǔn)備，最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來(lái)就是有缺撼的、有待完善的，這樣的課稱(chēng)為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，說(shuō)起來(lái)好像很容易，真正做到卻很難，但正是在這樣一個(gè)追求的過(guò)程中，我們教師的專(zhuān)業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來(lái)。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程的全部歡樂(lè)和智慧的體驗(yàn)！
          好課標(biāo)準(zhǔn)。
          怎樣的課才是一堂好課見(jiàn)仁見(jiàn)智，眾說(shuō)紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時(shí)尚放下永恒”的理念，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家。
          一、目標(biāo)明確。從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同，指向明晰。
          二、重點(diǎn)突出。這堂課重點(diǎn)是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白。難點(diǎn)要突破，疑點(diǎn)要解決，特點(diǎn)要抓準(zhǔn)，重點(diǎn)才能突出。立足于教材，延伸要適度。
          三、以生為本。從每位學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學(xué)、真思、真練、真會(huì)，學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí)，教師的主導(dǎo)作用恰如其分，師生互動(dòng)，交往自然、和諧、融洽。
          四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計(jì)貼合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)流程貼合學(xué)科邏輯，順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢，疏密有致。
          五、注重內(nèi)化。全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。
          六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通，有機(jī)整合。七，啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神。
          八、媒體得當(dāng)。根據(jù)需要與可能，恰當(dāng)運(yùn)用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長(zhǎng)，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機(jī)整合，處理好手段與目標(biāo)、資料與形式之間的關(guān)系。
          九、講求實(shí)效。無(wú)論方式方法，無(wú)論什么理論模式，最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體，全面提高，因材施教，效果顯著。
          十、多元評(píng)價(jià)。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達(dá)成要求，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，綜合評(píng)價(jià)。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式，應(yīng)把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家評(píng)價(jià)相結(jié)合。
          聽(tīng)課目的與聽(tīng)課類(lèi)型。
          我們明白，聽(tīng)課是一種經(jīng)常性活動(dòng)，而每一次聽(tīng)課對(duì)授課者或聽(tīng)課者都可能有多方面的收獲，所以聽(tīng)課很難說(shuō)是一種單一任務(wù)的活動(dòng)。但是每一次聽(tīng)課總會(huì)有所側(cè)重，否則四面出擊，什么都想干，不突出重點(diǎn)，效果就不會(huì)太好。為此，每個(gè)聽(tīng)課者在聽(tīng)課前都應(yīng)首先明確聽(tīng)課的目的任務(wù)，選好角度，突出重點(diǎn)，使每次聽(tīng)課有相對(duì)的針對(duì)性，解決一兩個(gè)主要問(wèn)題。
          聽(tīng)課的目的不同就決定了有不同的聽(tīng)課類(lèi)型。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見(jiàn)的聽(tīng)課類(lèi)型有以下幾種。
          一、了解檢查型聽(tīng)課。
          這種聽(tīng)課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃狀況，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況，了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)潛力、身心狀態(tài)等。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞，如桌椅是否齊備，無(wú)損害等。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作。
          這種聽(tīng)課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的形式。
          這種類(lèi)型聽(tīng)課可不預(yù)先通知，聽(tīng)課后也不必須要交換意見(jiàn)。
          另外，為了更深入地了解和研究問(wèn)題，這種類(lèi)型的聽(tīng)課，也能夠采取蹲班跟蹤聽(tīng)課。
          二、指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課。
          指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課多數(shù)是對(duì)教學(xué)潛力較差，新上崗的青年教師，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)去聽(tīng)課，爾后給以幫忙指導(dǎo)，使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作，從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
