在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇一

作為一個(gè)喜歡音樂并喜歡品味音樂的人，我深深認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)人的精神和情感有多么的真切影響，因此我也越來(lái)越重視音樂鑒賞。多年來(lái)，我收聽了各種類型的音樂，因此我想和大家分享一下我的音樂鑒賞心得。

第一段：認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)個(gè)人情感生活的影響。

音樂可以直觀地表達(dá)出許多情感色彩，比如快樂、悲傷、怒氣等等。同時(shí)，音樂也不僅存在于單純的聲音當(dāng)中，更是一種思想和文化的體現(xiàn)。我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)音樂的欣賞和品味來(lái)更好地體驗(yàn)和感受它所代表的情感和文化內(nèi)涵。

第二段：了解不同類型音樂的特點(diǎn)和風(fēng)格。

音樂是一個(gè)相當(dāng)廣泛的領(lǐng)域，它涵蓋了多種不同的類型和風(fēng)格。從古典音樂到流行音樂，從民間音樂到世界音樂等，每個(gè)類型都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)格。這也是我們需要在鑒賞音樂時(shí)應(yīng)該認(rèn)真分析和理解音樂所屬類型和風(fēng)格的原因。

第三段：關(guān)注音樂家的表演方式和技巧。

音樂家的表演方式和技巧往往對(duì)音樂的創(chuàng)意和表現(xiàn)產(chǎn)生關(guān)鍵影響。作為鑒賞者，我們通常可以從演奏的技巧、獨(dú)奏、和聲、風(fēng)格等方面來(lái)評(píng)價(jià)音樂家和表演者的表演能力。了解這些技巧和表演方式對(duì)我們更好地欣賞音樂起到關(guān)鍵作用。

第四段：嘗試學(xué)習(xí)和演奏音樂。

音樂不僅限于欣賞和品味，我們還可以嘗試學(xué)習(xí)和演奏音樂，從中體驗(yàn)音樂的內(nèi)涵和創(chuàng)造的樂趣。作為一個(gè)音樂鑒賞者，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和演奏不同的樂器來(lái)加深對(duì)音樂的理解與情感溝通。

第五段：結(jié)合自身情感和經(jīng)歷欣賞音樂。

最后，我們應(yīng)該以自己的情感和經(jīng)歷來(lái)欣賞音樂。不同的人在聽到同一首音樂時(shí)，往往會(huì)有不同的理解和情感，這與每個(gè)人的性格、經(jīng)歷和文化背景不同有關(guān)。因此，我們可以結(jié)合自身的情感和經(jīng)歷來(lái)提高音樂品味和鑒賞能力。

總的來(lái)說(shuō)，音樂鑒賞是一項(xiàng)富有內(nèi)涵和價(jià)值的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和理解，增加我們對(duì)音樂的欣賞和品味。只有通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和沉浸，我們才能更好地欣賞音樂并從中獲得精神上的滿足。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇二

第一段：引言（150字）。

音樂作為一種藝術(shù)形式，給人們帶來(lái)了無(wú)盡的快樂和感動(dòng)。然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，音樂的魅力并不僅僅局限于此。在我的生活里，我有一個(gè)熱愛音樂的父親，他不僅對(duì)音樂有著深刻的理解，更在他的鑒賞心得中，將音樂與生活相融合。通過(guò)他的教導(dǎo)和影響，我逐漸領(lǐng)悟到了音樂背后深刻的內(nèi)涵和無(wú)限的魅力。

第二段：音樂是情感的表達(dá)（250字）。

父親常常說(shuō)，音樂是一種情感的表達(dá)方式，通過(guò)音符和旋律，藝術(shù)家們將他們的內(nèi)心世界傳遞給聽眾。在與父親一起欣賞音樂的過(guò)程中，我不僅感受到了音樂所表達(dá)的情感，同時(shí)也意識(shí)到了音樂是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。父親會(huì)與我分享他對(duì)于不同類型音樂的理解和感受，通過(guò)他的解讀，我看到了音樂背后的故事和作者想要傳遞的情感。這使得我更加深入地理解了音樂的意義和人類情感的豐富性。

第三段：音樂的種類與風(fēng)格（250字）。

不同種類和風(fēng)格的音樂給人們帶來(lái)了不同的情感和體驗(yàn)。父親教會(huì)了我如何分辨各種不同類型的音樂，包括古典音樂、流行音樂、民間音樂等等。通過(guò)對(duì)這些音樂種類的鑒賞，我的音樂視野得到了拓寬，并對(duì)每種音樂風(fēng)格的獨(dú)特之處有了更深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到音樂世界的多元與廣泛，每一種音樂都有其獨(dú)立而精彩的魅力。這使得我更加熱愛音樂，愿意去探索不同類型的音樂作品，豐富自己的鑒賞視野。

