《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)；同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。

紅樓夢(mèng)的中心思想

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)文學(xué)的巔峰之作，其深刻的思想性和悲劇性，一直被人廣泛討論，很多人都在所這部小說(shuō)的思想是非常深刻的。在這個(gè)總主題下，作者通過(guò)賈寶玉、林黛玉兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，因而這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象。

尤其是說(shuō)道這部小說(shuō)的悲劇性時(shí)，很多人都大力贊揚(yáng)，說(shuō)曹雪芹是中國(guó)少有的，有悲劇精神的作家，而中國(guó)絕大部分文學(xué)作品都是不喜歡悲劇結(jié)尾的。

因此，很多人都認(rèn)為紅樓夢(mèng)的主題思想就是空，從一開(kāi)始大荒山無(wú)稽崖的那一塊頑石開(kāi)始，就告訴讀者，一切都是空的。

眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，紅樓夢(mèng)所演義的一切，最后全部變成了一場(chǎng)夢(mèng)，這一切的繁華就如同過(guò)眼云云，什么都沒(méi)剩下。

最后還是一場(chǎng)空，這個(gè)其實(shí)不難理解，紅樓夢(mèng)本質(zhì)上有著二元主題，既證情，又證空，也許最終的確是空幻一場(chǎng)，但只要其中有過(guò)美好，有過(guò)值得我們珍惜的東西，我們依然是滿(mǎn)足的，是需要努力去珍惜的。

這本書(shū)主題有兩個(gè)，并沒(méi)有哪個(gè)更高，有情與空，本來(lái)就是并行在這個(gè)世界的，春天百花盛開(kāi)，美得讓人沉醉。

紅樓夢(mèng)故事內(nèi)容

《紅樓夢(mèng)》書(shū)敘西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了酬報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩，要將畢生的淚水償還，就隨其下凡歷劫。

寶玉為神瑛侍者轉(zhuǎn)世，林黛玉為絳珠仙子轉(zhuǎn)世，這段姻緣稱(chēng)為“木石前盟”。遠(yuǎn)古女?huà)z煉石補(bǔ)天遺下的頑石，通靈性，為賈寶玉出世時(shí)所銜的“通靈寶玉”，“通靈寶玉”歷盡世間辛酸悲歡的故事，就是《石頭記》，亦即《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢(mèng)曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。

作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀(guān)園這個(gè)既是詩(shī)化的、又是真實(shí)的小說(shuō)世界里，來(lái)展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

作品極為深刻之處在于，并沒(méi)有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢(shì)力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場(chǎng)，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來(lái)的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇。