我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得感悟如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇一

看完了《我們仨》，一直好奇錢鐘書和楊絳之間的恩愛相處之道，在這本書中得以窺見一二。

發(fā)現(xiàn)飽腹詩書之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著天然的屏障。

他們不管外在的言語，外界也或許認為他們清高。

像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你?！?/p>

錢楊不與他人爭鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。

倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。

另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂無憂、健康成長，長大之后?；丶铱纯?。

與俗世稍有不同的可能是二老會更加支持女兒的個人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。

這或許是高知識分子的人生領(lǐng)悟。

而俗世之人或許在個人發(fā)展和家庭團聚方面較難抉擇。

又或許，這根本不是俗世不俗世的問題，這只是每個人的個人選擇問題。

自古“忠孝難兩全”，長大之后也更明白這句話的含義。

再有，錢老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠去開會，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會尊重錢老自己的決定。

至此發(fā)現(xiàn)，每個人都有每個人的工作難處。

看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。

應(yīng)了之前的一句話“沒有一種工作不委屈”。

所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區(qū)別。

最后，錢楊之女錢瑗先于二老去世，真是令人扼腕。

之后，錢老于女兒去世的后一年也因病去世，獨留楊絳女士一人聊度余生。

至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團圓氛圍中盡顯孤獨。

至此感概，這一生，或好或壞都是個人“獨活”的一生。

這種“獨活”，不是形式上的孤獨或歡聚，而是精神上的自我寄托。

若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。

好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書、寫作、出書。

形式上雖然一人了，內(nèi)心還有一隅自己的世界，這個世界則是支撐天不會塌下的頂天柱。

可喜可嘆也。

觀他人的一生，可以反思個人需求的渺小。

在他人的一生中，或多或少可以當(dāng)作參考，要什么，不要什么。

少即是多。

在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇二

楊絳的《我們仨》這本書主要是對“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鐘書和錢媛生病住院，最終去世了。楊絳開始對“我們仨”那個家的重溫和回憶，更多的是表達了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實卻感動人心。

看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。

有一天晚上，我正在專心寫作業(yè)，突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原先，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)议_始了滅蚊行動，一番努力過后，最終殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下，竟然有十多只!這時老爸把蚊子送到老媽面前說:“這些蚊子給你熬湯吧?！崩习衷仁窍胱脚幌吕蠇尩模l明白老媽幽幽地說:“你要明白，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦?！眹樀睦习至ⅠR躲進了書房，把我和老媽笑歪了。

《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實我們家也是。我那個“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什么就叫什么。就說我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時候叫“親愛的”，不高興的時候就會大聲叫我“臭小子”!我想，我應(yīng)當(dāng)是世界上別稱最多的人了。

在這本書里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一齊走過的每一天。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇三

昨晚夜燈下開始讀這本書，黃色的光照進內(nèi)頁，情感就緒。然后卻是發(fā)現(xiàn)幾度快要讀不下去，與書的情感僵局在第三部幸然自破。

簡單說一、二部:《我們倆老了》《我們仨失散了》。也許是因為九十二歲高齡創(chuàng)作，也許真是老人常做的夢，所以內(nèi)容充斥著夢與現(xiàn)實的交叉。這本該在我的喜好里投籃命中，但又偏自小不喜楊柳花草類的修辭，加之目前所有教學(xué)經(jīng)歷里多和小學(xué)生接觸，所以對此種寫作手法及偏愛的感悟力很抗拒，看到會頭疼，深感乏味。

我愛直接的、尖酸的、深刻的。話里要藏只藏針，不藏風(fēng)雪。

第三部直到附錄，尤其附錄里錢媛的部分，很喜歡。第一次聽到楊絳的名字，后面跟著“先生”二字，以為是個男性。像她和錢鐘書這樣的人，在我們自小的課本里已經(jīng)被推到了不可企及的位置，又在生活年代之隔里加深了我這代人對他們的不甚了解，重點在不是很感興趣，覺得不太會有共同語言吧。

其實是心態(tài)偷的懶。年代更迭，但從無新事。錢媛的畫和寫信的語言活脫脫就是現(xiàn)在我們現(xiàn)在年輕人的感覺，很可愛。不免感嘆生命易逝。

楊絳先生和錢鐘書先生在外留學(xué)直至生子、回國……種種由一家二口再到一家三口所上演的經(jīng)歷，都是我所羨慕的安靜、不爭的生活。如果，如果說某天我想要婚姻的話，那他們二人的相處方式是我羨慕的。如果又說某天想要孩子的話，那錢媛的性情也是我所向往的。更有“如果說”的例如父女關(guān)系、母女關(guān)系、女兒女婿、婆媳關(guān)系、爺孫關(guān)系種種。

