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          2023年雙城記讀書筆記摘抄及感悟雙城記讀書筆記(實(shí)用12篇)

          微高考 · 心得體會(huì)
          2024-02-23
          更三高考院校庫(kù)

          我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得感悟,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇一

          《雙城記》是繼《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過(guò)的第三本狄更斯的小說(shuō)。

          本書以法國(guó)大革命為背景,講述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國(guó)正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達(dá)奈)靠自己的雙手在英國(guó)成家立業(yè),不曾想他的岳父——一名在巴士底獄關(guān)押18年,心智受損的法國(guó)醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特,正是受他家族迫害的無(wú)辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛(ài)的呼喚下回歸正常陽(yáng)光生活,為回報(bào)女兒的愛(ài)他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛(ài)的一家人其樂(lè)融融,直到法國(guó)革命的風(fēng)暴來(lái)臨。

          達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國(guó),然而等待他的卻是斷頭臺(tái),他大大低估了激化了的階級(jí)矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達(dá)奈,然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光,前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者,無(wú)辜的達(dá)奈終被判死刑。不過(guò)老天或者狄更斯并沒(méi)有放棄達(dá)奈,一個(gè)品質(zhì)良好卻無(wú)所作為的墮落青年西德尼·卡頓代達(dá)奈赴死??D懷著對(duì)露西的愛(ài),至死相信這是他所做過(guò)的最好的事。

          愛(ài)讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生,愛(ài)讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏,愛(ài)讓露西擁有幸福家庭,愛(ài)讓卡頓英勇就義。愛(ài)讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中淹沒(méi),讓卑微的生命有自己的活法!

          開篇名言——“那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的'時(shí)代,那是愚蠢的時(shí)代,那是信仰的新紀(jì)元,那是懷疑的新紀(jì)元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望的冬天,我們將擁有一切,我們將一無(wú)所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄——簡(jiǎn)言之,那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似,甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為,無(wú)論說(shuō)那一時(shí)代[)好也罷,壞也罷,只有用最高比較級(jí),才能接受?!?/p>

          就義名言——“耶穌對(duì)他說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,比永遠(yuǎn)不死。”

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇二

          《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘。下面是本站小編向各位推薦的雙城記。

          希望對(duì)各位能有所幫助!

          “這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。”《雙城記》開篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并不一定知道小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說(shuō)。如果想理解這句話的原意,以及為何說(shuō)寫出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。

          雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō),但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命,于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方。

          狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種層度上可以說(shuō)是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛(ài)。這種愛(ài),體現(xiàn)在小說(shuō)中的包括親情,愛(ài)情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛(ài)。其中,最為出彩的是對(duì)卡頓之愛(ài)的描寫。

          我非常喜歡卡頓。實(shí)際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么,卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述:“太陽(yáng)悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡。”

          這是個(gè)自甘墮落湮沒(méi)了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說(shuō)中似乎并沒(méi)有交代,自從他一出場(chǎng)就是如此,并且也沒(méi)有對(duì)他的家事背景描寫也并不多。個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)人代表狄更斯自己,因此他無(wú)需過(guò)多描述——卡頓的墮落,讀后感源于自己對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說(shuō)過(guò),“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡,和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡,逐漸為自己贖了罪而消亡?!?/p>

          被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛(ài)的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí),他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價(jià),在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛(ài)女子的丈夫。

          這不正是基督之愛(ài)么,為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上,小說(shuō)中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說(shuō),“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。?!边@句話在托爾斯泰《復(fù)活》中也被引用,看來(lái)基督教的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭皋。

          有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有西德尼.卡頓的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。

          法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

          故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

          卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

          相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

          教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。

          卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

          《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

          從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

          這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇三

          機(jī)緣巧合參加了一個(gè)促進(jìn)我多看書的活動(dòng),可以說(shuō)是三生有幸了。

          第一本書是想看很久都耽誤下來(lái)的《雙城記》,狄更斯的書一開始并不是我熱衷的類型,總感覺(jué)故事鋪墊太長(zhǎng),一本書說(shuō)的故事其實(shí)寥寥落落。雙城記看完雖然沒(méi)有完全改觀,但也喜歡上了里面塑造的`一些人。

          比如卡屯,他英俊,長(zhǎng)得像男主,也因此送掉自己的姓名。他偏執(zhí)而頑固,把一個(gè)人放進(jìn)心里就再也不會(huì)動(dòng)搖。雖然我也喜歡著女主角,她光芒萬(wàn)丈,慈愛(ài)堅(jiān)韌。我喜歡她,所以喜歡這樣的結(jié)局,一個(gè)人永遠(yuǎn)虧欠著另一個(gè)人,這份感情為他人所知,無(wú)法彌補(bǔ)一一只能這樣深深地、深深地永遠(yuǎn)遺憾下去。我并沒(méi)有關(guān)注到書中有關(guān)歷史的巴黎部分,我簡(jiǎn)單的同情了那十八年的牢獄生活,或許是我還太淺薄,有機(jī)會(huì)再看一遍。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇四

