心得體會的思考和總結(jié),有助于我們形成更加明確的目標和規(guī)劃。在寫心得體會時,我們應(yīng)該客觀地分析自己的優(yōu)點和不足,并找出提升的方向和方法。下面是一些關(guān)于學習心得體會的經(jīng)典范文,希望對大家有所幫助。
中國社會階級分析心得體會篇一每個人都是社會中的一份子,隨著時間的推移我們不斷地成長,我們對社會的認識也逐漸深入,在這個過程中,我們的思想和看法也在不斷地發(fā)生著變化。在高中階段的學習過程中,讓我最深刻的是學習了社會階級分析這門課程。在這門課程中,我從最表面的現(xiàn)象逐漸地透徹了解社會階級的存在和作用,本文將就這門課程的學習心得進行探討。
社會階級是一個固定的社會結(jié)構(gòu),它是通過一種排斥性的形式來分化社會的。在社會中,每個人都處于不同的階層,他們的生活和工作狀態(tài)并不相同,而階級之間的差距和沖突也是不可避免的。因此,從社會階級的角度來看,社會的發(fā)展也不是平等和和諧的,而是存在著各種矛盾和沖突。
在社會中,我們經(jīng)??吹揭恍﹩栴},比如勞動力市場的失衡、收入差距的加大、社會安全問題的增多等等,而這些問題都和不均衡的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和階級差距有關(guān)。在階級分析中,我們可以看到社會的不同階層之間是如何相互制約的,而這種相互制約也是導(dǎo)致社會不公平和不穩(wěn)定的一個重要因素。
第四段:階層分化和個人奮斗。
階級結(jié)構(gòu)的存在,使得每個人在社會中都扮演著不同的角色,擁有不同的生活和工作狀態(tài)。但是,社會并不是固定不變的,它是不斷變化中的,而人們的階層地位也可以發(fā)生變化。因此,對于個人來說,認識自己所處的階層和了解社會階級的存在和作用是有利于個人的奮斗和選擇。
第五段:結(jié)語。
總之,如果想要了解社會,就必須要理解社會的階級結(jié)構(gòu)和階層的存在,這不僅是對社會的認識的提高,也是對于自己的認識的一個提高。在學習這門課程的過程中,我從一個簡單的外部理解到慢慢地透徹了解和認識階級的存在和作用,我相信這門課程對于我的未來有著至關(guān)重要的影響。
中國社會階級分析心得體會篇二社會階級分析是了解社會生態(tài)結(jié)構(gòu)的一種方法。在現(xiàn)代社會中,階級分化現(xiàn)象日益明顯,階級成為人們刻板印象中難以繞過的一個話題。然而,我們是否能夠準確地從階級的角度來認知世界,描述社會實際情況,就需要進行系統(tǒng)性的階級分析,以期更好地解釋人類社會生態(tài),也讓我們更能夠應(yīng)對社會問題。針對這些,筆者進行了自身的思考和實踐,下面將與大家分享自己的心得體會。
第二段:性質(zhì)特征。
階級是廣義的社會群體,是由于經(jīng)濟、社會、文化等因素產(chǎn)生的人群互動關(guān)系而形成的。階級分化通常以奴隸制、封建制、資本主義和社會主義等不同的社會形態(tài)為階段,而隨著各種社會因素的變革,階層狀態(tài)也在不停地發(fā)生變化。在實踐過程中,我們不僅需要指導(dǎo)問題的具體數(shù)據(jù),還要思考、理解階級的本質(zhì)特征,尤其是對于目前快速發(fā)展的多元文化社會,我們應(yīng)該如何理解社會階級特征,認定其存在的價值和意義,這是我們分析時需要著重考慮的問題。
第三段:理論指導(dǎo)。
在階級分析的過程中,我們需要運用各種社會學理論進行指導(dǎo)。比如,馬克思社會階級劃分理論可以幫助我們劃定階層群體的特征、上層階級和底層階級的區(qū)別,辨明階級關(guān)系等,從而幫助我們更好地認識社會,進一步提出解決問題的方法。此外,眾多的社會學派別如權(quán)力理論、社會文化學派、中等層理論等都提供了可以運用的分析思路,在我們的實踐操作時,我們可以從不同的理論角度來進行研究分析,不斷拓寬思路。
第四段:價值意義。
對于階級分析的重要性,市場上無論是政府工作報告、調(diào)研報告、經(jīng)濟分析報告等,都采取了對階級的劃分和分析,因為階級分析不僅能反映社會的現(xiàn)實情況,幫助部分人群了解自己的處境,更是對政策制定和人群管理提供了簡明和清晰的依據(jù),可以提高政策的針對性和實效性,減少經(jīng)濟損失。因此,階級分析對于決策層者來說,有著重要的意義。但是從個人角度而言也同樣重要,通過階級分析來了解自己的位置,不斷拓寬思路,開拓眼界,意義深遠。
第五段:啟示與收獲。
細心的階級分析讓我們有機會去了解社會上不同階層的人們的不同生活狀態(tài),思想和行為方式。而這種了解也可以為我們提供啟示,讓我們更好的去體會大家的生活情況,理解他們所面臨的現(xiàn)實問題,進而更好的了解并解決現(xiàn)實問題。例如,我們可以看到在階級制度下的社會不平等現(xiàn)象,通過助力弱勢人群來提高社會的公平性和即興。同時,在階級分析過程中,我們可以通過自己的復(fù)盤和總結(jié),不斷深化自身的思想認識,成長自我,全面提升自我素質(zhì)。這些都是我們進行階級分析時值得思考和探究的方面。
總結(jié)。
階級分析是一種理論化研究和實踐的過程,需要我們在理論和實踐中探索并不斷完善。關(guān)注社會階層分化、探討社會階層問題、理解社會階層體系,都有利于我們更好地認識社會現(xiàn)實和個人實踐,提出更為有力的教育改革、制定更為科學的經(jīng)濟決策等。因此,無論是對于個人還是政府等組織來說,都應(yīng)該重視這種研究和實踐,推動社會的進一步發(fā)展和進步。
中國社會階級分析心得體會篇三社會階級分析是社會學中的重要理論工具,通過對社會中不同階級的區(qū)分和分析,可以幫助人們更好地了解社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的動力。在進行社會階級分析的過程中,我深刻感受到了社會階級對個體與社會的影響,同時也對社會階級的劃分和變遷產(chǎn)生了一些新的見解。
首先,社會階級的形成和變遷是由社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定的。社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了不同階級在社會生產(chǎn)中的地位和角色。在資本主義社會中,資本家階級和工人階級是最主要的兩個階級。資本主義社會的發(fā)展,使得資本家階級逐漸壯大,而工人階級的地位則相對較弱。這種不平等的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了社會階級對立和社會矛盾的激化,進而推動了社會變革。因此,社會階級的分析需要從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出發(fā),關(guān)注社會生產(chǎn)關(guān)系和階級矛盾。
其次,社會階級與個體的關(guān)系是相互作用的。社會階級不僅影響了個體的經(jīng)濟地位,還牽涉到個體的生活方式、信仰和價值觀等。通過社會階級的分析,我發(fā)現(xiàn)不同階級的個體在這些方面存在明顯的差異。比如,資本家階級通常更關(guān)注私人財富的積累,追求奢華的生活方式;而工人階級則更注重對勞動價值的認同和工作安全的保障。這種階級差異不僅反映了個體的社會地位,也塑造了個體的需求和心理。因此,在社會階級分析中,不能只關(guān)注個體的階級身份,還應(yīng)關(guān)注階級對個體的深刻影響。
再次,社會階級的變遷是歷史的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷,社會階級也在不斷演變和調(diào)整。歷史上,封建地主階級的崩潰和資本主義的興起,標志著現(xiàn)代社會階級體系的形成。近代以來,工業(yè)化和全球化的推動,又進一步改變了社會階級的格局。封建制度下的地主階級逐漸消退,而新興的中產(chǎn)階級得到了快速發(fā)展。這種歷史的變遷不僅改變了階級的數(shù)量和結(jié)構(gòu),也影響了社會的運行和發(fā)展。因此,在社會階級分析中,需要結(jié)合歷史的角度,考察階級的變遷和其與社會變遷的關(guān)系。