第四段：音樂對(duì)生活的影響（300字）。

音樂與生活相互交融，相互影響。父親常常告訴我，音樂可以給人們帶來(lái)快樂、慰藉和啟示。通過(guò)音樂，我們可以更好地抒發(fā)內(nèi)心情感、放松自己和尋找靈感。父親的音樂鑒賞心得中，我感受到了音樂對(duì)他的生活的深刻影響。他把欣賞音樂看作是一種調(diào)節(jié)心情、減輕壓力的方式，也是他尋求靈感和創(chuàng)作的重要途徑。這也激勵(lì)著我在生活中更加注重音樂的存在，用音樂的力量來(lái)滋養(yǎng)自己的心靈并面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。

第五段：結(jié)尾（250字）。

通過(guò)與父親一起欣賞音樂，我逐漸形成了自己獨(dú)特的音樂鑒賞心得。音樂的魅力在于它能夠喚醒人們內(nèi)心深處的情感，傳遞藝術(shù)家的思想和情感，同時(shí)也能夠陶冶人的性情、調(diào)節(jié)心境。在我看來(lái)，父親的音樂鑒賞心得是一種生活智慧的體現(xiàn)，他通過(guò)音樂的理解和感受，啟發(fā)了我對(duì)生活的思考和對(duì)人性的理解。音樂不僅僅是一種聲音的表達(dá)，更是一種與生活緊密相連的存在。我的父親通過(guò)他的音樂鑒賞心得，將音樂和生活相融合，讓我在音樂的海洋中收獲了更多的快樂和智慧。這是我與父親共同的心靈寄托，也是我們永不會(huì)停止追求的美好。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇三

音樂是我們生活里重要的一部分，走路時(shí)要聽歌，吃飯時(shí)要聽歌，連寫論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開到最大。但是，長(zhǎng)久以來(lái)，我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲，像交響樂像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。

《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲風(fēng)輕快，同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂的熱愛。作為一個(gè)聽眾，從“不管3363還是3127，像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏呼嘯而去;555724,是落葉輕輕哭泣;111237,沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá)，音樂是一種美好的存在，心靈有如一首美妙的樂曲，樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂節(jié)奏帶入人群。

而通過(guò)《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí)，對(duì)音樂的理解或者說(shuō)自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。

一、看動(dòng)漫認(rèn)識(shí)了久石讓。

在所有樂器中，我最先喜歡的是鋼琴，后來(lái)同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的，慢慢的接觸越來(lái)越多的樂器，也能很快分辨出各種樂器。不過(guò)高中時(shí)，只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂，只要是沒有人唱的就是輕音樂。

看新聞看電視時(shí)，會(huì)知道歐洲人很喜歡聽演奏會(huì)，那個(gè)時(shí)候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。

直到上大學(xué)，

音樂鑒賞心得體會(huì)篇四

經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的課程，音樂鑒賞這門課終于圓滿的結(jié)束了，可以說(shuō)這門課對(duì)我的影響與改變是特別大的。她不僅讓我了解到了一些音樂的基本基礎(chǔ)、種類、歷史發(fā)展等等的，而且每次課都能欣賞到很多很多優(yōu)秀動(dòng)人的旋律，使我心情愉快，特別是在結(jié)束了一周忙碌的課程后能夠放松心情，陶冶情操。同時(shí)這門課更是改變了我對(duì)音樂以前的一些看法，甚至是一些人生的態(tài)度。另外，在這門課上我還真正的體會(huì)到了大學(xué)課堂的感覺，很輕松，很教會(huì)人東西?？傊?，我很是喜歡這門課。

記得剛開學(xué)的時(shí)候，我們的老師介紹自己，說(shuō)自己有40年的教齡。當(dāng)時(shí)我的第一感覺就是完了，這門課肯定是非?？菰锓ξ兜?，可能是上世紀(jì)的教學(xué)方法甚至古板死眼的，我不禁對(duì)我的選擇充滿了后悔………可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，這門課不是我想象這個(gè)樣子的，老師上課的方法十分符合我們的上課方式，課堂上輕松又自在，每次課除了講一少部分的精辟的內(nèi)容后，一般都是給我們欣賞一些美妙的音樂和精彩的電影，讓我們自己去學(xué)習(xí)體會(huì)，我個(gè)人一直認(rèn)為，大學(xué)就應(yīng)該擺脫高中時(shí)那種醍醐灌頂?shù)氖┙谭椒?，提倡讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，才會(huì)更加鍛煉學(xué)生個(gè)人能力。同時(shí)呢，老師在給我們欣賞之后，還會(huì)給我們一些簡(jiǎn)單而精彩的賞析，讓我們更好地去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為這一點(diǎn)是其他很多課所不具備的。

