考慮到各種限制因素，我們需要尋找一種更靈活的解決方案。寫一篇完美的總結(jié)，我們也可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，融入自己的思考和理解。以下是小編為大家推薦的歷史名著，希望能夠開闊大家的視野。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇一

《麥田里的守望者》成名已久，我卻今天才看完。比起我的晚還有人都沒有辦法讀完呢。真是能理解，這樣一本啰啰嗦嗦、沒有情節(jié)的'書，讀完是需要十分的耐心的。

還好，最近我在挑戰(zhàn)自己，耐心暫時(shí)戰(zhàn)勝了反感和放棄。我看完了最后一個標(biāo)點(diǎn)。

十四五歲的少年，用叛逆、厭惡、拒絕鄙夷的看待身邊的世界，他吸煙、喝酒、想找女人、逃學(xué)總之這個年齡里不進(jìn)監(jiān)獄的壞事他都干了，理所當(dāng)然的任壞脾氣潮水一樣蔓延。聽著他嘴里、心里嘟嘟囔囔的發(fā)牢騷，感覺他的世界太灰暗了，他真頹廢?？商鰰猓氖澜缯媸菃渭儯河憛拵讉€同學(xué)，考試不及格、想著去做所有大人做的事情、虛妄的幻想未來。誰都經(jīng)歷過，形式不同罷了。

他是那么的可愛，評價(jià)他的哥哥、思念他的弟弟、寵愛他的妹妹、擔(dān)心歇斯底里的媽媽……尤其是他和妹妹在一起，能看出他是個好哥哥，和所有的哥哥一樣，心疼、溺愛、縱容著這個親人，把弟弟的那一份也給了她。

對家人好的壞人不是個徹底的壞蛋，更何況他還是個孩子。

這本書的出名應(yīng)該是寫出了這個年齡段的孩子內(nèi)心的迷茫。我已近不惑之年，從這本書里收貨的是怎樣正確的對待這個年齡段的孩子。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇二

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者”?？吹竭@里的時(shí)候，我在想，主人公究竟是一個怎樣的青少年，是什么讓還是孩子的他有了這種想法。

人們都說現(xiàn)在的90后有著與眾不同的個性，我們偏執(zhí)、敏感，大家總是可以把寂寞孤獨(dú)和我們聯(lián)系在一起。而現(xiàn)在再翻翻《麥田里的守望者》，覺得主人公霍爾頓和我們這群90后如此相像?；魻栴D的苦悶彷徨，孤獨(dú)憤世，也是人們眼中90后的寫照。回過頭看看這本書，也許很多家長不同意它的傳誦，認(rèn)為書中不優(yōu)雅的詞語不適合青少年閱讀，但我還是想說，主人公的經(jīng)歷和思想能夠引起千千萬萬青少年的共鳴。這部小說不正是說出了我們的心聲嗎？我們的苦悶，我們的愿望，我們的夢想，這些讓我們更清晰地認(rèn)識自己。

這本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述了他被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩天兩夜的故事。霍爾頓是美國五十年代個性復(fù)雜的青少年代表，也是每個時(shí)代那么一群厭倦世俗，有著自己想法的孩子的寫照。一方面，霍爾頓的'敏感、固執(zhí)、好奇，使得他不愿意讀書，抽煙、酗酒、打架，也成了家常便飯。他覺得成人的社會中根本沒有人是值得相信的?；魻栴D討厭所有的虛情假意，討厭那個很現(xiàn)實(shí)的社會，但是他又不得不去面對，造成了自己的苦悶。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇三

看完《麥田里的守望者》，感慨頗深，雖然主人公張口混帳，不好好讀書，但這正是年輕一代在青春期反叛的寫照。主人公不求上進(jìn)，是個不良少年，對于成人們是堅(jiān)決抵制這樣的書來誘導(dǎo)他們的孩子的。父母對于孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡亂安排，就如主人公的父母頻繁給他換學(xué)校，忽略了孩子的'內(nèi)心世界，從而加深了兩代人的不理解甚至互相傷害。

這本書在語言上新穎，是以一種對社會反叛的口吻揭露成人世界的虛假，這樣的寫法可能對于年輕一代造成了共眠，但卻會遭來成人們的反感。

主人公拋出問題讓人們?nèi)ニ伎?，人們談?wù)摼疲?，女人等一切無聊的事情，可即便是他們感興趣的話題，若是與他們理解的反方向，他們就會覺得你不成熟，其結(jié)果只是讓自己更覺寂寞。主人公不愿同流合污，表面上又頹廢墮落，談一切被人為捏造過但又脆弱無比的東西，同不喜歡的女人摟摟抱抱，在影院聽一大堆愛顯擺的人對片子胡扯一通，在歌手唱的很爛人們卻樂在其中的酒巴里與老女人調(diào)情，與連琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他沒有企圖同他們深入探究，只是他們膜拜于那些被廣泛認(rèn)可的世俗價(jià)值，而只有他一個人被嘲笑了，處于被冷落的境地，最后他瘋了。

主人公走在十字路口的那段描述著實(shí)讓人難過，不斷說著“艾里，別讓我失蹤”，可見主人公當(dāng)時(shí)的無助。我們永遠(yuǎn)無法找到一個舒服的，寧靜的地方，這個世界已經(jīng)混亂不堪。擁有美好人性的主人公，最后也進(jìn)了精神病院，我們是不是就此同他們一塊淪落，人的出路在哪？套句海明威的話，世界不美好，我們才要為之奮斗。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇四

每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子――霍爾頓。

我有段時(shí)間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。

霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦？希爾斯學(xué)校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的.神經(jīng)，我們總是會因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。

在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲？.于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲？終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。

文中有一段讓人印象深刻的話："一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。"我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D曾經(jīng)同妹妹說，他想要當(dāng)個麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的"成熟男人",為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。

最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的"壞"孩子。

成長似乎是個永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中；有時(shí)候，為了迎合社會，我們學(xué)會了偽裝，學(xué)會了恭維，學(xué)會了欺騙，學(xué)會了送給別人一個個假笑；有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)――其實(shí)別人都在這么做。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇五

《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆.大衛(wèi).塞林格所著，原名為《thechacterintherye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態(tài)。

書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發(fā)生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實(shí)存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點(diǎn)，使其平衡。因此，他內(nèi)心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達(dá)到一種飽和狀態(tài)時(shí)，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內(nèi)心最真實(shí)想法：我要做一個麥田里的守望者!對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時(shí)都有可能發(fā)生危險(xiǎn)……于是，主人公霍爾頓想當(dāng)麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險(xiǎn)時(shí)及時(shí)守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時(shí)代，怎樣的背景下，我們青少年都會經(jīng)歷一段精神上的困惑時(shí)期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧!