          《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說(shuō)狄更斯寫的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財(cái)產(chǎn),這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢(shì)力,為了真理,竟不顧生命危險(xiǎn)去救人,我實(shí)在佩服他。

          在這本普普通通的小說(shuō)里,我仿佛看見了許多不一樣的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

          作者在本書歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實(shí)并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著生命危險(xiǎn)去救馬奈特醫(yī)生,英國(guó)人的首領(lǐng)為了怕別的國(guó)家說(shuō):“法國(guó)貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特,用很高的地位和財(cái)產(chǎn)來(lái)收買,查爾特并沒(méi)有收錢財(cái)?shù)拿曰?,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>

          主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)和行善、反映善惡博斗,愛(ài)恨交鋒,最終作者所說(shuō):“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同死亡,而善則永世長(zhǎng)存。”

          全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

          用一個(gè)故事來(lái)對(duì)付自我同時(shí)代的的當(dāng)權(quán)者和公眾呼吁,暴政會(huì)引起暴力,危機(jī)近在旦夕,有錢人都應(yīng)當(dāng)已慈悲為懷,流血只能造成更多的流出更多的鮮血。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇五

          狄更斯的寫作技巧已經(jīng)被贊得很多了。我只想理理人物關(guān)系,免得忘記。

          馬奈特醫(yī)生:蒙冤坐牢,有后遺癥。罪魁禍?zhǔn)追▏?guó)貴族艾福瑞蒙德兄弟。直到小說(shuō)接近尾聲才通過(guò)馬奈特在監(jiān)獄寫的一封材料,把整篇小說(shuō)的情節(jié)串聯(lián)起來(lái)。這是狄更斯的寫作技巧之一。

          路西:馬奈特醫(yī)生的女兒。美麗善良。愛(ài)父親愛(ài)丈夫。

          查爾斯·達(dá)內(nèi):路西的丈夫。法國(guó)貴族艾福瑞蒙德家族后裔。放棄了家族姓氏和財(cái)產(chǎn)。但依然在大革命時(shí)期遭到逮捕,判死刑。

          小路西:路西與達(dá)內(nèi)之女。

          西德尼.卡頓:跟查爾斯達(dá)內(nèi)長(zhǎng)得很像,深愛(ài)路西,最后代替達(dá)內(nèi)上了吉蘿亭(斷頭臺(tái))。為愛(ài)犧牲的典范人物。

          洛瑞:銀行職員,馬奈特醫(yī)生一家忠實(shí)的朋友,為他們做了很多事。

          德發(fā)日:馬奈特醫(yī)生的一個(gè)舊仆,掩護(hù)馬奈特回了英國(guó)。也是雅各賓派的代表人物。

          德發(fā)日夫人:雅各賓派的代表人物之一,冷酷無(wú)情。因有家恨——艾福瑞蒙德兄弟搶占她的姐姐,使得她的姐姐及腹中孩子、哥哥和父親一并死去,所以當(dāng)法國(guó)大革命(1789)發(fā)生后,她成了誅殺貴族的主要人物之一,尤其要置艾福瑞蒙德家族于死地并斬草除根,所以查爾斯.達(dá)內(nèi)才會(huì)被釋放了當(dāng)晚又被抓入獄。最終被養(yǎng)大路西的普洛斯小姐誤殺。

          普洛斯小姐:撫養(yǎng)路西長(zhǎng)大的英國(guó)女人。最后失手殺了德發(fā)日夫人,同時(shí)被槍聲震聾了耳朵。

          杰里.克倫徹:盜墓人,最后成了洛瑞跟班去法國(guó),幫助馬奈特一家逃走。他盜墓時(shí)發(fā)現(xiàn)棺材里是空的,才知道有密探詐死以逃脫民眾追捕。這才讓卡頓抓住逃往法國(guó)的一個(gè)密探所羅門(普洛斯弟弟)的把柄為要挾,最終才得以貍貓換太子救出達(dá)內(nèi)。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇六

          時(shí)間背景:

          法國(guó)革命前夕

          故事梗概:

          1775年12月的一個(gè)月夜,寓居巴黎的年輕醫(yī)生馬內(nèi)特散步時(shí),突然被艾弗勒蒙德侯爵兄弟強(qiáng)迫出診。在侯爵府第中,他目睹一個(gè)發(fā)狂的絕色農(nóng)婦和一個(gè)身受劍傷的少年飲恨而死的慘狀,并獲悉侯爵兄弟為了片刻淫樂(lè)殺害他們?nèi)业膬?nèi)情。他拒絕侯爵兄弟的重金賄賂,寫信向朝廷告發(fā)。不料控告信落到被告人手中,醫(yī)生被關(guān)進(jìn)巴士底獄,從此與世隔絕,杳無(wú)音訊。兩年后,妻子心碎而死。幼小的孤女露茜被好友勞雷接到倫敦,在善良的女仆普羅斯撫養(yǎng)下長(zhǎng)大。

          18年后,馬內(nèi)特醫(yī)生獲釋。這位精神失常的白發(fā)老人被巴黎圣安東尼區(qū)的一名酒販、他舊日的仆人德法日收留。這時(shí),女兒露西已經(jīng)成長(zhǎng),專程接他去英國(guó)居祝旅途上,他們邂逅法國(guó)青年查爾斯·達(dá)奈,受到他的細(xì)心照料。

          原來(lái)侯查爾斯·達(dá)奈爵就是的兒子。他憎恨自己家族的罪惡,毅然放棄財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)和貴族的姓氏,移居倫敦,當(dāng)了一名法語(yǔ)教師。在與馬內(nèi)特父女的交往中,他對(duì)露西產(chǎn)生了真誠(chéng)的愛(ài)情。馬內(nèi)特為了女兒的幸福,決定埋葬過(guò)去,欣然同意他們的婚事。

          在法國(guó),達(dá)奈父母相繼去世,叔父艾弗勒蒙德侯爵繼續(xù)為所欲為。當(dāng)他那狂載的馬車若無(wú)其事地軋死一個(gè)農(nóng)民的孩子后,終于被孩子父親用刀殺死。一場(chǎng)革命的風(fēng)暴正在醞釀之中,德法日的酒店就是革命活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)點(diǎn),他的妻子不停地把貴族的暴行編織成不同的花紋,記錄在圍巾上,渴望復(fù)仇。

          1739年法國(guó)大革命的風(fēng)暴終于襲來(lái)了。巴黎人民攻占了巴士底獄,把貴族一個(gè)個(gè)送上斷頭臺(tái)。遠(yuǎn)在倫敦的達(dá)奈為了營(yíng)救管家加貝爾,冒險(xiǎn)回國(guó),一到巴黎就被捕入獄。馬內(nèi)特父女聞?dòng)嵑笮且冠s到。醫(yī)生的出庭作證使達(dá)奈回到妻子的身邊??墒?,幾小時(shí)后,達(dá)奈又被逮捕。在法庭上,德法日宣讀了當(dāng)年醫(yī)生在獄中寫下的血書:向蒼天和大地控告艾弗勒蒙德家族的最后一個(gè)人。法庭判處達(dá)奈死刑。

          就在這時(shí),一直暗暗愛(ài)慕露西的律師助手卡頓來(lái)到巴黎,買通獄卒,混入監(jiān)獄,頂替了昏迷中的達(dá)奈,馬內(nèi)特父女早已準(zhǔn)備就緒,達(dá)奈一到,馬上出發(fā)。一行人順利地離開法國(guó)。

          德法日太太在達(dá)奈被判決后,又到馬內(nèi)特住所搜捕露西及其幼女,在與普羅斯的爭(zhēng)斗中,因槍支走火而斃命。而斷頭臺(tái)上,卡頓為了愛(ài)情,從容獻(xiàn)身。

          《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴-力對(duì)抗暴-政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

          從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴-政,也反對(duì)革命人民反抗暴-政的.暴-力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

          這部小說(shuō)塑造了三類人物。

          一類是以艾弗勒蒙德侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。

          另一類是德法日夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如德法日的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被-迫-害的農(nóng)家,對(duì)封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí),就筆鋒一轉(zhuǎn),把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕露西和小露西時(shí),更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態(tài)度。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇七

          我相信每一個(gè)看過(guò)《雙城記》的人,都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國(guó)著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過(guò)后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構(gòu)的,卻依然為故事里的人和事,或感動(dòng),或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。