字里行間也曾透露他們年輕時的瘋狂，但又讀來始終恬淡靜好。聽過楊絳先生不喜張愛玲，不知真假，但就寫作風(fēng)格上，我肯定是極愛張的?？扇绻苓x擇一種人生去過，楊絳先生這本書降服了我。張的人生該是王家衛(wèi)式的電影，不大哭也心悶。

一些特殊時代下的經(jīng)歷，是讀后理解最淺薄的部分。對歷史熟知寥寥，也就難免自以為是的覺得虧欠，虧欠作者的深情書寫。我不信書寫者不渴求讀者的理解，只是在那個年紀，無所謂了。她還是希望我們能一起陪她尋覓到歸途的吧。她總是怕一個人的。

開始讀的時候，覺得寫的也不過如此（真實想法，并不傲慢），可是讀到他們那么多的經(jīng)歷，有關(guān)學(xué)術(shù)上的成就以及與人交涉中的大智若愚，教書育人，家庭教育……都深覺不易。他們好像總是在看書，幾近榨干自己，但又說常會偷偷溜出去玩。讓我感受到了學(xué)霸的碾壓……于是更心慌，覺得自己浪費了很多年，雖然是從現(xiàn)在起彌補是最佳時期，也只是最佳安慰而已，浪費了就是浪費了，可惜之情無法消散。只求不過于影響本就脆弱的心態(tài)。也惋嘆，一輩子都無法看完想看的書、聽完想聽的歌、賞完想賞的影視劇、走完想走的地方……這么說來，美好竟是多的。

最后不要臉一句，我一直想寫書或者寫個現(xiàn)代詩集……還有劇本。不過也最多是有生之年系列了。錢錢對不起！始終自我質(zhì)疑。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇四

她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個人思念他們仨。

“陪他走的愈遠，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強烈了，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走了。

也許我們都在尋覓………。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇五

：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷。讀過之后，感觸深刻，讓我對家的概念有了更加深刻的理解，家是一個溫馨的地方，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港。

1、從今往后，咱們只有死別，再無生離。

2、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。

3、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

10、據(jù)說，希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來克制自己就是修養(yǎng)。

12、我像林黛玉一般小心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們說，單給我一個人的，我就特別寶貝。

13、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

14、我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。

15、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意，送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

18、鐘書說的什么話，我當(dāng)時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！

19、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。

21、鐘書雖然遭厄運播弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實上只是吃菜，吃菜主要是點菜。

23、徹底的寂靜，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇六

前幾日，讀完了楊絳先生的《我們仨》，一直想提筆寫一寫心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細記幾筆。

看到這個藍色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿大街的亂竄找書店的情景，我們想在浙學(xué)習(xí)的日子各讀一本書。最后駐足在一個售學(xué)生考級考學(xué)資料小書店，閑書極少，小書架只不足兩排，在角落里翻出這個小藍本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細細讀來了。有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：我曾經(jīng)如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容。人人喜歡，人人叫絕。其實，你讀了她的《我們仨》，你會明白她為什么會有此妙言哲語。

整個小藍本讀下來，沒有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡單、最樸實的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢鐘書、楊絳、錢瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過著最尋常樸素的生活。楊絳說：我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一起承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有一個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?，所以我們仨是不尋常的遇合。

書中文字波瀾無驚，平淡無奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛書如癡，最喜的事就是啃書。三人各自工作，各不打擾，各據(jù)一個書桌，埋頭研讀。在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時，兩人不喜社交，覺得浪費時間，喜歡泡在圖書館。錢老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺得不值。他覺得為了一個學(xué)位賠掉許多時間，白費功夫讀不必要的功課，想讀的許多書都只好放棄，很不值當(dāng)。在清華大學(xué)任教時，不喜歡參加各種報告、會議，喜歡呆書房研究學(xué)問。每每稱病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢老意愿，遇到實在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢老有一點勉強。所以錢鐘書才驕傲的對世人說：他擁有世上最賢的妻，最才的女。女兒阿瑗自小在父母的前、書柜間穿梭長大，自然也喜歡讀書。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養(yǎng)病，自學(xué)各門功課，父母有時間指點一二，她也考上市區(qū)最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊伍里的尖兵。阿瑗與錢父兩人自稱哥們兒，是楊老的兩個頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們胡鬧，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過清凈平淡的幸福生活。