《麥田里的守望者》是美國作家塞林格帶有自傳性質(zhì)的一部小說。小說主人公霍爾頓因5門功課中的4門不及格而被學(xué)校開除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了兩個多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，卻因妹妹菲芘的.跟隨而打消了這個念頭。后來，他最大的愿望便是能夠是做一名麥田里的守望者，這樣就能保護(hù)在麥田里玩耍的孩子不掉下懸崖去，但最終，他在大病了一場之后不得不再回到學(xué)校繼續(xù)上課。大病也就意味著霍爾頓的大徹大悟，意味著一個人的生活最終要與現(xiàn)實(shí)接軌，意味著我們的叛逆是錯誤的。主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厭惡學(xué)校，以及學(xué)校里的老師、同學(xué)等一切的人和事，他總是希望逃離現(xiàn)實(shí)生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現(xiàn)實(shí)打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現(xiàn)實(shí)之間是具有差距的。

的確是這樣，理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著反差，你的理想，往往就是你在現(xiàn)實(shí)中無法得到卻又渴望得到的東西，現(xiàn)實(shí)越糟糕，理想就更美好。而理想只有通過我們的努力才能夠得到實(shí)現(xiàn)。小說中主人公的理想很美好也很樸素，但對于他來說，依然是很難實(shí)現(xiàn)的。他只是一個十幾歲的孩子，還沒有自己獨(dú)立生活的能力，因此他不能也不可能離開家離開父母獨(dú)自一人到西部去生活。小說的最后，也許正因?yàn)樽髡哒J(rèn)識到理想的不切實(shí)際，才乖乖的回到了家，回到了學(xué)?！，F(xiàn)實(shí)中的我們也是如此，和主人公霍爾頓有著一樣的叛逆，總想著脫離社會規(guī)則而按照自己一個人的意愿去生活，然而理想和現(xiàn)實(shí)之間存有差距，人本來就是群體動物，成年人也不可能脫離社會而完全獨(dú)立的一個人存在，更何況是還沒有自立能力的我們呢?但也不要否認(rèn)理想的存在，正因?yàn)橛姓_的理想鼓勵我們，引導(dǎo)我們，我們才能夠不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步。

理想和現(xiàn)實(shí)之間是有距離的，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)是我們實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，而美好的理想又是鞭策我們不斷進(jìn)步的動力，只有正確的把握好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，以理想為目標(biāo)，腳踏實(shí)地，我們才能不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。我有段時(shí)間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春。

霍爾頓就是在那個時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人?；魻栴D讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇六

“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個?！?/p>

相信這段話，從事教育行業(yè)的人都很熟悉，這是j.d.塞林格在《麥田里的守望者》所呈現(xiàn)出的一個彷徨、焦慮、憤怒孩子的純凈內(nèi)心。作為教育者，我們不禁聯(lián)想到，無論一位學(xué)生外表表現(xiàn)的多么放蕩不羈，多么叛逆，多么冷酷，其內(nèi)心總有一片凈土，那里花兒含苞待放，那里鳥兒歡聲笑語。

故事主人公是霍爾頓，他以一個被開除的學(xué)生形象出現(xiàn)在我們面前，在被開除后的三天里，他表現(xiàn)出對社會、對人性的憤怒，也表現(xiàn)了內(nèi)心的彷徨與焦慮。

第一天，他告別老斯賓塞，接受了一些人生的勸誡，在學(xué)校與同學(xué)打了一架，憤然離開學(xué)校之后，住進(jìn)了小旅館，見到形形色色的人。在他的眼睛里，這些人“實(shí)在太沒知識了”，而且并無趣味，她們的忸怩作態(tài)，虛偽讓霍爾頓感到厭煩。

第二天，霍爾頓在與他“并不怎么傾心”的薩麗·海斯的約會中，以“令人作嘔”“假模假式”的心理體驗(yàn)度過，最后兩人以吵架作為結(jié)束。期間，他遇見了“很和氣、很有禮貌”的兩位修女，更加鮮明地讓霍爾頓感受到了薩麗·海斯的裝模作樣與虛偽，這讓他懊悔自己跟她談心，覺得自己是個“瘋子”?；魻栴D在慢慢接觸社會人的過程中，看到了人性，“這幫聰明人就是這樣，如果不是他們自己在發(fā)號施令，就不高興跟你進(jìn)行一場有意思的談話。他們自己一住嘴，也就要你住嘴，他們一回到自己的房間，也就要你回到自己的房間”;也感受到了自己無處安放的、彷徨焦慮的靈魂，“我當(dāng)時(shí)醉得一定要比自己想象的厲害的多，我越往前走，四周也越黑、越陰森可怕?！被丶抑?，他向自己的妹妹菲芘吐露了自己的內(nèi)心，他不喜歡正在發(fā)生的一切，不喜歡現(xiàn)在的社會狀態(tài)，他也在尋找內(nèi)心真正的自己，他愿意做一名守望者，守望著麥田里的孩子，守望著他們內(nèi)心的最本真、最真實(shí)、最善良的東西。接著，他又去見了自己的老師，安多里尼先生。

第三天，他想自己離開家鄉(xiāng)，搭別人的車到西部去，在與菲芘妹妹告別中，他突然發(fā)現(xiàn)“你永遠(yuǎn)找不到一個舒服、安靜的地方，因?yàn)檫@樣的地方并不存在”，只能尋求自己內(nèi)心的寧靜。

文中用大量的篇幅描述了霍爾頓“這輩子有過的最好的老師”，安多里尼先生。在他憤世、彷徨的內(nèi)心依然對這位教師心懷尊敬，這是一位怎么樣的教師呢?“你可以跟他一起開玩笑，卻不至于失去對他的尊敬?！碑?dāng)學(xué)生從窗口跳出去摔死的時(shí)候，是安多里尼教師摸了摸孩子的脈搏，脫掉自己的大衣蓋在學(xué)生的身上，不在乎身上是否沾滿了血，把學(xué)生一直抱到校醫(yī)室。事隔經(jīng)年，但對霍爾頓來說，仍然記憶猶新。這就是教師的人格魅力所在吧。