最后,社會階級的分析需要兼顧政治和文化的維度。社會階級不僅反映了經(jīng)濟地位,還關(guān)系到個體的政治地位和文化認同。在資本主義社會中,政治權(quán)力常常與經(jīng)濟地位相結(jié)合,資本家階級通常具有更大的政治權(quán)力。此外,不同階級的個體在文化消費、教育獲取等方面也存在差異。比如,中產(chǎn)階級更注重高質(zhì)量的教育和文化體驗,而勞動者階級則更關(guān)注實用性和物質(zhì)需求。因此,在進行社會階級分析時,需要綜合考慮經(jīng)濟、政治、文化等多個維度。
綜上所述,社會階級分析是一項復(fù)雜而深刻的工作,涉及到經(jīng)濟、個體、歷史、政治和文化等多個方面。通過對社會階級的分析,我們可以更好地理解社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的力量,同時也能更清晰地認識到自己所處的位置和社會的不公。希望今后能夠通過進一步的社會階級分析,為理解和改善社會做出更多的貢獻。
中國社會階級分析心得體會篇四在我們的社會中,階級分化問題一直是一個備受關(guān)注的話題。在高中學習階段中,我們也被要求分析和認識社會階級的現(xiàn)狀。通過階級分析,我們可以更深入地了解社會結(jié)構(gòu)和社會問題,從而更好地理解和解決問題。在這篇文章中,我將分享我對于社會階級分析的心得和體會。
第二段:對于階級的認識。
階級是社會分工的產(chǎn)物,人們根據(jù)自身的社會地位、財富、文化和職業(yè)等因素被劃分為不同的階級。在我的認識中,階級不僅僅是個人的因素,還與整個社會發(fā)展和制度有著密切的關(guān)系。社會制度不同,階級定義也會不同。例如,在社會主義制度下,不存在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之分,而是工人階級和人民階層之間的區(qū)別。同時,不同制度下的階級矛盾也會表現(xiàn)出不同的形式。
階級分析不僅僅是對于社會分化的認識,更重要的是能夠為我們提供一種思考問題的方法。通過對于階級的分析,我們可以更準確地定位問題,找到問題的根源和對策。例如,如果我們要研究貧困問題,我們可以分析出窮人和富人之間的巨大差距、教育機會的差異等因素,從而更好地找到解決問題的途徑。階級分析還可以幫助我們提高對于社會現(xiàn)象和問題的理解和認知,從而更好地適應(yīng)社會的變化。
盡管階級分析在我們的日常生活和學習中扮演了重要的角色,但它也存在著一些不足。首先,它可能會被誤用和濫用,一些人對于階級劃分的標準和方法存在爭議。其次,它不能解釋所有的社會問題,例如文化、習慣和人際關(guān)系等問題。階級分析也存在著一定的局限性,它并不能完全代替其他的分析方法。因此,在使用階級分析的同時,我們還需要結(jié)合其他的社會分析方法,更全面地認識社會問題。
第五段:結(jié)論。
通過對于社會階級分析的學習和思考,我認識到階級不僅僅是個人的問題,也是制度和社會結(jié)構(gòu)的反映。階級分析為我們提供了一種認識社會和解決問題的方法,同時也存在著一些不足和局限性。因此,在進行階級分析的時候,我們還需要結(jié)合其他的社會分析方法,才能更加全面地認識和分析社會問題。
中國社會階級分析心得體會篇五社會階級分析是一種重要的社會學研究方法,通過對不同社會群體的經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力三個方面進行分析,揭示社會中存在的階級差異和不平等現(xiàn)象。在過去的學習和實踐中,我對社會階級分析有了一些心得體會,這讓我對現(xiàn)實社會有了更深刻的認識。
第二段:經(jīng)濟地位的分析。
社會階級分析的第一步是對經(jīng)濟地位進行分析。資本家、工人、農(nóng)民等不同群體之間的經(jīng)濟差異導(dǎo)致了階級的存在。在現(xiàn)實生活中,我們可以看到富人和窮人之間存在著明顯的經(jīng)濟差距。貧富差距的擴大導(dǎo)致了更大的社會不平等,讓窮人更難以擺脫貧困。通過對經(jīng)濟地位的分析,我們可以進一步探討貧富差距的原因,從而提出解決不平等問題的建議。
第三段:文化認同的分析。
在社會階級分析中,文化認同也是一個重要的方面。不同社會階級對于文化的接受和認同程度不同,這往往導(dǎo)致了不同階級群體之間的隔閡和矛盾。例如,上層階級更傾向于接受西方文化和消費品,而底層階級更注重傳統(tǒng)文化和生活方式。這種文化差異會在社會中產(chǎn)生一系列的問題,如價值觀沖突和文化歧視。通過文化認同的分析,我們可以更好地理解不同階級之間的文化差異,從而提出增進社會融合的途徑。
第四段:政治權(quán)力的分析。
政治權(quán)力是社會階級分析的另一個重要方面。不同社會階級在政治中的地位和影響力差異巨大,上層階級往往擁有更多的政治資源和話語權(quán)。這導(dǎo)致了政治決策的不公平和不平等。例如,富人可以更容易地通過政治捐贈來爭取更多的政治支持,而窮人則往往被邊緣化。通過對政治權(quán)力的分析,我們可以深入了解政治中的階級差異,同時提出改革民主制度以促進平等和公正的建議。
第五段:總結(jié)與展望。
通過對社會階級分析的心得體會,我深刻認識到社會階級差異和不平等現(xiàn)象對社會穩(wěn)定和發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力三個方面相互交織,構(gòu)成了社會階級分析的核心內(nèi)容。我們需要從制度層面出發(fā),通過改革和創(chuàng)新,縮小貧富差距、增進文化認同、實現(xiàn)政治權(quán)力的平等化。只有這樣,社會才能更加公正和和諧,每個人都能夠享受到社會發(fā)展的紅利。
總之,社會階級分析是理解社會現(xiàn)象、探尋社會問題解決途徑的重要手段之一。通過對經(jīng)濟地位、文化認同和政治權(quán)力的分析,我們可以深入了解社會階級差異,提出相應(yīng)的政策和措施來促進社會發(fā)展和公平。對我來說,這次心得體會讓我對社會更有責任感和使命感,也讓我更加關(guān)注社會問題,積極參與社會改革進程。
中國社會階級分析心得體會篇六在中國革命的初期,對于“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”這個首要的問題認識不清楚,導(dǎo)致革命初期成效甚少。毛澤東基于深入的社會調(diào)查與分析,對中國國情的準確把握,寫了《中國社會各階級的分析》這篇文章,以反對當時黨內(nèi)的兩種錯誤傾向,這兩種傾向都只注意與國民黨的合作或工人運動,忽略了農(nóng)民,使得自己力量不足,沒有廣大的同盟軍。
毛澤東在文章中指出,革命黨是群眾的向?qū)?,必須要有不領(lǐng)錯路和一定成功的把握,不可不注意團結(jié)我們真正的朋友,以攻擊我們真正的敵人。那么誰才是中國無產(chǎn)階級的朋友呢?毛澤東認為,中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟軍是農(nóng)民,一切半無產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級是我們最接近的朋友。
在文章中,對每個階級的分析,對每個階級于革命的態(tài)度,毛澤東都深刻地分析了他們抵制或者支持的原因。
地主階級和買辦階級,在經(jīng)濟落后的半殖民地的中國,完全是國際資產(chǎn)階級的附庸,其生存與發(fā)展是附庸于帝國主義的。這些階級是中國腐朽生產(chǎn)關(guān)系的既得利益者和捍衛(wèi)者,他們與革命水火不容,是極端的反革命派。
文章對于中產(chǎn)階級的分析是十分精彩深入的。毛澤東預(yù)見民族資產(chǎn)階級是一個動搖的階級,在他們受帝國主義和軍閥的壓迫時,他們贊成反帝反軍閥的革命;而在革命中無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)地位又讓他們害怕自己的地位受到威脅,他們又懷疑革命。
