我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一

心得體會(huì)。

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著必須的難度。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

讀書(shū)筆記。

――《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。

最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲?！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?/p>

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛(ài)你。”在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略?xún)和?，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

--------讀《告訴孩子，你真棒!》有感。

“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以?xún)?。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)?！焙糜姓芾淼囊痪湓?，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?，?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

感到無(wú)比的震驚!確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，正因老師已經(jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!

我堅(jiān)信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒!!

我是懷著一名幼兒老師的情緒看完這就是幼兒教師的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。

本書(shū)的核心思想：

幾點(diǎn)心得。

看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。

一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!

對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。

書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生。

格言。

由此看來(lái)不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白樸實(shí)自然沒(méi)有精英意識(shí)即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧。

演講稿。

具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面他堅(jiān)持說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

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幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二

近年來(lái)，隨著幼兒教育的普及和發(fā)展，幼兒教師的教育水平和素質(zhì)要求也日益提高。作為幼兒教師，我們要不斷更新自己的知識(shí)和提高自身素養(yǎng)，因此讀書(shū)成為了我們進(jìn)行自我提升的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，幼兒教師不僅能夠增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還能夠提高教學(xué)能力。在我的教育職業(yè)生涯中，我也從讀書(shū)中受益良多。下面我將就幼兒教師讀書(shū)的體會(huì)和心得進(jìn)行闡述。

首先，讀書(shū)能夠幫助幼兒教師擴(kuò)展知識(shí)面。作為幼兒教師，我們的教育工作需要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備作為支撐。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和讀書(shū)，我們才能夠跟上時(shí)代的步伐，掌握新的教育理念和方法。通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和教育期刊，我們可以了解到最新的教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解到國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和經(jīng)驗(yàn)。這不僅有利于我們提高教學(xué)能力和水平，還能夠?yàn)槲覀儙?lái)更多的教育啟示和靈感。

其次，讀書(shū)能夠培養(yǎng)幼兒教師的思辨能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，可以了解到來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的智慧。這些思想和觀點(diǎn)的碰撞與交流，能夠激發(fā)我們思考的火花，并且培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀的過(guò)程中，我們也可以順著自己的思維去思考問(wèn)題，從而形成獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這種思維的獨(dú)立性和創(chuàng)新性，對(duì)我們的教育工作將起到積極的推動(dòng)作用。

另外，讀書(shū)還能夠提高幼兒教師的情商和溝通能力。幼兒教師的工作需要與孩子、家長(zhǎng)以及同事進(jìn)行有效的溝通和交流。而閱讀可以幫助我們了解人類(lèi)的心理、情感和思維方式，使我們能夠更好地理解他人。通過(guò)閱讀小說(shuō)、散文和心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍，我們可以更好地把握情緒的變化和溝通的技巧。這樣一來(lái)，我們?cè)谂c孩子和家長(zhǎng)的交往中，就能夠更加有耐心，更加善于傾聽(tīng)和理解他們的需求，使我們的教育工作更加得心應(yīng)手。

最后，讀書(shū)也能夠提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。作為幼兒教師，我們的教育工作需要我們具備廣博的知識(shí)、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和扎實(shí)的教育理論功底。而通過(guò)讀書(shū)，我們可以擴(kuò)展知識(shí)面，提高語(yǔ)言表達(dá)和文章寫(xiě)作能力，深入研究教育理論，提高自己的教育素養(yǎng)。這些都是幼兒教師必備的素質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)我們的教育工作具有重要意義。

總之，作為幼兒教師，我們不能滿足于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該不斷地進(jìn)行讀書(shū)學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)面和思想境界。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬視野，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新能力，提高情商和溝通能力，提升綜合素質(zhì)，從而更好地開(kāi)展教育工作。讀書(shū)不僅是我們職業(yè)生涯的必修課，更是一種生活方式和追求。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，為幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三

本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。

有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類(lèi)工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。

《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。

這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。

該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。

此外，該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。

《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。

涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。

看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的.。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四

讀后感要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!

我的書(shū)架上靜靜的佇立著我最喜愛(ài)的一本書(shū)，當(dāng)我心煩意亂時(shí)我總會(huì)捧起它認(rèn)真的閱讀，它就是意大利著名作家亞米契斯的'經(jīng)典作品----《愛(ài)的教育》。

小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，他記載下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日記，成為展現(xiàn)成長(zhǎng)故事的連環(huán)畫(huà)卷。每一篇都閃耀著愛(ài)的火花。這火花絢麗多姿，五彩繽紛：有老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)懷教育;有熱血少年對(duì)祖國(guó)的赤膽忠誠(chéng);有朋友間的真誠(chéng)友誼;有陌生人之間的溫暖幫忙;有人與人之間的尊重理解......一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事向我們展示了近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀......雖然故事中的人距離我們上百年，卻仿佛就活在我們的身邊，讓我們感動(dòng)至深。

比如書(shū)中有個(gè)故事叫《倫巴第的小哨兵》，講的是一位軍官讓一位少年上樹(shù)去看看有沒(méi)有敵人的蹤影。于是，少年爬上了樹(shù)，這時(shí)三顆子彈劃破了天空的寧?kù)o，少年中彈了，少年像斷了線的風(fēng)箏從樹(shù)了掉了下來(lái)。軍官趕緊跑過(guò)去，用手帕捂住他的傷口，少年的頭猛的下沉停止了呼吸。軍官如遭電擊似的愣在那里。過(guò)了幾分鐘，軍官埋葬了少年。我想少年是為國(guó)家而死，為了人民而死的。司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”少年的死就重于泰山。我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為祖國(guó)不怕流血犧牲的精神。

“我們過(guò)著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負(fù)累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書(shū)頁(yè)上，讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動(dòng)?！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫(xiě)照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理，下面我說(shuō)說(shuō)幾個(gè)故事吧!

一個(gè)叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說(shuō)的:在激烈的戰(zhàn)斗中，班長(zhǎng)忽然發(fā)現(xiàn)一架戰(zhàn)斗機(jī)向陣地投放炸彈，在他臥倒時(shí)發(fā)現(xiàn)在他四五米的地方，有一個(gè)士兵在那里傻站著，班長(zhǎng)顧不上多想，縱身?yè)溥^(guò)去把士兵壓在身下，這是一時(shí)巨響，炸彈在離他們不遠(yuǎn)的地方炸開(kāi)了，班長(zhǎng)從泥土中爬出來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。如果這個(gè)班長(zhǎng)在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)只顧及個(gè)人的安全，而不顧他人的安全，那么，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報(bào)，我以后要多點(diǎn)行善，這樣對(duì)別人和自己都有好處。

還有一個(gè)叫《寬容是愛(ài)的精髓》里講：有一對(duì)清貧的老夫婦，想把家里唯一值點(diǎn)錢(qián)的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最后換來(lái)一大袋的爛蘋(píng)果回家。老太婆見(jiàn)老頭子回來(lái)了，十分高興，聽(tīng)老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動(dòng)的予以肯定，當(dāng)聽(tīng)到老頭子背回一袋爛蘋(píng)果時(shí)，她同樣的不慍不惱，并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對(duì)老夫妻過(guò)得多快樂(lè)，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋(píng)果，老太婆也不生氣。如果每一對(duì)夫妻都能寬容對(duì)方，那么一個(gè)人都過(guò)得很快活，如果每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過(guò)錯(cuò)，那么每個(gè)家庭都會(huì)過(guò)得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書(shū)中的三百多個(gè)故事，每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理，它讓我學(xué)會(huì)去疼愛(ài)他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時(shí)，它會(huì)使我得到鼓勵(lì)和慰藉;在我面臨成功時(shí)，它又會(huì)讓我對(duì)未來(lái)充滿希望。它將成為我一生中永遠(yuǎn)的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的，一個(gè)人如果脫離了團(tuán)隊(duì)，就一定不能獲得足夠的幫助來(lái)贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因?yàn)樗麄冇懈蟮膬?yōu)勢(shì)。記得有個(gè)人說(shuō)過(guò)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋(píng)果;但你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想?！闭且?yàn)檫@樣，一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體總是能勝過(guò)一個(gè)人。要想取得勝利，關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力，靠平時(shí)的刻苦訓(xùn)練。其次，知識(shí)是學(xué)不完的，只有不想學(xué)習(xí)的人。人的一生都應(yīng)學(xué)習(xí)，尤其現(xiàn)在是知識(shí)爆發(fā)的時(shí)代，更應(yīng)該不斷的充實(shí)自己，科技日漸發(fā)達(dá)進(jìn)步，各種事物的變遷，唯有學(xué)習(xí)各種不同的事物，才能在多元化的社會(huì)中生存。知識(shí)就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力?！笆⒛瓴恢貋?lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。勸人要及時(shí)努力，不要辜負(fù)大好時(shí)光。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。強(qiáng)調(diào)要學(xué)思并重，在學(xué)習(xí)之馀也要多思考，而思考的方向不應(yīng)該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就是不懂才要學(xué)，應(yīng)該要效法孔子的精神，遇到自己不會(huì)的問(wèn)題就應(yīng)不恥下問(wèn)，孔子本身已經(jīng)是飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸了，但他仍虛心求教以更充實(shí)自己，這種精神真是值得我們好好學(xué)習(xí)，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學(xué)得更多、更長(zhǎng)久，也就是要活到老，學(xué)到老。