從這本書中，我們更能深刻地體會到教師不僅有“傳道授業(yè)解惑”的職能，更是學(xué)生靈魂的塑造者。當(dāng)霍爾頓無助，痛恨世界，無法找到自我的時(shí)候，安多里尼老師看到了他無方向、無目的的內(nèi)心，及時(shí)地鼓勵他把痛苦、無奈分解過去便是未來，及時(shí)地分析當(dāng)前他所處的環(huán)境情況，勸誡他放棄“在一生中這一時(shí)期或那一時(shí)期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無法提供的東西”。安多里尼先生用教育實(shí)例，告訴霍爾頓學(xué)習(xí)到最最心愛知識的方法——接受考驗(yàn)、想學(xué)、肯學(xué)、耐心學(xué)。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇七

首先，我想說：這是我第二次沒有把寫讀書心得當(dāng)做負(fù)擔(dān)。為一部自己喜歡的不得了的書寫一篇洋洋灑灑的讀書筆記，這樣的感覺挺好的。

讀這本書，是因?yàn)椋航衲赀^年回來，心還是很浮躁，不能馬上投入到學(xué)習(xí)中。聽學(xué)姐無意中提到此書《麥田里的守望者》被認(rèn)為是全世界無數(shù)彷徨年輕人心靈的慰藉，道出了千萬青少年的心聲。于是，去“圖批”買了一本回來。

看到《麥田里的守望者》這個抽象的書名，我以傳統(tǒng)思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓：以自身經(jīng)歷穿插深奧隱晦的道理，向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而，從翻開這本書的第一頁起，那連篇的臟字，真讓我一時(shí)接受不了，離我之前勾勒的輪廓相差甚遠(yuǎn)。但又發(fā)現(xiàn)，這本書的形式和內(nèi)容都很出色。

這本書是塞格林唯一一部長篇小說，卻對美國社會和文學(xué)都產(chǎn)生了極為重要的影響。《紐約時(shí)報(bào)》的書評寫道：在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)生要獲得倒是的首肯一樣重要！故事發(fā)生在霍爾頓離開學(xué)校的三天時(shí)間內(nèi)。此處，我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內(nèi)心世界。

美國五十年代是一個相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)煙硝又起。一方面，科技發(fā)展迅速。而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了?！拔摇本褪瞧渲幸粏T?！拔摇北粚W(xué)校開除，為了在星期三回家，就在紐約街頭鬼混：抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢，碰上各種形形色色的人，干了這個年紀(jì)的人想干的所有的事。然而，看似瀟灑刺激的生活，卻掩藏不住內(nèi)心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是，讀這樣一本書，竟然有多次流淚的沖動。我不得不說，這本書寫的實(shí)在是太真實(shí)了。我不由自主的想痛哭，當(dāng)別人問我在哪兒上學(xué)，我對在讀學(xué)校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍，我覺得自己那如墨汁一般經(jīng)年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受，被“我”的經(jīng)歷又一下子蕩漾起來，彌散到整個身心，濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。

是的，要說最真實(shí)的我。就像書中的“我”一樣：厭惡一切阿諛奉承，虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個，誰都不認(rèn)識的地方。裝作一個又聾又啞的人，省去蠢而無用的交流。但是，我們是一群生活在新時(shí)代的人，自己已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。我們應(yīng)該集中精神，看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。

孩子，提到孩子。是的，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但，一切不過是暫時(shí)的，不久都會過去。我們現(xiàn)在需要的，就是在我們女院好好學(xué)習(xí)。

可是……。

為什么，為什么希望就在明天。而我，卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇八

是指人們在閱讀書籍或文章時(shí)遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會并寫下來的筆記。下面是小編搜集整理的麥田里的守望者讀書筆記1000字歡迎閱讀希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

對于《麥田里的守望者》這本書一開始我并沒有抱多大的期望，可是最后看了5頁，他就把我吸引了。而且我還有一肚子的感想。

不知道我的同齡人是否在看這本書，或者聽說過這本書，或是什么都沒有，還是我根本就不該看這本書。因?yàn)闀械闹鹘腔魻栴D，才十六歲就抽煙、酗酒、逛夜總會，在電影院里消磨時(shí)光，徹夜不歸。這不是一個標(biāo)準(zhǔn)的不良少年嗎?也有人說，他并不是自甘墮落，而是被現(xiàn)實(shí)所逼，出于無奈啊。我既不同情他又不憎恨他，也不像書中的“序”所說的認(rèn)為他僅僅是美國上世紀(jì)50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是覺得不管生活在資本主義國家還是社會主義國家，每個青年人都要經(jīng)歷思想上的一段彷徨期。霍爾頓正是處于這段時(shí)期。我們也一樣要經(jīng)過這段時(shí)期才能真正長大。所以我們不能以偏見的眼光來看待社會，對待自己的成長。

霍爾頓說學(xué)校里的老師和他的家長強(qiáng)迫他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。說得好像義憤填膺，可這只是大人對他的美好期望。他們希望他有一個光明的前程，不為溫飽、就業(yè)等問題發(fā)愁，買輛私人汽車也是幸福生活的表現(xiàn)之一啊?；魻栴D認(rèn)為學(xué)校里的老師和同學(xué)大部分都是勢利的偽君子，社會上也充滿了“假模假式”的人。他只愛孩子，認(rèn)為只有孩子才不被成人世界所污染。這更是他逃避現(xiàn)實(shí)的一種方式。他剛剛接觸社會的中心，還無法接受成人之間處理人際關(guān)系的方式，以為一切不真實(shí)的東西都是虛偽——刻意的虛偽。所以他的理想只是做一個看護(hù)在麥田里做游戲的孩子的所謂的“麥田里的守望者”。而且他還冒出個要到美國的窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個又聾又啞的人，住在一間草屋里，靠自己的雙手賺錢，不和任何人交談的荒謬想法。這正表現(xiàn)了他不敢面對現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心的怯懦。

霍爾頓就這樣化軟弱為痛恨，夸大了社會上的各種丑惡現(xiàn)象，還強(qiáng)加給別人許多他的主觀想法。他把整個社會都說成是沒有真、善、美，只有假、丑、惡的世界，這實(shí)在是太不公平了。我們又何嘗不是呢?都在所謂的“叛逆”者，自作聰明地厭世嫉俗，卻不知道這其實(shí)也是一種俗氣的表現(xiàn)。世界上有許多我們所未曾經(jīng)歷過的事物，可我們還自以為看透了一切，在比我們的社會閱歷多得多的長輩面前擺出一副不屑一顧的樣子，把他們的人生觀、價(jià)值觀貶得一文不值。

杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格，美國作家，1919年1月1日生于紐約。父親是猶太進(jìn)口商。他的著名小說麥田里的守望者被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品之一?！拔依鲜窃谙胂?，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住。我是說，孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話?！?/p>