          要進(jìn)行指導(dǎo)，校長(zhǎng)就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課，研究教材、教法、設(shè)計(jì)教案，必要時(shí)還要指導(dǎo)試講。每次聽(tīng)課后應(yīng)及時(shí)交換意見(jiàn)，只要可能，應(yīng)連續(xù)聽(tīng)一段時(shí)間，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。
          三、總結(jié)推廣型聽(tīng)課。
          總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師，個(gè)性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑。推廣性聽(tīng)課，目的是幫忙有建樹(shù)的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這類(lèi)聽(tīng)課，主要對(duì)象是教學(xué)有造詣的中、老年教師。
          總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴侨娴?，也能夠是單?xiàng)的，一般說(shuō)來(lái)，單項(xiàng)更容易搞得深一些。
          有的總結(jié)推廣型的聽(tīng)課不是一次性完成的，它需要幾個(gè)反復(fù)探討、總結(jié)的過(guò)程才能夠完美。
          四、實(shí)驗(yàn)研究型聽(tīng)課。
          這種聽(tīng)課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也能夠針對(duì)教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高。個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些有志改革，敢于創(chuàng)新，不怕失敗而樂(lè)于實(shí)驗(yàn)的教師，充分予以大力支持，感情鼓勵(lì)。
          實(shí)驗(yàn)研究這類(lèi)聽(tīng)課對(duì)象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中、青年教師骨干。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度，同教師平等切磋討論，然后老師試驗(yàn)，最后共同研究總結(jié)。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究，所以可能成功，也可能失敗，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé)、埋怨，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)后得出。
          五、學(xué)習(xí)吸收型聽(tīng)課。
          對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)講無(wú)論聽(tīng)哪一類(lèi)課，都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過(guò)程。但這種類(lèi)型聽(tīng)課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的、有計(jì)劃地去聽(tīng)某一老師的課，從而來(lái)提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專(zhuān)長(zhǎng)，聽(tīng)課的對(duì)象根據(jù)本人的需要與興趣。
          聽(tīng)這類(lèi)課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí)，并要盡可能做到，課上聽(tīng)課，課下請(qǐng)教結(jié)合起來(lái)。
          六、考核評(píng)比型聽(tīng)課。
          聽(tīng)這類(lèi)課的目的是為了評(píng)定職稱(chēng)或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課。聽(tīng)這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件，客觀、公正、不還任何框框，結(jié)論力求準(zhǔn)確。
          當(dāng)然上述幾種類(lèi)型時(shí)報(bào)聽(tīng)課是相對(duì)而言，在實(shí)際聽(tīng)課過(guò)程中，一種聽(tīng)課活動(dòng)，有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù)。如有時(shí)聽(tīng)課既是了解狀況，同時(shí)也是指導(dǎo)幫忙教師。
          怎樣做聽(tīng)課記錄。
          一、掌握聽(tīng)課記錄的基本要求。
          聽(tīng)課記錄包括兩個(gè)主要方面。一是教學(xué)實(shí)錄，二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)。而在記錄本上的體現(xiàn)，左邊是實(shí)錄，右邊是評(píng)點(diǎn)。
          （一）課堂實(shí)錄包括：
          1、聽(tīng)課年、月、日、學(xué)科、班級(jí)、執(zhí)教者、課題、第幾課時(shí)等；
          2、教學(xué)過(guò)程。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料，以及教學(xué)時(shí)采用的方法（多以記板書(shū)為主）；
          3、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排；
          4、學(xué)習(xí)活動(dòng)狀況；
          5、教學(xué)效果。
          課堂實(shí)錄記到什么程度，要根據(jù)每次聽(tīng)課的目的和教學(xué)資料來(lái)確定，通常有下面三種形式：
          一是簡(jiǎn)錄，簡(jiǎn)要記錄教學(xué)步驟、方法、板書(shū)等。
          二是詳錄，比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來(lái)。
          三是記實(shí)，把教師開(kāi)始講課，師生活動(dòng)，直到下課都記錄下來(lái)。
          （二）課堂評(píng)點(diǎn)。
          聽(tīng)課者對(duì)本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)的初步分析與評(píng)估，以及提出的推薦。包括：
          1、教材處理與教學(xué)思路、目標(biāo)；