《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。

海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō)：“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然，對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性?！?/p>

如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)啊!我和周?chē)牟簧偃耍己苷湎ё约簩氋F年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了，每天除了那九個(gè)小時(shí)，其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō)：“抓緊時(shí)間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛(ài)，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的__x一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽(tīng)講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”莫等閑，白了少年頭，空悲切，要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排，情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動(dòng)都注意禮貌，做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò)，時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值，這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的今天，世界變得更小了，人們不再為吃穿愁眉苦臉，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我們能知道發(fā)生在地球村任何一個(gè)角落的事，所以有許多自認(rèn)為無(wú)所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書(shū)人，其實(shí)，雖然我們的物質(zhì)生活大大改善，但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。

讀書(shū)能夠讓我們的心靈找到皈依，讓精神不在荒野中到處流浪，我們通過(guò)讀書(shū)能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。

從書(shū)本中，我知道意大利哥白尼為了科學(xué)敢于沖破封建縛束，為了科學(xué)真理敢于獻(xiàn)出生命，他的“太陽(yáng)中心說(shuō)”打破了封建社會(huì)“地球中心說(shuō)”的神話，為以后的科學(xué)家探索天文學(xué)奠定了基礎(chǔ);我了解到正在攻讀博士學(xué)位的史蒂芬·霍金，沒(méi)有被突如其來(lái)的病魔嚇倒，而是在萬(wàn)念俱灰中突然意識(shí)到“如果被赦免的話，還能做許多有價(jià)值的事情”，于是在輪椅上去探索宇宙，去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭。

讀書(shū)，讓我從名人的實(shí)例中知道成功不是一張“中彩票”，人生夢(mèng)想需要汗水和心靈的澆灌，能讓我從浮躁中走出來(lái)，去感受到走自己路的真實(shí)，讓我從孤獨(dú)中找到寧?kù)o，從寧?kù)o中找到超然。

讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國(guó)王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽，而農(nóng)夫卻可以。

因?yàn)閲?guó)王、富翁、商人和士兵，耕、鋤、澆這三樣都沒(méi)有做到，而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了，種子開(kāi)花了，農(nóng)夫身上都是香味。

我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開(kāi)放，如果沒(méi)有做到花就不會(huì)開(kāi)放，就像國(guó)王、富翁、商人和士兵一樣，種了幾年種子都沒(méi)有發(fā)芽。

我作為一個(gè)小學(xué)生，我覺(jué)得我們真正需要的是勤奮，只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了，就行了。農(nóng)夫就做到了，種子開(kāi)花了，每個(gè)路過(guò)的人只要看一下花，身上就有香味，帶著和平和微笑，那是多么美好的事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣，每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開(kāi)花，讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。

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幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五

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通過(guò)讀一篇文章我的感受有很多。接下來(lái)我從4個(gè)方面談?wù)勎业母惺?

首先，這位老師接過(guò)這個(gè)新的中班，就對(duì)這個(gè)班的孩子進(jìn)行了診斷，做到心中有數(shù)，在以后的施教過(guò)程中，才會(huì)有針對(duì)性的方法!她選擇得方法是通過(guò)繪本閱讀，講故事比賽，鍛煉孩子的膽量與語(yǔ)言的表達(dá)!這一點(diǎn)讓我覺(jué)得作為一個(gè)幼兒老師必須要清楚的了解每一個(gè)孩子!