這是麥田里的守望者的主人公，16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡干的就是做個麥田里的守望者，他知道這有點(diǎn)異想天開，所以上面的一段話都只是他的想象，或者說夢想。讓我們來看看他在現(xiàn)實(shí)中都干了些什么?；魻栴D出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級的家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長強(qiáng)迫他好好讀書，為的是“出人頭地，以便將來買輛混帳凱迪拉克”，而在學(xué)校里“一天到晚干的，就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰。

到他第四次被開除出校時(shí)，他不敢貿(mào)然回家，便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，酗酒。他在電影院里百無聊賴地消磨時(shí)光，糊里糊涂地召了歌女，情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時(shí)，他的內(nèi)心又十分苦悶彷徨，企圖逃出“虛偽”的成人世界去尋找純潔與真誠的經(jīng)歷和感受。這種精神上無法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里?？窗桑@就是他的人生。他的現(xiàn)實(shí)和夢想之間有著多么遠(yuǎn)的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。

我有段時(shí)間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。

霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。

在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。

文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D曾經(jīng)同妹妹說，他想要當(dāng)個麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。

最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。

守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義，也就是看護(hù)心靈的迷途者，避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子)，就會明白它近似于一種利他主義，也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這么一個定義：美德就是某種行動的力量，一個人越有能力保持自己的存在并獲得對他有益的東西，他美德的力量就越大。

這么說來，守望這種行動的力量似乎很小，守望便該排除在美德之外。但是實(shí)際上，霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪，這種精神的滿足更能讓他認(rèn)識到自身人格的存在，因而也更能維護(hù)他肉體和精神雙方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的現(xiàn)實(shí)是混帳的，是非守望的;但是，他的夢想是美好的，是守望。因此，不管怎樣，守望，它都象征著一種理性，一種追求幸福的愿望。而這，正是守望的內(nèi)涵和核心所在。

首先，我想說：這是我第二次沒有把寫讀書心得當(dāng)做負(fù)擔(dān)。為一部自己喜歡的不得了的書寫一篇洋洋灑灑的讀后感，這樣的感覺挺好的。

讀這本書，是因?yàn)椋航衲赀^年回來，心還是很浮躁，不能馬上投入到學(xué)習(xí)中。聽學(xué)姐無意中提到此書麥田里的守望者被認(rèn)為是全世界無數(shù)彷徨年輕人心靈的慰藉，道出了千萬青少年的心聲。于是，去“圖批”買了一本回來。

看到麥田里的守望者這個抽象的書名，我以傳統(tǒng)思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓：以自身經(jīng)歷穿插深奧隱晦的道理，向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而，從翻開這本書的第一頁起，那連篇的臟字，真讓我一時(shí)接受不了，離我之前勾勒的輪廓相差甚遠(yuǎn)。但又發(fā)現(xiàn)，這本書的形式和內(nèi)容都很出色。

這本書是塞格林唯一一部長篇小說，卻對美國社會和文學(xué)都產(chǎn)生了極為重要的影響。紐約時(shí)報(bào)的書評寫道：在美國，閱讀麥田里的守望者就像畢業(yè)生要獲得倒是的首肯一樣重要!故事發(fā)生在霍爾頓離開學(xué)校的三天時(shí)間內(nèi)。此處，我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內(nèi)心世界。

美國五十年代是一個相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)煙硝又起。一方面，科技發(fā)展迅速。而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了?！拔摇本褪瞧渲幸粏T?！拔摇北粚W(xué)校開除，為了在星期三回家，就在紐約街頭鬼混：抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢，碰上各種形形色色的人，干了這個年紀(jì)的人想干的所有的事。然而，看似瀟灑刺激的生活，卻掩藏不住內(nèi)心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是，讀這樣一本書，竟然有多次流淚的沖動。

我不得不說，這本書寫的實(shí)在是太真實(shí)了。我不由自主的想痛哭，當(dāng)別人問我在哪兒上學(xué)，我對在讀學(xué)校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍，我覺得自己那如墨汁一般經(jīng)年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受，被“我”的經(jīng)歷又一下子蕩漾起來，彌散到整個身心，濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。

是的，要說最真實(shí)的我。就像書中的“我”一樣：厭惡一切阿諛奉承，虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個，誰都不認(rèn)識的地方。裝作一個又聾又啞的人，省去蠢而無用的交流。但是，我們是一群生活在新時(shí)代的人，自己已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。我們應(yīng)該集中精神，看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。

孩子，提到孩子。是的，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但，一切不過是暫時(shí)的，不久都會過去。我們現(xiàn)在需要的，就是在我們女院好好學(xué)習(xí)。

可是……。

為什么，為什么希望就在明天。而我，卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇九

這個暑假，我讀了美國作家j.d塞林格的《麥田的守望者》。高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！痹凇尔溙锏氖赝摺防镂矣兴I(lǐng)悟。

這本書講的是一個名叫霍爾頓的少年，他離開學(xué)校后發(fā)生了一系列有趣的、令人著迷的也引人深思的事情。

霍爾頓厭惡一切弄虛作假，假模假式。他的愿望是在麥田中央當(dāng)一個“守望者”。麥田邊有個懸崖，他不希望他的伙伴們或其他什么人在玩耍時(shí)掉落懸崖。至少，他希望可以真誠地做好這一件事。

他渴望真誠!

人們小時(shí)候總是無憂無慮，因?yàn)樘煺婧蛦渭?，我們幼年時(shí)期只認(rèn)眼睛看到的、耳朵聽到的，互相之間誠實(shí)相待，日子充滿了快樂和喜悅。但是，生活是塊磨刀石，它把本來不會傷人的鐵石磨成了一把鋒利的刀!隨著人慢慢長大，欲望也越來越大，為了搶奪利益，人變得貪婪、虛偽。只有少數(shù)人能幸免于難。

只要是人，都有脾氣，都會在挫折面前垂頭喪氣、甚至暴跳如雷。誰能問心無愧地說自己一生從沒有撒過謊!

生活是一本書，看你落筆寫什么，多希望看到的是你們用你們真誠的心各自描繪的精彩啊。

細(xì)想一想，人類在很多方面做的還沒有動物好。你見過兩個狼群決斗嗎?你見過兩只獅子戰(zhàn)斗一定要把一方打死的嗎?沒有吧!我們的專業(yè)分工沒有螞蟻有效率，我們的工作難度也比不上蜜蜂，我們遠(yuǎn)沒有駱駝有耐力……可我們比他們誰都更容易驕傲。因?yàn)槿擞X得自己會思考，所以遠(yuǎn)比其他動物高級。

其實(shí)，智慧生物，比如人，你在怎樣思考?