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫此書，一人來思念仨兒，三人又可相守幸福。腹有詩書氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來，點點潤我心肺。他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實純潔，暖陽下，自生煙！也許這就是滿腹學(xué)識之人最喜歡的原生態(tài)生活。

提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五酒店錦江飯店，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng)立者董竹君，竟然是個女子。

1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個貧民窟里，她的父親是黃包車夫，母親是個洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣唱女。在xx里她認識了革命黨人夏之時并和他相愛了。她雖然很想做一個良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒有要夏之時贖她出來，她不愿意在以后生活中背負一個欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準(zhǔn)機會機智地逃出了xx。我很佩服16歲的她怎會有如此的心計，一個女子特別是在那一個環(huán)境下呆著的女子竟然有如此遠大的見識。能遇到一個愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒有依靠任何人獨自跑了出來，逃離了那個苦海。一個多么聰明膽大的女子??！

她和夏之時結(jié)婚之后成了顯赫一時的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過著紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著她的孩子們毅然離開了四川、離開了她丈夫，來到她的老家大上海闖蕩。她獨力養(yǎng)育的四個女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠的創(chuàng)辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書館的館長。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝（穿戴打扮），也注重內(nèi)涵（讀書上進）。這一點，也值得孩子們的家長借鑒。作為孩子的母親她是成功的。

董竹君知道自己也要上進。她和夏之時沒有分居以前去日本留過學(xué)，又通過自己的努力，白手起家，創(chuàng)立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng)立了上海第一家可以接待外賓的五錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標(biāo)語就是請把你的滿意告訴你的朋友，請把你的不滿告訴我們。

從1900年八國聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、五四運動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭她從一個洋車夫的女兒，淪為青樓賣唱女；又憑借聰明伶俐的性格，成為督軍夫人；后來又不堪夫權(quán)的牢籠，歷盡艱險只身去日本求學(xué)一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當(dāng)命運每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說：我不向無理取鬧低頭，對人生坎坷沒有怨言。

在她的這本自傳中，我看到的不僅一個女人的傳奇，更是一種強大的精神。

楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實在是一件了不起的事。讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。隨夢入境，而先生的夢并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠沒了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人？我從先生文字里懂得：我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌。由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂。先生無窮無盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷。我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的望夫石？我實在不想動了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。一片黃葉，守望生命終極。生命有限，情海無邊。先生的堅貞和守護是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強繼續(xù)。她夜以繼日地與時間賽跑，用她的話說是抓住回家之前的分秒。先生的堅強與豁達讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅韌不拔。

先生博學(xué)強識，知識淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛精心營造著家編織著生活。我們這個家，很樸素；我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊?。在先生回憶中，沒有過不去的坎，沒有克服不了的困難，這種樂天和自信是彌足珍貴。不要緊是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔(dān)家庭重擔(dān)，免除后顧之憂，乃錢老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書中寫到，讀書和工作是她和丈夫最大的愛好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過于先生。

不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調(diào)平實之風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。書中寫到，嚶其鳴兮，求其友聲。有名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個知已，不求有名有聲。老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書，有車也不坐，除非到醫(yī)院看病。誠實的品格同樣躍于紙上：我們?nèi)缫优?，不是無路可走。可是一個人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。如此直白坦率的語言，需要氣質(zhì)和定力來支撐。說實話、干實事，做人起碼的要求，卻總是難以實現(xiàn)，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺了。

感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字！感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復(fù)品味，我亦進入太虛幻境：夕陽正好，浩瀚無邊的水面如鏡，遠遠望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動，唯有清香飄來，沁人肺腑。

妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因為有你媽媽懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》！

妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值，其實這個問題我和你媽媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧。

第四，學(xué)會反思，所有的人特別是你的父母是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！

妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會局限在2017年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會做好榜樣！

最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己！

愿你媽媽和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》！

自從知道了楊絳老師寫了一本關(guān)于她和錢鐘書先生以及他們的女兒的書《我們仨》，我就一直有想翻閱的想法。沒有時間去圖書館借閱，終于在網(wǎng)上找到了在系閱讀。雖然一直覺得讀紙質(zhì)書的感覺更好，可掌上閱讀也有它的方便之處。

《我們仨》這本書，楊老師分為三部分寫的：開篇寫的是她和錢老師都老了，步入了暮年；第二篇寫的是他們仨失散了，曾經(jīng)的家變成了客棧；第三篇是楊老師追憶他們仨曾經(jīng)共同的美好生活。