其次，在組織講故事比賽時(shí)，其他小朋友都很棒的講述了自己準(zhǔn)備的故事，只有牛牛，沒(méi)有講故事。正是這樣，當(dāng)其他孩子都有獎(jiǎng)狀，很開(kāi)心的時(shí)候，牛牛沒(méi)有，這也引發(fā)了后面“討要”禮物的話題!牛牛爸爸的做法確實(shí)是在很多老師眼中都毫無(wú)意義!但是后面在專(zhuān)家解決問(wèn)題中也提到：老師有沒(méi)有及時(shí)了解孩子的想法，或許是孩子沒(méi)有準(zhǔn)備好!如果老師聽(tīng)孩子把話講明白，說(shuō)清自己想說(shuō)的，是不是就不會(huì)出現(xiàn)牛牛不講故事，也不會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有得到獎(jiǎng)狀不開(kāi)心，更不會(huì)出現(xiàn)“討要”禮物的事情!這一點(diǎn)讓我想到，老師平時(shí)要多跟孩子們溝通交流，了解孩子的想法，多給孩子表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)!說(shuō)出來(lái)了，老師了解了，才有助于發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題，才會(huì)有解決問(wèn)題的辦法!

再次，專(zhuān)家提到親子談話最重要!家長(zhǎng)要做到多傾聽(tīng)，少打斷。多帶孩子出去玩耍，接觸外面的世界，多一些視野!多跟小朋友接觸，懂得如何跟小朋友們交往!可以讓孩子當(dāng)我們的小幫手，如給孩子安排值日生，讓孩子做一些力所能及的家務(wù);還可以給孩子一個(gè)優(yōu)先選擇權(quán)，讓孩子自己去做一些選擇，而不是家長(zhǎng)老師一味的給孩子安排好的，你就是選擇這個(gè)!當(dāng)孩子做的很棒的時(shí)候，給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)或精神上的獎(jiǎng)勵(lì)!這樣孩子還會(huì)很高興的接受下一次任務(wù)!

最后，提到家園合力!老師要做到及時(shí)跟家長(zhǎng)溝通，溝通孩子在園的表現(xiàn)。家長(zhǎng)也要跟老師溝通，溝通孩子在家的表現(xiàn)，這兩者結(jié)合起來(lái)，才能讓孩子更好的，健康的快樂(lè)成長(zhǎng)!

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六

作為一名幼兒教師，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是非常重要的。而閱讀是一種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)讀書(shū)，可以讓我們不斷更新知識(shí)，提高教學(xué)水平。在我的教學(xué)生涯中，我有幸讀到了許多與幼兒教育相關(guān)的好書(shū)，今天我要與大家分享我閱讀這些好書(shū)的心得體會(huì)。

首先，我讀了《幼兒心理與教育》這本經(jīng)典的心理學(xué)著作。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到幼兒的心理發(fā)展對(duì)教育的重要性。這本書(shū)中詳細(xì)地介紹了幼兒的認(rèn)知、情感、社交以及運(yùn)動(dòng)發(fā)展的各個(gè)階段，讓我對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有了全面的了解。這對(duì)我教學(xué)的指導(dǎo)作用巨大，我能夠更好地理解幼兒的行為，并針對(duì)他們不同的發(fā)展特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

接著，我閱讀了《幼兒游戲指導(dǎo)》這本書(shū)。幼兒游戲是幼兒園教育中不可或缺的一部分，通過(guò)游戲，幼兒能夠全面地發(fā)展各個(gè)方面的能力。這本書(shū)以具體的案例和指導(dǎo)方法，向我們展示了如何引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有針對(duì)性的游戲。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了更好地觀察幼兒的游戲行為，并根據(jù)他們的需要來(lái)選擇合適的游戲活動(dòng)。

