我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇一巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權(quán)力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。
初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋祝凰屏?,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!
在閱讀的過程中,我深刻地感受到強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,這不禁讓我思索,人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>
生活本身是豐富多彩的,每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立,雨果說“近代的詩神,以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來看事物。她會(huì)感到,萬物中的一切并非都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共”,生活中有美有丑,“美與惡并存,光明與黑暗相共”,他還說:“滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照,要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉?!?/p>
如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇二人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛斯美臘達(dá)謙卑的感情,而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛所深深震撼!
作為一個(gè)教士,弗洛德性情溫潤、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛斯美臘達(dá)之后,她頎長的身材,優(yōu)美的舞姿,無與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的感情,他深深地愛上了她!
噢!作為一個(gè)教士這是不允許的!所以他只能默默地關(guān)注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性注定了他的愛是無聲的,是孤單的。
有人說:“沒有經(jīng)歷過感情傷痛的人,一旦愛起來就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛她愛到骨子里了。為了得到她,他深夜?jié)撊霅鬯姑琅D達(dá)的房間,應(yīng)對(duì)著愛斯美臘達(dá)的咒罵,反抗他深情表白:“開恩吧!但愿你明白我是多么愛你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎樣樣都行!可是你開開恩,愛我吧……愛我吧,愛我吧!我求求你了!”這么深的感情,讓我動(dòng)容!
可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此,他始終堅(jiān)信:得不到就該毀滅!所以他不能理解愛斯美臘達(dá)不愛他的事實(shí),親手殺了她的情人,并嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”令人感覺自我的心被硬生生地剜去,深深地疼了??墒窃趷鬯姑琅D達(dá)登上死刑車,駛向生命最終一站的時(shí)候,他于心不99。忍,匆匆離開了,連他自我也不明白要去哪,只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自我的心靈,一遍又一遍回想他們的過去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!
他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化,她不愛他,他卻為愛癡狂!因?yàn)闆]有她愛的回應(yīng),他的愛孤單前行,因?yàn)樗粣鬯?,在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的這種“得不到就毀滅”的感情觀讓我心疼,也讓我想溫柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全感情的方式不止一種,有一種愛叫做放手!看著她幸福,默默祝福她,會(huì)比得到一個(gè)不愛你的她更讓你幸福!”
深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《斗魚》中單子默默守護(hù),成全了語嫣與于浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號(hào)以自我的方式守護(hù)了他們深愛的人,成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的,因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福,看著她開心,再不舍心里也會(huì)感到欣慰!
因?yàn)楦星椋麄兺顺?;因?yàn)楦星?,他們選擇守護(hù),這樣無聲的愛比毀滅更讓人動(dòng)容!
親愛的弗洛德,放手吧!不要再折磨愛斯美臘達(dá)了,不要再毀滅自我了!
聽!有人在低聲吟唱:“有一種愛叫做放手,為愛放棄天長地久……”
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇三本假期我利用了大量時(shí)間來閱讀名家名作。
雨果是我非常仰慕的作家,他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,結(jié)構(gòu)曲折離奇,情節(jié)富有戲劇性,將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。
文中三位主角形象,性格鮮明。浮羅落殘暴,無恥,道貌岸然的主教,及撲塞姑娘愛思梅拉達(dá)美麗,善良,熱愛舞蹈,加西莫多雖然長相怪異,奇特,但他心地善良,忠于養(yǎng)父,愛慕愛思梅拉達(dá),與她共同長眠與地下,書寫里一部血與淚,愛與恨的華美篇章。
愛思梅拉達(dá)輕快的舞步,她在人群中翩翩起舞,隨風(fēng)舞起的舞裙,紅潤喜悅的臉龐,美妙而又動(dòng)聽的歌聲,人群中她是多么閃亮,釋放出令人震懾的光芒。
教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達(dá),嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個(gè)惹人憐愛的姑娘,目的是想占有她,神父他不顧自己的身份形象作出如此低級(jí)的舉動(dòng),真令我愕然。