          2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；
          3、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；
          4、教學(xué)方法的選?。?/p>
          5、教學(xué)手段的運(yùn)用；
          6、教學(xué)基本功；
          7、教學(xué)思想；
          8、其他。
          寫(xiě)教學(xué)這一點(diǎn)能夠采取兩種形式：
          一是間評(píng)，把師生雙邊活動(dòng)后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng)，隨時(shí)記錄下來(lái)。
          二是總評(píng)，就是對(duì)間評(píng)綜合分析后所構(gòu)成意見(jiàn)或推薦記在記錄本上。（有的記錄本專(zhuān)設(shè)有意見(jiàn)欄）待課后與教者互相交流取長(zhǎng)補(bǔ)短。
          那里值得提出來(lái)的是，在做聽(tīng)課記錄時(shí)許多人偏于記課堂實(shí)錄，而不做評(píng)點(diǎn)。甚至相當(dāng)一部分人，記錄的資料多是教者板書(shū)什么就記什么，成了講授者的“板書(shū)”，此外別無(wú)它記。顯然這種聽(tīng)課記錄其價(jià)值是不太大的。好的聽(tīng)課記錄應(yīng)是實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)兼顧，個(gè)性是做好課堂評(píng)點(diǎn)往往比實(shí)錄更重要。
          二、依據(jù)聽(tīng)課重點(diǎn)，抓住記錄要點(diǎn)。
          往往有這樣一些狀況，記錄面面俱到，四面出擊，多而全，結(jié)果哪方面都不深刻，所以，聽(tīng)課記錄有的需要全面一些，有時(shí)需要突出某一個(gè)方面。記錄要抓重點(diǎn)，對(duì)資料要選取，不宜“有言必錄”，落在紙上的文字要精練，言簡(jiǎn)意賅，為了簡(jiǎn)便迅速有時(shí)用符號(hào)做標(biāo)志和提示。
          在記錄時(shí)，有時(shí)來(lái)不及把想寫(xiě)的都記錄下來(lái)，還能夠留空位子，待有空閑時(shí)間時(shí)進(jìn)行補(bǔ)遺。
          說(shuō)課的資料。
          一、說(shuō)教材――闡述對(duì)教材的理解。
          說(shuō)課，首先教者要說(shuō)明自己對(duì)教材的理解，因?yàn)橹挥袑?duì)教材理解透徹，才能制定出較完滿的教學(xué)方案。說(shuō)教材目的有兩個(gè)：一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度，明確“教什么”，二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項(xiàng)知識(shí)與技能的相互關(guān)系，為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ)，明白“如何教”。
          說(shuō)教材包括三個(gè)方面資料。
          1、教材簡(jiǎn)析。在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上，說(shuō)明教材在大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本年級(jí)的要求。說(shuō)明課時(shí)教學(xué)資料在節(jié)、單元、年級(jí)乃至整套教材中的地位、作用和好處。
          2、明確提出本課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課時(shí)備課中所規(guī)劃的課時(shí)結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。課時(shí)目標(biāo)越明確，越具體，反映教者的備課理解越充分。教法的設(shè)計(jì)安排越合理。說(shuō)課中要注意避免千篇一律的套話，要從識(shí)記、理解、掌握、應(yīng)用四個(gè)層次上分析教學(xué)目標(biāo)。分析教學(xué)目標(biāo)從思想目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、潛力目標(biāo)三個(gè)方面加以說(shuō)明。
          3、分析教材的編寫(xiě)思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)。這就要求對(duì)教材資料作知識(shí)點(diǎn)分析。
          俗話說(shuō)：提領(lǐng)而頓，百毛皆順。意思說(shuō)：只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓，所有的毛都會(huì)順順溜溜。這“領(lǐng)”就是教材中的重點(diǎn)。教師說(shuō)教材必須要說(shuō)明確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及確定的教材依據(jù)和學(xué)情依據(jù)。即說(shuō)明本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么，這些重點(diǎn)、難點(diǎn)根據(jù)是怎樣提出來(lái)，解決難點(diǎn)的關(guān)鍵是什么。
          出處 cOocO.NET.CN
          二、說(shuō)學(xué)生――分析教學(xué)對(duì)象。
          此部分資料可單列，也可插在說(shuō)教材部分里一并說(shuō)。
          學(xué)生的是學(xué)習(xí)的主體，因此教師說(shuō)課務(wù)必說(shuō)清楚學(xué)生。對(duì)學(xué)生做出準(zhǔn)確無(wú)誤的分析，這是教學(xué)得以正確開(kāi)展的基礎(chǔ)。說(shuō)學(xué)生包括下面幾個(gè)方面狀況（那里可根據(jù)不同的課資料有所選取，可多可少）。
          1、學(xué)生的舊知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。
          那里說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十七
          要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自我心里有陽(yáng)光。
          ----(法國(guó))著名作家羅曼·羅蘭。
          什么樣的教師是陽(yáng)光教師。
          我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自我的教育方式和教育思想的教師就是陽(yáng)光教師。