我可以說(shuō)是一個(gè)非常喜歡音樂和電影的人，我喜歡聽音樂，流行歌曲，經(jīng)典老歌，鋼琴曲都有涉獵，我也喜歡唱歌，是我們寢室的麥霸，我認(rèn)為好的音樂不單要聽，還要親身體會(huì)，因?yàn)楹玫囊魳房梢栽?shī)人心情愉快，甚至是改變?nèi)松?；我愛看電影，不管片，軍事片，舞臺(tái)劇，歷史劇，武俠劇還是什么的，我都喜歡看，可以說(shuō)我家里的各種碟片足以開一家小型音像店的了。但是在這門課上，我欣賞很多曾經(jīng)沒有見到過(guò)的東西，這些東西有的歷史悠久，有的是最近流行的，不過(guò)不管是哪一樣，都深深的吸引著我，看那場(chǎng)面宏偉的交響曲，動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇，歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的瑰寶的思路飛雨，每一件都是那么的動(dòng)人心弦，讓人久久不能忘懷。

在這門課上，第一個(gè)使我感到震撼的就是那個(gè)用古典樂器演奏出電子音樂才有的震撼與魄力的交響樂團(tuán)，雖然名字我忘記了，但是當(dāng)時(shí)我真的深深的被震撼了，那個(gè)宏偉的場(chǎng)面，緊張的氛圍，精彩的表演，動(dòng)人的音符，每一個(gè)元素都讓我新潮澎湃，激情四射，活力無(wú)限。那個(gè)樂隊(duì)的指揮，瀟灑的指揮著樂隊(duì)進(jìn)行演奏，小提琴的表演者，忘我的拉著小提琴，美妙絕倫，彈鋼琴的音樂家，手指在鍵盤上飛快的跳舞，真的一切是那么的美妙動(dòng)人，讓人陷入其中，無(wú)法自拔。同時(shí)我更加認(rèn)識(shí)到了，其實(shí)古典音樂和流行音樂是沒有本質(zhì)上的差異的，他只是變現(xiàn)的方法不同，但都可以說(shuō)是一個(gè)大家族，真的很震撼。

在欣賞了一些國(guó)外的經(jīng)典之后，老師拿出了壓箱的寶物，那必然是屬于我們中國(guó)人的藝術(shù)瑰寶了，像什么經(jīng)典民歌，山歌，牧歌等等，每一首不單單旋律動(dòng)人，歌聲好聽，這更是我們中華人民勞動(dòng)生活的結(jié)晶，是屬于我們的寶物，是不容踐踏的歷史瑰寶。在中國(guó)的經(jīng)典歌曲中，我最喜歡的當(dāng)屬山歌，因?yàn)槲矣X得山歌雖然沒有什么樂器的搭配，只是很隨意的一個(gè)人扯著嗓子在那唱，但是這不更是一種返璞歸真的感覺么，這么純粹的唱著，聲音優(yōu)美動(dòng)聽，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，讓人情不自禁產(chǎn)生一種回歸大自然的感覺。真的非常美妙。

后來(lái)我們看了一部我國(guó)的經(jīng)典的舞臺(tái)劇式電影——《思路飛雨》，故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是講一對(duì)父女在沙漠上救了一個(gè)男子，后來(lái)父女遇到了強(qiáng)盜女子被抓走了，后來(lái)那個(gè)被救了的男子無(wú)意巧合之下發(fā)現(xiàn)了那個(gè)救了他的女子，于是這一回他又把她救了，最后他們一家三人團(tuán)聚一起，美妙的生活?？梢哉f(shuō)這個(gè)劇情要我寫都一定會(huì)比他精彩吸引人們的眼球，但是這個(gè)電影的買點(diǎn)并不是在他那無(wú)聊到死般的劇情，而是電影中那些優(yōu)美的舞蹈，可以說(shuō)這部電影匯聚了中國(guó)各省各市的五花八門的舞蹈，演員們也都是跳的很賣力，舞蹈真的很好看，這真是中國(guó)文化的一件優(yōu)秀的收藏品啊。

其實(shí)到了這里，我能寫的也就結(jié)束了，不是這門課的東西結(jié)束了，因?yàn)橛泻芏鄸|西看在眼里放在腦子中后是拿不到紙上來(lái)著，就像上面我寫的一些，都沒有太完整的表達(dá)我腦海中的真正想法，因?yàn)樗麑?duì)我的影響是從感而發(fā)，有內(nèi)心深處產(chǎn)生，所以，我無(wú)法太完美的寫出畢竟我的文筆有限，但是這門課真的非常的好，他讓我改變了以前我對(duì)音樂的一些看法，其實(shí)真正的音樂博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不是我們這幫凡夫俗子一時(shí)能夠欣賞學(xué)會(huì)的，他需要我們用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)，去親身體會(huì)。只有這樣，才能真正的去找到藝術(shù)。

