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艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇朵朵漣漪。
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo),永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹(shù)立信心,堅(jiān)信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我此刻生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著太陽(yáng)上升——題記細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來(lái)溫暖,伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī),卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父以往執(zhí)著追逐著太陽(yáng),他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一向熱愛(ài)著太陽(yáng),也能夠說(shuō)到達(dá)如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫……”封鎖著中國(guó),他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí),他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》:
“初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂,直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了期望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲,是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!最終,勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起以往讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(十四):
《吹號(hào)者》,是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自我是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)?!笨闯鏊麄兪潜焕杳髯钤珞@醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的.銅號(hào)吹響帶著新期望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能明白在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自我的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新期望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常可是了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最終的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮袢杖匀荒芮逦芈?tīng)到那以往喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。
詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。
他的詩(shī)好像一片大海,表面波瀾不驚,甚至讓人覺(jué)得美好,但在那大海深處,卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。
他的詩(shī)也像那一陣風(fēng),呼嘯過(guò),撫摸過(guò),卻在轉(zhuǎn)瞬間化為烏有,耐人尋味。“中國(guó),我在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句,能給你些許的溫暖嗎”,一句無(wú)力的問(wèn)候,道出了多少辛酸的.夜晚。轉(zhuǎn)瞬間,心靈在止不住的顫抖,那份沉重的家國(guó)情懷,那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊,被夾雜在大雪中,轟轟烈烈的降落,降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”
艾青的詩(shī)就像艾青一樣,堅(jiān)韌,有骨氣,為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí),讓人情不自禁地贊嘆。
艾青散文詩(shī)中的文字,每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代,我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影,悲壯而又動(dòng)蕩,好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。
我贊美艾青的詩(shī)!
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的`一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到應(yīng)對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,并且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"。
幾十年來(lái),在我國(guó)的詩(shī)壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作?!断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨日寫(xiě)到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始,一種解脫,一種釋放,一種期望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng),向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們最終獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。所以,作者說(shuō),太陽(yáng),是美麗的,也是永恒的。
在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們我們笑的向太陽(yáng)”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽(yáng)照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著午后的陽(yáng)光,享受著陽(yáng)光,珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸張,痛苦已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩(shī)人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地堅(jiān)持他的個(gè)體性,堅(jiān)持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱?!卑鄬⒆晕冶扔鳛橐恢圾B(niǎo)。鳥(niǎo)兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)??!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,應(yīng)對(duì)這樣的情景,自我無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自我的生命,自我的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見(jiàn),它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?!笔÷蕴?hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!
礁石兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章?!耙粋€(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不應(yīng)對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,并且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自我,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)。它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮,想過(guò)向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋。”。“微笑”?在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)當(dāng)用進(jìn)取的態(tài)度,堅(jiān)定樂(lè)觀的精神,勇于應(yīng)對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最終我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六初讀這一詩(shī)節(jié)時(shí)頗有些不以為然,覺(jué)得不就是勸人要有用,要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎,見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩(shī)句"我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……"眼前忽一亮,這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻,此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道:"有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。"這其中蘊(yùn)含的道理,與艾青是不謀而合的了。
一個(gè)人活著,除了飲食男女,還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣,對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了,已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下,但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光,鼓舞著人們,激勵(lì)著后代,他們永遠(yuǎn)活在人們心中,名垂青史。像周恩來(lái)總理,獻(xiàn)身革命五十載,南征北戰(zhàn),運(yùn)籌帷幄,他雖然離開(kāi)了我們,沒(méi)有墳?zāi)?,甚至沒(méi)有留下骨灰,但他的精神是不朽的,他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中,被津津樂(lè)道著,被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志,在短暫的一生中做了無(wú)數(shù)的好事,把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去,他的美德和精神將光照千古。
相反地,徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神,即使他還在茍延殘喘,那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門(mén)徒之一的猶大,人們記得他,卻是因了他的貪婪、狡猾,以出賣(mài)師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴,他是遺臭萬(wàn)年的??杀氖牵谌祟?lèi)社會(huì)中這樣的人不僅不少,反而很多,他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任,不做對(duì)社會(huì)有益之事,而只是徒增害蟲(chóng)之?dāng)?shù)。
"當(dāng)人在回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。"這就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀,董存瑞敢于舍身炸碉堡,而保爾在生命的最后依然以筆為武器,終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大,死得光榮,生命的價(jià)值重于泰山。
在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽(yáng)照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著午后的陽(yáng)光,享受著陽(yáng)光,珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸張,痛苦已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。
事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七橘黃色書(shū)皮的背后,滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡,無(wú)法抹去。艾青,用一支筆,述說(shuō)著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌,53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器,寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊,對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī),帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來(lái)!
