啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的區(qū)別：1.時(shí)間的不同；2.抨擊的對象不同；3.旗幟和核心思想不同；4.對宗教神學(xué)態(tài)度不同；5.背景的不同；6.運(yùn)動(dòng)范圍的不同；7.導(dǎo)致的直接后果不同。

啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興有什么區(qū)別

1、時(shí)間不同：

文藝復(fù)興時(shí)間是十四到十七世紀(jì)，持續(xù)時(shí)間較長，而啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在十七到十八世紀(jì)，持續(xù)時(shí)間相對較短。

2、抨擊的對象不同：

文藝復(fù)興的產(chǎn)生地意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽，形成中的資產(chǎn)階級為了維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)和政治利益，迫切要求摧毀教會的神學(xué)世界觀，鏟除維護(hù)封建制度的各種傳統(tǒng)觀念，啟蒙運(yùn)動(dòng)則是批判專制主義，教權(quán)主義。

3、旗幟和核心思想不同：

文藝復(fù)興的旗幟和核心思想是人文主義，反對神學(xué)宗教觀，主張解放人的天性，提倡個(gè)性自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)則是強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)和理性，打擊專制王權(quán)、等級制度和貴族特權(quán)，并對資本主義的藍(lán)圖進(jìn)行了描繪。

4、對宗教神學(xué)態(tài)度不同：

文藝復(fù)興在當(dāng)時(shí)不敢公開否定宗教神學(xué)，但啟蒙運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開始公開挑戰(zhàn)神學(xué)宗教。

啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的時(shí)間

文藝復(fù)興：14世紀(jì)到16世紀(jì)，是一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。“文藝復(fù)興”的概念在14至17世紀(jì)時(shí)已被意大利的人文主義作家和學(xué)者所使用。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。

啟蒙運(yùn)動(dòng)：17世紀(jì)及18世紀(jì)，在歐美地區(qū)發(fā)生的一場知識及文化運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)相信理性發(fā)展知識可以解決人類實(shí)存的基本問題。覆蓋了各個(gè)知識領(lǐng)域，如倫理學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。人類歷史從此展開在思潮、知識及媒體上的“啟蒙”，開啟現(xiàn)代化和現(xiàn)代性的發(fā)展歷程。