此外，我還讀了《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施》這本書(shū)。幼兒園教育活動(dòng)是教師教學(xué)的重要組成部分，好的活動(dòng)設(shè)計(jì)可以培養(yǎng)幼兒的興趣和積極性。這本書(shū)從理論到實(shí)踐，系統(tǒng)地介紹了幼兒園教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程。我通過(guò)閱讀這本書(shū)，把握了設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的關(guān)鍵要素，明確了活動(dòng)目標(biāo)，并學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行活動(dòng)實(shí)施和評(píng)估。

另外一本我讀到的好書(shū)是《幼兒園調(diào)控情緒教育指南》。情緒管理對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是很重要的，而教師在幼兒園中扮演著重要的角色。這本書(shū)詳細(xì)地闡述了如何幫助幼兒調(diào)控情緒，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我學(xué)習(xí)到了一些幫助幼兒情緒管理的策略和技巧，比如培養(yǎng)他們的情緒認(rèn)知和表達(dá)能力，以及積極的應(yīng)對(duì)方式等。

最后，我讀了《幼兒園教育的數(shù)理思維》這本書(shū)。這本書(shū)從數(shù)學(xué)和科學(xué)的角度探討了幼兒園教育中的數(shù)理思維培養(yǎng)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到數(shù)理思維對(duì)幼兒認(rèn)知能力的重要性，并學(xué)到了一些有關(guān)幼兒數(shù)理思維培養(yǎng)的方法。我將這些方法應(yīng)用到我的教學(xué)中，開(kāi)展了一系列的數(shù)學(xué)和科學(xué)活動(dòng)，有效地提高了幼兒的數(shù)理思維能力。

通過(guò)閱讀這些好書(shū)，我受益匪淺。我從中學(xué)到了很多有關(guān)幼兒教育的理論知識(shí)，并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。我相信，在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我將會(huì)成為一名更出色的幼兒教師。我也希望能夠鼓勵(lì)更多的幼兒教師通過(guò)閱讀來(lái)提升自己，共同為幼兒教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)精選3篇】，供你選擇借鑒。

《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū)，可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞，為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育?？墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)。可過(guò)了幾天，圖書(shū)封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。

原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對(duì)孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班，孩子們?cè)诳磮D書(shū)的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

通過(guò)幼兒專(zhuān)家、老師系統(tǒng)的、深入淺出的講解《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我懂得了3-6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應(yīng)怎樣科學(xué)的進(jìn)行，而在實(shí)際的工作中，應(yīng)該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。我們?cè)谝郧暗膶W(xué)前保育、教育工作中，雖然在認(rèn)真努力地去做，而且有的在表面上看來(lái)效果還挺好的，但通過(guò)這次培訓(xùn)方知，我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規(guī)律的，我們?cè)趯?shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯(cuò)了，老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中占了決定性的作用，這不利于幼兒健康快樂(lè)地的成長(zhǎng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向，重幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng)，為了迎合幼兒家長(zhǎng)的“口味”，我們一味的給幼兒灌輸太多機(jī)械的東西，這可以說(shuō)影響了幼兒身心健康的發(fā)展，不利于幼兒健康的成長(zhǎng)，也不利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)。

根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求，我們應(yīng)該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫(yī)學(xué)科學(xué)研究表明，孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開(kāi)發(fā)大腦智力，所以我們應(yīng)該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習(xí)，讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng)，使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說(shuō)幼兒教育就是游戲教育呢，原因就是這醫(yī)學(xué)科學(xué)依據(jù)。在幼兒教育中，讓他們?cè)谕嬷袑W(xué)，這遠(yuǎn)比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應(yīng)注重幼兒好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)養(yǎng)成，讓他們學(xué)會(huì)講衛(wèi)生，具有自理能力，具有自我保護(hù)的意識(shí)，生活上、學(xué)習(xí)上具有獨(dú)立性，做任何事情能專(zhuān)注，動(dòng)作協(xié)調(diào)，在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序，做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養(yǎng)幼兒的自信，與幼兒建立互相信賴(lài)、互相依賴(lài)的伙伴關(guān)系。

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八

近年來(lái)，隨著幼兒教育的快速發(fā)展，幼兒教師的履職能力和素質(zhì)要求也越來(lái)越高。而作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要具備良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還需要不斷提升自我，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)作為一種常見(jiàn)的自我提升方式，對(duì)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)起著重要作用。在讀過(guò)七本關(guān)于幼兒教育的書(shū)籍后，我深感受益匪淺，下面將就其中我的心得體會(huì)進(jìn)行分享。