剛翻看這本書的時候，對于楊老師如夢境又似描述現(xiàn)實的手法，我看的有些云里霧里，實在有點摸不清頭腦?？蓾u漸地翻閱下去的時候，卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。

楊老師用夢境的方式，寫了錢老師住院治療，她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢老師的客棧，因為醫(yī)生的要求，她們每天看望錢老師的時間都受到了限制，而在病中的錢老師似乎也一直在昏睡中度過，難得清醒地和楊老師說上些話，尤其在談?wù)撆畠旱臅r候，二老是那樣的疼愛。然后，就是他們所心心疼愛的女兒，卻也因為病痛而住院了。

年老的楊老師，一下子就成了孤家寡人，她要一個人慌忙地找尋著錢老師那條漂泊不停的311船，又想在夢中去醫(yī)院探望女兒的病情。

夢，看到楊老師和錢老師的女兒也生病住院的那一段，我突然明白了為什么楊先生要以這樣的夢境來回憶她的那段生活。那真的是像夢一樣的生活。無助，堅強，年老，丈夫，女兒，有多少人能理解那時楊老師的心境。

看楊老師寫的女兒去世的那一段，和他們來告別，錢老師讓女兒回家的那些字句的時候，我是半躺在床上看的，已經(jīng)是深夜十一點多，看著看著，我的眼淚就不由自主地滑落下來。為楊老師的情感，為楊老師的文字。

楊老師的文字中沒有渲染太多的悲哀之情，她就那樣寫著，記錄著她的心境，卻讓讀者看的糾心，看的落淚。

原來一位大家，用她的文字描述她的真實情感時是如此的有震撼力！

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇七

這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬分。有幸，在歷史的過往中，有過這樣一個溫馨單純的家庭，他們在這個世界上攜手留下了暖心的痕跡。

《我們仨》分三個部分。楊絳先生以獨特的筆法、一貫的慧心，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第一部分是“我們倆老了”，而開篇第一段就為整本書埋下了伏筆。太陽西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢鐘書一同散步，有說有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢鐘書的影子，也聽不到他的半點回應(yīng)?？諘绲囊暗?，寂靜的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢鐘書，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負。之后，她告訴醒了的錢鐘書，埋怨他丟棄了自己，但錢鐘書不為夢中的自己解釋，只安慰她說：那是老人的夢，他也常做。浮生若夢，而這是一個“萬里長夢”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛情，終怕有一人會先離自己而去，最后只剩下自己一個人的天長地久。

都說夢有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢還是在現(xiàn)實生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢像沾了泥的楊花，飛不起來。趟過河，攀著山，撫摸著一步步走過的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對生離死別，楊絳先生用古代詩歌“楊柳”這一意象來折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只?；貞?，留下的就只能是悲傷。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來描述?！拔已矍耙黄韬冢锖孟衲苈牭絿W嘩的水聲。山里沒有路，我在亂石間拼命攀登……我說：‘你倦了，閉上眼，睡吧?！f：‘絳，好好里。’”楊絳先生沒有說“明天見”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來。

全書是楊絳先生以夢的形式娓娓道來的。虛實結(jié)合，詳細生動地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時加上古代詩歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。

《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫一段不巧的人生。一場邂逅，換來了美好的愛情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。

同時文中的許多經(jīng)典語錄也是讓人值得去思考的。“人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠”。這讓我想起了“人無遠慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會放長遠，畢竟“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇八

忙時常成為我不能好好讀書的理由，忘于閱讀，懶于思考，此番托辭羞愧。

以前只聞錢鐘書先生，不知楊絳先生。如今，從新認識。紙上字字生機的日子，讓我心生羨慕，覺得可惜又心生期盼。一幕幕，妙趣橫生，始終有溫度。

好生羨慕”我們仨”互相懂趣味橫生的小日子，盡管曾在寒冬卻不曾寒冷。我記憶起，父親就倍疼我不曾舍得打罵，母親更像嚴母，但很小我便體會一個人，一個人消化情緒和知識，我的志向我的想法我的不安我的憤怒他們會盡力理解小心呵護，卻不曾懂得。我想，他們忙于工作，忙于生活，我的成長缺少他們的陪伴。

白發(fā)人送黑發(fā)人是一種怎樣經(jīng)歷，透過文字能想象幾分。突然覺得可惜，可惜自己一直忙于工作忙于追求也錯過了家人很多的陪伴時間，可惜自己大學(xué)里怎么也睡不夠的時間，可惜自己喜讀卻不堅持的時間。讀完”我們仨”，以景貼人，想做回那個喜讀善研的學(xué)生，做個知父知母不忘鄉(xiāng)柴火的女兒。