          狄更斯在《雙城記》里揭露了法國(guó)大革命爆發(fā)前,貴族階級(jí)對(duì)人民無(wú)情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國(guó)大革命,貧困人民在長(zhǎng)期慘無(wú)人道的壓迫后,瘋狂的報(bào)復(fù)貴族階級(jí),同樣無(wú)情的審判當(dāng)權(quán)者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經(jīng),一個(gè)個(gè)人頭落地,但報(bào)復(fù)能解決問(wèn)題嗎?能讓人過(guò)上幸福安樂(lè)的日子嗎?這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當(dāng)權(quán)者對(duì)人民多一點(diǎn)慈悲,多一點(diǎn)愛(ài),讓每一個(gè)人都不受欺壓,恐怕大革命也不會(huì)爆發(fā),要知道勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)的要求很低很低啊!大革命應(yīng)該是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警告。值得幸運(yùn)的是,在二十世紀(jì)我們這個(gè)年代,我們的當(dāng)權(quán)者,不論是中國(guó),還是美國(guó),他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,他們認(rèn)為偏袒富人的社會(huì)不只是不道義的,還會(huì)嚴(yán)重威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇八

          愛(ài)、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過(guò),發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長(zhǎng)年的關(guān)押中,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛(ài),父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛(ài)和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。

          當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無(wú)比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無(wú)天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛(ài)是多么純潔和無(wú)私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓,無(wú)比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來(lái)慰籍他受傷的心靈。

          仇恨、寬容、愛(ài)啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛(ài)的時(shí)代終將誕生!

          看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無(wú)助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇九

          那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。

          這是整本書的開頭第一章,將全書的基調(diào)定上了杯具色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。

          這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最終卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的。”大革命并不如想象中的那么完美,而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

          再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來(lái)到英國(guó)謀生,在他看來(lái),壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。可是相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

          而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不一樣的命運(yùn),在應(yīng)對(duì)活著還是讓自我心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來(lái),生命在愛(ài)的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡?,一向有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命,成了他最終的武器,愛(ài),成了他唯一的支柱。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇十

          這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代;這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無(wú)所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。

          本文以法國(guó)大革命為背景,以曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和德伐日夫婦為首的圣安東尼區(qū)為線索展開,從而揭示了貴族的如何敗壞,如何殘害百姓和人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨;揭示了在當(dāng)時(shí)法律的虛無(wú)和權(quán)利的濫用,人民的利息不僅沒(méi)有得到保障,反而被人當(dāng)豬狗一樣,于是才有血腥無(wú)比的大革命。

          1.得饒人處且饒人,得過(guò)且過(guò)。

          曼馬內(nèi)特醫(yī)生因拒絕厄弗蒙帝侯爵兄弟的賄賂而被無(wú)緣無(wú)故關(guān)進(jìn)巴士底獄,一關(guān)就是18年。而兩年后他的妻子去世了,留下還是小孩的露絲,露絲被特爾森銀行帶回了英國(guó)并由傭人撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

          18年后,曼馬內(nèi)特醫(yī)生獲釋,“死人復(fù)活了”。在露絲和特爾森銀行家去巴黎接他的回程路上邂逅相遇了達(dá)爾奈,厄弗蒙帝侯爵的侄子。

          在獲釋后的曼馬內(nèi)特醫(yī)生的日子中時(shí)不時(shí)與病痛斗爭(zhēng),在巴士底獄的18年留下的后遺癥是對(duì)過(guò)去所有東西的遺忘和對(duì)外界的恐懼,是露絲的溫柔和理解撫平了父親的傷疤,是她的可愛(ài)和堅(jiān)強(qiáng)帶給了父親希望。

          所以在最后曼馬內(nèi)特醫(yī)生得知自己的女兒和達(dá)爾奈相愛(ài)時(shí),他選擇遺忘,選擇得過(guò)且過(guò)。誰(shuí)說(shuō)他心中無(wú)怨無(wú)恨?誰(shuí)說(shuō)他心中沒(méi)有不甘心?可是在他心里,自己的女兒的幸福比什么都重要,女兒的幸福和快樂(lè)比他的生命還重要。

          而他也知道,達(dá)爾奈是善良的,他選擇遺棄自己的姓氏而用他母親的姓氏生活在英國(guó)可以證明一切。

          2.

          在小說(shuō)中豪不起眼的律師卡頓,他天資聰穎卻不求上進(jìn),他頹廢,冷酷無(wú)情,他覺(jué)得這個(gè)世界沒(méi)有讓他前進(jìn)的理由,沒(méi)有讓他生命活力的意義,這是文中上部分對(duì)他的描述??勺詈笏粶厝岷蜕屏嫉穆督z打動(dòng)了,可是他的愛(ài)是最無(wú)私的,也是最偉大的。

          在法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)爾奈為了救自己的管家回到了法國(guó),可是當(dāng)他一到法國(guó)就被抓起來(lái)了。第一次審判的時(shí)候因?yàn)榉▏?guó)革命公民同情曼馬內(nèi)特醫(yī)生從而讓他無(wú)罪釋放??墒堑诙蔚路ト辗驄D找到很久以前曼馬內(nèi)特醫(yī)生在監(jiān)獄寫的厄弗蒙帝侯爵兄弟的無(wú)情行為之后又起訴了他并在24小時(shí)之內(nèi)被送上斷頭臺(tái)。