首先，我讀了《幼兒園班級(jí)組織與管理》一書(shū)，對(duì)幼兒園的組織管理、幼兒園班級(jí)的運(yùn)行方式有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了班級(jí)組織是幼兒園中非常重要的一環(huán)，良好的班級(jí)組織能夠?yàn)橛變禾峁┝己玫膶W(xué)習(xí)環(huán)境。在班級(jí)管理中，我要注重觀察幼兒的行為和需求，及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，并要注重班級(jí)文化的建設(shè)，培養(yǎng)幼兒的集體意識(shí)和合作精神。

其次，我閱讀了《兒童行為心理學(xué)》這本書(shū)，它讓我對(duì)兒童的行為心理有了更深入的認(rèn)識(shí)。兒童行為的形成與個(gè)體的身心發(fā)展密切相關(guān)，我們要重視幼兒的個(gè)體差異，為他們提供個(gè)性化的教育。同時(shí)，我也明白孩子會(huì)通過(guò)模仿和觀察來(lái)學(xué)習(xí)，所以我要以身作則，在日常教育中展示正面的行為模式，引導(dǎo)幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

第三本書(shū)是《幼教實(shí)務(wù)技能》，它為我提供了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技巧。例如，教師在與幼兒互動(dòng)時(shí)應(yīng)該用簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言，注重幼兒的感受和理解。另外，我還學(xué)習(xí)到了如何編寫(xiě)備課筆記和教案，這對(duì)我的教學(xué)有很大的幫助。

接下來(lái)，我讀了《幼兒園課程與評(píng)價(jià)》一書(shū)，它讓我認(rèn)識(shí)到課程設(shè)計(jì)的重要性。幼兒園的課程應(yīng)該充分考慮幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，注重培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和表達(dá)能力。而評(píng)價(jià)則是課程教學(xué)的重要一環(huán)，我要注重對(duì)幼兒學(xué)習(xí)成果的觀察和記錄，不僅要看結(jié)果，更要看過(guò)程。

最后，我選了《現(xiàn)代幼兒教育理論與實(shí)踐》一書(shū)，它對(duì)現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)進(jìn)行了深入分析。我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代幼兒教育要注重培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)，發(fā)展他們的創(chuàng)造力和批判思維。在實(shí)際工作中，我會(huì)采用多種教育方法，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，開(kāi)展有趣的活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

通過(guò)閱讀這七本關(guān)于幼兒教育的書(shū)籍，我不僅學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更重要的是拓寬了我的思維和眼界，提高了自己的教育素養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我將以這些書(shū)籍為指導(dǎo)，不斷提升自己的教育水平，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也希望能夠和更多的教育同行一起交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，為幼兒教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九

閱讀對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的，對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)更是如此。閱讀可以幫助幼兒教師了解兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展，以及如何更好地教授孩子知識(shí)和技能。在我成為一名幼兒教師之前，我就一直向往著可以通過(guò)看書(shū)來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。在這篇文章中，我將分享我在教學(xué)工作期間閱讀過(guò)的一些書(shū)籍，以及從它們中所得到的啟示和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：學(xué)習(xí)如何了解兒童。

在學(xué)習(xí)如何成為幼兒教育家的過(guò)程中，我閱讀了一些經(jīng)典的兒童心理學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。通過(guò)這些閱讀的過(guò)程，我學(xué)習(xí)了如何更好地了解兒童的成長(zhǎng)發(fā)展，了解他們的情感和認(rèn)知方面的需求，以及如何建立積極的人際關(guān)系。

其中我最喜歡的一本書(shū)是《童年的秘密生活》。在這本書(shū)中，作者闡述了孩子們的心理需求，以及他們通過(guò)秘密生活來(lái)滿足這些需求的方式。這本書(shū)讓我明白了，每個(gè)孩子都有自己的內(nèi)心世界，教師需要學(xué)會(huì)與孩子進(jìn)行有效的溝通，并且理解孩子的內(nèi)心想法和感受。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何通過(guò)觀察兒童來(lái)了解他們的行為背后的動(dòng)機(jī)，從而更好地幫助他們成長(zhǎng)。