雖然，這門課已經(jīng)結(jié)束了，但是她對(duì)我的影響卻仍在繼續(xù)著，她已經(jīng)改變了我的一部分的人生觀，正如上面我提到的，我將用我的一生去欣賞音樂，欣賞電影，欣賞藝術(shù)。

賞到了很多曾經(jīng)沒有見到過(guò)的東西，這些東西有的歷史悠久，有的是最近流行的，不過(guò)不管是哪一樣，都深深的吸引著我，看那場(chǎng)面宏偉的交響曲，動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇，歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的瑰寶的思路飛雨，每一件都是那么的動(dòng)人心弦，讓人久久不能忘懷。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇五

交響樂的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的"星期音樂會(huì)"，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁帶，現(xiàn)在是大量買cd。20多年一路聽下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。

我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤cd反復(fù)聽了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的"碎片"在沒有"做作"的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識(shí)中再也沒有為"抓不住什么"而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂用另眼看世界，看到自然界比人類更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。

我贊同音樂欣賞是3度創(chuàng)作的說(shuō)法，我對(duì)古典主義音樂的欣賞，自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過(guò)程。我在聆聽中，詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的"念故鄉(xiāng)"中，遙想幾萬(wàn)年前人類的故鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基"悲愴"的巨浪以撞碎心中的"小小悲";吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富;當(dāng)無(wú)聊襲來(lái)，我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱"災(zāi)難中的寧?kù)o"，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇，他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂章，我遲早要聽著"彌賽亞"去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。

古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!

音樂鑒賞心得體會(huì)篇六

舞蹈和音樂都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，有著相似的心得體會(huì)和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂鑒賞心得體會(huì)。

第二段：發(fā)展。

首先，無(wú)論是舞蹈還是音樂，我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn)，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時(shí)，需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记桑辉谛蕾p爵士舞時(shí)，則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地，在欣賞音樂時(shí)，也需要注意不同音樂類型的特點(diǎn)，如古典音樂強(qiáng)調(diào)和諧和樂器協(xié)奏，流行音樂則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過(guò)閱讀，觀看演出，或者專業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo)，不斷加深對(duì)舞蹈和音樂特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

第三段：展開。

然后，在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀眾和聽眾帶來(lái)更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂演出中，歌手的唱功和音樂與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對(duì)于器樂演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂器演奏得盡顯其美感。

第四段：討論反駁。

但是，我們需要注意的是，大多數(shù)音樂和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過(guò)藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法，觀眾和聽眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如，紅樓夢(mèng)的舞蹈表演通過(guò)精美的服裝與動(dòng)作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感，同時(shí)也透露出作者對(duì)愛情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí)，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。

第五段：總結(jié)。

總之，舞蹈和音樂的鑒賞需要我們對(duì)其特點(diǎn)和表演能力的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，同時(shí)也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們不僅可以增長(zhǎng)藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識(shí)，還可以更深刻地體會(huì)到藝術(shù)作品所帶來(lái)的美感和情感。我們深信，在不久的將來(lái)，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來(lái)更多的美好和快樂。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇七

音樂欣賞課已然結(jié)束，在此感謝音樂老師專業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的聽歌這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變，音樂欣賞心得。開始學(xué)習(xí)這門課程就感受到音樂的魅力，或許真的是這樣;我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)聆聽這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和資料，從而得到了審美的愉悅。

大千世界最不能缺少的是聲音，而聲音中最不能缺少的是音樂。音樂是世界上所有聲音的詮釋，是社會(huì)生活的調(diào)味劑，沒有音樂世界將枯燥乏味，生活也將死氣沉沉，沒有活力。因此以北約豐富我們的生活，陶冶了我們的情操。

我們未懂事就已對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，各種各樣的兒歌經(jīng)常能在耳濡目染后從我們的口中唱出。當(dāng)我們真的對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂的好聽與否，初步對(duì)音樂有了一定的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然這種認(rèn)識(shí)只能局限在對(duì)音樂的興趣上，認(rèn)為好聽就好聽，而不能對(duì)其有深刻的認(rèn)識(shí)，如音樂中所包含的感情，展現(xiàn)了什么樣的意境，富含什么樣的寓意等，那是我們無(wú)法體會(huì)出來(lái)的。

如今，通過(guò)音樂常識(shí)這門課，我們學(xué)習(xí)到了有音樂的基本知識(shí)，在老師的教導(dǎo)下，我們懂得了如何起鑒賞，如何去欣賞，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚(yáng)，歌頌人或事物的效果，而且人得喜怒哀樂，對(duì)事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對(duì)人或事物的諷刺等，都可以在音樂中完美的展現(xiàn)出來(lái)，但是這也需要有一定的音樂鑒賞，欣賞水平才能體會(huì)得到，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞，欣賞音樂，我想在以后的生活中，將在音樂的音符中過(guò)的更加的多姿多彩。