毛澤東對于階級的分析方法是值得我們學習的,一個階級總是體現(xiàn)一定的經(jīng)濟關(guān)系,分析時要重在揭露該階級所代表的社會集團的物質(zhì)利益。階級的存在,決定于它的經(jīng)濟方面,即對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系,在經(jīng)濟制度中的地位等。經(jīng)濟是政治的基礎(chǔ),所以我們在分析階級的時候,一定要考慮他們所代表的經(jīng)濟利益。毛澤東還看到了各階級的未來發(fā)展趨勢,站在了歷史唯物主義的高度來考察各階級。同時,階級是一個歷史范疇,在歷史的發(fā)展演變中不斷產(chǎn)生和消亡,我個人認為消滅階級是一個漫長的過程,不能一蹴而就,在這個時段內(nèi)需要以經(jīng)濟改革和政治改革的不斷跟進為基礎(chǔ)的,所以文革時期以階級斗爭為綱是不正確的,不以經(jīng)濟制度和社會制度為前提的階級斗爭是淺顯的。當然,對于進步的階級,我們要堅決擁護和支持,反之對于落后的階級,我們要堅決反對,并與之做堅決的斗爭,促使其更快地滅亡,所以我們在新中國成立前要全力消滅蔣介石為代表的買辦官僚資本主義和地主階級,在新中國成立后,我們要全力反對反動分子,打擊反對社會主義制度和破壞社會主義建設(shè)的敵對分子。
文章中敵我定位分明正確,為中國革命指明了道路,為以后黨依靠和發(fā)動農(nóng)民,建立農(nóng)村革命根據(jù)地提供了理論依據(jù)。
時至今日,這篇文章對于當前中國的改革有著重要的意義。我國的改革已經(jīng)進入深水區(qū),每一步都是影響廣泛,同時也到了改革刻不容緩的階段。改革開放三十多年以來,在經(jīng)濟制度的變革和社會制度的改變中,社會階層也發(fā)生了重大的變化。雖然階級的概念已經(jīng)落伍,階級斗爭已經(jīng)幾近消亡,但是不同的社會階層仍然有著其不同的利益訴求,在改革的過程中如何更好地維護公平與正義,促進社會和諧與穩(wěn)定,還是要對社會各階層進行深刻的分析,破除既得利益者的阻撓,協(xié)調(diào)各階層的利益關(guān)系。
如今的中國,各階層都是中國特色社會主義的建設(shè)者,都是平等的。總書記在十二屆人大一次會議閉幕會上的講話指出,中華民族偉大復(fù)興的中國夢也是每一個中國人的夢。所以我們的社會,就應(yīng)該有這樣的制度和氛圍,讓我們每個人都有實現(xiàn)自己夢想的廣闊空間,共同享有人生出彩和夢想成真的機會,不論你的職業(yè)、性別、地位、民族等可以區(qū)分人等的約束條件。
中國社會階級分析心得體會篇七隨著人類社會的發(fā)展,社會階級分析已經(jīng)成為社會學領(lǐng)域的一項重要研究內(nèi)容。在進行社會階級分析的過程中,我深入學習了馬克思主義社會階級理論,并在實踐中不斷探索。通過這一過程,我逐漸領(lǐng)悟到社會階級分析的重要性以及對個人成長的啟示。以下是我對于社會階級分析的心得體會。
首先,社會階級分析幫助我更好地了解社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。通過分析社會的階級結(jié)構(gòu),我們可以清晰地看到社會中不同層級的人群,包括他們的經(jīng)濟地位、社會地位以及與其他階級的關(guān)系。例如,在我分析社會階級結(jié)構(gòu)的時候,我發(fā)現(xiàn)貧困階層生活在較低的經(jīng)濟地位,并常常處于社會邊緣地帶,他們往往無法得到與其他階級平等的資源和機會。而富裕階級則享有更多優(yōu)厚的資源和機會,他們在社會中占據(jù)重要的地位,擁有更多的權(quán)力和聲音。通過這一分析,我深刻認識到社會階級結(jié)構(gòu)對于個人的命運和機會分配的影響。
其次,社會階級分析讓我意識到社會階級之間的存在不平等和沖突。社會階級是社會中不同群體之間的矛盾和斗爭的基礎(chǔ)。不同階級之間的利益沖突和權(quán)力爭奪導(dǎo)致了社會結(jié)構(gòu)的動態(tài)變化。在我的觀察中,我發(fā)現(xiàn)社會中存在著很多不公平的現(xiàn)象,例如貧富差距的擴大和社會資源的不平等分配。這些不平等和沖突不僅影響著社會的和諧穩(wěn)定,也對個人的發(fā)展和成長產(chǎn)生了深遠的影響。在我認識到這一點之后,我更加關(guān)注社會階級之間的不平等問題,并嘗試為改善社會不公做出一些積極的貢獻。
同時,社會階級分析也讓我認識到每個人都具有自己的階級定位和階級身份。階級身份并不僅僅是一個經(jīng)濟地位的象征,也包括著一個人的社會地位、認同感和權(quán)力。在我進行社會階級分析的時候,我發(fā)現(xiàn)自己的階級身份不僅僅與個人的經(jīng)濟收入有關(guān),還與個人的社會交往圈子、教育背景和職業(yè)選擇等密切相關(guān)。通過對自己的階級身份的認識,我開始思考自己在這個社會中的地位和責任,并努力追求個人的成長和進步。
最后,社會階級分析啟示了我個人努力和社會公正的關(guān)系。在我對社會階級分析的學習過程中,我發(fā)現(xiàn)個人的努力和社會的公正并不是獨立的兩個因素,而是相互作用的關(guān)系。社會的公正為個人提供了成長和發(fā)展的機會,而個人的努力也可以推動社會公正的實現(xiàn)。在我的實踐中,我積極參與公益活動,推動社會階級的流動和社會資源的公平分配。通過這一過程,我深深體會到個人和社會的相互關(guān)聯(lián),也更加堅信只有通過社會階級分析的全面認知,并以此為指導(dǎo),我們才能實現(xiàn)社會的公正和個人的成長。
綜上所述,社會階級分析不僅為我提供了對社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深入理解,還啟示了我個人成長和社會公正的關(guān)系。通過對社會階級分析的學習和實踐,我深刻認識到社會階級結(jié)構(gòu)的不平等和沖突,也意識到每個人都有自己的階級定位和階級身份。在追求個人成長的同時,我們也應(yīng)該關(guān)注和改變社會的不公和不平等。只有通過社會階級分析的全面認知,并以此為指導(dǎo),我們才能實現(xiàn)社會的公正和個人的成長。
中國社會階級分析心得體會篇八作為一個社會學專業(yè)的學生,在學習社會階級分析理論時,我深深地感受到階級在社會中的重要性和影響力。通過對階級分析的學習,我有了更深入的了解和認識,以下是我的心得體會。
階級分析理論是社會學的基礎(chǔ),它是社會學中最重要的理論之一。階級是社會發(fā)展中產(chǎn)生的一種社會關(guān)系,是社會分化和整合的動力。通過階級分析,我們可以深入理解社會結(jié)構(gòu)和關(guān)系,深刻認識各個階級的利益關(guān)系、政治立場和價值觀念。只有通過階級分析,我們才能更深刻地認識社會本質(zhì),深入分析社會矛盾和沖突,為社會問題的解決提供理論支撐。
第二段:階級是社會發(fā)展的動力和矛盾的源頭。
階級在社會中是一種動力,是社會發(fā)展的推動力量。不同階級之間的矛盾和沖突,是社會發(fā)展的重要因素。社會的進步和發(fā)展,取決于各個階級之間的相互關(guān)系和權(quán)力配置。階級之間的斗爭和矛盾是社會變革的主要動力,也是社會問題的根源。只有深刻認識階級矛盾和斗爭,才能切實解決社會問題,實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。
階級分化是社會發(fā)展的必然趨勢,是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。隨著生產(chǎn)力的提高和社會制度的變革,階級結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系也在不斷變化。人類社會的發(fā)展,從原始社會的原始公社,到奴隸社會、封建社會、資本主義社會以及現(xiàn)代社會,都是階級分化的歷史過程。只有深刻認識階級分化的歷史和現(xiàn)實意義,我們才能更好地把握社會發(fā)展的趨勢和方向,制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
第四段:階級觀念和行動是社會公正的基礎(chǔ)。