有思想，會思考，這是一把雙刃劍。動物們靠本能行動，而人有心機(jī)、有私心，人在行動前多少會優(yōu)先考慮自己的安全、得失、利益大小，計(jì)較來計(jì)較去，行動力受損。而不像螞蟻，它們生存的目標(biāo)很簡單：讓種族繁衍。它們齊心協(xié)力只做一件事，且只做好這一件事，沒有別的追求。

我們能不能也把目標(biāo)設(shè)定得單純一點(diǎn)，努力做好一件事情呢?

一是，有一次他們在博物館里，霍爾頓認(rèn)為博物館中的一切都是不會變的，不同的人參觀博物館有不同的感悟，變的只是人。就像書，文字是不會變的，不同的讀者讀后會有不同的體會一樣，變的也只是人。

再是，最后一頁，霍爾頓回想起他不喜歡的學(xué)校，甚至不喜歡的同學(xué)后，很感慨。我深有體會，人只有在失去后才領(lǐng)悟“要珍惜”。當(dāng)我們擁有一樣?xùn)|西----比如書的時(shí)候，我們會在前八天手不釋卷，讀了一遍又一遍，讀完就束之高閣，終于，有一天發(fā)現(xiàn)書丟了，再也找不回來了，就開始捶胸頓足地哭號：“那真是一本好書啊!”可之前呢，它在家里的某個角落已經(jīng)落灰了好久好久。

《麥田的守望者》一書是在體諒年輕人。讓他們的質(zhì)問、懷疑和逃避得到應(yīng)有的承認(rèn)和發(fā)泄。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十

最近流行一句話——誰的青春不迷茫。這句話似乎是這個時(shí)代年輕人的信條，也是這個年代年輕人的自我安慰式的吶喊。好多年前看了一本書，最近無意間又看了一遍，更多感觸，想分享，又想獨(dú)食。

“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個”這段話是全書的經(jīng)典，每次讀到這句話，總能久久回味。第一遍讀時(shí)，被作者肆無忌憚的社會批判以及放蕩不羈的性格所吸引，不自覺的為他犀利的筆鋒叫好，自以為是式的對生活的反抗。如今再讀，看到了兩個詞“彷徨“無奈”。作者一二再再而三的被學(xué)校開除，生活瑣碎、縹緲、糜爛，但這并不是導(dǎo)致他過激處事態(tài)度的原因，相反正因?yàn)樗奶幨聭B(tài)度決定了他無法正常呆在學(xué)校的事實(shí)。主人公最后一次被開除回家時(shí)的情形刻進(jìn)了我的心，用他的話說真是要了我的命，要知道從來沒有一本書能把我的迷茫描寫的`如此相近，簡直是我的再現(xiàn)。我和主人公一起站在看不見前途的路口徘徊著，看不見對方，如此孤獨(dú)。人就是這樣，明知道你身旁有無數(shù)同類，卻依然孤心難遏。他內(nèi)心空蕩不知該往何處，我欲望滿滿不知如何下手，該往何處去？他去了酒吧找了打發(fā)著時(shí)間，卻又找到了滿滿的孤寂，又何嘗不是呢？那就去找心愛的人吧，含著熱淚，并非鐵石心腸，在最愛的“妹妹”面前我甚至如此脆弱。我操著不倫不類的口音咒罵生活的種種，期望有個麥田里的守望者將我輕輕抱起，而我說我想成為這個人，不過又是我的一次吶喊而已。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十一

初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。但讀過之后，我總覺得少了點(diǎn)什么，仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城，大風(fēng)閃雷激動地喧騰了好一陣，結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨，又安靜地收晴了。張愛玲的小說充滿荒涼景致，她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說有些哀傷的快意，而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來。

張愛玲擅長描寫各種各樣的女性?！督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思摇移咔傻恼煞驈男【褪菤埣?。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個不幸的女人在郁郁中死去。

張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了——“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時(shí)候，作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個瘋子”。

小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。

在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個沒落時(shí)代的一個沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。

從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親”。

讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

通常逃避虛無感的心理最明顯的表現(xiàn)是企圖服從和支配他人，也就是被虐待狂和虐待狂。虐待狂通過主宰他人，對人施加痛苦來感覺自己的重要性;被虐待狂則企圖完全放棄自己來與更強(qiáng)大的對象結(jié)合為一體。弗洛姆認(rèn)為每個人大都存有虐待與被虐待的個性，如果一個人的性格全部為這方面所控制則必走極端?！督疰i記》中曹七巧和長安這對母女正是如此。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十二

記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

長大是人必經(jīng)的潰爛。

一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。

我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

"我將來要當(dāng)一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說--除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)就是在那守望。要是有哪個孩子往懸崖邊來，我就把他捉住--我是說孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想做個麥田里的守望者。"。

我不在乎是悲傷的離別還是不痛快的離別，只要是離開一個地方，我總希望離開的時(shí)候自己心中有數(shù)。

出處 CoOCO.neT.CN

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十三

《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于95年，是中學(xué)生必讀的名著。塞林格將故事局限于6歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德，從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時(shí)間內(nèi)，借鑒了意識流天馬行空的寫作方法，有些像馬爾斯的文章，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。

此書的兩大主題是憤怒與焦慮，主人公霍爾頓的經(jīng)歷和思想，在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是廣大中學(xué)生的熱烈歡迎。

剛開始讀的時(shí)候，文中的污言穢語，讓你感到很不舒服。整本書中，大罵著臟話。為什么會這樣？原來，作者要表現(xiàn)的社會是一個異化的社會，是一個道德墮落的社會。

本書的主人公霍爾頓是個中學(xué)生，出生于富裕的中產(chǎn)階級家庭。他雖只有6歲，但比常人高一頭，整日穿著風(fēng)衣，戴著獵帽，游游蕩蕩，不愿讀書。他對學(xué)校里的一切——老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都膩煩透了，曾是學(xué)校擊劍隊(duì)隊(duì)長，3次被學(xué)校開除。

又一個學(xué)期結(jié)束了，他又一次因5門功課中4門不及格被校方開除。他絲毫不感到難受。在和同房間的同學(xué)打了一架后，他自己深夜離開學(xué)校，回到紐約城。他最喜歡他的妹妹，曾經(jīng)在游蕩時(shí)偷偷跑到家中找妹妹，和妹妹聊著自己的現(xiàn)狀，把自己的真實(shí)想法告訴妹妹。霍爾頓喜歡誠實(shí)、純真，他最討厭假模假式的生活。后來霍爾頓告訴妹妹他要離家出走，結(jié)果，妹妹也拖著行李箱要和他在一起。這讓霍爾頓改變了想法，留了下來，到一所醫(yī)院接受治療。