在愚人節(jié)的前一天,加西莫多被眾人推舉為愚人王,人們?yōu)樗┥狭藝醯囊路?,抬著他走街穿巷。加西膜多以為人們的笑聲是?duì)他的祝福崇拜,殊不知那盡是人們對(duì)他的嘲笑,諷刺;兩者形成鮮明對(duì)比,那盡是些怎樣的人民啊,麻木不仁,缺少應(yīng)有的良知。
士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛思梅拉達(dá),加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,把巨石扔到下面,囑咐愛思梅拉達(dá)不要到教堂門口。不幸,愛被亂箭射中,氣絕身亡;加悲痛欲絕,沖進(jìn)牢房,躺在愛的尸首旁,緊緊握住愛的雙手,兩人共同長眠與地下,永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫面,一次次發(fā)人深省的改變,構(gòu)成了這部長篇著作。
《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的,它表現(xiàn)出對(duì)真善美的渴望和呼喚,對(duì)假丑惡的厭惡,鄙視。美是包括兩方面的:外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,但他擁有過人的內(nèi)在美,而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美,內(nèi)在美兼?zhèn)洌?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇四卡西莫多,被人們稱為怪物的人,與阿斯托夫一樣,時(shí)而看上去像人,時(shí)而看上去像動(dòng)物,時(shí)而看上去像怪物……卡西莫多遭遇了上帝帶給他的所有不幸,從面部到腳底全是丑陋!作者寫道:
“在他心目中,圣母院不單單是整個(gè)社會(huì),且還是整個(gè)天地,整個(gè)大自然,有了那些花兒常開的彩色玻璃窗,其他墻邊成行的果樹再也不是他向往的對(duì)象了;有了撒克遜式拱柱上那些鳥語葉翠。綠蔭如織的石刻葉飾,他無須幻想其他樹蔭了;有了教堂那兩座巨大的鐘樓,他無須夢想其他山巒了;有了鐘樓腳下如海似潮的巴黎地,他無須追求其他海洋了。”
“這座慈母般的主教堂,他最熱愛的要數(shù)那兩座鐘樓了:鐘樓喚醒他的靈魂;鐘樓使他的靈魂把不幸地收縮在洞穴中的翅膀展開飛翔;鐘樓也有時(shí)使他感到歡樂。他愛它們,撫摸它們,對(duì)它們說話,對(duì)它們的語言也明白……”
雨果的文筆太優(yōu)美了,它讓我哭,讓我笑。雨果真是太偉大了!我真的愛死雨果的文筆了!
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇五愛斯梅拉達(dá)很善良,但并不是一位聰明的女性。她有為愛瘋狂,為愛拋棄一切的權(quán)利沖動(dòng)和熱血。但她喜歡了一個(gè)內(nèi)心比卡西莫多外貌還扭曲的隊(duì)長,腓比利,這個(gè)文質(zhì)彬彬的假面人。現(xiàn)實(shí)生活中很多人也是這樣啊,以為一副好看的面孔再加點(diǎn)幾句甜蜜的話語,就找到了自己的真命天子,自己找到了真愛,并且死心塌地愛下去。未免有點(diǎn)天真,說的過分點(diǎn)就是蠢,或者自作自受,沒人會(huì)同情。
這位埃及女子比太陽還耀眼的外貌給她帶來了很多不幸,但確是那顆真誠善良的心又回報(bào)給她些許幸運(yùn)。她的奪目的外表,美得那樣無可挑剔,除了女人看見會(huì)嫉妒,沒哪個(gè)男人看見會(huì)不喜歡的。所以就連一心只對(duì)知識(shí)感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒,開始對(duì)異性有欲望。但這種愛是可怕的,是毀滅性的,得不到就要?dú)?,這讓愛斯梅拉達(dá)遭受了多少不幸。副主教試過置她于死地,也許自己就不會(huì)再被情欲控制,可是還是忍不住對(duì)這個(gè)尤物下手,只想占有。但她善良真誠的心,挽救了她一命。
最值得一說的是卡西莫多了吧,的確,透過紙張我都能感受到他的丑陋,簡直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫“這個(gè)丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著的背,和扭曲的腿看起來真不像個(gè)人,反而像一座神奇的東方建筑”,從這些文字,就能感覺到卡西莫多長得多么扭曲。我在讀書的時(shí)候都不忍直視那些描寫他外貌的句子??ㄎ髂嗍嵌嗝床恍?,一生下來就注定被拋棄,被嫌棄,被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下,卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對(duì)他的善意,他一直銘記在心,并想付出生命的代價(jià)回報(bào)??ㄎ髂嘣诿鎸?duì)他精心呵護(hù)的這個(gè)女孩面前比面對(duì)其他任何人惡語攻擊時(shí)更自卑,更難受。因?yàn)槊媲耙粡堖@樣完美的臉,這張無可挑剔的臉,只能顯得自己更像個(gè)怪物。他因自己能看到女孩而開心,卻因女孩能看見他丑陋的面孔而難過??ㄎ髂喽嗝措y受與無助啊,跟女孩說話時(shí),他自己都會(huì)偷偷躲到一邊,只要自己能看見女孩就好了。他沒有被世界溫柔以待,但仍然以一顆單純的心面對(duì)世界。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長相很丑,你得比長得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會(huì)選擇誰?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心……所以卡西莫多無論是在書里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇六《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
這是一部這是一部敘說人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣竭力救助,仍然逃不脫被絞死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營救愛斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無比的副主教,損害了別人,自己卻沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇七當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的`心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后,雨果對(duì)場景下筆的恢弘氣勢,對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來,使文章更精彩!