《春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念:烈士們所付出的鮮血代價(jià),是為了迎來(lái)更加美麗的春天!
春天來(lái)了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。
我相信,沒(méi)有永久的黑暗,只有未到的黎明!
人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。
——題記。
兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章?!耙粋€(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮,想過(guò)向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。“微笑”?在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂(lè)觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!
陽(yáng)
讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。
正如魚(yú)的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!
我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?
小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對(duì)于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō),驅(qū)逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。
新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!
我愛(ài)艾青的詩(shī),不僅是因?yàn)樵?shī)美,字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨!涌進(jìn)我的心,我的腦海,我身體的每一個(gè)細(xì)胞!
黎明終于到來(lái)!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè),他心情激動(dòng)!
艾青是一位偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”
是啊,過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)愣,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺(jué)得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是:浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間,本來(lái)今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車(chē)站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來(lái),倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車(chē)頭上冒出的煙!”
提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人,我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》,這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼,這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書(shū)之前,我對(duì)艾青的了解不是很多,僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí),我并不是很喜歡他的詩(shī),甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū),但是迫于某種壓力,我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中,我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。
第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然,刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親,那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌,進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》,我不禁對(duì)他豎起了大拇指,也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂,是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。
他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前,那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們,作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代,拿起了筆,激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去,身為新時(shí)代的中華兒女,可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn),我們所能做的就是在這最美好的年華里,努力奮斗,不辜負(fù)自己,拼盡全力,盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁,報(bào)效祖國(guó)!
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集,是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》,作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo),不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī),我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽(yáng)升起,人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。
我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”??伤晕⑿γ鎸?duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!
我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!
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艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八今年暑假,我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。艾青的詩(shī)充溢語(yǔ)言的張力,人心的動(dòng)情?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深厚。”
讀著《北方》,我再次體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng),已卷去北方的生命的綠色,與時(shí)日的光輝,一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不的沙霧?!弊屛腋杏X(jué)仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無(wú)垠的荒漠上。好像望見(jiàn)肆虐的北風(fēng),從遙遠(yuǎn)的.塞外吹來(lái),無(wú)情、冷漠地欺辱著北方無(wú)辜的生命。寒風(fēng)并沒(méi)有刺骨的冰冷,卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩(shī)中,山河、村莊,頹垣都在呻吟,悲嘆著那個(gè)時(shí)代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的哀思和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀,剝開(kāi)荒蕪的外衣,帶我見(jiàn)到北方人民的不幸災(zāi)難,見(jiàn)到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也望見(jiàn)他濃郁的愛(ài)國(guó)情。