總的來(lái)說(shuō)，這門課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對(duì)音樂欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)中，會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂欣賞能力。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇八

暑期參與了開發(fā)區(qū)教導(dǎo)局組織的中小學(xué)音樂老師培訓(xùn)，受益匪淺。通過(guò)仔細(xì)細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教導(dǎo)教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從含糊到清楚、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

我們處在一個(gè)學(xué)問爆炸的時(shí)代，我們?yōu)l臨的教導(dǎo)對(duì)象是國(guó)家與民族的將來(lái)，老師惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完美，才干更好的履行教導(dǎo)這神圣的職責(zé)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名老師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的老師，才干可持續(xù)進(jìn)展，才干更好的履行自己的.職責(zé)。老師應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以討論者的目光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行主動(dòng)探索，以形成邏輯性的認(rèn)識(shí)。

1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)學(xué)問，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教導(dǎo)學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。老師從事的是和人打交道的工作，假如能擅長(zhǎng)觀看、討論、思量；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，則相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

2.提升個(gè)人魅力，作為一名老師，首先要讓學(xué)生喜愛你，喜愛聽你的課，進(jìn)而喜愛聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在堆積閱歷中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的教師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民老師。

3.熱愛學(xué)生，誠(chéng)摯可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，看待學(xué)生，看待把戲年齡的青少年，除了誠(chéng)摯還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的相信呢?在老師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的酷愛，堅(jiān)定地走下去。

4.不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié)；不斷的反思、改良。老師職業(yè)沒有最好，惟獨(dú)更好。在不斷的反思與堆積中獲得屬于自己的閱歷與辦法，并且能將這種辦法深化為一種理論，這便是做一名老師的最高境界了。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇九

一個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課即將結(jié)束，通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。

現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。這些體會(huì)都是在音樂鑒賞課上了解的，一學(xué)期的音樂鑒賞課程，雖說(shuō)時(shí)間很短，但是它使我在生活中對(duì)音樂的理解有了更加明確的認(rèn)識(shí)，通過(guò)老師的講解，體會(huì)音樂中所要表達(dá)的情感，感受音樂所表達(dá)的獨(dú)特魅力，這門課程讓我學(xué)到了很多很多。以前我聽音樂，只是覺得好聽，也不去想其中所要表達(dá)的東西，只是單純的聽音樂，而且喜歡聽流行的音樂，不喜歡古典類的音樂。

現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的感受。一首歡快的音樂，它的旋律，歡快跳躍，所帶給你的感覺就是快樂的，幸福的。然而一首悲傷的歌曲，只要聽到它的旋律，你就會(huì)感覺到一種壓抑，從內(nèi)心中產(chǎn)生了一種悲的情感，一旦理解，就能感受其中的情感。這是我學(xué)到的，無(wú)論聽什么音樂，只要旋律一響起，你就能理解作曲者在音樂中注入了怎樣的情感。這就是音樂鑒賞的所在，理解了音樂所要表達(dá)的情感，才能更好的理解其中的內(nèi)涵。而且從音樂的角度去欣賞周圍的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。優(yōu)美的旋律在耳邊滌蕩，使我們感到放松，內(nèi)心變得寬廣。

要知道音樂無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂傷，每次上課的時(shí)候，一聽起優(yōu)美的音樂感覺時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了，感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。

開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，還欣賞了歌劇《貓》的片段?；蛟S真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。

音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無(wú)止境的?！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課，還是一個(gè)教會(huì)我們感受高品質(zhì)生活的學(xué)科。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題，教會(huì)了我們面對(duì)高品質(zhì)、有意義的東西是要慢慢的靜下心來(lái)去理解、品味、感受。

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音樂鑒賞心得體會(huì)篇十

趙雷作為當(dāng)代音樂圈的一匹黑馬，憑借其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和真實(shí)的歌詞吸引了許多樂迷的關(guān)注。我也是其中之一，被他深情的演唱以及深入人心的歌詞打動(dòng)。在聽過(guò)許多他的歌曲之后，我不禁想將我的音樂鑒賞心得與大家分享。

第二段：趙雷的音樂風(fēng)格和表達(dá)方式。

趙雷的音樂風(fēng)格獨(dú)特，可以用“樸實(shí)、真實(shí)、深情”來(lái)形容。他通常以簡(jiǎn)單的吉他彈奏為伴奏，配上他充滿磁性、獨(dú)特音色的嗓音，給人一種質(zhì)樸而真摯的感覺。無(wú)論是歌曲的編曲還是歌詞的寫作，他都能將情感表達(dá)得淋漓盡致。他的歌曲中常常融入了社會(huì)現(xiàn)象和人生哲理，使人在感受音樂的同時(shí)，也能深思人生。