          在大家都以為達(dá)爾奈必死無(wú)疑的時(shí)候,卡頓卻賄賂了監(jiān)獄的守獄人,利用自己和達(dá)爾奈長(zhǎng)得像的特征,把達(dá)爾奈迷暈從而假扮他上了斷頭臺(tái),而后特爾森銀行家?guī)е麄円患译x開了法國(guó)。

          為了你的愛(ài),我愿意做任何事,如果我的事業(yè)值得犧牲和有機(jī)會(huì),我可以為你和你的愛(ài)人,奉獻(xiàn)一份犧牲。我現(xiàn)在做的,是我一生中做過(guò)最好,極端好的事情;我即將得到的,是我一生中得到過(guò)最安寧,極端安寧的休息。

          這讓我想起了《嫌疑人x的獻(xiàn)身》,石神為了他的愛(ài)而布下了重重邏輯,而最后揭示的確實(shí)他的愛(ài)。只是石神的愛(ài)有無(wú)辜的人的犧牲來(lái)完成,而卡頓的愛(ài)是天真無(wú)私的。

          3.

          小說(shuō)的開頭就說(shuō)這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。

          法國(guó)大革命爆發(fā),低層百姓推翻貴族得到了自由,這是最好的時(shí)代,這是天堂之路;。

          可是人們成功攻占了巴士底獄,用勝利的狂熱和以自由之名讓整座城市染上了血腥,所有的貴族無(wú)論好與壞都得上斷頭臺(tái),人們血債血償?shù)姆绞教幚碣F族,以解往日心頭之恨,這是最壞的時(shí)代,這是地獄之門。

          那架顯得小的磨刀砂輪,卻孤零零地佇立在清晨寧?kù)o的空氣中,上面有一層猩紅色,那絕不是陽(yáng)光染的,也絕不是陽(yáng)光能消退的。

          惡不可怕,可怕的是善戰(zhàn)勝了惡,同時(shí)也成為了惡。這將是一個(gè)輪回,一個(gè)得不到救贖的時(shí)代。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇十一

          《雙城記》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯所著的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它是一部波瀾壯闊的歷史,也是一個(gè)感人肺腑的故事,更是一種純潔而高尚的愛(ài),總之是一本值得細(xì)細(xì)品味讀的好書。今天小編在這分享一些雙城記讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

          我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來(lái)。怪不得作者狄更斯自述,這部小說(shuō)使他“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;在我看來(lái),西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”的人物,雖然我一開始對(duì)他的出場(chǎng)沒(méi)十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的那個(gè)場(chǎng)景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說(shuō)的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們?cè)俅慰吹搅巳诵缘纳屏贾?。“我所做的,是我一生做過(guò)的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹?。”,確實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

          首先,對(duì)于人物,稍微做一點(diǎn)個(gè)人見解。

          就按人物的出場(chǎng)順序,第一個(gè)就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來(lái)看,他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員,極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風(fēng)趣的描寫“在臺(tái)爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺(tái)爾森銀行,他們總是把他藏起來(lái)一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺(tái)爾森味,長(zhǎng)滿斑斑青霉。”中就可以看出。而對(duì)于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對(duì)老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫過(guò)一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來(lái)越渺茫,心情也越來(lái)越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護(hù),弄得精疲力竭,竟在值班時(shí)睡著了。”、“不過(guò)這時(shí)他突然犯起疑來(lái),懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中?!倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了,可以看出他對(duì)朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程,較坦然地通過(guò)各個(gè)驗(yàn)收,光憑后面一個(gè)驚恐的女人,一個(gè)昏厥的男人,一個(gè)弱小的小孩,一個(gè)神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。

          再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅(jiān)強(qiáng)的女子。對(duì)于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛(ài)幫助他走過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對(duì)于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無(wú)策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當(dāng)?shù)赜们?,“面?duì)著這樣的同情,這樣動(dòng)人的青春和美貌,被告此時(shí)的心情,比面對(duì)所有看熱鬧的人群要難受多了。”等等描寫的句子都顯得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時(shí)候,她還是堅(jiān)持下來(lái)了,和所有面對(duì)悲劇的人一樣,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);雖然后來(lái)還是有些力不從心,但她還是愛(ài)的化身。