結(jié)尾“我愛(ài)這悲傷的國(guó)土,古老的國(guó)土,這國(guó)土哺育了為我所愛(ài)的,世上最艱苦,與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法,結(jié)尾直抒胸臆,讓詩(shī)在頂峰中謝幕,產(chǎn)生言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì)《北方》中的北方,未知的遠(yuǎn)方中定會(huì)出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人誕生在新中國(guó)前,在戰(zhàn)火紛飛的年頭,度過(guò)他的熱血青春,這使他比常人對(duì)千瘡百孔的國(guó)家感到更加生氣,惆悵和哀思,他所寫(xiě)下的“中國(guó),我的在沒(méi)有燈光的晚上,所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句,能給他些許的暖和么,“詩(shī)句影映了這種心理,也正是這種心里為詩(shī)歌開(kāi)拓新的時(shí)代。
《向太陽(yáng)》用磅礴的氣概表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的激昂精神英雄氣概。也貫穿著艾青對(duì)中國(guó)新的希望。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九忽而壓抑,忽而張揚(yáng),壓抑中不失豪放,張揚(yáng)中帶著激情。這便是我初次對(duì)他的詩(shī)的感覺(jué)。
哦!一首首詩(shī),一個(gè)個(gè)人物,塑造的生動(dòng)形象,鮮明活躍,猶如一枝艷麗的花,在他筆下忽地綻放。是的,他是艾青,是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的大詩(shī)人?!爸挥袣v經(jīng)豐富的經(jīng)歷的人,才能寫(xiě)出美好的文章?!背醮温?tīng)聞這句話時(shí),還不覺(jué)得有什么,但讀完艾青詩(shī)選這本書(shū)時(shí),又初步了解艾青這個(gè)人時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這句話說(shuō)的多么有道理。艾青的經(jīng)歷一波多折,也正是這如此豐富的經(jīng)歷,讓他寫(xiě)下了多首令人耳熟能詳?shù)?詩(shī)篇。在看守所,他寫(xiě)下著名詩(shī)篇《大堰河——我的保姆》,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河的愛(ài)與感激,以及對(duì)這不公平的世界的強(qiáng)烈憤慨和控訴。其中,《太陽(yáng)》這首詩(shī)也令我印象深刻。這是他他出獄不久,流浪于上海灘頭時(shí)寫(xiě)下的。短短幾句詩(shī),卻能有召喚人們敞開(kāi)心扉迎接光明,促使人們樹(shù)立起積極樂(lè)觀的信念的力量,不得不說(shuō),艾青的詩(shī)有著一股力量。
最為重要的一點(diǎn)是,艾青的詩(shī)飽含愛(ài)國(guó)之情,在抗戰(zhàn)的那幾年里,能夠堅(jiān)定不移支持中國(guó)的人實(shí)在是不算多的了,而艾青卻是這為數(shù)不多中的一人。表現(xiàn)出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心的《我愛(ài)這土地》更是經(jīng)典。
艾青的詩(shī)從不拘泥于任何形式,也不曾有過(guò)華麗辭藻。他的詩(shī)大多飽含深意,帶著振奮人心的力量。何為甜?此便是:真切詩(shī)情溢滿心。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》,可見(jiàn)艾青用筆緩緩地書(shū)寫(xiě)著人民、土地和太陽(yáng)。他圍繞著這些最平常的事物,在黎明醒來(lái),向著太陽(yáng)創(chuàng)作。下面是小編給大家?guī)?lái)的艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記10篇,以供大家參考!
我喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考。
艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象,是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。艾青感濃郁思想豐富,在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中,代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。
艾青的詩(shī)中,體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛(ài),以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象,字里行間寫(xiě)出了對(duì)他們的懷念,感激之情,贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感,而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情,對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨,在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。
在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中,尤其讓我感受到。這是一首歌,現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī),其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭,日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó),但是中國(guó)人民奮起反抗,不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中,作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
在短短的詩(shī)選當(dāng)中,可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),心系祖國(guó),反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)侵略者的憎恨。在整部作品當(dāng)中,作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大,人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),我們無(wú)需悲觀,要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。
作為現(xiàn)實(shí)主義大師,艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌,艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印,我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。
《春》這首詩(shī)一開(kāi)篇便點(diǎn)題,春天來(lái)了,“龍華的桃花開(kāi)了”,接下來(lái)寫(xiě)桃花開(kāi)放的具體時(shí)間,是在夜間開(kāi)放,在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”,那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽(tīng)著寡婦的咽泣”的,作者很好的詮釋了黑夜。而后,作者將筆鋒一轉(zhuǎn),把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”,突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨,只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”,春才真正到來(lái)。
作者把烈士的鮮血比喻為桃花,春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換來(lái)的。迎來(lái)這樣的春天的代價(jià)是慘重的,這樣的春天同樣也是悲壯的,是刻骨銘心的。作者通過(guò)寫(xiě)春抒發(fā)了對(duì)烈士的強(qiáng)烈的情感,正是因?yàn)榱沂康臓奚抛屛覀儞碛辛舜禾?,是烈士的鮮血澆灌了萬(wàn)物,才有了如此明媚的春天,這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。
有人害怕光,有人對(duì)光滿懷仇恨,因?yàn)楣馑l(fā)出的針芒,刺痛了他們自私的眼睛。