在文章的開頭寫到，在潘西，那副了不起的小伙子，騎著馬，在跳柵欄的跑馬圖的底下，是這樣寫著，"自從一八八八年起，我們就把孩子栽培成優(yōu)秀的、有腦子的年輕人"。在霍爾頓看來"完全是騙人的鬼話"。作者用兒童的眼光，對社會的虛偽事件進(jìn)行了批判。

20世紀(jì)50年代的美國剛剛贏得了二戰(zhàn)的勝利，成為了一個政治、經(jīng)濟(jì)和軍事大國。在這樣的時(shí)期，"紐約"就是美國實(shí)利主義社會的一個代表。它象征著最"假模假式"的一切，人們的精神生活是一片荒原，沒有人在意別人的感受。

霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的的6歲的青少年，是一個對歲周圍世界沒有正常判斷能力的人。書中第一章，他面臨失學(xué)的危險(xiǎn)，可他照樣觀看橄欖球比賽，甚至想到"我還是擊劍隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，真了不起"。他離開學(xué)校在外游蕩，沒有任何目標(biāo)和方向，不知道自己想干什么。

可是，霍爾頓在紐約游蕩時(shí)，聽到一個小孩唱的一首歌詞，"你要是到麥田里遇到我"，于是霍爾頓有了夢想。他和妹妹說，"我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，除了我，我站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他們捉住，我只想當(dāng)個麥田里的守望者"。他要拯救那些處于危險(xiǎn)之境的純真者—孩子們，使他們免受精神的傷害，使他們永遠(yuǎn)純真，使他們堅(jiān)守道德的陣地，不受墮落之苦。在這里，霍爾頓他不"假模假式"，將自己定位為一位道德上的'救世者。

在文中，可以讓我們感受到美國的讀書生活。比如霍爾頓不愛讀書，但他讀了很多的書，涉及多個方面，有史詩、民謠、國家見聞、古典作品、名人小說、偵探故事等等，他們不是功利性的讀書。他們開展多種體育和游戲，有馬球、高爾夫球、橄欖球、籃球、擊劍等項(xiàng)目。而想一想我們的教育似乎沒有他們那樣豐富。

霍爾頓的老師勸說他時(shí)，把讀書用騎馬的方式表達(dá)出來，并告訴他要有目標(biāo)，要好好學(xué)習(xí)。老師的良苦用心，正如我們的教育一樣。

作為教師，我們雖然不能力挽狂瀾，做出什么豐功偉績，但我們依然可以，保持童心，不假模假式，做麥田里的守望者，和孩子們一起堅(jiān)守純真。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十四

《麥田里的守望者》，書很薄，原以為三天就可以讀完的，卻斷斷續(xù)續(xù)讀了將近兩個周。因?yàn)檫@本書里所透露出的失望、焦慮以及憤怒的情緒讓我很是難受，很難讀下去。

書中的主人公霍爾頓，中學(xué)生，16歲，他曾面對自己的妹妹時(shí)說出了這樣的話：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！?/p>

這段話，曾被作為這本書的精彩之筆被很多閱讀者反復(fù)提到。在這次閱讀中，我也曾反復(fù)閱讀這段話，因?yàn)檫@是一個孩子最心底的聲音，這是他的理想所在，亦是他對這個世界的呼喚。我想，在年少的霍爾頓的眼里，孩童的世界如同美麗的田園，而成人的世界就是那斷崖下的深淵，每一個個從孩童到成年的過程，就如同懸崖的跌落一般，這種感覺好像已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了恐懼，更多的是一種絕望。

要想回答這個問題，我想我們還是先來看看主人公霍爾頓吧?；魻栴D，中學(xué)生，16歲，比常人高一頭，喜歡穿風(fēng)衣，戴獵帽，不喜歡讀書。他參加了學(xué)校的擊劍隊(duì)，在參加比賽的路途中弄丟了全隊(duì)的裝備，導(dǎo)致全隊(duì)不得不無功而返，他卻好像并不在乎。他曾三次被學(xué)校開除，這次又因?yàn)?門功課中4門不及格被校方開除。在被開除后，他和同房間的同學(xué)打了一架后深夜離開了學(xué)校。他不喜歡學(xué)校的生活，老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都讓他感到膩煩透了。

離開學(xué)校，害怕回家的他住進(jìn)了一家小旅館，而旅館里那些穿女裝的男人，互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態(tài)的樣子，又讓他感到惡心。他和女孩薩麗去看了場戲，又去溜冰，但他又討厭薩麗那假情假義的樣子。他苦悶、彷徨，他希望在現(xiàn)實(shí)的世界中得到慰藉，可是他又覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受。

霍爾頓不想再回家，也不想再念書了，決定去西部謀生，裝做一個又聾又啞的人，后來因?yàn)槊妹?，他留了下來，回了家，生了病，出了院，但是這之后的人生該去往何處，霍爾頓是這樣說的：“可是我不想說了，真的。對那些事，我現(xiàn)在不是很有興趣?！?/p>

霍爾頓就是這樣一位少年，他的成長里最多的感受就是膩煩、討厭、厭惡、無聊，他對未來是迷惘的，他不知道自己的人生該走向何處。誠然，他是善良的，他上街游蕩，遇見兩個修女，捐了10塊錢，卻又后悔自己捐得少了。他愛自己的妹妹，當(dāng)看到妹妹時(shí)，他希望自己能夠做一個麥田的守望者?？墒羌词褂羞@些善良，也無法讓霍爾頓做到自我拯救，因?yàn)檫@些善良只是一些本性，而在現(xiàn)實(shí)的生活中，面對他所厭惡的世界，霍爾頓依然是軟弱的，他的善良只是停止在理想的階段而無法向前一步。他在厭惡周圍的人的同時(shí)，他也時(shí)常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。這種變化，這種軟弱，讓霍爾頓感到不安，但他無能為力，他能做到的只是焦躁和憤怒。

所以我想，《麥田里的守望者》之所以能夠得到很多人的肯定，是因?yàn)樗麑懗隽巳藗儯绕涫乔嗄耆嗽诿鎸ΜF(xiàn)實(shí)時(shí)那種孤寂、彷徨、痛苦，這種曾與過的共同體驗(yàn)引發(fā)了人們的共鳴?？墒沁@種共鳴，只是讓人們的情緒找到了一個宣泄口，但并不能讓人們做到自我拯救。試想，一個連自己的生活該是怎樣的人都不知道，他又怎么能很好的為生活設(shè)定邊界呢？沒有了邊界設(shè)定的人，又怎么能做好一個守護(hù)者呢？他更多的可能會成為一個狹隘的禁錮者，或者一個虛無的理想主義者，在偏執(zhí)或頹廢中生活著。

