學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇一教師,無(wú)疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書以及育人的雙重職責(zé)。所以,我們的教書必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì)。通過(guò)閱讀,通過(guò)不斷地反思來(lái)提高自己的各方面潛力。下面,就為各位分享來(lái)自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書筆記范本。
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):
一、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話,一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)
在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
教育讀書筆記范本是老師們提高自己的一個(gè)很好的方式,在閱讀相關(guān)的教育書籍之后,對(duì)教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法,是一個(gè)好選取。
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇二教師是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的,因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默地奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲。教師的職業(yè)崇高而神圣。在我們的心中,教師應(yīng)當(dāng)是:
一個(gè)胸懷理想,充滿激情的教師
一個(gè)充滿愛心,理解學(xué)生的教師
一個(gè)勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我的教師
一個(gè)關(guān)注命運(yùn),注重素質(zhì)教育的教師
一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師
在這本書當(dāng)中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)的幾句話:“你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀……因此,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成為名家,不能名垂青史,但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的一個(gè)!我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己?!鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度?!?/p>
我從事教學(xué)工作已經(jīng)幾年了,這個(gè)期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系,在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想,只有處理好了這個(gè)問題,教學(xué)才能變得從容,教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。李老師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛,便沒有教育”,“在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。但是教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé),因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰?!皭邸?、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力。
在教學(xué)當(dāng)中,我們常常用成人的眼光來(lái)看待事物,看待孩子的行為,對(duì)他們做出的一些“錯(cuò)事”不以為然,甚至是不屑一顧,豈不知“他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢(mèng)里也覺得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛人被奪去一般的傷心?!倍嗝磫渭兊暮⒆樱嗝纯蓯鄣暮⒆?。平時(shí)我覺得自己是愛學(xué)生的,但讀了這段話,比一比李老師,我覺得自己的差距還是太大,我的這種師愛并不都是真正的由衷的發(fā)出的。都說(shuō)人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母親之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。
李鎮(zhèn)西老師的文章,給我極大的鼓舞?!皼]有最好的老師,只有更好的老師”,我們應(yīng)該多試著從孩子的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),今后的工作中,我一定能用愛心溫暖童心,做個(gè)富有愛心和童心的人,愛學(xué)生,愛生活,愛世界。我一定能不斷進(jìn)步,向“最好的教師”的境界靠攏。
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇三新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對(duì)我們教育工作者而言,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。教育新形勢(shì)下,對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),提高教師的自身素質(zhì),十分必要。古詩(shī)有云:“欲窮千里目,更上一層樓。”活動(dòng)中,本人也受益多多。
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師,這些教師就應(yīng)有自我明確的教育理想和教育追求。
一句話,沒有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會(huì)一事無(wú)成、枉度此生。
做一個(gè)有思想的教育者,它具有兩方面的好處:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。命運(yùn)的改變,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變,也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的.心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的事業(yè),我們的人生,才更搞笑味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無(wú)比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),需要膽識(shí),需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,讓陽(yáng)光灑滿大地,讓完美永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自我的才能和盡可能牢牢掌握自我的命運(yùn)而需要的思考、決定、感情和想象方面的自由。”
與“自由”相對(duì)的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
把人從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái),把人從依附、盲從和定勢(shì)中解放出來(lái),把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來(lái),這就是教育的使命。
任何教育無(wú)論它處于什么層次,以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵。舍此,教育就不成其為教育。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒有像這天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。
學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤(rùn),也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì),淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自我始終持續(xù)著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實(shí),介入生活,創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自我。我們透過(guò)學(xué)習(xí),讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實(shí)現(xiàn)了我們完美的生活。
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇四朱永新說(shuō):“人要會(huì)做夢(mèng)。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義?!?/p>
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想與心愿,每個(gè)人都有自己的希冀與要求,但是由于種種原因使得很多人的心愿化為泡影,有的人甚至認(rèn)為夢(mèng)想只能成為夢(mèng)想!然而,不管你有著怎樣的夢(mèng)想,也不管你的夢(mèng)想在你的心中沉淀了多少年,只要我們細(xì)心經(jīng)營(yíng),予以陽(yáng)光,相信總有一天夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的。教育也因?yàn)橛袎?mèng)而更精彩!