第三段：趙雷歌詞的真實(shí)和共鳴。

趙雷的歌詞是他的音樂中最引人注目的一部分。他的歌詞真實(shí)而深刻，能夠切中人心，讓人產(chǎn)生共鳴。其中一首深受我影響最深的歌曲是《成全》，歌詞中描述了一段親情的故事，引人思考“成全究竟是一種怎樣的存在？”。這樣的歌詞令我感受到了趙雷對(duì)生活的痛苦和思考，也讓我對(duì)人情世故有了更加深入的理解。

趙雷的音樂鑒賞對(duì)我個(gè)人的影響是巨大的。首先，它教會(huì)了我如何真實(shí)地表達(dá)情感。我被趙雷的音樂所感染，學(xué)會(huì)了用真實(shí)的情感去面對(duì)生活，以及如何將這些情感轉(zhuǎn)化為音樂。其次，趙雷的音樂還讓我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和人生的意義。聽他的音樂，讓我在反思自己的同時(shí)，也更加敏銳地觀察周圍的社會(huì)變化。

第五段：結(jié)論。

趙雷的音樂鑒賞讓我更加熱愛生活、熱愛音樂。他用他獨(dú)特的音樂和真實(shí)的歌詞打動(dòng)了無(wú)數(shù)樂迷的內(nèi)心，展示了他的音樂才華和真摯的情感。聽趙雷的音樂，讓我感受到了音樂的魅力和力量，也讓我從他的歌曲中獲得了靈感和力量。希望他的音樂能繼續(xù)傳遞給更多的人，讓更多的人受到啟發(fā)和感動(dòng)。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇十一

音樂是人類情感的表達(dá)，樂器則是音樂的工具。在鑒賞音樂樂器的過(guò)程中，我對(duì)音樂的理解和欣賞也有了更深層次的體會(huì)。樂器的形態(tài)和聲音各具特色，不同的樂器演奏出不同的音樂效果，每一個(gè)樂器都傳遞著獨(dú)特的情感和魅力。以下是我在音樂樂器鑒賞中獲得的心得體會(huì)。

首先，樂器的聲音是美的表現(xiàn)形式。音樂樂器的聲音通過(guò)樂手的演奏，傳遞給聽眾的耳朵。音樂樂器可以產(chǎn)生不同的音色和音高，每一種音色都有其獨(dú)特的感染力。笛子的悠揚(yáng)明亮、小提琴的甜美悅耳、鋼琴的深邃空靈。不同的樂器聲音相互融合，產(chǎn)生出豐富多樣的音樂效果。當(dāng)我靜心聆聽音樂樂器的聲音時(shí)，總能被音樂所打動(dòng)，仿佛進(jìn)入了一個(gè)完全不同的世界。

其次，樂器的形態(tài)也讓我著迷。樂器的外表看似簡(jiǎn)單，然而每一個(gè)形狀和工藝都蘊(yùn)含著深深的意義。小提琴的琴弓需要用螺旋形的動(dòng)作使琴弓產(chǎn)生彎曲和正常發(fā)出聲音，這需要樂手用心練習(xí)并找到正確的力度。鋼琴的白色和黑色琴鍵在視覺上形成了明顯的對(duì)比，使得演奏者可以更加清晰地觸動(dòng)琴鍵。每一個(gè)樂器的形態(tài)都與其功能和演奏技巧緊密相連，這些瑣碎而細(xì)致的細(xì)節(jié)展示了人類對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛。

再者，不同樂器背后的故事也是我樂器鑒賞的體會(huì)之一。每一種樂器都有著自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化底蘊(yùn)。古雅的琵琶和揚(yáng)琴在中國(guó)擁有悠久的歷史，彰顯著中華文明的博大精深。古老的豎琴和長(zhǎng)笛在西方音樂史上占有重要的地位，它們是西方音樂文化的象征。深入了解樂器的歷史和背后的文化意義，能夠更好地欣賞和理解音樂的內(nèi)涵。

最后，樂器的演奏需要樂手付出極大的努力和才能。在樂器鑒賞過(guò)程中，我深刻體會(huì)到樂手的技巧和表演功底對(duì)音樂的影響。一個(gè)嫻熟的演奏者可以通過(guò)細(xì)膩的演奏技巧和情感的表達(dá)，將樂器的聲音演繹到極致。辛勤的練習(xí)和打磨技巧才能夠使樂器發(fā)出最美妙的音樂。樂手通過(guò)演奏樂器，不僅是在傳遞音樂，更是在傳遞他們對(duì)音樂的熱愛和情感。