第三段：學(xué)習(xí)在教學(xué)過(guò)程中管理班級(jí)。

作為一名幼兒教師，班級(jí)的管理是必要的一環(huán)。管理班級(jí)涉及到諸多方面，例如如何應(yīng)對(duì)孩子們的行為，如何與家長(zhǎng)們進(jìn)行有效的溝通，以及如何組織各種各樣的活動(dòng)等等。通過(guò)閱讀該專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)精進(jìn)班級(jí)的管理技能，可以讓我在未來(lái)的教學(xué)工作中更加游刃有余。

其中一本我很喜歡的是《幼兒園班級(jí)管理手冊(cè)》，這本書(shū)主要描述了幼兒教師如何創(chuàng)建一個(gè)安全溫馨的班級(jí)文化，并且保持組織性和有效性。這本書(shū)教給了我如何在管理班級(jí)上取得良好效果的技能，例如有效的組織交流，協(xié)商能力，解決沖突等。

第四段：學(xué)習(xí)如何教授特定的技能和知識(shí)。

在上課時(shí)教授所需技能和知識(shí)是幼兒教師最核心的工作。在教學(xué)過(guò)程中，如何有效地傳遞知識(shí)和技能顯得尤為重要。因此，我閱讀了很多教授特定技能和知識(shí)的教材來(lái)更好地完成這一任務(wù)。

在這個(gè)方面，我喜歡的一本書(shū)是《烘培與美食制作教學(xué)手冊(cè)》，這本書(shū)日積月累地分享了教師如何有效地向幼兒表達(dá)烘焙技巧和美食制作的知識(shí)。通過(guò)它，我學(xué)會(huì)了更好的組織材料和使用有趣的教學(xué)策略來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)诘玫搅藢?shí)際知識(shí)和技能的同時(shí)還感到愉悅。

第五段：結(jié)論。

在我的職業(yè)生涯中，閱讀一直是我學(xué)習(xí)和提高自己專(zhuān)業(yè)水平的重要途徑。我所閱讀過(guò)的一些沉淀深厚的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，從學(xué)習(xí)了解兒童、管理班級(jí)到教授技能和知識(shí)，都讓我在未來(lái)的教學(xué)工作中更加從容和有效。因此，我誠(chéng)摯地建議所有幼兒教育工作者應(yīng)讀一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，從而更好地服務(wù)兒童、為他們未來(lái)的成長(zhǎng)道路鋪就堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十

記得在我上學(xué)的`時(shí)候，爸爸帶回家一本書(shū)給我看，也是這本書(shū)讓我確定了我人生的方向，那就是《幼兒教育》，很感謝爸爸，也很感謝這本書(shū)。

至今想想有很多朦朧的感悟，可惜一時(shí)無(wú)法拙筆盡情的表達(dá)出來(lái)。讀過(guò)此書(shū)，激發(fā)我去思考，體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義，用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書(shū)，里面有許多的文章都和我們息息相關(guān)，所描寫(xiě)的老師工作態(tài)度似曾相識(shí)，我們平時(shí)也是這么工作的吧！

“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業(yè)，并且在了解和觀察孩子的過(guò)程中我獲得了極大的幸福。本書(shū)記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒教師在與孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè)，自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書(shū)中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神，讓我覺(jué)得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。

教育是一種充滿智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書(shū)中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合，也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思，這本書(shū)讓我可以深刻的感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。因此我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)、多看書(shū)、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。

面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細(xì)膩再細(xì)膩，拋棄舊的教育觀念，應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。

我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法？如何引導(dǎo)他們想的更深？一天的工作結(jié)束了教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎？孩子和自己都收獲了什么？享受到了什么？翻開(kāi)一日的記錄表，寫(xiě)的更多的可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，很少寫(xiě)到自己一天的心情，其實(shí)，教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，孩子的激情需要老師來(lái)點(diǎn)燃，老師應(yīng)該要用心靈去享受工作。

日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子，給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)，更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò)：人類(lèi)本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定，而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書(shū)，我會(huì)好好愛(ài)我的孩子們，好好愛(ài)我的幼教事業(yè)。

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