階級觀念和行動是社會公正的基礎(chǔ),也是社會發(fā)展的動力。不同階級的人們,由于其不同的階級利益和價值觀念,會有不同的社會行為和態(tài)度。我們必須充分認識階級觀念和行動的重要性,并且正確引導(dǎo)階級行動,推動社會公正的實現(xiàn)。只有在公正的社會環(huán)境下,社會才能正常發(fā)展,人們才能夠得到公正的待遇和獎勵,實現(xiàn)階級和諧。
階級分析理論是建設(shè)社會主義和諧社會的必要手段。社會主義和諧社會的建設(shè),需要對社會結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系和階級斗爭等方面進行深入分析和研究。只有通過階級分析,我們才能更好地把握社會問題和矛盾的本質(zhì),并采取更加有效的措施和手段來解決問題,推進社會主義和諧社會建設(shè),實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化進程的目標。
總之,階級分析是社會學中至關(guān)重要的理論,需要我們深刻認識和研究。只有通過深入理解階級分析的本質(zhì)和實踐,我們才能真正意識到階級在社會中的重要性和影響力,更好地認識社會的本質(zhì),解決社會問題,推動社會進步和發(fā)展。
中國社會階級分析心得體會篇九翻開毛澤東選集第一卷第一篇文章就是毛澤東所著《中國社會各階級分析》。這篇文章是在黨內(nèi)出現(xiàn)左右傾主義的背景下完成的。以陳獨秀為代表,只注意同國民黨合作,忘記了農(nóng)民;以張國燾為代表,只注意工人運動,同樣忘記了農(nóng)民,這兩種傾向都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。陳獨秀也好,張國燾也好就其本質(zhì)不是不想把中國引向共產(chǎn)主義。但是他們的錯誤就是過分的依賴于自己的主觀意向,片面的強調(diào)某一個方面正確。而毛澤東在這個關(guān)鍵時刻通過正確的對中國社會各階級的分析,明確指出誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。因此在《中國社會各階級的分析》一文中,可以深刻地感受到正確分析和把握社會各階級的經(jīng)濟、政治、思想狀況,對于黨制定正確的路線、方針、政策是至關(guān)重要性,這也是黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命勝利的關(guān)鍵所在。
毛澤東在開篇中就提出誰是我們的敵人,誰是我們的朋友這個問題是革命的一首要問題?!皡^(qū)分敵人和朋友是一個純粹的策略問題”中國革命亙?nèi)甓尚?并不是目的錯,完全是策略錯。所謂的策略錯,是指不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。而在接下來的文章中,則通篇都是敵友的兩分法。五大階級中,大資產(chǎn)階級是我們的敵人中產(chǎn)階級是可敵可友的,一切小資產(chǎn)階級,半無產(chǎn)階級無產(chǎn)階級乃是我們的朋友。而無產(chǎn)階級則明明白白地擺在朋友之中,是我們的朋友之一。同時在分析上,《中國社會各階級的分析》運用了兩種獨特的分析方法。其一,階級分析法。毛澤東根據(jù)舊中國半封建半殖民地的特別國情,靈活的運用了階級分析法。他并不是注重各階級的生產(chǎn)關(guān)系的屬性,然而卻突出了內(nèi)外民族矛盾、貧富階級矛盾,以分析各階級的政治態(tài)度,尤其是從動態(tài)角度考察了各階級的政治態(tài)度,劃清了敵我友界線,從而確定了正確的革命路線和政治策略。其二是矛盾分析法。毛澤東在“一分為二”這一根本分析法的基礎(chǔ)上,又從兩端找到中介而變?yōu)椤皟蓸O三分法”,進而演化為五分法、九分法等。“兩極三分”是毛澤東分析一切事物的基本路數(shù),是毛澤東解釋一切社會問題的三角密碼他憑著這套密碼制定革命策略,在錯綜復(fù)雜的階級斗爭,黨派斗爭中,無往而不勝。
毛澤東在分析了中國社會各階級之后,所得的結(jié)論是“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主、反動的知識階級所謂中國大資產(chǎn)階級,乃是我們的敵人,乃是我們真正的敵人一切小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級乃是我們的朋友,乃是我們真正的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級,其右翼無須把他們當作我們的敵人一一即現(xiàn)時非敵人也去敵人不遠其左翼可以把他們當作我們的朋友——但不是真正的朋友。我們要時常提防他,不要讓他亂了我們的陣線?!边@就清楚地說明毛澤東是根據(jù)當時的政治形勢與中央指示,特別是一九二五年十月中央擴大會議的決議精神來寫的。為了貫徹決議中所說的國民黨左派“必須在行動上不違背國民黨第一次大會宣言”,他從階級關(guān)系上深刻闡述了大會宣言所說的敵友之辨,幫助革命的國民黨員從根本上懂得要執(zhí)行大會宣言,就要團結(jié)真正的朋友,真正支持和贊助工農(nóng)運動,加強對右派的斗爭,鞏固發(fā)展與共產(chǎn)黨的聯(lián)盟。這就是毛澤東這篇文章的主題所在。
快的跑入帝國主義軍閥的隊伍里”,其左翼有革命性,然而“對于革命極易妥協(xié),不能持久’結(jié)論是“其右翼無須把它當作我們的敵人一一即現(xiàn)時非敵人也去敵人不遠,其左翼可以把它當做我們的朋友一一但不是真正的朋友,我們要時常提防他,不要讓他亂了我們的陣線”很明顯,這個分析的精神實質(zhì)在于指出作為無產(chǎn)階級代表的共產(chǎn)黨,必須加強對革命運動的領(lǐng)導(dǎo),正確對待民族資產(chǎn)階級,才能保證革命的成功。
其次關(guān)于農(nóng)民問題,一九二五年十月黨中央擴大會議再一次明確指出中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的代表,我們要能和農(nóng)民結(jié)合鞏固的同盟,才能盡自己歷史的責任,并第一次提出了“沒收大地主、軍閥、官僚、廟宇的田地并交給農(nóng)民”,實現(xiàn)“耕地農(nóng)有”的政綱。毛澤東在文章中對農(nóng)民中的小資產(chǎn)階級和半無產(chǎn)階級的經(jīng)濟地位和對革命的態(tài)度進行了具體分析。他認為自耕農(nóng)屬于小資產(chǎn)階級,他們的經(jīng)濟狀況有三種不同類型,一是“有余糧剩米的”,二是“恰足自給的”,三是“每年要虧本的”,還指出半無產(chǎn)階級中的半自耕農(nóng)和半益農(nóng)生活境遇都苦,特別是貧農(nóng),“荒時暴月,向親友乞哀告憐,借得幾斗幾升,敷衍三日五日,債務(wù)叢雜,如牛負重乃農(nóng)民中之極艱苦者”根據(jù)上述分析,他進一步指出“小資產(chǎn)階級在人數(shù)上在階級性上都值得大大注意,而自耕農(nóng)、半益農(nóng)、貧農(nóng)由于他們窮苦的不同,對于革命麗態(tài)度也有區(qū)別,半自耕農(nóng)是“參加”,半益農(nóng)是“積極參加”,貧農(nóng)是“勇敢戰(zhàn)斗”。文章中,毛澤東對各類農(nóng)民還作了量的分析,指出自耕農(nóng)有一億至一億二千萬,貧苦農(nóng)民中的半自耕農(nóng)大概有五千萬,半益農(nóng)和貧農(nóng)大概各有六千萬,三者共計一億七千萬。此乃農(nóng)村中一個極大的群眾,所謂農(nóng)民問題一大半就是他們的問題,這種量的計算很為重要,因為了解了各類農(nóng)民經(jīng)濟地位和革命態(tài)度以及其數(shù)量多少,就初步解決了農(nóng)民在中國革命中的重要作用以及怎樣對待各種農(nóng)民的問題,從而為無產(chǎn)階級要取得勝利必須聯(lián)合農(nóng)民這一思想奠定了基礎(chǔ)。