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇八
《巴黎圣母院》作為雨果的經(jīng)典著作,在世界上享有很高的聲譽(yù),尤其在歐洲國家,幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡潔樸實(shí)的筆調(diào)描寫出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事,向人們徐徐的道出了什么事?真,什么是善,什么是社會(huì)的美,什么是社會(huì)中的丑惡!
文中的人物卡西莫多,就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠,但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑,在堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信念支撐下,自信地走過十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人,沒有感到孤獨(dú)和寂寞。
在陽光下,在風(fēng)雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨(dú)無聊的職業(yè),用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以,他雖然長相丑陋,但是他的內(nèi)心卻很美,如同一塊閃閃發(fā)光的金子,在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!
但是文中的羅浮斯這個(gè)人卻是非常的丑惡,他不僅用高價(jià)金錢來賄賂高官以獲得職位,而且還欺壓百姓,甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負(fù)得痛恨不已。另外他的生活腐化,作風(fēng)糜爛,就如同過街老鼠般,人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現(xiàn)出自己的丑惡。
其實(shí)巴黎圣母院作為圣人的天堂,就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗,用真誠用淳樸照耀著每一個(gè)人,讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視,從而洗頭革面,改新自我——而文中的艾斯美拉達(dá)卻是一個(gè)非常真誠的人,卡西莫多是個(gè)丑陋的人,但是他卻毫不嫌棄,甚至在監(jiān)獄中受苦的時(shí)候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多,是他從原來的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮?qiáng),從而繼續(xù)堅(jiān)守這份職業(yè),獲得輝煌!
《巴黎圣母院》這本書真是一本好書,他雖然有些繁瑣有些復(fù)雜,但是平凡的筆調(diào)中卻透露著不平凡。它更是一本奇書,講述了巴黎圣母院那些是人那些事,卻暗暗隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇九很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。
我本來還以為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)
讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對(duì)誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣。”這樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩?duì)艾斯梅哈爾的愛,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩?,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)
每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn)?,一個(gè)人的外表并不能說明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對(duì),這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴著又像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她,愛斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí),愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。卡西莫多是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達(dá),也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個(gè)人是落魄詩人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫xx的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫xx。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十一在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的.印象,原因無它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
這是一部這是一部敘說人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣竭力救助,仍然逃不脫被絞死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營救愛斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無比的副主教,損害了別人,自己卻沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十二他是法國著名浪漫主義作家;他是法國人道主義代表人物;他是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖;他是法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家……被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學(xué)巨匠:維克多·雨果。