          做陽(yáng)光教師，就是要有自我的教育思想，敢于創(chuàng)新和開(kāi)拓進(jìn)取，而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自我的思考、加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的"復(fù)制"和"粘貼"，這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，難以培養(yǎng)出具有開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的人才，而這樣的教師也注定與陽(yáng)光教師和教育家型的教師無(wú)緣。
          曾看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課十分棒，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，于是，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門(mén)工作。在提拔前，領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察，聽(tīng)了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課，由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視、備課不認(rèn)真、上課敷衍了事，結(jié)果這次的"突然襲擊"讓這個(gè)教師措手不及，結(jié)果，那堂課可想而之的糟糕。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。這樣的教師，就是"偽陽(yáng)光教師"，遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。
          樹(shù)立正確的教育觀，這是我勉大年輕教師最重要的、最根本的問(wèn)題。如果這個(gè)教育觀問(wèn)題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問(wèn)題。因?yàn)?，方向是錯(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。
          現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者，即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識(shí)的人、而是把學(xué)生組織好，由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著--"導(dǎo)而佛牽，牽而佛抑"，甚至不必須是"主導(dǎo)"，是指引學(xué)生以方向，由他自我去"走"(哲學(xué)上說(shuō)"踐行")的人;教師是學(xué)生的激勵(lì)者--崇尚肯定性評(píng)價(jià)，不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說(shuō)，教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者--走下"講臺(tái)"，走進(jìn)孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，"平等中的首席"，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者。所以，具有現(xiàn)代意識(shí)的教師，就應(yīng)當(dāng)充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)，并放手使學(xué)生自我成為自我的主人，為自我，主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，充分表現(xiàn)出主人翁、"主演"的主角形象。
          做一名陽(yáng)光教師，用夢(mèng)想教書(shū)、用心育人。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十八
          第一段（導(dǎo)入）。
          教師筆記作為工作中不可或缺的一部分，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)十分重要。業(yè)務(wù)筆記不僅可以幫助我們記錄重要信息，同時(shí)也是自我提高的重要依據(jù)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的筆記實(shí)踐，我深深地感受到了教師業(yè)務(wù)筆記的重要性，并從中獲得了許多值得分享的心得體會(huì)。
          第二段（記錄與復(fù)習(xí)）。
          首先，教師業(yè)務(wù)筆記能夠幫助我們記錄所聽(tīng)所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在培訓(xùn)、會(huì)議、研討等場(chǎng)合，教師們經(jīng)常需要向他人請(qǐng)教，或是直接從專(zhuān)家的口中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)記錄下這些經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，我們能夠進(jìn)行復(fù)習(xí)與回顧，鞏固所學(xué)內(nèi)容，提高自身的業(yè)務(wù)水平。筆記中的重點(diǎn)和難點(diǎn)可以幫助我們更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
          第三段（總結(jié)與反思）。
          其次，教師業(yè)務(wù)筆記對(duì)于我們的總結(jié)與反思至關(guān)重要。在教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些問(wèn)題和困惑。通過(guò)記錄下這些問(wèn)題，我們可以在之后的時(shí)間里通過(guò)研究和思考，找到解決方案，并且總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，以便在日后的教學(xué)中更好地應(yīng)對(duì)類(lèi)似的情況。教師業(yè)務(wù)筆記，就像一個(gè)對(duì)話的伙伴，與我們一同思考、總結(jié)，為我們的教學(xué)之路提供指引。
          第四段（反饋與改進(jìn)）。
          此外，教師業(yè)務(wù)筆記也是我們獲取反饋和改進(jìn)的重要工具。在教學(xué)中，我們每天都會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生情況和問(wèn)題。通過(guò)記錄下這些情況和問(wèn)題，我們可以進(jìn)行深入分析和思考，找到問(wèn)題的根源，并且制定相應(yīng)的改進(jìn)策略。通過(guò)不斷地反思和改進(jìn)，我們可以提升我們的教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