可艾青的詩(shī)讓我明白了光芒從不廉價(jià),它是世界上最高貴的,最純潔的希望啊。它告訴我們光芒是最偉大的存在,只知放射,卻不求回報(bào)。
只有當(dāng)光芒灑向了大地,填滿了世界時(shí),人類(lèi)才會(huì)有了靈魂,有了思想,不再是匆匆忙忙,為了活著而活著,而是為了愛(ài),為了光芒而活著。
艾青謳歌光芒,也贊頌土地。他向往著光明,找尋著自己生命的意義。他痛恨一切的黑暗,戰(zhàn)爭(zhēng)。文字雖然不帶刀,但他的文字卻字字珠璣,一下一下敲打著中國(guó)人民的心。他把對(duì)光明的渴望寄托在飽受苦難人民身上,家國(guó)天下和悲天憫人的情懷使他的眼中常含著淚水,也將滿腔心緒吟唱成一首又一首的絕唱。他贊揚(yáng)為一切不平而斗爭(zhēng)的精神,字里行間飽含辛辣和諷刺,卻昭示著拳拳愛(ài)國(guó)之心。
世間的一切美好,都少不了光明。光是溫暖,是愛(ài),是希望。那些充斥著黑暗的歲月已然逝去,但黎明的光明依舊微弱晦暗。少年啊,愿你我搖曳著新時(shí)代的風(fēng)鈴,執(zhí)住歲月的鞭,去義無(wú)反顧地投入追求光明的大潮中去,去唱響那一首永恒的——光的贊歌。
今年暑假,媽媽送了我一本《艾青詩(shī)選》,我迫不及待得翻開(kāi)書(shū)本仔細(xì)閱讀起來(lái)。
這本書(shū)里我最喜歡的一首詩(shī)是《我愛(ài)這土地》,“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)一直回蕩在我的腦海中。這首詩(shī)中,詩(shī)人假設(shè)自己是一只鳥(niǎo),通過(guò)鳥(niǎo)的歌唱表達(dá)了詩(shī)人對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)之情和為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
文中鳥(niǎo)所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國(guó)土;河流和風(fēng)象征了人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神;而黎明則象征了獨(dú)立自由的曙光、人民斗爭(zhēng)勝利的前景。詩(shī)人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語(yǔ),展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)極富象征意義的畫(huà)面,真切感人,我深深地感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青是土地的歌者,“土地”是他詩(shī)歌中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一;其次,艾青最真切的詩(shī)情都是獻(xiàn)給農(nóng)民的,他始終關(guān)注普通農(nóng)民的命運(yùn),而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他獻(xiàn)給善良而不幸的農(nóng)婦的頌歌;此外,艾青的詩(shī)歌還表現(xiàn)了他追求光明和美好的生活。
著名詩(shī)人馮雪峰說(shuō)過(guò)“艾青詩(shī)的外表是積極知識(shí)分子式的,但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛(ài)的固執(zhí)上,艾青的根是深深地扎根在土地上?!?/p>
讀完艾青的詩(shī)歌,重溫慷慨激昂的歷史,這些體現(xiàn)了時(shí)代搏擊的詩(shī)句,像春雨一樣潤(rùn)澤我的心靈。
這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
《艾青詩(shī)選》是在“_”前后做出來(lái)的詩(shī)篇。詩(shī)選總體分為兩種情感分別是:對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)當(dāng)時(shí)“”的抗?fàn)?。?jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明的表現(xiàn)出了作者的情感變化,從背井離鄉(xiāng)的深沉悲痛到對(duì)光明的努力追求,再到解放后對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)光明的贊美。從《太陽(yáng)》到《向太陽(yáng)》,從《黎明》到《黎明的通知》,從《復(fù)活的土地》到《我愛(ài)這土地》。
艾青在低谷時(shí)從深沉到振奮,面臨那些苦難,他想過(guò)放棄,不過(guò)他并沒(méi)有一直沉浸在其中而是努力去追求光明,叫醒世界的太陽(yáng),給了他希望,重復(fù)著光明給了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)對(duì)光明的追求者希望,正是這樣才會(huì)成功平反冤假錯(cuò)案,人民才會(huì)得到解放。
在那時(shí)中艾青沒(méi)有選擇繼續(xù)走向人生低谷,他抬頭望向的光明,希望。人生也許會(huì)經(jīng)歷隧道,但不要被隧道一時(shí)的黑暗挫敗,我們總會(huì)和光明相遇。壓抑,黑暗在生活中就像音樂(lè)里的插曲,破土而出前的小草,只要心存希望,追求光明,壓抑就只是一時(shí)的。
光明是生活中不可缺少的也是人內(nèi)心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮,奔向光明;雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏,射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛,馳騁疆場(chǎng);海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨,搏擊風(fēng)浪。追求光明,生活中無(wú)處不在。光是無(wú)私的,滋潤(rùn)萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)“使生命呼吸”,在精神上它帶領(lǐng)我們引導(dǎo)我們走上正確道路“撕開(kāi)陳腐的靈魂”,追求光明不僅要在那個(gè)社會(huì)更應(yīng)該在當(dāng)下。
光明在文中是“真實(shí)的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸,使高樹(shù)繁枝向他舞蹈”,在艾青眼里那是希望,正如《黎明的通知》里所寫(xiě)“我將帶光明給世界,又將帶溫暖給人類(lèi),借你正直人的嘴,請(qǐng)帶去我的消息”簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表現(xiàn)出了,他對(duì)光明的向往,追求。光明在現(xiàn)在代表著個(gè)人內(nèi)心自由樂(lè)觀,充滿希望。
充滿希望,追求光明在普通生活中上也發(fā)揮著很重要的作用。生活是多彩的,每個(gè)人都有著不同的經(jīng)歷,每個(gè)人面對(duì)這些經(jīng)歷的方法也不同多是一味抱怨或樂(lè)觀面對(duì)。抱怨并不能改變生活方式和方向,最多也只是使心情變得更差,而充滿希望第一改變的便是心情變得美好,有追求的動(dòng)力才能成功。
在人生低谷時(shí),抬頭望向光明,追求希望,突破那層黑暗。充滿希望和追求光明是幸福生活的基石,是美好社會(huì)的指路燈,雖然失望常有,但是希望無(wú)窮,光明無(wú)限。
我閱讀了《艾青詩(shī)選》,淡色的封面,配上一副土黃色的插畫(huà),畫(huà)中有一顆生長(zhǎng)在溝壑中的一顆綠樹(shù),很引人矚目。
艾青用筆寫(xiě)下詩(shī)歌,激勵(lì)著中華民族勇敢的站起來(lái),正如《吹號(hào)者》中所說(shuō)“我們的吹號(hào)者,以生命所給予他的鼓舞,一面奔跑,一面吹出那短促的、急迫的、激昂的,在死亡之前絕不中止的沖鋒號(hào)……”作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們身邊沒(méi)有炮火,耳邊沒(méi)有槍聲,我們生活在一個(gè)和平的年代,我們也應(yīng)該像艾青一樣,把國(guó)家放在第一位?!吧倌陱?qiáng),則國(guó)強(qiáng)!”我們要為祖國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。
艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。
他的作品分為兩類(lèi),一類(lèi)是建國(guó)前,一類(lèi)是建國(guó)后。
建國(guó)前,他的作品比較樂(lè)觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,積極樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。
建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。
總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有一定思想深度的書(shū)。