在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠,任由時(shí)光荏苒卻依舊熠熠生輝,它就是被評(píng)論家公認(rèn)為不可或缺的世界文學(xué)名著,屬世界文學(xué)庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。
四百多年前法國路易十一統(tǒng)治時(shí)期,宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾,人民生活水深火熱,偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗?fàn)?,就是在這種黑暗、殘酷的社會(huì)背景下,人道主義者雨果提筆激揚(yáng)文字,創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢力對(duì)善良無辜者的殘害,揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時(shí),它也表明了雨果反封建反教會(huì)的民主精神和資產(chǎn)階級(jí)的人道主義思想。
這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情(故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情)。
劇情那么精彩,卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)這兩個(gè)人物形象也深入民心,贏得了人們的一致贊揚(yáng),而我偏偏反其道而行,我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。
常言道:“人之初,性本善!”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想,原因有三個(gè)。
第一,生活不順:父母的變故使他在19歲就承擔(dān)起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的責(zé)任,他把他的滿腔感情都傾注在了這個(gè)小弟弟身上。對(duì)弟弟的愛使他充滿了憐憫心,收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長大。同時(shí),他還幫助教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地,使后者成為作家。他對(duì)他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結(jié)果事與愿違,他所深愛的弟弟若望成了一個(gè)街頭無賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書和辭典中長大,長期的教義并沒有使他思想淳化,單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律也并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望,反而使他一直處于一種壓抑的狀態(tài)。所以,當(dāng)他遇見愛斯梅拉達(dá)時(shí),即使他那時(shí)貴為副教主,也無法抑制他情欲的萌動(dòng),這是人之本性。這種強(qiáng)烈的愛無時(shí)不壓抑著他、折磨著他。他是一個(gè)有情欲的人,但同時(shí)他是一個(gè)副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛是真心誠意的,是熱烈的,無可替代的,他甚至愿意為了能與愛斯美拉達(dá)相愛,放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時(shí),他的愛沖破了身份尷尬。
第三,愛情坎坷:愛情從來不是公平的!愛斯梅拉達(dá)有自己深愛的人:弗比斯,所以她一次又一次無情拒絕了克洛德,遭到拒絕的克洛德就從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端:我得不到你,那我就要?dú)缒?因此他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達(dá),失敗后,又刺殺情敵弗比斯,并嫁禍于愛斯美拉達(dá)。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時(shí)候,他再利用權(quán)勢和陰謀讓愛斯美拉達(dá)失去了巴黎圣母院對(duì)她的庇護(hù),然后在一片追殺聲中,用死亡作威脅,逼迫愛斯美拉達(dá)接受他的所謂的愛情。這時(shí)的他已經(jīng)化身為愛情的魔鬼。
弟弟慘死,他崩潰地發(fā)出:“我不殺約翰,約翰實(shí)由我死”似的悲鳴;呆板的教條主義,野蠻的宗教裁判時(shí)時(shí)壓抑著他:“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂,守身獨(dú)處是多么無聊,求知、宗教、修身養(yǎng)性盡皆虛空,而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛,他絕望地咬牙切齒:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!” 就是在這重重重壓之下,克洛德一次又一次把靈魂出賣,化身為撒旦,成為黑暗勢力作惡的工具,折磨著他人,同時(shí)也痛苦著自己。
雨果曾說,克洛德的悲劇在于:自己被宗教的教義所害,又用宗教來害人,加害于自己鐘愛的人。這不僅僅是他個(gè)人的悲劇,而且是那個(gè)時(shí)代對(duì)人們的壓抑所造成的悲劇。追求自由的人的本性,宗教里的禁欲主義只會(huì)物極必反;同時(shí),克洛德這種極端自私,只顧滿足自己的情欲,絲毫不考慮對(duì)方意愿的人,根本不懂愛情。無視愛人的意愿,單方強(qiáng)加給對(duì)方的愛,不但是極端錯(cuò)誤的,更是罪惡的!
因此,我認(rèn)為,雨果正是通過克洛德這一悲劇人物,揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對(duì)人性的扭曲摧殘,揭露了教會(huì)的虛偽和罪惡,來宣告禁欲主義的破產(chǎn);同時(shí)告誡我們:有一種愛,叫做放手!