由此我們可以發(fā)現(xiàn),正確對待中國現(xiàn)階段的社會各階層對于新時期黨的建設(shè)來說是至關(guān)重要的,在《中國社會各階級的分析中》毛澤東指出:我們的革命要有不領(lǐng)錯路和一定成功的把握,不可不注意團結(jié)我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人。我們要分辨真正的敵友,不可不將中國社會各階級的經(jīng)濟地位及其對于革命的態(tài)度,作一個大概的分析。當年也正是基于毛澤東同志科學正確的分析了社會各階層的狀況,中國革命正確認識了誰是革命的領(lǐng)導(dǎo),誰是革命的對象,誰是革命的依靠力量,在革命過程中應(yīng)該團結(jié)和斗爭誰?這才有了中國新民主主義革命的成功。
出處 cOoCO.net.cN
無論是革命時期還是社會主義建設(shè)時期農(nóng)民階級一直是作為工人階級的天然同盟軍,一直都是黨的最可依靠的群眾基礎(chǔ),在現(xiàn)階段也依然是黨和國家各項事業(yè)的最堅實的依靠力量。作為一個占中國人口總數(shù)絕大多數(shù)的社會階層,農(nóng)民階層的穩(wěn)定對于黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的鞏固而言有著不言而喻的影響??傊?對于《中國社會各階級分析》一文,我們可以知道,只有在客觀地、全面地認識和對待社會階層結(jié)構(gòu)的新變化,處理好社會主義建設(shè)過程中各階級、各階層間的關(guān)系,才能更加鞏固黨的執(zhí)政地位,擴大黨的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉事業(yè)。
中國社會階級分析心得體會篇十《中國社會各階級的分析》這篇文章是一代偉人毛澤東經(jīng)驗與智慧的完美結(jié)合,一個渴望智慧,追求成長的人應(yīng)該重視它;就像一個不懂得歷史的人,如何去把握自己的未來,預(yù)測社會的明天?歷史如長江之水滾滾向前,奔騰不息,它不為任何人靜止,亦不為誰停留,無人能擋住它的腳步。然而,在這個信息爆炸的社會里,知識技術(shù)更新之快,令人目不暇接,在有線的生命中,要想將所有知識收于囊中是一件不可能的事情。我們只能從經(jīng)典中汲取那深厚的蘊藏。
毛澤東不僅是一代軍事家,更是一位政治家,哲學家,文學家。他以其清爽不輸與胡適、犀利不遜于魯迅的文筆,以及作為一位杰出的政治家而特有的政治嗅覺完成了這篇清晰透徹,鞭辟入里的文章。毛澤東指出:工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。革命要想最終取得勝利,必須團結(jié)一切可能團結(jié)的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學地分析了中國社會各階級的狀況,指出“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界,是我們的敵人”,“一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級,是我們最接近的朋友”。
“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個問題。中國的政治是長期革命中形成發(fā)展的。所謂政治,首先就是區(qū)分敵我。毛澤東談?wù)蔚牡谝环矫婢褪窍热^(qū)分敵我。“中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分敵我的重要性,然后提出要區(qū)分敵我的前提是對中國各階級的經(jīng)濟地位及其對革命的態(tài)度的分析。
毛澤東的分析是由對革命態(tài)度最消極的階級到最積極的階級從最反動的階級到最革命的階級的順序而來的也是按照當時社會經(jīng)濟地位由上至下的順序,一步一步遞進的闡述各階級的革命性。他首先分析的是地主階級和買辦階級,指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國主義的,代表著中國最落后與最反動的生產(chǎn)關(guān)系,是極端的反動派,政治代表是國家主義派與國民黨右派。其次分析了中產(chǎn)階級,主要是民族資產(chǎn)階級。他們對于革命是具有矛盾的態(tài)度,并在文末指出對待他們的態(tài)度“那動搖不定的中產(chǎn)階級,其右翼可能使我們的敵人,其左翼可是我們朋友--但我們要時常提防他們,不用讓他們擾亂了我們的陣線”。小資產(chǎn)階級,按照經(jīng)濟地位毛澤東又把這這個階級分成三個部分,這三部分人對于革命的態(tài)度,在平時各不相同;但到戰(zhàn)時,可以看見勝利的曙光時,這三部分都會加入革命。對于半無產(chǎn)階級可以分為五種,都就有一定革命性,但革命性各不相同,有優(yōu)劣順序之分。而無產(chǎn)階級,尤其是工業(yè)無產(chǎn)階級,“是中國新的生命力的代表者,是近代中國最近步的階級,做了革命運動的領(lǐng)導(dǎo)力量”。其中不難看出,相對經(jīng)濟地位越低下的人們,越渴望革命,同樣也越支持革命。
毛澤東分析過程中,我們不難看出,他運用馬克思主義的階級分析的方法,結(jié)合中國革命的具體實踐,逐層剖析,層層深入,揭示這幾個階級的革命性。毛澤東很會分類知識寬闊不像有些人思維狹窄。毛澤東看問題很深透,思維縝密,觀點獨到,針對性強。雖然當今社會不會出現(xiàn)這種需要靠階級分析來解決的問題,但是我們當遇到問題時,可以學習他這種逐步解剖,逐層分析,逐漸遞進的分析方式。
這篇文章,雖是毛澤東同志在一九二六年為反對當時黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫,且以相當大的篇幅分析當時中國社會各階級的情況,但是我所學到的不僅是這種分析方式,還有一句適用于任何時候,也可以說適用于任何人的話:“我們的革命要有不領(lǐng)錯路和一定成功的把握,不可不注意團結(jié)我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人?!笨吹竭@句話就會讓人想到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,正是因為團結(jié)了真正的朋友,戰(zhàn)爭才取得了最終的勝利,這是團結(jié)的力量。每個人都有進入逆境的時候,我們在有充分的把握逆轉(zhuǎn),并有朋友同行的情況下,更容易擺脫這種情況。
這篇文章淺看是對一九二六年中國社會各階級的分析,對我們現(xiàn)下的生活沒有什么影響;深入下去,你會發(fā)現(xiàn),里面透露出的道理,滲透出的哲學,可以讓一個人受益終生。
老子的《道德經(jīng)》中有這么一句話,“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!蔽覀兯盏氖恰暗馈?,而后自我發(fā)展使之成“萬物”。
中國社會階級分析心得體會篇十一1925前的12月1日,毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》一文,九十年風雨滌蕩,再品讀此文,更見偉人智慧。
“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題”,文章開宗明義,針對當時黨內(nèi)部分人士視線混淆敵我不分的現(xiàn)狀,歷史性也前瞻性的道出了革命首要癥結(jié),那就是明確革命的對象。緊接著,文章中毛澤東不但細化了當時國內(nèi)各階級的構(gòu)成,而且還明確指出了各個階級對革命的態(tài)度。
通過這樣的階級分析,毛澤東初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想:無產(chǎn)階級團結(jié)占全國人口絕大多數(shù)的一切半無產(chǎn)階級(主要是貧苦農(nóng)民)、小資產(chǎn)階級(主要是中農(nóng)),爭取中產(chǎn)階級(主要是民族資產(chǎn)階級)的左翼,以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級,建立各革命階級的聯(lián)合統(tǒng)治,反對在中國建立民族資產(chǎn)階級的一階級統(tǒng)治的國家,爭取非資本主義的前途。這就初步闡明了中國新民主主義革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問題,正確解決了革命中最主要的同盟軍問題,是在當時中國社會歷史環(huán)境下階級分析論的典范,奠定了毛澤東階級分析的理論基礎(chǔ),是中國新民主主義革命思想發(fā)端的重要標志。