總而言之，音樂樂器的鑒賞給了我許多的感悟和體會(huì)。從聲音到形態(tài)，再到背后的歷史故事和樂手的演奏，每一個(gè)方面都展現(xiàn)了音樂的深邃和魅力。我深深被樂器所吸引，在與音樂樂器的交流過(guò)程中，我不僅欣賞到了美妙的音樂，更感受到了音樂的情感力量。希望未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)去深入了解和探索各種樂器的魅力，讓音樂樂器的鑒賞成為我生活中不可或缺的一部分。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇十二

在大學(xué)生涯中的最后一次選課中，我選擇了《音樂鑒賞》，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。聽音樂是我的業(yè)余愛好，也是我娛樂消遣的方式，不管是開心或是不開心，我都會(huì)去聽音樂，因?yàn)橐魳纺軒Ыo我心靈的慰藉，平靜我浮躁的心情。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在短短的幾個(gè)星期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識(shí)，介紹了很多樂器，也讓我們欣賞了眾多樂曲。這其中，在講到有關(guān)民族音樂的知識(shí)時(shí)，讓我無(wú)比興奮。

每次接觸中華民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮，它的每一個(gè)音符仿佛都融入了我的血液，它的每一個(gè)起伏仿佛都牽起我驛動(dòng)的心。每次傾聽都有新的感受，每次關(guān)注都會(huì)感到無(wú)比的振奮，總感覺那些音樂融入了中國(guó)的歷史，文化，靈魂??在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中，我的心情既有激動(dòng)又有贊嘆，我的心被中國(guó)音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了，我的民族自豪感被中國(guó)音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!

面對(duì)著中國(guó)音樂如此璀璨的歷史，我不覺感到自己的無(wú)知與渺小?；蛟S，對(duì)中華民族音樂，我還知之甚少，但我從中得到的知識(shí)、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。

我們說(shuō)，音樂是流動(dòng)的詩(shī)歌，是浪漫的思想，是歷史的傳承，是文化的積淀。中華民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中，最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的民族音樂文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂，不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲，聽?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂，了解中國(guó)音樂，從而真正理解中國(guó)音樂的內(nèi)涵，了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。

中華民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說(shuō)唱音樂和民間戲曲音樂。

一般而言，民族樂器可分為四大類：即吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等，屬于鈸類的有大鈸、小鈸、四鈸、簡(jiǎn)鈸等，這是根據(jù)樂器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。

民族器樂的主要樂種有：吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。

凡是我國(guó)的民族樂器(包括我國(guó)各兄弟民族樂器)演奏的樂曲，統(tǒng)稱為民族樂曲。對(duì)樂曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié)，也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品，不僅需要通過(guò)聽來(lái)辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素，同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析，從而加深對(duì)樂曲的體會(huì)，這還不夠，還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)音樂的感受能力，當(dāng)我們有了對(duì)音樂的感受力時(shí)，我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。

中華民族音樂有其巨大的自身價(jià)值，這也是其將擁有美好前景的重要因素。中華民族音樂的價(jià)值主要包括：一方面，線性音樂的審美價(jià)值。我國(guó)幾千年來(lái)形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系，使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美，更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容，而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期充分的發(fā)展，早已復(fù)雜而多樣，形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面，重意的音樂審美價(jià)值。我國(guó)的民族音樂作品多若繁星，其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長(zhǎng)，是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因?yàn)榫哂兄厍?、重自?shī)?、重意的音樂審美特質(zhì)，加上世界聽眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征，贏得了世界聽眾的歡迎。

盡管我們的民族音樂具有上述價(jià)值，但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機(jī)。也許是我們這代人生活的社會(huì)環(huán)境變了，我們對(duì)民族文化，特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時(shí)常在問我們自己這樣一個(gè)問題：為什么我們國(guó)家從來(lái)就沒有出現(xiàn)過(guò)世界級(jí)的大作曲家?這個(gè)不容辯駁的事實(shí)反映了一種內(nèi)在必然性，足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會(huì)不無(wú)驕傲地宣稱自己對(duì)世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn)，也許歷史上確曾如此，可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的時(shí)候，我們還能驕傲的起來(lái)嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴(yán)肅的話題，而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話，它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)和成果。

我以為，造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維，遮擋著我們的視野，使我們不能看清事物的本質(zhì)，總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突中來(lái)回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變，具體地說(shuō)，就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。此問題不解決，我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展，最終必然導(dǎo)致我們民族音樂在更大程度上的損失。