從圖書室借了由袁衛(wèi)星老師主編的《教育有夢(mèng)》一書,這本書記錄了“新教育實(shí)驗(yàn)”中一些老師的教育教學(xué)生活,在散發(fā)著馨香的紙頁(yè)間,我讀到了一種更豐盈、更完善、更令人向往的夢(mèng),那就是新教育之夢(mèng)——閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢(mèng)!
在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書寫自己的教育理想!
朱永新老師說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!庇眯氖鞘裁??就是“愛”,愛這一職業(yè),愛每一個(gè)學(xué)生,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛,顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解!
而我們的學(xué)生,他們應(yīng)該快樂地生活、學(xué)習(xí),在充滿愛與信任的目光中快樂地成長(zhǎng)。他們自信、自強(qiáng)、自立,臉上應(yīng)是洋溢著陽(yáng)光般燦爛無(wú)比的笑容,應(yīng)懂得什么叫堅(jiān)韌不拔,什么叫永不言敗和怎樣才能坦然面對(duì)。他們能夠自己學(xué)習(xí),利用手中的可以利用的一切資源,去看,去想,去問,去查,去討論,去寫,通過(guò)自己的能力學(xué)習(xí)知識(shí),掌握知識(shí)。新奇的思維,巧妙的點(diǎn)子,大膽的創(chuàng)舉,能在他們身上層出不窮,如不竭的源頭。他們對(duì)待長(zhǎng)輩有理有節(jié),對(duì)待誤解平心靜氣,以寬容之心對(duì)待一切。
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇五前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了,這本書給我的第一印象就是好,我也從中受到了很大的教育。
克羅西氣極了,抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,他一閃,正好砸在剛進(jìn)門的老師頭上,老師詢問著是誰(shuí)干的,加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情,站起來(lái)堅(jiān)定地回答:是我!老師在他身上打量一番,說(shuō):不是你。這時(shí)老師又提高嗓門:是誰(shuí)干的站起來(lái),老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái),那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái),低著頭。老師說(shuō):侮辱一個(gè)沒招你們沒惹你們的同學(xué),捉弄一個(gè)殘疾人,欺負(fù)一個(gè)沒有自衛(wèi)能力的弱者,這是欺軟怕硬,是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說(shuō)完,老師走下講臺(tái),來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,讓他抬起頭,注視著他說(shuō):你是一個(gè)高尚的孩子!
在這篇文章里,能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的.品質(zhì),幫助弱小的同學(xué),關(guān)愛殘疾人,他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!
當(dāng)我看完這本書后,還有一個(gè)想法在我腦中油然而生,這個(gè)想法就是:我也要介紹班里的情況,以同學(xué)為寫作對(duì)象,自己編寫愛的教育系列文章,我相信,我編寫的愛的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇六這次學(xué)校給每個(gè)老師的一個(gè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái),讓我在課余時(shí)間有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到陶行知的名篇。是的,我對(duì)于陶行知是知其人,而未知其說(shuō)。這段時(shí)間,了解了陶先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能,又關(guān)注了教育的終極目的。陶先生所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題,直到今天,仍感到很中肯,很新鮮仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。讀了陶先生的文章,我有兩點(diǎn)體會(huì):