再后來編撰《毛澤東文集》時,毛澤東把此文作為開卷篇收入《毛澤東選集》,并親自寫了這樣一個題注:“此文是反對當時黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫的。當時黨內(nèi)的第一種傾向,以陳獨秀為代表,只注意同國民黨合作,忘記了農(nóng)民,這是右傾機會主義。第二種傾向,以張國燾為代表,只注意工人運動,同樣忘記了農(nóng)民,這是‘左’傾機會主義。這兩種機會主義都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍?!?/p>
可以說毛澤東有著敏銳的政治眼光,后來的“4.12政變”,以及在抗日戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭中,各個階級在中國歷史上扮演的角色充分驗證了毛澤東遠在1920xx年就提出的政治理論。
中國社會階級分析心得體會篇十二一九二五年,當時的中國,正處于外無國家統(tǒng)一而受帝國主義的壓迫,內(nèi)無民族獨立而受封建主義的剝削的狀況。想要在當時中國獲得解放和和平,只能通過革命的形式推翻三座大山。人民真正實現(xiàn)當家作主,贏得革命獲得新生推翻敵人統(tǒng)治最好的也是必需的方式就是進行武裝斗爭,武裝斗爭的形式是擁有人民擁護的革命力量即軍隊,革命力量的源泉來自于人民。而在此時剛剛成立四年之久的中國共產(chǎn)黨在對革命力量的同盟軍問題上出現(xiàn)分歧,毛澤東提出了“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”這一較強針對性的問題,就此作出了詳細的回答并對中國社會各階級狀況進行了正確客觀的分析。
首先,為什么要對中國社會各階級進行詳細分析?我認為可以從以下幾點解釋:
第一,當時黨內(nèi)出現(xiàn)了以陳獨秀和張國燾為首的機會主義錯誤,嚴重影響了黨的政治活動,阻礙的黨的發(fā)展機遇,擾亂了黨的發(fā)展方向。其中以陳獨秀為代表的,只注意同國民黨合作,忘記了農(nóng)民,犯了“右”傾機會主義錯誤;以張國燾為代表的,只注意工人運動,同樣忘記了農(nóng)民,犯了“左”傾機會主義錯誤。這兩種機會主義都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。在黨的發(fā)展的關(guān)鍵時期必須解決一切阻礙,糾正黨的思想路線和前進思路,認清錯誤并最大限度的減少損失。
第二,中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)剛起步,缺乏革命經(jīng)驗,對社會總體狀況把握不足,黨的歷史根基不夠牢固。作為一派新生的革命力量,僅僅成立四年之久,在強大的敵人面前缺乏有力的打擊能力和切實可靠的同盟軍力量。很大一部分黨內(nèi)人士對歷史背景和社會發(fā)展形勢缺乏客觀認識,頭腦不夠冷靜,判斷和預(yù)斷能力不足。對錯誤的觀念、是非模糊問題以及遇到的新問題和新困難缺乏思想準備和行動指南。只有對黨所生存的社會環(huán)境進行冷靜的分析才能少走彎路,得出正確的結(jié)論和指導(dǎo)方向,鞏固黨的根基和實踐經(jīng)驗。
和時間,嚴重損壞了黨的自身利益。對于搞政治分組的現(xiàn)象關(guān)鍵是對黨內(nèi)所有人員的思想解放和觀念更新,對中國社會各階級進行正確的分析進而得出結(jié)論可以是黨看到真正的形勢和動向,從思想的高度凝聚黨內(nèi)一切力量。
第四,協(xié)調(diào)好并處理好黨和廣大社會不同階級人民的聯(lián)系與距離需要對社會階級作出清醒而又明確的認識。黨的發(fā)展面臨機遇和挑戰(zhàn),抓住牢固的同盟軍力量就是抓住了有利機遇。社會各階級的利益和自身需求各不相同,抓住關(guān)鍵本質(zhì)才是根本。有的階層是黨的可信賴力量就要抓穩(wěn)并協(xié)調(diào)好關(guān)系;有的階層動搖不定,就要等待有利時機并借機吸收可靠力量,對反對派要決不手軟堅決打擊;有的階層明顯與我們利益不和,投靠封建和帝國列強頑固勢力要堅決同其作斗爭。
在此,我認為中國社會的情形以及各階級動向發(fā)展最直接關(guān)聯(lián)的是生存問題,當時北方軍閥割據(jù),廣東有蔣介石集成的一派黃埔軍隊,而共產(chǎn)黨還沒能組織一像樣的正規(guī)軍隊,也沒有廣大的根據(jù)地。吃飽穿暖是人們的基本生存需求,只有那些沒有生產(chǎn)資料又對壓迫他們的階級恨之入骨的才能真正自發(fā)的靠攏到革命方面來,只有革命還能是唯一的獲得生存的道路;有部分自給的在僥幸心理與革命前景暗淡時也會動搖倒向反革命派,而看到革命曙光時,又會倒向革命派;而那些除自給外大有剩余或壓迫者們是不會站起來搞革命的,他們認為搞革命不會有什么好果子吃,到頭來還有可能兩手空空,打到自己。
毛澤東針對社會實情和歷史背景做出了客觀的認定和分析,將中國社會階級狀況劃分為六大類:
(一)地主階級和買辦階級。
(二)中產(chǎn)階級。
(三)小資產(chǎn)階級。
(四)半無產(chǎn)階級。
(五)無產(chǎn)階級。
(六)其他游民無產(chǎn)階級。
資產(chǎn)階級,他們在歷史的塵埃下不斷演變也成為了一方為數(shù)不少的階層,具有民族性,他們對于中國革命具有矛盾的態(tài)度。應(yīng)當讓他們認識到革命的趨勢與必然性,未來中華民族的道路該如何走,未來人民的前進方向。他們也很快會認識到現(xiàn)在世界上的局面,是革命和反革命兩大勢力作最后斗爭的局面。必定會很快分化,所以要最大限度的吸納革命派人員,爭取中間派的支持。小資產(chǎn)階級內(nèi)的各階層可分為三個不同的部分。即自給且有余、基本自給、不能自給三類。對于革命的態(tài)度,在平時各不相同;但到可以看見革命勝利的曙光時,不但小資產(chǎn)階級的左派參加革命,中派也可參加革命,即右派分子受了無產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級左派的革命大潮所裹挾,也只得附和著革命。我們中國是一個歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國,我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)始終是處在極其落后的狀態(tài),且絕大多數(shù)農(nóng)民沒有自己的土地,絕大部分半自耕農(nóng)和貧農(nóng)是農(nóng)村中一個數(shù)量極大的群眾。所謂農(nóng)民問題,主要就是他們的問題。只有讓廣大的農(nóng)民群眾掌握推翻壓迫和生存的絕對武器,才能真正翻身自力更生,過上幸福的生活。工業(yè)無產(chǎn)階級人數(shù)雖不多,卻是中國新的生產(chǎn)力的代表者,是近代中國最進步的階級,做了革命運動的領(lǐng)導(dǎo)力量。他們的優(yōu)勢有:分布集中、親近農(nóng)民、戰(zhàn)斗力強而持久。對于游民無產(chǎn)階級應(yīng)該正確引導(dǎo)方可變成一種革命力量??梢钥偨Y(jié)一下:友好革命派、爭取中間派、斗爭反革命派、堤防不穩(wěn)定派。
歷年以來,出現(xiàn)思想與意見的分歧是正常的,斗爭也是始終存在的,不管是黨內(nèi)還是黨外。這些都是不可避免的也是必須的,只有經(jīng)過斗爭和討論才能正確判斷問題的正誤,得出正確地結(jié)論,獲得更全面的方法策略。實踐證明,要著眼于大局,從大戰(zhàn)略、多角度、全方位、細方針來看待問題,用冷靜的思維反復(fù)論證與實踐才能得到真理,永不被駁倒。關(guān)于《中國社會各階級的分析》一文正是革命的根本需要解決的問題,一切問題都要在根本上找原因找出路,既不會走彎路也不會多走路。本文可以看到毛澤東指出了科學分析問題的根本方法,從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是。他教給了我們獨立思考的方法和根本立場,讓我們把握了社會規(guī)律和特點,教給了我們斗爭的方法和策略,在現(xiàn)代生活中也同樣適用。我們應(yīng)該善于學會并且運用這樣的思維方式和方法,在處理日常各種事務(wù)中做到應(yīng)變自如,將來做出更好的成果報答社會,回報人民。