可喜的是，我國(guó)當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng)，做出了大膽的舉動(dòng)，沖擊了國(guó)內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識(shí)，在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧，以他們獨(dú)特的視角對(duì)中國(guó)音樂進(jìn)行思索和創(chuàng)造，為中國(guó)音樂真正走向世界開拓道路?！靶鲁薄钡囊饬x已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂范疇，在文化層面上來(lái)看，它實(shí)際是對(duì)我們文化傳統(tǒng)的反叛，是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)在看來(lái)這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐，目前尚處于探索階段，實(shí)際效果上也談不上成功，但是，它確實(shí)動(dòng)搖了我們的民族音樂傳統(tǒng)，促使我們?nèi)ニ伎迹谝魳返牡缆飞衔覀兙烤乖摵稳ズ螐?這個(gè)問題確已到了必須作出理性選擇的時(shí)候了。

中國(guó)有—句諺語(yǔ)，叫做“站得高，望得遠(yuǎn)”。我們之所以總是在—個(gè)老問題上糾纏不清，得不到根本解決，那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式出了問題，看問題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無(wú)路，左右徘徊時(shí)，不妨變換一個(gè)位置，站在一個(gè)更高的位置對(duì)之重新加以審視，則很可能會(huì)收到意外的效果。這就是說(shuō)，倘若我們換一個(gè)立場(chǎng)，站在全世界和全人類的高度來(lái)審視我們的民族音樂，我們便會(huì)茅塞頓開、豁然開朗。

身為當(dāng)代大學(xué)生，我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族音樂，不僅是一個(gè)藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì)，更是一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提。

音樂鑒賞心得體會(huì)篇十三

通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識(shí)和一些偉大音樂家的成功事跡。

第一堂課，老師給我們聽的是中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂——《梁祝》。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)：講述了一對(duì)青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)?，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好愛情的向往與渴望。終究，還是一個(gè)完美的結(jié)局。在欣賞之余，老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁祝》，這讓我們對(duì)它的理解更深了一分。除了《梁?！罚覀兾覀円残蕾p了其他的古典音樂，有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》，也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》，還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng)。

在聆聽中國(guó)當(dāng)代著名音樂家唐建平的《圣火2019》之時(shí)，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2019。雪災(zāi)、地震，這些給中國(guó)帶來(lái)無(wú)比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國(guó)人民的腦海里。然而，面對(duì)這些困難，中國(guó)人民并沒有屈服。相反，我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難，挽救了眾多生命?！妒セ?019》表現(xiàn)的正是中國(guó)人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無(wú)畏精神。2019，對(duì)于中國(guó)而言，自然是不平凡的一年。這一年，中國(guó)舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)，向全世界人民展示了中國(guó)的魅力和驕傲。奧運(yùn)圣火，它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)圣火，它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)圣火，它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《圣火2019》幫助我們回顧了中國(guó)在2019年走過(guò)的曲折征程，也突顯了中國(guó)人民面對(duì)困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。

跟《圣火2019》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》，它以芭蕾舞劇的形式，表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期，中國(guó)人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無(wú)畏精神?！都t色娘子軍》在中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高，因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳吩兀园爬傥璧谋硌莘绞?，展示了中?guó)人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格，更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!

除了欣賞中國(guó)的古典音樂之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽盛宴。貝多芬，這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂名人，事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品?！睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭，命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們，正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn)，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂曲風(fēng)有變，旋律開始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)帲恢边@樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無(wú)止境的?！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

每天我們都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。

培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維?！痹瓉?lái)在他的學(xué)校讀書，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績(jī)都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊!音樂能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。

效應(yīng)”。

上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛爾蘭是一個(gè)愛好音樂的國(guó)家，同時(shí)也是軟件大國(guó)。

這就是音樂，一把開啟人的智慧的鑰匙!

其次，音樂能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》，就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也;樂者，德之華也?！庇终f(shuō)，學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣?！薄稑酚洝分袑?duì)音樂能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉。”可見古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。

“是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正?！睆?qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出：“聲樂之入人也深，化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力，音樂就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。

一首好歌，一曲好樂，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響?！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國(guó)》，使人熱愛祖國(guó)之心油然而生;《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。

而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去。”在音樂文化中，一個(gè)很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí)，這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過(guò)多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。

一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過(guò)程是二度創(chuàng)作。聽者對(duì)音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛了對(duì)真善美的追求。

另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無(wú)論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。

就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤啊!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂符，可以看見他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛的女孩時(shí)，帶著淡淡的憂傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。

高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河!”他們就是在用音樂來(lái)交流思想，用音樂來(lái)感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì)。

最后音樂能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。

最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來(lái)一段輕音樂，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。

很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽點(diǎn)音樂，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡。

好的音樂，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯琛Ｈf(wàn)物合一獨(dú)我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨。渴求的是，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。

音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松!

在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開朗起來(lái)。孔子聞韶樂，三月而不知肉味。音樂，只要息心靜聽，愉悅之情油然而生;清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽一首音樂，鑒賞音樂，感受音樂的魅力，體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn)，在音樂中得到心靈的成長(zhǎng)!

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