客觀是指人的意識之外,按照事物的本來面目去認識,不依賴精神而存在的自然事物,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。主觀則是指個體的主觀意識、觀點、感受或體驗。一個人的喜好、情緒、審美觀點、個人信仰等都屬于主觀領(lǐng)域。
意思不同:
主觀性是指不依靠實際情況,而僅僅依靠自己的意愿和偏見。客觀性是不帶有個人偏見地審視事物的本來面目。
側(cè)重點不同:
主觀性與客觀性相對,主觀性是指一切由人的意識支配的事物??陀^性是指一切不依賴于人的意識的東西。
性質(zhì)不同:
主觀是表面現(xiàn)象,憑借自己的觀點。未經(jīng)分析推算,下結(jié)論、決策和行為反應(yīng),暫時不能與其他不同看法的人仔細商討,稱為主觀??陀^是指意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。
主觀和客觀的聯(lián)系:
客觀決定主觀,主觀能反映客觀,并對客觀具有能動作用。
當主觀正確反映客觀、并作用于客觀時,對客觀事物的發(fā)展起促進或推動作用;反之,對事物的發(fā)展就起阻礙作用。因此,要想推動社會的發(fā)展,必須使主觀符合客觀。
"客觀"是一個抽象名詞,意思是 在意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。是實時存在的,和主觀相對立。例如,珠穆朗瑪峰高8848米。這是不會改變的。
主觀指人的意識、精神;客觀指人的意識以外的物質(zhì)世界,或指認識的一切對象。辯證唯物主義認為主觀和客觀是對立的統(tǒng)一。客觀是不依賴于主觀而獨立存在的,主觀能動地反映客觀,并對客觀事物的發(fā)展起促進或阻礙作用。例如,看見老同學(xué),你是高興,還是惆悵,因你的主觀而變化。
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