          說(shuō)道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng)傷,都令我們?nèi)ニ伎?。他受到女兒的關(guān)心后,同樣地力所能及地回報(bào)他的女兒。他最終展現(xiàn)的,是一位作為父親,用愛(ài)關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的,本人認(rèn)為他也有他的極大的不幸。這號(hào)人物的身世十分坎坷,而最終并為實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來(lái)幸福,舊病復(fù)發(fā),滿屋子尋他的活計(jì),就是這時(shí),他才顯得蒼老又無(wú)依無(wú)靠。一個(gè)悲劇導(dǎo)致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。

          對(duì)于達(dá)內(nèi),這個(gè)人一般般,追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對(duì)他的否定)。他其實(shí)也是內(nèi)心善良的人,由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。

          其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)他實(shí)在是一個(gè)被湮沒(méi)的才子,有才而在無(wú)法溶入當(dāng)時(shí)的社會(huì)。內(nèi)在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說(shuō),但是還沒(méi)有覺(jué)得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說(shuō)的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說(shuō)明他很有才干了。真是一個(gè)夠令人欽佩的人物。)。在幫助達(dá)內(nèi)越獄的時(shí)候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時(shí)心里是最清楚的,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做?;杷赖倪_(dá)內(nèi)和他的妻子,紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場(chǎng),安慰、鼓勵(lì)他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說(shuō)也寫了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說(shuō)是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說(shuō)他表情神圣,像是先知的預(yù)言家?!边@個(gè)人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的,比如在要去監(jiān)獄幫達(dá)內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進(jìn)院子,在那兒獨(dú)自呆了一會(huì)兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里?!蔽以诳催@句的時(shí)候,心里隱隱地覺(jué)得有些不對(duì),但是又因?yàn)榍拔慕淮丝D要洛瑞等他的,也想不出有什么會(huì)變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來(lái)的味道。這個(gè)就是卡頓內(nèi)心的描寫,輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對(duì)他人的愛(ài)而不顧獻(xiàn)身的人的心。

          反派人物特別是德發(fā)日太太,可以說(shuō)是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織,一句話都不說(shuō),但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線上;像這種人都會(huì)使人對(duì)她有一種懼怕的感覺(jué),冰冷、毫無(wú)人情的化身。他們身邊的雅克三號(hào),復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺(jué)得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒(méi)有像德發(fā)日太太的那種覺(jué)悟,只是對(duì)生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對(duì)于德發(fā)日,他雖然想推翻國(guó)王,但是對(duì)于自己以前服侍過(guò)的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說(shuō)了,要她自己動(dòng)手,他丈夫“老實(shí)想救那醫(yī)生一家”,可見德發(fā)日還可以算得上中立派,但事實(shí)強(qiáng)迫他對(duì)主人一家動(dòng)手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復(fù)仇心強(qiáng)烈的妻子的影響。

          這本小說(shuō)懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無(wú)關(guān)系,如果把第七章單獨(dú)拉出來(lái),也可以成為一本小說(shuō)。直到后面才看出他是關(guān)系到達(dá)內(nèi)的身世,再后來(lái)看出了關(guān)系到露西,再后來(lái)看出了他關(guān)系到老醫(yī)生,最后伴隨著醫(yī)生的信件,復(fù)雜的人物關(guān)系一覽無(wú)余,對(duì)闡述人物關(guān)系,有很好的輔助作用。無(wú)疑,最后兩章是高潮,最令人激動(dòng)的部分。最后兄妹的相認(rèn)是超乎我想象的,作者這樣安排無(wú)疑突出了卡頓,他是一種正義的象征?,F(xiàn)在冷靜下來(lái),覺(jué)得要思考一下為何兄妹會(huì)全部關(guān)在里面的。我覺(jué)得最根本的原因就是這場(chǎng)大革命在作者眼力本身就是混亂的,無(wú)人權(quán)可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導(dǎo)致悲劇。

          這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽恕W屛覀兩钏嫉?,?fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ觯堑掳l(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的,是對(duì)死去的哥哥,姐姐,父親的回應(yīng);是階級(jí)斗爭(zhēng)的烙印,無(wú)可避免地形成復(fù)仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說(shuō)到底造成這種結(jié)果,各方面都要負(fù)一定的責(zé)任,社會(huì)環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。

          總的來(lái)說(shuō),這是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)。

          在故事里最久遠(yuǎn)的年歲,一位高高在上的貴族看中了一位平民婦女。他千方百計(jì)地得到了她。她的弟弟得知后要為姐姐討回公道,他拿起劍去找那位貴族決斗。決斗的結(jié)果是令人傷心的。婦女的弟弟慘敗在貴族的劍下,不僅未能救回姐姐,還搭上了自己的命。平民婦女發(fā)了瘋,貴族和貴族的哥哥找來(lái)了城里紅極一時(shí)的醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特。醫(yī)生在婦女的弟弟臨死前,知道了這件事前因后果,也是由此,這位和藹可親的醫(yī)生被卷入了風(fēng)波之中。貴族兩兄弟為了不讓此事敗露,對(duì)醫(yī)生實(shí)行了長(zhǎng)達(dá)二十年的囚禁。在慢慢無(wú)期的囚禁中,醫(yī)生利用獄中的紙和筆寫下了此事和對(duì)這兩位貴族的控訴。