蘇格拉底之問。

讀完這本書后，我也一直在想，那到底該如何讓我們從不如意的生活中得到拯救呢？后來我想到了那個我們說過了很多遍的故事——蘇格拉底之問。他問學(xué)生們，如何除掉曠野里的雜草，學(xué)生有回答“用手拔”“用鐮刀割”“用火燒”等等，但一年以后，答案揭曉。一年后，每個學(xué)生都來了，在他們除草的地方已不再是雜草叢生，不過還是參差不齊的長著一些小草在風(fēng)中搖擺。而另有一塊地方，不是他們除草的區(qū)域，那里不但沒有雜草，而且旺盛地長著綠油油的麥苗。在那塊區(qū)域的正前方擺放著厚厚的一摞書，他們湊上去看，那是老師的著作，在這摞書的上面還壓著一張紙條，上面寫著：“要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼?！?/p>

是的，所有的嚴(yán)防死守都無法去掉雜草，但種上莊稼卻能。所有的嚴(yán)防死守可能去掉了大的雜草，但也導(dǎo)致了地的荒蕪，但種上莊稼，卻讓土地?zé)òl(fā)了生機(jī)。

想想蘇格拉底學(xué)生的做法，這也曾是我們很多人的思維吧！我們帶著崇高的責(zé)任感和使命感，努力的去除“雜草”，但結(jié)果往往是雜草除不掉，春風(fēng)吹又生，除草人卻心力交瘁，疲憊不堪?！俺萑恕焙汀巴恋亍倍荚诮?jīng)歷一場巨大的消耗戰(zhàn)，兩敗俱傷。

正如周濂曾經(jīng)寫過：“你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人?！蓖瑯樱覀冇肋h(yuǎn)也無法守望一個執(zhí)著奔向懸崖的人。與其膽戰(zhàn)心驚的嚴(yán)防死守，不如在孩子們的心中筑籬。讓孩子們知道，這個世界有很多種形態(tài)，不是只有麥田，麥田之外會有新的風(fēng)景，但也會有懸崖。孩子們可以遠(yuǎn)望懸崖，但要遠(yuǎn)離懸崖，甚至如果可能，他可以做一個開拓者，填平某些“懸崖”，開辟新的“麥田”。

我又想到了最近備受評論關(guān)注的一部電視劇《風(fēng)箏》，年輕的地下黨員曾墨怡在刑場上面對審問者的詢問：“年紀(jì)輕輕就死了，圖什么呢？”她的回答斬釘截鐵：“信仰！”

正是因?yàn)樾闹杏行叛觯贻p的曾墨怡受盡酷刑，至死不屈。正是因?yàn)樾闹杏行叛?，鄭耀先，在面對自己失掉身份后遭受的種種不公平的待遇后卻依然能夠堅(jiān)持自己未完成的任務(wù)。正是因?yàn)樾闹杏行叛觯诿鎸υ?jīng)的兄弟宮庶，雖有各種不忍，但他依然會用顫抖的手舉起槍。

我想，這就是“種莊稼”的價(jià)值所在，當(dāng)種下的種子發(fā)芽，長成后，無論現(xiàn)實(shí)的生活如何，我們都能坦然面對。無論選擇如何艱難，我們依然可以做出自己的抉擇。

所以，從現(xiàn)在開始，希望我們不再僅僅是一個“麥田的守望者”，更希望我們能成為一個“種莊稼的人”，讓土地長滿綠油油的“莊稼”，讓每個人心中自有守望。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十五

《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學(xué)界也對這本書展開爭論。有認(rèn)為它能使青少年增加對生活的認(rèn)識，對丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進(jìn)對青少年的理解?？墒且灿腥苏J(rèn)為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，搞女人，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應(yīng)該禁止。

該書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動細(xì)致地描繪了一個不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。霍爾頓是個性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芘真誠愛護(hù)，百般照顧。為了保護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲?？墒?，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情。他覺得老師、父母要他讀書上進(jìn)，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會里沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯一的一位老師，后來也發(fā)現(xiàn)可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來教導(dǎo)他。他看不慣現(xiàn)實(shí)社會中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實(shí)和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后，美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來反抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實(shí)際上也是個“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。

《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上，本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動活潑，平易近人，達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十六

看了一些資料得知，在塞林格隱居的歲月里，外界并沒有停止對他的各種猜測，有好的，也有不好的。這些喧囂都來自于這本讓他名氣倍增的書，而諷刺的是，或許對于塞林格來說，這個圍繞他的世界和小說里的成人世界一樣讓人惡心。他想要告訴眾人(或者根本就無意告訴)，他愿意怎樣生存在怎樣的世界里，而這個世界卻不是真實(shí)的存在。

塞林格給我們的童話，是一個詩意的世界，在這個世界里，孩子在奔跑，卻不是逼近年歲和成熟的增長。

讀這本書很輕松，并沒有很多小說里那些讓人反復(fù)思考的東西。你只要跟著這個叫做霍爾頓的孩子，完成那一段荒唐卻不可重返的日子。時(shí)間很短，想像成是自己的旅程，也不會太糟糕。

然后你也會長大，等待你的悲傷是你變成了另外一個自己。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十七

霍爾頓如果不是個少年，而是個中老年人，那他可真煩人。《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他厭惡學(xué)校，厭惡同學(xué)，厭惡父母。他甚至厭惡那些喜歡說“祝你好運(yùn)”的人，以及那些說“很高興認(rèn)識你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當(dāng)然還厭惡數(shù)學(xué)物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學(xué)科。一個甚至無法從學(xué)習(xí)中得到樂趣的人，可真煩人。

關(guān)鍵是他的痛苦也沒有什么“社會根源”。生活在他的時(shí)代和國家，他既不能抱怨“扭曲人性*的專制社會”，也不能抱怨“愚蠢的應(yīng)試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式厭惡著那些雞毛蒜皮的事情而已。

但這一切唧唧歪歪，都能夠以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說之后美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗莻€少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性*感。有一段時(shí)光甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無力表達(dá)它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都?xì)w咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡直能夠墊底。