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艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的'影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。
他的作品分為兩類(lèi),一類(lèi)是建國(guó)前,一類(lèi)是建國(guó)后。
建國(guó)前,他的作品比較樂(lè)觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,進(jìn)取樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。
建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。
總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有必須思想深度的書(shū)。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十二將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書(shū)皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn):春從何處來(lái)我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,能夠從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十三群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著太陽(yáng)上升。
——題記。
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來(lái)溫暖,伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī),卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng),他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著太陽(yáng),也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó),他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí),他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》:
“初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的.頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂,直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲,是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終,勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著擬芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十四所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。
中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到《艾青詩(shī)選》。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的'《煤的對(duì)話》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
“初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂,直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲,是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終,勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十五最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。”
幾十年來(lái),在我國(guó)的詩(shī)壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”,這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作?!断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng),向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。所以,作者說(shuō),太陽(yáng),是美麗的,也是永恒的。
在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽(yáng)照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著午后的陽(yáng)光,享受著陽(yáng)光,珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸張,痛苦已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
《吹號(hào)者》,是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)?!?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書(shū)皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十六細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)覺(jué)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來(lái)暖和,伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)朝氣,卻往往被我們忽視掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng),他被那光明的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,堅(jiān)決果斷向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也始終酷愛(ài)著太陽(yáng),也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑斗爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó),他知光明之路必將充溢泥濘和坎坷,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí),他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的暖和帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》:
“初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一樣地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的'一束陽(yáng)光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此暖和!他的詩(shī)宏壯激揚(yáng),直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)如同寒冬里的一把火照亮了人們,暖和了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲,是世界上最暖和的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃爍萬(wàn)丈光線的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終,成功的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終暖和地照射著大地!
當(dāng)我身處逆境,面臨選擇的時(shí)候,我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我信任只要向著那光線去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,勝利也就離我不遠(yuǎn)了!不管勝利的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!
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