張鵬。
中國社會階級分析心得體會篇十三在群里朋友的影響下,我開始接觸毛選,跑步的時候聽,聽完覺得有意思的再看原文,學到了很多益處。更妙的是群里還會有討論,于是我匯總了群文件的思想與我自己的一些看法,與大家分享。
對全中國社會各階級的分析,毛澤東在當時的劃分是:地主和買辦階級(國際資產(chǎn)階級的附庸),中產(chǎn)階級(民族資產(chǎn)階級),小資產(chǎn)階級(自耕農(nóng),手工業(yè)主,小知識階層--學生界、中小學教員、小員司、小事務(wù)員、小律師,小商人),半無產(chǎn)階級(絕大部分半自耕農(nóng),貧農(nóng),小手工業(yè)者,店員,小販等五種),無產(chǎn)階級(包含產(chǎn)業(yè)工人與農(nóng)村無產(chǎn)者)。
時移世易,在建國近七十年的現(xiàn)在,我認為階級應(yīng)該劃為:統(tǒng)治階級,官僚與大資本階級,中產(chǎn)階級,小資產(chǎn)階級,半無產(chǎn)階級,無產(chǎn)階級。
統(tǒng)治階級包含我們在新聞聯(lián)播里可以看到的國家領(lǐng)導(dǎo)人;官僚與大資本階級包含大家在次一級的電視節(jié)目中可以看到的高中層官員以及大型國企的領(lǐng)導(dǎo);中產(chǎn)階級仍然是大型私營企業(yè)主;小資產(chǎn)階級是目前號稱中產(chǎn)的一批人;半無產(chǎn)階級:小型國企工人,農(nóng)村來到城市的打工者;無產(chǎn)階級:基本在中國絕跡了,可以理解為被精準扶貧的那些人,以及戒賭吧的老哥,算是極少數(shù)了。
而我想詳細分析論述的即是小資產(chǎn)階級,就是平日里號稱中產(chǎn)的那一批人,當然我自己也是其中的一員。按照溫鐵軍的說法,中國沒有無產(chǎn)階級全是小資產(chǎn)階級。這些人按生產(chǎn)關(guān)系的大方向可以分為兩種:一種是以工業(yè)為基礎(chǔ)的城市小資,一種是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)小資,兩種資產(chǎn)階級之間,有1成的浮動小資,我直接定義為半無產(chǎn)階級:在農(nóng)村里有資產(chǎn),但是資產(chǎn)的收益無法養(yǎng)活自己,在城市里又扎不下根來;城市里,有一套原來單位的老公房,拿著最低的工資,沒有任何資產(chǎn)性收益的城市底層貧民。
而這一點其實也并不是社會主義特色,全球都一樣。要福利不要加班,沒事示威罷工。跟路邊理財項目那幫被坑的人一樣,只想高利息,從不想高利息是從哪里來的,被騙了就跪求政府,政府解決了之后,他們換一個項目繼續(xù)上當受騙,做發(fā)財?shù)拿缐簟H绱酥芏鴱?fù)始。
而剩下的40%就是建立在農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小資產(chǎn)階級們,他們就是曾經(jīng)的那種膽小怕事的小資。農(nóng)業(yè)人口很少鬧事,也很少發(fā)表自己的意見,警察一去就都窩著了。不團結(jié)里形成一種無組織狀態(tài)的散兵游勇。又無法對抗大資本階級。也無法對抗官僚。就像列寧說的,這幫人就是深夜里拿著黃金蹲在街邊的小女孩。你覺得他們不可能被搶嗎?他們被搶了,只會放聲大哭,而他們的哭泣會迎來惡狼。中國有一句類似的論述:三歲小兒持金于市。搶走他們手里的黃金的是官僚及大資產(chǎn)級,他們的哭泣引來的是中產(chǎn)對他們的掠奪。對,就是那群中產(chǎn),民族資本家,創(chuàng)業(yè)成功人士,他們會打著幫助小資的旗幟來進一步的掠奪小資。
所以,列寧認為,中產(chǎn)是應(yīng)該屬于嚴管的那一類。就如同,當下的中國,當經(jīng)濟危機出現(xiàn)的時候,出現(xiàn)了消費恐慌而導(dǎo)致了全社會的恐慌的時候,小資的哭泣迎來的是中產(chǎn)的無限度詐騙,他們做互聯(lián)網(wǎng)+,做現(xiàn)貨期貨交易,做p2p,做校園貸、路邊投資公司——欺騙小資,無所不用其極。
而我們的小資產(chǎn)階級在做什么呢,小布爾喬亞們自以為讀了兩本書,看到了私有財產(chǎn)不可侵犯,看到了歷史上的土地革命,惶恐不安,生怕自己的那可憐的一丁點財產(chǎn)在頃刻之間被所謂的暴民奪走,就反復(fù)強調(diào)私有財產(chǎn)不可侵犯。對上諂媚,對下污蔑,就算在階級兄弟之間,也要通過看什么網(wǎng)站,追日韓劇還是歐美劇,孩子有沒有英文名較個高低。城市的土著各種詛咒外地人,認為外地人打破了他們田園牧歌般的生活;城市里剛落下腳的體面人卻也各種鄙視拆遷暴發(fā)戶的嘴臉,甚至禁止自己的孩子與沒有英文名的小孩交朋友。他們無不是剛剛上升了一個階層——還不是階級——就要擺出高貴的嘴臉,最好家里的保姆也要換成“拎得清自己位置還會講英文”的菲傭。
一旦階級矛盾爆發(fā),上層要犧牲他們安撫下層,下層首先就要斗倒他們來發(fā)泄憤怒。然而小布爾喬亞始終做著小確幸的夢,不清楚誰是他們的朋友誰是他們的敵人。寧肯相信資本家的良心,也不肯相信共產(chǎn)黨的黨性。
他們唯一的安慰就是下一代,幻想在高額的教育投資下可以提升子女的階級,所以我所見所聞的親子產(chǎn)業(yè)鏈各種興旺發(fā)達。不要讓孩子輸在起跑線上這個老而彌堅的口號就像傳說中永不停歇的永動機一樣,讓小資們把自己的辛苦錢花費在永無止盡的攀比上。只要是有關(guān)于孩子的東西,每一個父母都會用到自己收入的上限來消費。
他們這樣的努力有沒有用處呢?有,但是不明顯。至少我國還不是美國日本這樣的階層板結(jié)的成熟社會,中國社會飛漲的gdp給了我們更多的機會,讀書改變命運更是整個社會千百年來的慣性,但是不可否認,這個口子是會越來越窄的。改革開放時期提升階級的難度比現(xiàn)在簡單更多,而我們這個年代應(yīng)該會比我們孩子的年代要容易一些。
時不我待,即使我們是被放棄的一代人,但是我們自己不能放棄自己。要健身,要讀書,要學習各種技能,在淺說這個框架下,把我們自己組織起來,用組織的力量給我們的后代帶來更多的可能——光宗耀祖,福澤后代。
中國社會階級分析心得體會篇十四第一次國共合作建立后,在共產(chǎn)黨人的直接參加下,反帝反封建的大革命風起云涌,很快就形成了以五四運動為標志的轟轟烈烈的工人農(nóng)民運動的革命高潮。但是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部無產(chǎn)階級同資產(chǎn)級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭也日益尖銳,國民黨內(nèi)部分化加劇,除原有的老右派外,又出現(xiàn)了以蔣介石、戴季陶等為首的新右派。他們鼓吹階級調(diào)和,反對馬克思主義的階級斗爭學說,反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾進行階級斗爭,并借此在統(tǒng)一戰(zhàn)線中排擠和打擊共產(chǎn)黨。而當時在中共黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些模糊認識和錯誤傾向:第一種傾向,以陳獨秀為代表,只注意同國民黨合作,忘記了農(nóng)民,這是“右”傾機會主義。第二種傾向,以張國燾為代表,只注意工人運動,同樣忘記了農(nóng)民,這是“左”傾機會主義。這兩種機會主義都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。錯綜復(fù)雜的革命斗爭把許多沒有現(xiàn)成答案的新問題提到了共產(chǎn)黨人面前:怎樣判斷中國革命的性質(zhì)、革命的發(fā)展前途?無產(chǎn)階級怎樣對待自己的同盟者——民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級、農(nóng)民?