          第五段（分享與成長(zhǎng)）。
          最后，教師業(yè)務(wù)筆記也能夠幫助我們與他人分享我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得。在我們進(jìn)行教研或是和同事們交流時(shí)，我們可以通過(guò)分享自己的筆記，與他人互相學(xué)習(xí)、啟發(fā)。通過(guò)與他人的交流，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，同時(shí)也可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得新的啟示，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。
          結(jié)尾。
          總而言之，教師業(yè)務(wù)筆記在我們的教學(xué)工作中發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)記錄與復(fù)習(xí)、總結(jié)與反思、反饋與改進(jìn)以及分享與成長(zhǎng)，我們可以不斷提高自己的教學(xué)水平，并為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。因此，作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待教師業(yè)務(wù)筆記，將其發(fā)揮到最大的作用，不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)能力。
          教育工作者的教師業(yè)務(wù)筆記篇十九
          我們明白，沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無(wú)章的，必然也是低效的。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得十分重要了。我們不能因?yàn)樽约侯A(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對(duì)于課堂即時(shí)生成調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對(duì)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn)，對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對(duì)照?qǐng)?zhí)行。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求到達(dá)的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)資料。對(duì)于優(yōu)等生我們能夠在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而對(duì)于那些后進(jìn)生，我們也能夠?yàn)樗麄冎贫ㄒ恍\層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)。
          此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓；體會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難之處，重點(diǎn)加以突破；合理地講練，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度。
          二、師生主角的分配要科學(xué)。
          著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！彼越處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫忙學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂帶給了重要保障。
          我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間，使學(xué)生能夠隨時(shí)質(zhì)疑，會(huì)質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、潛力的提高。透過(guò)質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，會(huì)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題－分析問(wèn)題－解決問(wèn)題－再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
          在教學(xué)過(guò)程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進(jìn)行看書(shū)、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的狀況進(jìn)行下一步的“教”。在這個(gè)“教”的過(guò)程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且自己去尋找解決問(wèn)題的方法。在此過(guò)程中教者要針對(duì)學(xué)生暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一齊。
          三、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。
          教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。教學(xué)藝術(shù)性強(qiáng)給人的感染力就深，反之就蒼白無(wú)力。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的，包括老師基本功，諸如普通話、粉筆字等，就語(yǔ)言表達(dá)來(lái)說(shuō)，普通話干練流暢，節(jié)奏感強(qiáng)，抑揚(yáng)頓挫，生動(dòng)形象，感染力就深，印象就好。還有導(dǎo)入、過(guò)渡、提問(wèn)、板書(shū)設(shè)計(jì)、教具使用等?？傊虒W(xué)藝術(shù)體此刻教學(xué)的全過(guò)程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng)。一節(jié)好課會(huì)使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，讓學(xué)生在樂(lè)學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識(shí)。
          四、適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制。