          二十年后,醫(yī)生被救出冤獄,而那位貴族哥哥的兒子卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了他的女婿。大革命如暴風(fēng)雨般席卷了整個(gè)法國(guó),醫(yī)生當(dāng)年的控訴被找了出來(lái)。往事重現(xiàn),那位平民婦女的妹妹成了“復(fù)仇女神”,千方百計(jì)地要致他的女婿達(dá)奈于死地。轟轟烈烈的法國(guó)大革命猶如狂風(fēng)暴雨般朝這個(gè)原本幸福美滿的家庭奔來(lái),頃刻間就瓦碎屋倒。這一家善良的人被推上風(fēng)口浪尖,達(dá)奈毫無(wú)疑問(wèn)地被宣判死刑。眼看著整個(gè)家庭即將破碎,但故事遠(yuǎn)不會(huì)這樣就結(jié)束。狄更斯就是通過(guò)這樣一個(gè)脈絡(luò)去,運(yùn)用倒敘、插敘等寫作技巧,以他獨(dú)特的筆觸,呈現(xiàn)出法國(guó)大革命中的惡與善。

          文中如此多的矛盾沖突,這樣戲劇般的巧合,讓我猛然想起瑪格麗特·杜拉斯的《廣島之戀》——“夕陽(yáng)西下,我那死去的愛(ài)人是法國(guó)的敵人?!痹凇朵撉偌摇分形覀円苍吹竭@樣畫面,一位德國(guó)納粹軍官沉醉在猶太音樂(lè)家的鋼琴聲中,軍官?zèng)]有殺害鋼琴家,而是每天為他送來(lái)食物,還在臨走前把自己大衣給了鋼琴家。愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于仇恨,我相信,愛(ài)是長(zhǎng)久的,是一個(gè)民族永生不滅的精神,因?yàn)橛袗?ài),世界才是美好的。是愛(ài),讓納粹軍官搭救了鋼琴家:是愛(ài),讓法國(guó)少女戀上了民族仇敵;是愛(ài),讓馬內(nèi)特醫(yī)生放棄了追討不白之冤的控訴......有些人,選擇用愛(ài)去化解仇恨,正是在這些人矛盾的情感中,才體現(xiàn)出了這愛(ài)的堅(jiān)毅與偉大。有些人,則選擇用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨,就像書中的德法日太太(那位平民婦女的妹妹),一心想置人于死地,她選擇不放手,所以到頭來(lái)也沒(méi)能放過(guò)自己。

          上帝總是公平的,極惡之地必定存在著極善,就像每一種毒物的周圍總是生長(zhǎng)著解毒的植物。而我認(rèn)為,這本書中的“極善之人”并非那位善良美麗的馬內(nèi)特小姐或者她宅心仁厚的醫(yī)生父親,而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼·卡頓!在故事進(jìn)行到第五章的時(shí)候,我一直都認(rèn)為西德尼只是一個(gè)過(guò)客。那段文字是這樣描述他的——“西德尼·卡頓是最懶惰最沒(méi)有出息的人,而他又是斯特萊夫最得力的伙伴。”他是一只“放縱的貓”,有著最鋒利的爪子卻不用它為自己抓取獵物。他的心里藏著一只“獅子”,但是是一只半夢(mèng)半醒的“獅子”。他才華橫溢卻將“實(shí)力廢棄而置身沙漠”,他似乎這世界早已看開,聽任所有的事物繁華與衰敗,在他眼里卻是過(guò)眼云煙。他本可以擁有世上最豪華的住宅,擁有世界上最美滿的家庭。一個(gè)能言善辯、會(huì)抓住重點(diǎn)的律師,是那個(gè)時(shí)代可以引以為豪的職業(yè),當(dāng)然,收入也是非??捎^的。但他擁有著建構(gòu)美好生活的所有材料,卻不去建構(gòu),不去生活。他是一只豺狗,為主人叼來(lái)獵物,然后乞求著一點(diǎn)能夠溫飽的肉。這樣一個(gè)人物,在我們的眼中是不能夠稱之為英雄的,但是他在故事末尾如此壯烈的舉動(dòng),沒(méi)有一絲猶豫,沒(méi)有一絲后悔,倒像是去赴一場(chǎng)勝宴般。他是天空中燦爛的煙火,雖轉(zhuǎn)瞬即逝,但當(dāng)空而放之時(shí)卻光彩奪目,一下便可以照亮整片天空。他是在用愛(ài)去愛(ài)。