無產(chǎn)階級怎樣在國民革命中實現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?國民革命的興起和統(tǒng)一戰(zhàn)線中爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭日益激化等新情勢,都迫切要求中國共產(chǎn)黨人對中國革命前途的基本問題——革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動力、對象、及革命前途等有清醒的認識,作出馬克思主義的回答。黨的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東、蔡和森、鄧中夏、周恩來等,都在總結(jié)革命實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,用馬克思主義階級分析的方法,觀察中國社會和中國革命,對這些重大問題進行了多方面的思考、探索和論述,初步提出了中國新民主主義革命的基本思想。在這樣的形勢下,毛澤東于1925年12月寫出了這篇文章。
1925年12月1日,毛澤東在國民革命軍第二軍司令部編印出版的《革命》半月刊第四期發(fā)表了著名的《中國社會各階級的分析》一文。這篇重要論著,集中當時黨內(nèi)的正確主張,回答了中國革命提出的許多重大問題,辨明了中國革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題?!泵珴蓶|在這篇文章中,運用馬克思主義的階級分析方法,將中國社會各階級分為五大部分:地主階級和買辦階級、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級。毛澤東在文章中分析了中國社會各階級的經(jīng)濟地位和政治態(tài)度,他指出:“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界,是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級,是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級,其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們,不要讓他們擾亂了我們的陣線?!蓖ㄟ^這樣的階級分析,毛澤東初步闡明了中國新民主主義革命的基本思想:無產(chǎn)階級團結(jié)占全國人口絕大多數(shù)的一切半無產(chǎn)階級(主要是貧苦農(nóng)民)、小資產(chǎn)階級(主要是中農(nóng)),爭取中產(chǎn)階級(主要是民族資產(chǎn)階級)的左翼,以打倒帝國主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級,建立各革命階級的聯(lián)合統(tǒng)治,反對在中國建立民族資產(chǎn)階級的一階級統(tǒng)治的國家,爭取非資本主義的前途。
這就初步闡明了中國新民主主義革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問題,正確解決了革命中最主要的同盟軍問題,是在當時中國社會歷史環(huán)境下階級分析論的典范,奠定了毛澤東階級分析的理論基礎(chǔ),是中國新民主主義革命思想發(fā)端的重要標志。
工商業(yè)的朋友們也為新中國的現(xiàn)代化與工業(yè)化的建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻。這也是我們黨從弱變強,從小米加步槍到實現(xiàn)全國解放的根本原因。而在后來的文革中,我們在階級分析中出現(xiàn)了很大的問題,錯誤的將許多朋友與擁護社會主義的人當成了所謂的“資產(chǎn)階級”,一味的強調(diào)“無產(chǎn)”“共產(chǎn)”,釀成了許多的悲劇??梢姛o論是軍事斗爭中爭取勝利,還是經(jīng)濟建設(shè),對整個社會各個階層有深入的認識才能對癥下藥。
毛澤東的這篇文章是如何做到如此精辟的論述的,我覺得和之前我們討論過的毛澤東重視社會調(diào)查有直接的關(guān)系。毛澤東思想中的基本方面——實事求是,群眾路線也有體現(xiàn)。正是毛澤東重視社會調(diào)查,才能了解到當時中國社會真實的情況,在這篇文章中,毛澤東對各個階級的情況,數(shù)量,對革命的態(tài)度有著鞭辟入里的闡述,他重視身體力行調(diào)查研究數(shù)據(jù),才能得到正確的結(jié)論,這是實事求是的體現(xiàn)。文革中毛澤東主觀臆斷存在所謂“資產(chǎn)階級司令部”,沒有研究實際情況才出現(xiàn)錯誤。而正因為無產(chǎn)階級與勞苦大眾占據(jù)大多數(shù),而且還是革命的有生力量,毛澤東才提出了群眾路線,農(nóng)村包圍城市等理論??梢哉f毛澤東思想的活的基石就是這篇文章。
在社會學中有著這樣的論述:社會必然是分等級的,類似金字塔狀,上層的精英階層統(tǒng)治著下層廣大的草根階層,但是不同的社會,不同的歷史階段又各不相同。我們所為之奮斗的共產(chǎn)主義的終極目標就是消滅階級,消滅剝削,實現(xiàn)共同富裕,這是一個理想的烏托邦式的社會??墒悄壳暗碾A段生產(chǎn)力還不足以達到,所以欲要消滅階級,必須要了解各個階級,了解我們的社會。毛澤東同志在這篇文章里教給我們階級分析方法:他在文章第一段指出:“我們要分辨真正的敵友,不可不將中國社會各階級的經(jīng)濟地位及其對于革命的態(tài)度,作一個大概的分析?!庇纱丝梢姡M行階級分析重在分析各階級的社會經(jīng)濟地位及其政治態(tài)度。階級并不是憑空產(chǎn)生的,它本身是人類社會歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,最后也必將隨著私有制的消亡而消亡。階級的歷史性決定了我們在用階級分析方法對其進行分析時,必須注意與當時社會發(fā)展的階段相聯(lián)系,并且考察它在歷史上的淵源,所起過的作用。既然某一階級在社會中存在,那么在社會生活中就必然有其存在的原因。在本文中毛澤東同志對小資產(chǎn)階級左翼進行分析時,就是通過對這一階層的現(xiàn)狀與歷史上的比較,判斷出他們對于革命的態(tài)度,進而得出小資產(chǎn)階級左翼可能是我們朋友的結(jié)論。了解了某一階級產(chǎn)生的深刻根源,才能在現(xiàn)實的分析中入木三分,這是我們在進行階級分析時所應(yīng)持有的基本觀點。階級之所以成為階級,決定于它的經(jīng)濟方面,即對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系,在生產(chǎn)、分配過程中所起的作用等等。歸根結(jié)底,階級是代表著某一社會集團的某種物質(zhì)利益的。由這種利益驅(qū)使,圍繞著這種利益的爭奪,便導(dǎo)致了不同階級之間的階級斗爭。毛澤東同志在本文分析民族資產(chǎn)階級時指出了他們的兩重性,而這種兩重性的根源就在于他們所追求的物質(zhì)利益。當外資的打擊、軍閥的壓迫損害他們的這種利益時,他們需要革命。而當革命威脅到他們利益的長久獲得時,又反對革命。我們在具體分析一個階級時,要站在歷史唯物主義的高度來考察這個階級的發(fā)展趨勢。對于進步的階級,我們要堅決擁護和支持,反之對于落后的階級,我們要堅決反對,并與之做堅決的斗爭,促使其更快地滅亡。毛澤東同志在本文中劃分敵友的依據(jù)便在于此。如地主階級和買辦階級,由于其代表中國最落后的和最反動的生產(chǎn)關(guān)系,嚴重阻礙著中國生產(chǎn)力的發(fā)展,所以他們是我們最徹底的敵人。而無產(chǎn)階級由于代表了中國最先進的生產(chǎn)力,是中國最進步的階級,所以他們成為了革命運動的領(lǐng)導(dǎo)力量。
*本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個人學習參考。大學院校在線查
有疑問就來發(fā)現(xiàn)