          課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補(bǔ)差工作不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要資料。有事實(shí)證明，利用課余補(bǔ)課的學(xué)生的成績(jī)并不比不補(bǔ)課的學(xué)生成績(jī)好。因此，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作，尤其是補(bǔ)差工作尤其值得我們重視。補(bǔ)差，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中的心不在焉、注意不集中；練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢，作業(yè)完成不及時(shí)，家庭作業(yè)拖拉等。針對(duì)以上狀況，分別要施之有效的措施，在課堂中加強(qiáng)“快速提問(wèn)”，增加提問(wèn)的密度，把一些略簡(jiǎn)單的問(wèn)題請(qǐng)差生回答，讓他們構(gòu)成必須的自信心；二是給他們板演的機(jī)會(huì)，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣；三是課堂作業(yè)堂堂清，教師要嚴(yán)格監(jiān)督，不給他們抄襲的機(jī)會(huì)；四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機(jī)會(huì)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時(shí)進(jìn)行批評(píng)，并嚴(yán)格處理。
          我們不僅僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步，更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的構(gòu)成，對(duì)學(xué)生能用心地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí)，及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì)，正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。
          總之，理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的，是“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的課堂；有效的課堂教學(xué)就應(yīng)致力于“追求高效，減少低效，杜絕無(wú)效”的境界。全情的投入，注重研究，于細(xì)節(jié)處下功夫就必須能打造出高效的課堂！
          透過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到：
          1、要有新的教學(xué)理念。
          教學(xué)改革的成功往往取決教師先進(jìn)的教學(xué)理念。當(dāng)前深化教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、用心性、情感性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)、用心的探究。如果不能舍棄已有的固定模式和觀念，就不會(huì)注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以作為一名教師，要想上好課堂，務(wù)必在頭腦里有新的教學(xué)理念。只有這樣，才會(huì)在課堂改革中注重潛力、素質(zhì)的培養(yǎng)。
          2、真誠(chéng)的贊揚(yáng)。
          對(duì)于那些缺乏自信的學(xué)生，真誠(chéng)的贊揚(yáng)他們?nèi)〉玫拿恳稽c(diǎn)成績(jī)最能激起他的學(xué)習(xí)熱情，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并且及時(shí)，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚(yáng)。如：你的嗓子真甜，你的聲音真好聽(tīng)等等。尤其對(duì)于那些很少得到表?yè)P(yáng)的學(xué)生，真誠(chéng)的贊揚(yáng)會(huì)讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，甚至?xí)蔀樗娜松D(zhuǎn)折點(diǎn)。
          3、中肯地分析。
          透過(guò)耐心細(xì)致又合理的分析，讓學(xué)生明白一個(gè)道理：也許別人在有些方面比你強(qiáng)，但你卻在另一個(gè)方面要比他強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生在由于嗓音不佳，音唱不準(zhǔn)或其他原因而不敢開(kāi)口唱歌時(shí)，明確的告訴她，她的其它方面比別人強(qiáng)，鼓勵(lì)他用其他音樂(lè)形式表現(xiàn)音樂(lè)給學(xué)生增添勇氣，戰(zhàn)勝自卑。
          4、多帶給嘗試的機(jī)會(huì)。
          在課堂上盡量為學(xué)生帶給嘗試的機(jī)會(huì)，為學(xué)生帶給展示自我的舞臺(tái)，使他們感受到自己的潛能，體驗(yàn)到成功的惡快樂(lè)。
          5、設(shè)計(jì)的要求不必過(guò)高。
          在音樂(lè)課上有意識(shí)的降低難度，增大成功的機(jī)率，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。
          6、“快樂(lè)”教學(xué)，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)。
          在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生收獲快樂(lè)，找尋快樂(lè)元素，在放松愉悅的心境下學(xué)習(xí)。這種觀念與新課標(biāo)總提出的“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、注重個(gè)性發(fā)展”剛好吻合?！翱鞓?lè)”教學(xué)的具體實(shí)施辦法。我們能夠借鑒國(guó)外一些著名的教學(xué)法。其中德奧爾夫教學(xué)法是“快樂(lè)”教學(xué)的典范。它在創(chuàng)造培養(yǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、自信心提高、與他人的社交潛力及其他優(yōu)良個(gè)性的培養(yǎng)上都有著很大的幫忙。我們還能夠透過(guò)小型音樂(lè)劇、即興表演等形式來(lái)對(duì)青少年的性格進(jìn)行重塑。
          *本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)，數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。
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