讀著錢和楊的相處，各有長短，互有鋒芒，互助互補，相互經(jīng)營，相互取暖。讀著錢、楊對媛的教養(yǎng)，對價值觀的堅持，對家的養(yǎng)護。我心里期盼與另一半，現(xiàn)在和將來也能慢慢磨合，互懂互扶，互謙互愛，過著妙趣無窮的小日子。

一言一字，擬人擬物，手法用詞不華卻流深。推薦！

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇九

這本書最開始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說這本書非常感人，于是我去學(xué)校圖書館找了，可是這本書并不能外借，我在圖書館看了大半本。這本書很薄也就一百來頁，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺比紙質(zhì)書差很多。

楊絳先生寫這本書的實話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書中并一味地表達喪夫喪女的痛苦，而是寫一家人之間溫情細節(jié)，著筆細膩，娓娓道來。有時候我會因為他們說的一句話一個動作會心一笑，我并不懂什么高深的寫作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊意，只是單純的因為這一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時候會因為他們的經(jīng)歷和情緒而感到莫名的難過，看著錢媛在病床上仍然執(zhí)筆寫《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點滴，讓我感受到濃烈的悲哀。看著楊絳與錢鐘書依偎在一起，這一刻沒有文學(xué)家沒有翻譯家，只有一對老夫妻，只有彼此的濃濃愛意。在這本書中沒有豪言壯語沒有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個簡單的三口之家，淡淡訴說著夫妻間的愛情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。

其實剛看這本書的時候是有些看不懂的，里面總是夢境與現(xiàn)實不斷切換，讓我分不清到底是夢境還是現(xiàn)實。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來那不是夢境，那是真實發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書的時候其實是不忍心的，一個九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫出一本書來，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過這本書后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫了很多親人在世時的溫暖回憶，這也許是一種紀念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細節(jié)記錄下來。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會逝去，會永遠留在楊絳先生的回憶里。

這本書的后記里還有許多錢媛小時候?qū)懙男拧⒑喒P畫，還有錢媛生前為母親《我們仨》寫的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀念的東西。

看這本書的時候其實總體感覺淡淡的，所有的感觸都是在全書讀完后才有的。雖然不能說因為一本書而看透生命的意義，也能從這本書中讀到自己的感悟。我并沒有因為它看破生死，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會那么可怕，離去何不是又一次相聚的開始。在以后的日子里，我會珍惜時間，珍惜每認識的一個人，感謝生命中路過的每一個人。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十

在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書似一股清流，每讀起來，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！

92歲高齡的楊絳先生，在書中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢為引，飄渺而又真實，好像失去是一場夢，但夢回到現(xiàn)實又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過來的，接連失去至愛的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無比心痛的感覺，生老病死，看似自然，卻是至親至愛的失去，痛又無助，但還要堅強的活著。

書中滿滿是回憶，滿滿是思念，思念過去的點點滴滴。我們雖常說不能活在過去的回憶里，但是美好的回憶會讓我們心存感激，對親人朋友的思念，會給我們以動力和方向。話說回來，現(xiàn)在是未來的回憶，我們的現(xiàn)在能否成為未來的動力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個現(xiàn)在，珍惜身邊的每一個人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂的也罷，在未來，這一切都將是故事。

失去親人后，楊絳開始回憶他們?nèi)说纳?。從她與錢鐘書先生的相識相戀開始，雖沒有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補，兩個學(xué)者、文人，在艱難時期異國求學(xué)，卻能苦中求樂，不卑不亢。后來有了他們可愛的女兒，生活更加充滿樂趣。

從他們的故事中，我發(fā)現(xiàn)，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會兩相宜，當(dāng)然得會善于取舍、善于選擇；如果安排不當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會侵占工作時間，而工作完不成就又導(dǎo)致生活不開心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規(guī)律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。

他們回國后，趕上了革命，楊絳夫婦沒有選擇逃離祖國，即使沒有安定的居所，也安靜的在上海等待解放。他們愛祖國，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，他們就是倔強的中國老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛國更加愛國，用切身行動詮釋什么是愛國主義。

最讓我感動的地方，是楊絳對生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書中，她對命運的不公沒有抱怨，對經(jīng)歷過的苦難只是簡單略過，而對于生活中細小的感動和美好卻歷歷在目，對幫助過自己的人心存感激。也許這就是幸福！