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望。他對(duì)自身成長(zhǎng)提出了四個(gè)問題,叫做“每天四問”:“我的身體有沒有進(jìn)步?”“我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?”“我的工作有沒有進(jìn)步?”“我的身體有沒有進(jìn)步?”陶先生認(rèn)為道德是做人的根本,“根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?!苯ㄖ烁耖L(zhǎng)城的基礎(chǔ),就是道德。一個(gè)集體的成員,若人人以集體利益為重,注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想,則這個(gè)集體會(huì)越來(lái)越壯大,這個(gè)集體定是有希望的集體。否則,多數(shù)人只顧個(gè)人私利,不顧集體利益,則集體的根本必然動(dòng)搖。如此,每個(gè)一線教師弘揚(yáng)“校興我榮,校衰我恥”的敬業(yè)精神。陶先生的“每天四問”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考,當(dāng)作一面鏡子,時(shí)刻對(duì)照自己,“必然可以見出每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步,學(xué)問上有著大的進(jìn)步,工作效能上有著大的進(jìn)步,道德品格上有著大的進(jìn)步,顯出水到渠成的進(jìn)步”。
陶先生提出“教學(xué)合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認(rèn)為好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問題,不是要老師把現(xiàn)成的解決方法傳授給學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何得來(lái)的過(guò)程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找其它的方法,解決其它的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”,那就看不到新鮮的事物,教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、研究,才能時(shí)常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。
“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在。教育是從生活中來(lái)的,“是好生活就是好教育,是壞生活就是壞教育;是認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育,是馬虎的生活就是馬虎的教育;是合理的生活就是合理的的教育,是不合理的生活就是不合理的教育;不是生活就不是教育……”這些話聽起來(lái)很簡(jiǎn)單,可就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻揭示了教育的真諦。我們平時(shí)總認(rèn)為老師在課堂上的教學(xué),班會(huì)課上的說(shuō)教,課后的個(gè)別談話那才是真教育。也知道教師學(xué)高為師,身正為范,該注意自己的言行,要做到言傳身教,道理好象懂得挺多的,做得好象也不錯(cuò)??煽戳颂障壬奈恼潞笤倏次覀兘裉斓慕逃?,才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了先生的期望。
我們的教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離生活。學(xué)生就是為了學(xué)習(xí)而生活,而不是為了生活而學(xué)習(xí),更不是在生活中學(xué)習(xí)。孩子們有的成天埋于書堆,成了純粹的“書呆子”“蛀書蟲”;而有的學(xué)生成天無(wú)所事事課堂上老師的授課內(nèi)容對(duì)于他們來(lái)說(shuō)無(wú)異于聽天書,于是他們就成了課堂上的呆子、傻瓜、瞌睡蟲;更有一些學(xué)生,對(duì)上課的內(nèi)容不感興趣,而他們又精力過(guò)剩,于是這些學(xué)生就成了不安分分子,成了老師成天“掛念”的學(xué)生。陶行知說(shuō):“要想讓學(xué)生不犯錯(cuò)誤,就不能讓學(xué)生有犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),得讓他們有事做?!比绻粋€(gè)學(xué)生不愛學(xué)習(xí),那他不犯點(diǎn)錯(cuò)誤才真是一個(gè)實(shí)足的呆子呢。這就要求我們的教學(xué)必須走向?qū)W生的生活,讓他們感興趣,讓他們感到生活就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是生活,生活與學(xué)習(xí)是一體的。
陶行知在《學(xué)生的精神》是以學(xué)生的資格對(duì)諸君談話的說(shuō),現(xiàn)在的中國(guó)許多學(xué)生及一般教員,都有一個(gè)很大的通病,就是容易“自滿”不論研究何種學(xué)科,只有相當(dāng)?shù)牧私?,即洋洋自得,心滿意足。尤其是在過(guò)教員生活的,覺得自己處在教師地位,不必再去用功研究了。中國(guó)的“四書”上有兩句話:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。這真是千古不滅的格言,并且是兩句不能分開的話。因?yàn)橐皩W(xué)而不厭”,才能夠做到“誨人不倦”。是啊,想想自己教了20年的書,也算是個(gè)老教師了,并且一直是堅(jiān)守在低年級(jí)里教學(xué),那些教材早就熟透覺得在沒學(xué)習(xí)的必要了??戳诉@篇文章,才知道自己“如是的粉筆生涯,不能不厭煩了。倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸之于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師著也覺得有無(wú)窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要”學(xué)而不厭“,就是當(dāng)了教師,還是要繼續(xù)的”學(xué)而不厭“?!敝畡t不知之,不知?jiǎng)t不知“,倘若不知的而認(rèn)以為知,那么,不知道的終究沒有知道的日子了。這可說(shuō)是自己斬?cái)嘧约呵髮W(xué)的機(jī)能。所以我現(xiàn)在是學(xué)習(xí),還是學(xué)習(xí)并要加于運(yùn)用。