是黑暗的社會(huì)造就了無情的克洛德,他的人生悲劇留給了人們太多的思考……
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十三
作者:維克多·雨果,法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,人道主義代表人物。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章,在法國及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年,其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著,合計(jì)79卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
《巴黎圣母院》是法國文豪維克多·雨果第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說。小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個(gè)純潔無辜的波希米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的野蠻殘忍,貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。作品鮮明地體現(xiàn)了反封建、反教會(huì)的意識(shí)和對(duì)人民群眾的贊頌。
1、學(xué)子詫異地盯著哥哥。他,心胸坦蕩,觀察人世只憑純粹的自然法則,強(qiáng)烈的情感憑著自己的愛好隨意流淌,清晨都充分挖好一條條新溝渠,因此心中激情的湖泊總是干涸的。像他這樣的一個(gè)人,自然無法理解:人欲的海洋一旦出口被堵住,將會(huì)怎樣以雷霆萬鈞之勢洶涌翻騰,將會(huì)怎樣沉積,怎樣泛濫,怎樣膨脹,怎樣叫人撕心裂肺,怎樣迸發(fā)為內(nèi)心的哭泣和暗暗的抽搐,一直到?jīng)_垮堤岸,毀壞河床??寺宓隆じチ_洛那一向嚴(yán)厲冷峻的外表,那道貌岸然和拒人千里之外的冰冷面孔,蒙騙了約翰。這個(gè)生性快活的學(xué)子,壓根兒就沒有想到在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下,竟會(huì)有沸騰的、狂執(zhí)的、深沉的巖漿。
2、那座臺(tái)階的消失是光陰所致,因?yàn)樵诰徛植豢煽咕艿倪^程中,老城的地面上升了。然而,隨著漲潮般的巴黎地面上升,那十一級(jí)把主教堂增高到如此巍峨的臺(tái)階一級(jí)接一級(jí)地被吞沒了。盡管如此,時(shí)間給了這座教堂的,也許遠(yuǎn)比取自它的要多得多,因?yàn)闀r(shí)間在主教堂的正面涂上了一層多少世紀(jì)以來風(fēng)化所形成的深暗顏色,把那些古老紀(jì)念物經(jīng)歷的悠悠歲月變成了其光彩照人的年華。
3、大廳寬闊而陰暗,因此看上去顯得更加寬大。白日將盡,尖拱形的長窗上只透進(jìn)來一線蒼白的夕照,還沒有照到拱頂上就已經(jīng)消失了。拱頂是由雕鏤鐫刻的木架組成的巨大網(wǎng)絡(luò),上面千百個(gè)雕像仿佛隱隱約約在黑暗中動(dòng)來動(dòng)去。這兒那兒,幾張桌子上已擺著幾根點(diǎn)燃的蠟燭。照著正埋頭在卷宗廢紙堆中的書記官們的腦袋。大廳的前部被群眾占據(jù)了,左右兩側(cè)有些身穿袍子的男人坐在桌前;大廳深處臺(tái)子上坐著許多審判官,最后一排的被隱沒在黑暗中;他們的臉孔一張張紋絲不動(dòng),陰森可怕,四周墻壁上裝飾著無數(shù)百合花圖案。還可以隱隱看見法官們頭頂上方掛著一個(gè)巨大的耶穌像;到處都是長矛和戟,映著燭光,尖端好像火花閃閃爍爍。
卡希魔多是巴黎圣母院的敲鐘人,他的長相奇丑,書中是這樣描寫他的:四面體的鼻子、那張馬蹄鐵形的嘴巴、那只被棕紅色眉叢所掩蔽的小小左眼,以及完全消失在一顆大瘤之下的右眼,那七扭八歪,好似城垛一般參差不齊的牙齒、那兩片厚皮賽過老繭的嘴唇、一顆猶如象牙抵著厚唇的獠牙,以及那劈裂的下巴。還有大腦袋上倒豎著棕紅色頭發(fā);臂膀之間突出一個(gè)大駝背,同隆起的雞胸取得平衡;從胯骨到小腿,整個(gè)下肢完全錯(cuò)了位,只有雙膝能勉強(qiáng)接觸,從正面看去,兩條腿恰似手柄合攏的兩把鐮刀;雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。
他的外貌注定著他的一生是悲苦的,時(shí)時(shí)刻刻受人們的譏笑、嘲弄。盡管他長得非常丑陋,心中卻充滿了對(duì)真善美的追求。他喜歡上了一個(gè)叫愛絲美拉達(dá)的漂亮姑娘,但是他知道他很丑,丑到會(huì)嚇壞這美人兒,所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。直到她被送上絞刑架,他再也無法沉默終于挺身而出救愛絲美拉達(dá)。故事的結(jié)尾,是一具骷髏以奇特的姿勢抱著另一具骷髏,這就是卡希魔多和愛絲美拉達(dá)。
這也讓我明白一個(gè)道理:外表的美麗或者丑陋,并不代表著內(nèi)心的善良與險(xiǎn)惡,就是那句話人不可貌相,海水不可斗量。
巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十四《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:
首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。
其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后,雨果對(duì)場景下筆的恢弘氣勢,對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來,使文章更精彩!
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