但也許《麥田守望者》并不僅僅僅是一部青春小說。它是關(guān)于一個人在看透人生之注定失敗后如何說服自我去耐心地完成這個失敗的小說。小說里，中學(xué)生霍爾頓想：好好學(xué)習(xí)是為什么呢?為了變得聰明。變得聰明是為什么呢?為了找到好工作。工作又是為什么呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢?天明白。

當(dāng)然他能夠追求別的：知識、文學(xué)、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠(yuǎn)離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。

其實(shí)仔細(xì)想想，霍爾頓應(yīng)對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。

其實(shí)滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性*、不足以安慰人心。事實(shí)上自從憤怒成為時(shí)尚，它簡直有些可鄙。

所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個聾啞人，了此一生;但是另一方面，他又想做個“麥田守望者”，將那些隨時(shí)可能墜入虛無的孩子們攔住。整個小說里，最打動我的不是關(guān)于“麥田”的那段經(jīng)典談話，而是另一幕：霍爾頓經(jīng)過兩天的游蕩已經(jīng)筋疲力竭，過馬路的時(shí)候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請別讓我消失。

《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。

我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自我的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達(dá)成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因?yàn)檐浫酰驗(yàn)榫退愕搅宋鞑?，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數(shù)喜歡說“很高興認(rèn)識你”和“祝你好運(yùn)”的人。與其到遠(yuǎn)方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期盼的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因?yàn)槊月范Ｂ涞阶晕沂中牡哪且淮鐣r(shí)光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時(shí)，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十八

《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的.個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們情緒的真實(shí)寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。

作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自我的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運(yùn)用上，本書也獨(dú)創(chuàng)一格。運(yùn)用青少年的口吻平鋪直敘，不諱保密，使用了超多的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。

很多時(shí)候，我也期望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護(hù)身邊的人，但是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業(yè)而放下自我的理想;我們要理解這個社會根本沒有如宣揚(yáng)的那么光明，這個社會的真實(shí)與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自我的努力去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時(shí)光，因此我們只能盡力而為。我們總是期望自我能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實(shí)際上，我們更期望當(dāng)我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住我們。

我們每個人都以前是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學(xué)會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導(dǎo)他所說：“一個男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著?！痹谕昝篮统舐?、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實(shí)，另一方面又要精心傳授選取性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。

我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們就應(yīng)集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們就應(yīng)是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時(shí)的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。

是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!

守望，像守望者一樣呵護(hù)他們的成長，及時(shí)的給予疏導(dǎo)和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準(zhǔn)我們的前方，讓那些生活在新時(shí)代的孩子們，那些早已習(xí)慣了困惑和孤獨(dú)的孩子們，不要走向懸崖。

不可錯過的麥田里的守望者讀書筆記篇十九

坐在懸崖邊，忽然想起《麥田里的守望者》的主人公霍爾頓的夢想，他只是想做一個麥田里的守望者。微風(fēng)、陽光、山腳的麥田、還有孩子在奔跑嬉戲。此時(shí)的我是不是幫霍爾頓完成了夢想呢。

霍爾頓和我處在不同的時(shí)代，他和我是不一樣的兩種人。然而我也喜歡這樣，靜靜坐在山崖上，低頭望著那么多的孩子奔跑在麥田中，就這樣守望麥田，一輩子也可以?？蛇@終究是幻想。孩子會長大，他們會從山腳跑到山頂，從我身邊奔跑過。他們終有一天不會再是孩子了，那個純真的年代每個人都會經(jīng)歷，但不是一生都在這其中。即使我在懸崖上，在那個孩子與大人之間的模糊境界中徘徊，也不可能阻止成長的旅途停止。

每個人可能都會有這樣的經(jīng)歷。偶爾會突然之間討厭這個世界大多數(shù)人的俗不可耐、沒有靈魂地生活，就如霍爾頓所說的“假模假式”一樣。我們也曾經(jīng)厭世過、叛逆過，走著那一條自以為別具一格的成長捷徑，自以為清高、純凈。因?yàn)槲覀兛吹搅耸澜绲暮诎得妫猪暱涕g脫離了美好純真的年代，站在那個時(shí)候的愛與恨的邊緣，彷徨，逃避，毫無安全感地結(jié)繭自縛。

我曾對這個世界失望透頂?？墒俏颐靼祝撜f再見的時(shí)候就要說再見，屬于我的童年早已過去，我必須要面對這個世界應(yīng)有的黑暗。

而霍爾頓沒有，他無法做到。

他身邊的大多數(shù)人都在墮落。他明白，卻無法阻止自己的墮落。他的心和他的身仿佛已經(jīng)脫節(jié)，于是他痛苦地活著。那個時(shí)代太多的人都讓他絕望，所以他毫無方向地生活。然而心是明亮的，一點(diǎn)點(diǎn)的事都能讓他為之動容。

那么，他該怎么逃離呢。正如他所想的一樣，住到林中小屋，逃離這個世界。可這是達(dá)不到的，他只能妥協(xié)于這個世界。

那么長一段時(shí)間，我討厭和別人交流、談心。拒絕參加各種社交活動，害怕熱鬧。動不動就無法平靜，一個人躲在被窩里翻來覆去，拼了命地?cái)D眼淚，好像是自己對不住自己。我的世界也曾無法平息，慢慢看自己從山地墜落著，閉上眼，腦海里總能浮現(xiàn)那粉身碎骨的場景。噩夢像碎石一般擊中我的身子，胡言亂語、沒有規(guī)律，人生好像并成一天過掉也可以。

“我會不會也這樣？”

看到那些黑暗的人或事物，我常常是這樣問自己。

那些所謂虛偽的事，我總是盡力避開。雖然還只是個學(xué)生，但我看得清身邊的是是非非，它們纏繞著我。

所謂的虛偽，其實(shí)只是成長中接受到的禮物。

但只能夠得接受那么一點(diǎn)點(diǎn)。

待在自己所筑的大墻里，我將自己與整個世界隔開，殊不知，這堵墻讓我如井底之蛙般只看到小小的一片天。世界的黑暗固然是有，但只好妥協(xié)選擇與它融合，為什么融合了一定就是黑暗的？光明難道沒有嗎，即使沒有，就讓自己作為光明的啊。

霍爾頓沒有錯，這個世界的確有令人討厭的一面，于是逃避。如同我的結(jié)繭自縛。也許可以選擇破繭而出，蛻變成蝶。改變自己，才能改變這個世界。

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！?/p>

也許，霍爾頓既是那個麥田守望者，又是一個在奔跑的孩子。想要永遠(yuǎn)守望，自己卻又會沖出自己的囚禁。

守望麥田，實(shí)際上是在懸崖邊成長，邁進(jìn)另一個世界。

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