我們作為一名小學(xué)教師,更應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知老先生的理念,并努力把這種思想意識(shí)貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,用它去指導(dǎo)自己,從而去不斷的進(jìn)步和發(fā)展。
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇七《每個(gè)孩子都能成功》這是一本教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯.阿姆斯特朗先生,他經(jīng)過(guò)大量的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
這本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們所教的學(xué)生也不少。在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見到書本就想撕。在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
因此我們的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、糾正偏差的效果。
教育名著的讀書筆記摘抄及感悟篇八從教二十余年,已經(jīng)漸漸習(xí)慣了老師的各種工作,上課、備課、改作業(yè),一天都在忙忙碌碌中度過(guò),漸漸的,看書的時(shí)間也少了。最近總在想,現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師,教師的工作是教書育人,但是怎么樣才能更深入地了解他們,走進(jìn)它們,讓他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到更多的知識(shí)。我想我該看看書,在書中尋找一下答案了?,F(xiàn)在有幸拜讀了《給生命涂上愛的底色》,真是獲益匪淺。
本書的作者是北京實(shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)李烈女士。書中,她以“用生命書寫愛的信念、”“讓愛灑滿兒童的心田”、“‘以愛育愛’成就辦學(xué)理念”、“在愛的分享中體現(xiàn)生命價(jià)值”“讓愛在校園文化建設(shè)中得到拓展”、“成長(zhǎng)詮釋愛的真諦”為題,記述了她生活和工作中的一些原汁原味的事例和感悟。在整本書中,李烈校長(zhǎng)詮釋著這樣的一種信念:“愛是教育的核心,用生命書寫愛的教育。”她娓娓道來(lái)的愛如同一股暖流充盈滿身,成了一條溫暖的河,流向我內(nèi)心深處。
欣賞她的“快樂生命學(xué)說(shuō)”——容言,容人,容事。不管你是一位成功人士還是默默無(wú)聞的平凡人,都要做到快樂的工作,快樂的生活。這就是李校長(zhǎng)的“快樂生命學(xué)說(shuō)”。在一起工作,生活,就要能容言,容人,容事。不要被別人的“滿腹牢騷”所煩惱,積極的面對(duì),思考解決的辦法,生活就會(huì)一定很快樂。想必,這就是一位成功女性比他人更快樂的原因吧!
生活中我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度,但我們可以控制生命的厚度。李烈校長(zhǎng)因?yàn)閾碛辛藧郏顾纳@得如此厚重;因?yàn)楦冻隽藧?,而使她的生命顯得如此絢麗。
在她諸多的教育理念中,印象最深的是“愛心育人,首先要注重細(xì)節(jié),因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗?!币簿褪钦f(shuō),她所倡導(dǎo)的愛的教育其實(shí)就是細(xì)節(jié)教育。愛在很多時(shí)候并不是轟轟烈烈的壯舉,而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)。有時(shí)候一個(gè)微小的細(xì)節(jié),一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作,都是愛的語(yǔ)言、愛的表達(dá)。對(duì)學(xué)生她提出了“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”、“注視孩子的眼睛,撫摸孩子的腦子”、“給孩子一個(gè)擁抱”、“給孩子出錯(cuò)的權(quán)力”等一系列細(xì)節(jié)教育。為了讓老師每天都快樂起來(lái),她先后提出了“快樂加減法”、“角色復(fù)位”、“適合學(xué)說(shuō)”、“揚(yáng)長(zhǎng)意識(shí)”和“生命價(jià)值與職業(yè)價(jià)值統(tǒng)一學(xué)說(shuō)”等。她倡導(dǎo)老師要學(xué)會(huì)調(diào)整思考問題的方式、調(diào)節(jié)心態(tài)、調(diào)節(jié)期望值,讓生命在天空中自由快樂的飛翔。
“愛”——人世間最美好的字眼,人世間最動(dòng)人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。我愿當(dāng)一名充滿愛心的教師,在教育工作中攜愛而行,詮釋愛的意義,用生命書寫愛的教育,在孩子心中播灑愛的陽(yáng)光。
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