          相比之下,那位處心積慮的“復(fù)仇女神”則是應(yīng)驗(yàn)了羅蘭夫人的那句話——“自由啊,多少罪惡假你的名義而行。”這本書除了情節(jié)上的引人入勝外,狄更斯哥特式的描寫也成為了此書的一大亮點(diǎn)?!吧焦壤锩悦傻撵F靄彌漫著整個(gè)凹地,霧氣凄涼地往山坡上緩緩爬升,好像一個(gè)邪惡的鬼魂,在尋找一個(gè)歇腳處,卻沒(méi)有找到?!边@番描寫,猛地讓人背脊發(fā)涼。在迷霧茫茫中,似真的有一個(gè)無(wú)處歸家的鬼魂,在伸手不見五指的四周,不知何時(shí),它就會(huì)出現(xiàn)在你的身后,茫然的眼睛望著你的背,然后你猛地一轉(zhuǎn)身......

          《雙城記》把冤獄、愛(ài)情和仇恨交織在一起,塑造出了三種不同的人性。第一種是以封建貴族為代表,他們是王權(quán)專制的體現(xiàn)者和持有者,是千百年來(lái)人民痛斥的對(duì)象。而并不是所有貴族都是一個(gè)樣,那位貴族哥哥的妻子和兒子和就是一個(gè)例子。在馬內(nèi)特醫(yī)生從貴族家出來(lái)之后,那位好心的妻子曾帶著悔恨和贖罪的心來(lái)造訪他,在多年以后,達(dá)奈又和他的女兒喜結(jié)良緣,帶給了他一個(gè)和睦美好的家庭生活。

          第二種是以革命群眾為代表,他們大多數(shù)人都是在底層遭受過(guò)迫害的勞苦人民,他們有著被逼無(wú)奈的凄苦,有著恨天恨地的憤怒,對(duì)封建貴族們懷著巨大的仇恨。而仇恨堆積,以致爆發(fā),無(wú)數(shù)底層的人民拿起長(zhǎng)劍捍衛(wèi)他們的利益,轟轟烈烈的革命誕生了。當(dāng)革命進(jìn)一步深入的時(shí)候,有些人的私欲也跟著擴(kuò)大,他們假借著推翻一切封建統(tǒng)治的名義,對(duì)著自己的仇人伸出了魔掌,把那些曾經(jīng)害過(guò)自己的貴族以及他們無(wú)辜的家人送上了斷頭臺(tái)。他們此時(shí)的作為與當(dāng)初的貴族無(wú)異,他們被仇恨蒙蔽了雙眼,已經(jīng)發(fā)了瘋,就像"復(fù)仇女神"一般。

          第三種人是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣人物,書中此類人物的化身就是放棄仇恨的馬內(nèi)特醫(yī)生和西德尼·卡頓。當(dāng)讀到西德尼勇敢地進(jìn)入監(jiān)獄把查爾斯·達(dá)奈替換出來(lái)的時(shí)候,我的心都顫抖了。“你沒(méi)有時(shí)間了,別問(wèn)我為什么帶信,別問(wèn)是什么用意;我沒(méi)時(shí)間告訴你。”就這樣短短的幾句話語(yǔ),他不需要?jiǎng)e人的贊揚(yáng)不需要歌功頌德,他的愛(ài)是默默的,是沉寂的,但是最圣潔的,也是最無(wú)畏最勇敢的。書中以了一段西德尼的話作為了結(jié)局,感覺(jué)就像是一個(gè)電影的畫面般。以四段“我看到了.....”為看頭,在最后譜寫出希望、和平與愛(ài)。“我做的這件事情,遠(yuǎn)比我過(guò)去所做過(guò)的一切都沒(méi)好,我將要安息在一個(gè)遠(yuǎn)比我所知道的更美好的地方”——因?yàn)樗麑⒂肋h(yuǎn)安息在人們的心里。

          就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛(ài)。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō):“昌盛而又衰微,篤誠(chéng)而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽(yáng)光希望的黎明,又是陰暗失望的長(zhǎng)夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

          在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛(ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛(ài),為了愛(ài)情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

          小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。

          而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深愛(ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。

          而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深愛(ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

          終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)”

          當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛(ài)之間,他選擇了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言因?yàn)?,他的?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去”

          盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

          。

          雙城記讀書筆記摘抄及感悟篇十二

          《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

          從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

          這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

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