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十一

“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人很單純。我們與世無爭，與人無爭；只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會非?？鞓??！边@就是楊絳先生一家的快樂觀，幸福感。

她們之所以快樂是因為人很單純，生活的簡單，與世無爭，與人無爭；之所以幸福是我們稍有一點快樂，也非?？鞓?；之所以甜蜜是因為碰到困難，鐘書總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤。

“背啥背，這些都是生活中難免的，出點岔子就抱怨，心情不好，那一輩子有多少不如意的事，就每天心情不好，行李拿錯廢點事不是也回來了嗎？一定要想好的方面，把那些不痛快的事，一定要忘到九霄云外，不要老在腦子里想這些不愉快的事了，想想高興的事吧！

人一定要向積極的方面去想，樂觀的面對眼前和未來的事，千萬不要總生活在抱怨當(dāng)中。”這是前幾天我愛人和兒子聊天說的話，聽來我也很受啟發(fā)。

簡單、積極、樂觀、知足我們的心情就愉快，我們幸福感就滿滿的，我們生活就過得快樂。

幸福、快樂與否是一種內(nèi)心的感受，是一種自己情緒的支配。我們生活的煩惱大都來自于自己和別人的攀比心理。比工作好壞，比職位高低，比掙錢多少，比房子大小，比汽車檔次，比穿衣首飾，比孩子學(xué)習(xí)，比身材胖瘦，比個頭高低，比老公本事，比老婆漂亮，比……攀比無處不在，無時不在。比的自卑，比的抱怨，比的嫉妒，比的煩惱，比的憂愁，比的痛苦。

不要和別人攀比，自己和自己比，自己的今天和昨天比，自己的現(xiàn)在和過去比?，F(xiàn)在、今天的自己比過去、昨天的自己過的幸福、進步，我們應(yīng)該知足感恩、快樂開心！現(xiàn)在、今天的自己和過去、昨天的自己比退步落后，說明自己的努力不夠，應(yīng)該好好反省自己，檢查自己，加倍努力，更加勤奮，明天爭取超過今天的自己，相信明天一定會比今天更美好！

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楊絳先生一家簡單的生活理念，知足常樂的積極心態(tài)，不攀比、不爭、不怨的處事方式，更要學(xué)習(xí)她們?nèi)蚁嘀喟椋ブ湎У挠H情恩愛。

比自己強的千千萬，不如自己的萬萬千，把復(fù)雜的生活過簡單，把困難艱辛的事情想樂觀，豁達積極，陽光向上。我就是我，走自己路，過自己的生活；不比不卑，知足感恩，互助友愛，珍惜生命，快樂幸福就好。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十二

我曾在相當(dāng)長的一段時間里誤把電影《洗澡》和楊絳寫的《洗澡》混為一談，實際上二者之間連半毛錢的關(guān)系都沒有。倒是電影《洗澡》給人的感覺有點像《我們仨》，講的都是人與人相依為命的故事。

讀這本書前一定要了解一下楊絳先生的生平，這會幫助你更好地理解書中前半部分字里行間流露出的悲慟與深情。書里有一段寫楊絳和丈夫錢鐘書回國后有段時間錢不在身邊，楊絳自己帶女兒錢媛，平生膽小怕黑的她因為身邊有這么一個“小東西”，內(nèi)心似乎也充滿勇氣。讀至此一下想到我媽在我一兩歲時也有過相同的經(jīng)歷，她閑下來的時候常會說我小時候的事。我家以前住的地方小，又是職工宿舍，到了半夜經(jīng)常有喝醉酒胡亂唱歌的人，但因為我的存在，她說她總是特別從容淡定。我常常笑話她，我那么小，既不能保護她，又怎么會讓她產(chǎn)生安定感呢，我媽就拿“等你成家就知道了”這個萬能金句來搪塞我。

書中還有一段寫楊絳自己與丈夫飯后散步，他們稱之為“探險”，因為會經(jīng)常收獲不同的驚喜。也許楊和錢這對夫妻在精神上的`默契要遠遠超過中國大部分只為搭伙過日子實則早已名存實亡的夫妻。像我的母親，直到前年才勉強地對我說她這一生沒有正兒八經(jīng)地愛過誰，只因當(dāng)時年紀大，周圍人的閑話說得越來越多才決定找個人結(jié)婚。

楊絳先生的人生至少是圓滿過的，所以她可以說“我一個人思念著我們仨”;我母親的人生也沒有更多的遺憾，因為她現(xiàn)在常說“至少咱們還都在一起”。

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